2026-大学哲学综合练习178试题及答案

2026-大学哲学综合练习178试题及答案---注意事项答题时请务必在规定位置填写姓名、学号，选择题用2B铅笔填涂，非选择题用黑色签字笔书写，字迹潦草导致无法辨认的不予评分。本卷共三大题，满分100分，考试时间120分钟。不允许使用计算器，不允许交头接耳，手机请关机放到书包里。---一、选择题（共16题，每题3分，共48分。每题只有一个正确选项）1.哲学基本问题的第一个方面是指（）A.世界是否可以被认识的问题B.思维和存在何者为第一性的问题C.物质和运动的关系问题D.社会存在和社会意识谁决定谁的问题2.马克思主义哲学认为，实践的最基本形式是（）A.科学实验活动B.处理社会关系的活动C.生产物质生活资料的活动D.艺术创作活动3."仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱"这句话体现的哲学观点是（）A.意识对物质有能动反作用B.物质决定意识C.社会意识具有相对独立性D.价值观决定行为选择4.赫拉克利特说"人不能两次踏入同一条河流"，这一命题强调的是（）A.运动的绝对性B.静止的相对性C.物质的永恒性D.规律的客观性5.唯心主义的两种基本形态是（）A.朴素唯心主义和形而上学唯心主义B.主观唯心主义和客观唯心主义C.经验唯心主义和理性唯心主义D.先验唯心主义和超越唯心主义6.辩证法和形而上学的根本分歧在于（）A.是否承认世界的物质性B.是否承认事物内部矛盾是事物发展的动力C.是否承认意识对物质的反作用D.是否承认世界是可知的7."望梅止渴"这个典故反映的哲学道理是（）A.意识对人体生理活动具有调节和控制作用B.意识能够直接创造物质C.物质是意识的唯一来源D.实践是认识的唯一途径8.否定之否定规律揭示了事物发展的（）A.方向和道路问题B.形式和状态问题C.动力和源泉问题D.原因和结果问题9.认识论中，感性认识和理性认识的根本区别在于（）A.感性认识是错误的，理性认识是正确的B.感性认识反映事物现象，理性认识反映事物本质和规律C.感性认识不可靠，理性认识完全可靠D.感性认识依赖实践，理性认识不依赖实践10.历史唯物主义认为，社会发展的根本动力是（）A.科学技术的进步B.社会基本矛盾运动C.杰出人物的引领D.人民群众的主观愿望11.下列属于客观唯心主义观点的是（）A."心外无物"B."理在事先"C."存在就是被感知"D."我思故我在"12.量变和质变的辩证关系中，质变是指（）A.事物数量的增减和场所的变更B.事物根本性质的变化C.事物内部要素的重新组合D.事物发展过程的中断和终止13.真理的客观性是指（）A.真理是多数人公认的意见B.真理的内容不依赖于人的意识而存在C.真理永远不会改变D.真理的形式是客观的14."刻舟求剑"的故事从哲学上看，错在（）A.否认了运动的绝对性B.否认了静止的相对性C.否认了物质的客观性D.否认了意识的能动性15.马克思主义哲学区别于旧唯物主义的根本标志是（）A.坚持了物质第一性B.坚持了可知论C.把实践的观点引入认识论D.坚持了辩证法16.价值评价的最高标准是（）A.个人的主观感受B.统治阶级的意志C.人民群众的根本利益D.经济效率的最大化---二、填空/简答题（共4道大题，共32分）17.（8分）简述马克思主义哲学中"物质"范畴的基本内涵，并说明它与自然科学物质概念的关系。18.（8分）请解释矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系，并各举一个哲学或现实中的例子来说明。19.（8分）简述实践在认识过程中的决定作用（至少答出四点）。20.（8分）什么是历史唯物主义的群众史观？它与英雄史观的根本分歧是什么？---三、综合题/分析题（共2道大题，共20分）21.（10分）试用唯物辩证法的矛盾分析法，分析当今社会中"经济发展"与"环境保护"之间的关系。要求：指出二者构成的矛盾类型，分析其同一性和斗争性，并谈谈如何正确处理这对矛盾。22.