2026年贵州省人教版高一语文第10课庐山谣背诵检测卷试卷测试卷模拟卷

2026年贵州省人教版高一语文第10课庐山谣背诵检测卷试卷测试卷模拟卷一、单项选择题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）1.李白《庐山谣》中“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”一句，主要运用了哪种修辞手法？A.比喻B.夸张C.用典D.反问2.《庐山谣》中“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”一句体现了诗人怎样的思想情感？A.厌倦官场，向往自由B.追求功名，积极入世C.超脱世俗，隐逸山林D.悲观厌世，消极避世3.《庐山谣》中“手持绿玉杖，朝别黄鹤楼”一句，诗人为何选择“绿玉杖”作为行山工具？A.象征诗人身份高贵B.寓意诗人不畏艰险C.体现庐山山色青翠D.暗示诗人年事已高4.《庐山谣》中“三十六峰皆白头”一句，主要描绘了庐山的什么特点？A.高耸险峻B.青翠欲滴C.云雾缭绕D.奇峰罗列5.《庐山谣》中“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”一句，诗人借“楚狂接舆”的典故，表达了怎样的态度？A.赞美孔子B.批判孔子C.崇尚道家思想D.超越世俗礼教6.《庐山谣》中“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”一句，诗人为何选择“白鹿”作为意象？A.象征诗人身份自由B.寓意诗人追求长生C.体现庐山环境清幽D.暗示诗人向往隐逸7.《庐山谣》中“手持绿玉杖，朝别黄鹤楼”一句，诗人为何选择“黄鹤楼”作为离别之地？A.象征诗人身份显赫B.寓意诗人不畏艰险C.体现庐山山色青翠D.暗示诗人年事已高8.《庐山谣》中“三十六峰皆白头”一句，主要描绘了庐山的什么特点？A.高耸险峻B.青翠欲滴C.云雾缭绕D.奇峰罗列9.《庐山谣》中“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”一句，诗人借“楚狂接舆”的典故，表达了怎样的态度？A.赞美孔子B.批判孔子C.崇尚道家思想D.超越世俗礼教10.《庐山谣》中“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”一句，诗人为何选择“青崖”作为行山之地？A.象征诗人身份自由B.寓意诗人追求长生C.体现庐山环境清幽D.暗示诗人向往隐逸二、填空题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）1.李白《庐山谣》中“______，______”一句，描绘了庐山清晨的壮丽景色。2.《庐山谣》中“______，______”一句，体现了诗人对自由的向往。3.《庐山谣》中“______，______”一句，运用了夸张的修辞手法，生动描绘了庐山的高峻。4.《庐山谣》中“______，______”一句，借“楚狂接舆”的典故，表达了诗人对世俗礼教的超越。5.《庐山谣》中“______，______”一句，描绘了诗人手持绿玉杖，朝别黄鹤楼的场景。6.《庐山谣》中“______，______”一句，运用了比喻的修辞手法，生动描绘了庐山的山色。7.《庐山谣》中“______，______”一句，体现了诗人对隐逸生活的向往。8.《庐山谣》中“______，______”一句，描绘了庐山三十六峰的壮丽景色。9.《庐山谣》中“______，______”一句，运用了拟人的修辞手法，生动描绘了庐山的神韵。10.《庐山谣》中“______，______”一句，体现了诗人对自由精神的追求。三、判断题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）1.李白《庐山谣》是一首七言律诗，全诗共十二句。2.《庐山谣》中“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”一句，主要表达了诗人对儒家思想的批判。3.《庐山谣》中“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”一句，体现了诗人对官场的厌倦。4.《庐山谣》中“手持绿玉杖，朝别黄鹤楼”一句，诗人为何选择“绿玉杖”作为行山工具？5.《庐山谣》中“三十六峰皆白头”一句，主要描绘了庐山的云雾缭绕。6.《庐山谣》中“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”一句，诗人借“楚狂接舆”的典故，表达了怎样的态度？7.《庐山谣》中“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”一句，诗人为何选择“白鹿”作为意象？8.《庐山谣》中“手持绿玉杖，朝别黄鹤楼”一句，诗人为何选择“黄鹤楼”作为离别之地？9.《庐山谣》中“三十六峰皆白头”一句，主要描绘了庐山的奇峰罗列。10.《庐山谣》中“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”一句，诗人借“楚狂接舆”的典故，表达了怎样的态度？四、简答题（本大题共8小题，每小题2分，共16分）1.简述李白《庐山谣》的主题思想。2.简述李白《庐山谣》的艺术特色。3.简述李白《庐山谣》中“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”一句的寓意。4.简述李白《庐山谣》中“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”一句的内涵。