（10分）有人说："技术进步会替代一切劳动，未来人类将彻底摆脱劳动的束缚，实现自由。"请运用马克思主义哲学关于"劳动"和"自由"的相关理论，对这一观点进行辨析。---参考答案一、选择题答案及要点说明1.答案：B哲学基本问题就是思维和存在的关系问题。第一方面问的是谁是第一性、谁是第二性，也就是何者为本原。这是划分唯物主义和唯心主义的标准。第二方面才是可知不可知的问题，也就是认识论那块儿。选A的同学是把两方面搞混了。2.答案：C实践有三种基本形式：生产实践、处理社会关系的实践、科学实验。其中生产物质生活资料的活动——也就是生产实践——是最基本的，因为人得先活着才能干别的嘛。其他两种形式都是在这个基础上发展出来的。3.答案：B管子这句话，说白了就是"吃饱穿暖了才讲究礼仪道德"。肚子都填不饱，谁跟你谈荣辱？典型的物质决定意识的观点。当然这里面有一定的片面性，但题目问的是体现什么哲学观点，选B没问题。4.答案：A这句话大家背得挺熟的，但要注意它强调的核心是什么。河水一直在流，你第二次踏进去已经不是原来那条河了。重点在于强调运动是无条件的、绝对的、永恒的。5.答案：B唯心主义分两大类：主观的和客观的。主观唯心主义把人的主观精神当成世界本原，比如"心外无物""存在就是被感知"。客观唯心主义则把某种客观精神（理念、绝对精神、天理）当成本原，"理在事先"就是朱熹的典型说法。6.答案：B辩证法和形而上学的根本分歧就在于承不承认矛盾，特别是内部矛盾是事物发展的根本动力。形而上学要么否认矛盾存在，要么只承认外部矛盾。这个知识点反复考，记住就行。7.答案：A曹操的士兵听到前面有梅林，嘴里就分泌唾液了。这是意识对生理机能的调节和控制。注意，意识不能直接创造物质，B说的不对。但意识确实能影响身体反应，这一点要理解清楚。8.答案：A三大规律各管各的：对立统一规律讲动力源泉，量变质变规律讲形式状态，否定之否定规律讲发展的方向和道路——波浪式前进、螺旋式上升。别搞混了。9.答案：B感性认识是对事物表面现象的直接反映，理性认识是对本质和规律的间接、概括的反映。不是说感性认识就一定错、理性认识就一定对，两者都可能出错或正确，关键在于是否符合实际。10.答案：B生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾，这对社会基本矛盾才是根本动力。科技进步是重要推动力但不是根本动力，杰出人物能起作用但不能决定历史走向。11.答案：B"理在事先"是朱熹的观点，把"理"这种客观精神当作世界本原，属于客观唯心主义。A、C、D都是主观唯心主义的典型表述，把人的心灵、感知、思维当作本原。12.答案：B质变说的是事物根本性质的变化，是一种飞跃。量变才是数量增减和场所变更。不过要注意，质变不等于事物发展的终止，质变之后还会有新的量变。13.答案：B真理的客观性指的是真理的内容是客观的，不以人的意志为转移。真理的形式是主观的（它是人的认识），但内容是客观的。A是实用主义的说法，C说真理永远不变那就太僵化了。14.答案：A船已经走了，剑还在原地，你在船上刻记号有什么用？这个人忽视了船在运动这一事实，用静止的眼光看运动的事物。犯的是形而上学的错误，否认了运动的绝对性。15.答案：C旧唯物主义（比如费尔巴哈）在自然观上是唯物的，但一到社会历史领域就滑向唯心主义了。马克思把实践观点引入认识论和历史观，这才实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一。这是关键区别。16.答案：C价值评价有很多标准，但最高标准、最终标准是人民群众的根本利益。这不是说其他标准不重要，而是在根本层面，要看是否符合最广大人民的利益。---二、填空/简答题答案及要点说明17.（8分）马克思主义哲学的"物质"范畴，指的是不依赖于人的意识而存在、并能为人的意识所反映的客观实在。列宁下的这个定义，核心词是"客观实在"。它是对一切具体物质形态的共同本质的高度概括，不是指某一种具体的东西。它与自然科学的物质概念有联系也有区别。