5.简述李白《庐山谣》中“手持绿玉杖，朝别黄鹤楼”一句的描写手法。6.简述李白《庐山谣》中“三十六峰皆白头”一句的修辞手法。7.简述李白《庐山谣》中“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”一句的典故来源。8.简述李白《庐山谣》中“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”一句的写作背景。五、应用题（本大题共8小题，每小题4分，共24分）1.试用《庐山谣》中的诗句，写一段描绘庐山景色的文字。2.试用《庐山谣》中的诗句，写一段表达对自由向往的文字。3.试用《庐山谣》中的诗句，写一段表达对隐逸生活向往的文字。4.试用《庐山谣》中的诗句，写一段描绘诗人行山场景的文字。5.试用《庐山谣》中的诗句，写一段表达对世俗礼教超越的文字。6.试用《庐山谣》中的诗句，写一段描绘庐山云雾缭绕的文字。7.试用《庐山谣》中的诗句，写一段表达对李白诗歌欣赏的文字。8.试用《庐山谣》中的诗句，写一段表达对李白诗歌创作背景的理解。【标准答案及解析】一、单项选择题1.C解析：李白的《庐山谣》中“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”一句，主要运用了用典的修辞手法。诗人借“楚狂接舆”的典故，表达了超越世俗礼教的态度。2.A解析：李白的《庐山谣》中“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”一句，体现了诗人厌倦官场，向往自由的思想情感。诗人通过放白鹿、访名山的意象，表达了对自由精神的追求。3.C解析：李白的《庐山谣》中“手持绿玉杖，朝别黄鹤楼”一句，诗人选择“绿玉杖”作为行山工具，主要体现了庐山山色青翠的特点。绿玉杖的意象，生动描绘了庐山的自然美景。4.A解析：李白的《庐山谣》中“三十六峰皆白头”一句，主要描绘了庐山的高耸险峻。诗人通过夸张的修辞手法，生动描绘了庐山的壮丽景色。5.D解析：李白的《庐山谣》中“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”一句，诗人借“楚狂接舆”的典故，表达了超越世俗礼教的态度。诗人通过凤歌笑孔丘的意象，表达了对世俗礼教的超越。6.A解析：李白的《庐山谣》中“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”一句，诗人选择“白鹿”作为意象，主要象征诗人身份自由。白鹿的意象，生动描绘了诗人的自由精神。7.B解析：李白的《庐山谣》中“手持绿玉杖，朝别黄鹤楼”一句，诗人选择“黄鹤楼”作为离别之地，主要寓意诗人不畏艰险。黄鹤楼的意象，生动描绘了诗人的勇敢精神。8.A解析：李白的《庐山谣》中“三十六峰皆白头”一句，主要描绘了庐山的高耸险峻。诗人通过夸张的修辞手法，生动描绘了庐山的壮丽景色。9.D解析：李白的《庐山谣》中“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”一句，诗人借“楚狂接舆”的典故，表达了超越世俗礼教的态度。诗人通过凤歌笑孔丘的意象，表达了对世俗礼教的超越。10.C解析：李白的《庐山谣》中“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”一句，诗人选择“青崖”作为行山之地，主要体现庐山环境清幽。青崖的意象，生动描绘了庐山的自然美景。二、填空题1.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。解析：李白的《庐山谣》中“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”一句，描绘了庐山清晨的壮丽景色。诗人通过日出江花的意象，生动描绘了庐山的自然美景。2.且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。解析：李白的《庐山谣》中“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”一句，体现了诗人对自由的向往。诗人通过放白鹿、访名山的意象，表达了对自由精神的追求。3.三十六峰皆白头，云深不知处。解析：李白的《庐山谣》中“三十六峰皆白头，云深不知处”一句，运用了夸张的修辞手法，生动描绘了庐山的高峻。诗人通过三十六峰皆白头的意象，生动描绘了庐山的壮丽景色。4.我本楚狂人，凤歌笑孔丘。解析：李白的《庐山谣》中“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”一句，借“楚狂接舆”的典故，表达了诗人对世俗礼教的超越。诗人通过凤歌笑孔丘的意象，表达了对世俗礼教的超越。5.手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。解析：李白的《庐山谣》中“手持绿玉杖，朝别黄鹤楼”一句，描绘了诗人手持绿玉杖，朝别黄鹤楼的场景。诗人通过绿玉杖的意象，生动描绘了庐山的自然美景。6.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。解析：李白的《庐山谣》中“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”一句，运用了比喻的修辞手法，生动描绘了庐山的山色。诗人通过日出江花的意象，生动描绘了庐山的自然美景。7.且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。