自然科学研究的是具体物质形态的结构、属性、运动规律，比如原子、分子、基本粒子，这些会随着科学发展而变化。哲学上的物质范畴则是从所有具体形态中抽象出来的最一般的共性——客观实在性，这个不会随科学进步而过时。简单说，自然科学的物质概念是具体的、可变的，哲学的物质概念是抽象的、永恒的。18.（8分）矛盾的普遍性是说矛盾无处不在、无时不有，事事有矛盾，时时有矛盾。矛盾的特殊性是说不同事物的矛盾各有特点，同一事物在不同阶段矛盾也不同，矛盾双方各有其特点。两者的关系：普遍性寓于特殊性之中，没有离开特殊性的普遍性；特殊性也离不开普遍性，任何特殊的东西都包含着普遍的东西。打个比方，水果是普遍性，苹果、香蕉、橘子是特殊性——你找不到一个不是具体某种水果的"水果"。举例：普遍性——任何社会都存在生产力与生产关系的矛盾，这是一切社会形态共有的。特殊性——封建社会的主要矛盾是地主与农民的矛盾，资本主义社会的主要矛盾则表现为无产阶级与资产阶级的矛盾，形式完全不同。19.（8分）实践对认识的决定作用，主要体现在以下方面：第一，实践是认识的来源。人的认识不是从天上掉下来的，是在改造世界的活动中获得的。你没下过水，就不知道水有多深。第二，实践是认识发展的动力。实践中不断出现新问题、新需要，推动认识不断深化。比如工业生产的需要推动了热力学的发展。第三，实践是检验认识真理性的唯一标准。一种理论对不对，不能靠自己说了算，得放到实践中去验证。第四，实践是认识的目的。认识世界归根结底是为了改造世界，不是为了认识而认识。此外还可以补充：实践为认识提供物质手段和条件，比如望远镜让我们看到更远的星空。20.（8分）历史唯物主义的群众史观认为，人民群众是历史的创造者，是社会物质财富和精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。人民群众的生产活动是社会存在和发展的基础，他们在革命和改革中起着主力军的作用。它与英雄史观的根本分歧在于：英雄史观认为少数杰出人物、帝王将相决定历史进程，群众不过是"群氓""惰性的物质"。群众史观则坚持认为，虽然杰出人物能起重要作用，但历史发展的最终决定力量是人民群众。个人的作用再大，也是在群众创造历史的大背景下才得以发挥的。说得直白一点，英雄史观把历史看成少数人的舞台，群众史观把历史看成人民自己的事业。---三、综合题/分析题答案及要点说明21.（10分）经济发展与环境保护之间的关系，从矛盾分析法来看，构成了一对辩证矛盾。这对矛盾属于人类社会实践中的现实矛盾，既有同一性又有斗争性。同一性表现在：经济发展和环境保护相互依存、相互促进。良好的生态环境本身就是经济可持续发展的基础，没有绿水青山哪来金山银山？反过来，经济发展为环境治理提供了技术和资金支持，没有一定的经济基础，环保就是空话。两者在一定条件下可以相互转化。斗争性表现在：短期内，粗放型的经济增长往往以牺牲环境为代价，两者存在紧张和冲突。企业追求利润最大化和生态保护的要求之间常常产生对立。正确处理这对矛盾，关键是要用发展的眼光、对立统一的方法。不能走极端——既不能为了GDP不管环境（这是形而上学的片面观点），也不能为了环保完全停止发展（这也不现实）。要在发展中保护、在保护中发展，找到两者的平衡点。具体来说，推动产业结构升级、发展绿色经济、完善法律制度，都是在实践中解决这对矛盾的途径。矛盾的解决不是消灭矛盾，而是在更高层次上实现统一。22.（10分）这个观点有一定道理，但总体上是片面的，需要辩证地看。马克思主义认为，劳动是人的本质活动，是人区别于动物的根本标志。人通过劳动改造自然、改造自身，劳动不仅仅是谋生手段，更是人实现自我、确证自身存在的方式。在这个意义上，"摆脱劳动束缚"这个说法本身就有问题——人如果完全不劳动，还能叫人吗？马克思设想的共产主义社会不是不劳动，而是劳动不再是被迫的谋生手段，而成为人的第一需要。关于自由，马克思讲的自由不是"想干什么就干什么"的任性，而是对必然的认识和对客观世界的改造。真正的自由是在认识和掌握规律基础上的自觉活