解析：李白的《庐山谣》中“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”一句，体现了诗人对隐逸生活的向往。诗人通过放白鹿、访名山的意象，表达了对隐逸生活的向往。8.三十六峰皆白头，云深不知处。解析：李白的《庐山谣》中“三十六峰皆白头，云深不知处”一句，描绘了庐山三十六峰的壮丽景色。诗人通过三十六峰皆白头的意象，生动描绘了庐山的壮丽景色。9.手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。解析：李白的《庐山谣》中“手持绿玉杖，朝别黄鹤楼”一句，运用了拟人的修辞手法，生动描绘了庐山的神韵。诗人通过绿玉杖的意象，生动描绘了庐山的自然美景。10.且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。解析：李白的《庐山谣》中“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”一句，体现了诗人对自由精神的追求。诗人通过放白鹿、访名山的意象，表达了对自由精神的追求。三、判断题1.×解析：李白的《庐山谣》是一首七言歌行，全诗共十六句，不是十二句。2.×解析：李白的《庐山谣》中“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”一句，主要表达了诗人对儒家思想的超越，而不是批判。3.√解析：李白的《庐山谣》中“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”一句，体现了诗人对官场的厌倦。诗人通过放白鹿、访名山的意象，表达了对官场的厌倦。4.×解析：李白的《庐山谣》中“手持绿玉杖，朝别黄鹤楼”一句，诗人选择“绿玉杖”作为行山工具，主要体现了庐山山色青翠，而不是其他原因。5.×解析：李白的《庐山谣》中“三十六峰皆白头”一句，主要描绘了庐山的高耸险峻，而不是云雾缭绕。6.√解析：李白的《庐山谣》中“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”一句，诗人借“楚狂接舆”的典故，表达了超越世俗礼教的态度。7.√解析：李白的《庐山谣》中“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”一句，诗人选择“白鹿”作为意象，主要象征诗人身份自由。8.×解析：李白的《庐山谣》中“手持绿玉杖，朝别黄鹤楼”一句，诗人选择“黄鹤楼”作为离别之地，主要寓意诗人不畏艰险，而不是其他原因。9.×解析：李白的《庐山谣》中“三十六峰皆白头”一句，主要描绘了庐山的高耸险峻，而不是奇峰罗列。10.√解析：李白的《庐山谣》中“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”一句，诗人借“楚狂接舆”的典故，表达了超越世俗礼教的态度。四、简答题1.李白《庐山谣》的主题思想是表达诗人对自由精神的追求和对世俗礼教的超越。诗人通过放白鹿、访名山的意象，表达了对自由精神的追求；通过凤歌笑孔丘的意象，表达了对世俗礼教的超越。2.李白《庐山谣》的艺术特色是运用了丰富的意象和夸张的修辞手法，生动描绘了庐山的自然美景和诗人的精神境界。诗人通过日出江花、春来江水等意象，生动描绘了庐山的自然美景；通过凤歌笑孔丘、放白鹿等意象，生动描绘了诗人的精神境界。3.李白《庐山谣》中“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”一句的寓意是表达诗人对儒家思想的超越。诗人借“楚狂接舆”的典故，表达了对世俗礼教的态度，即对儒家思想的超越。4.李白《庐山谣》中“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”一句的内涵是表达诗人对自由精神的追求。诗人通过放白鹿、访名山的意象，表达了对自由精神的追求。5.李白《庐山谣》中“手持绿玉杖，朝别黄鹤楼”一句的描写手法是运用了拟人的修辞手法，生动描绘了庐山的神韵。诗人通过绿玉杖的意象，生动描绘了庐山的自然美景。6.李白《庐山谣》中“三十六峰皆白头”一句的修辞手法是运用了夸张的修辞手法，生动描绘了庐山的高峻。诗人通过三十六峰皆白头的意象，生动描绘了庐山的壮丽景色。7.李白《庐山谣》中“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”一句的典故来源是《史记•滑稽列传》中的“楚狂接舆歌而过孔子，正行鼓琴，凤歌笑孔丘”。诗人借“楚狂接舆”的典故，表达了对世俗礼教的态度。8.李白《庐山谣》中“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”一句的写作背景是诗人对官场的厌倦和对自由精神的追求。诗人通过放白鹿、访名山的意象，表达了对官场的厌倦和对自由精神的追求。五、应用题1.试用《庐山谣》中的诗句，写一段描绘庐山景色的文字。庐山之美，在于其高耸险峻。诗人手持绿玉杖，朝别黄鹤楼，踏上寻访名山的旅程。且放白鹿青崖间，须行即骑访名山，诗人放下了白鹿，轻装上阵，只为更好地寻访名山。三十六峰皆白头，云深不知处，诗人站在庐山顶峰，俯瞰群山，云雾缭绕，如梦似幻，诗人仿佛置身于仙境之中。2.试用《庐山谣》中的诗句，写一段表达对自由向往的文字。我本楚狂人，凤歌笑孔丘，诗人借“楚狂接舆”的典故，表达了对自由精神的追求。诗人放下了白鹿，轻装上阵，只为更好地寻访名山。且放白鹿青崖间，须行即骑访名山，诗人放下了白鹿，轻装上阵，只为更好地寻访名山。诗人对自由精神的追求，如诗如画，令人向往。3.试用《庐山谣》