初中七年级语文古代诗歌四首教学设计

初中七年级语文古代诗歌四首教学设计一、教材定位与课标依据本课选自统编版语文七年级上册第一单元第4课，包含《观沧海》《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《次北固山下》《天净沙·秋思》四首古代诗歌。这一单元的人文主题是“四季美景”，语文要素聚焦于“品味精彩语句，体会汉语之美”。四首诗歌分属不同体裁：一首乐府诗、一首七言绝句、一首五言律诗、一首散曲小令，恰好构成中国古代诗歌体裁演进的微缩样本。《义务教育语文课程标准（2022年版）》在第四学段（7—9年级）的“阅读与鉴赏”领域明确提出：“诵读古代诗词，阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。”并在“课程目标”中强调“文化自信”这一核心素养的培育，要求学生“认同中华优秀传统文化，汲取文言作品中蕴含的智慧与情感”。本课四首诗歌均是传诵千古的名篇，承载着丰富的文化基因——曹操的雄浑气魄、李白的浪漫情思、王湾的羁旅哲思、马致远的悲秋况味，正是引导学生走进古典诗文世界、建立文化认同的优质载体。需要特别指出的是，2025—2026学年是统编教材修订版全面落地后的第二个教学周期，本课在单元结构中的位置未变，但课后“思考探究”对“意象”的强调有所增强，要求学生在诵读基础上初步建立“意象—意境—情感”的赏析路径。因此，本设计在遵循传统诵读教学的基础上，适度引入意象分析方法，但始终保持七年级学生的认知边界——不追求术语堆砌，重在感性体验与理性归纳的平衡。二、学情研判七年级新生在小学阶段已接触过《静夜思》《春晓》等五言绝句，对诗歌的节奏韵律有初步感知，能够完成基本的背诵默写任务。但多数学生的诗歌学习停留在“能背”“能写”层面，尚未建立起自觉的审美意识：他们能说出“月亮代表思乡”这类标签化结论，却难以解释“为什么枯藤老树昏鸦组合在一起格外动人”；他们能读出《观沧海》的“大”，却未必能体会“日月之行，若出其中”的想象逻辑。从思维发展看，七年级学生正处于形象思维向抽象思维过渡的时期，直观感受力强，但分析综合能力尚弱。因此本课教学不宜过度讲解诗歌格律常识或知人论世的深度考证，而应通过反复诵读、想象画面、比较阅读等具体活动，帮助学生积累语感，形成初步的鉴赏经验。三、教学目标与重难点（一）教学目标1.正确、流利、有感情地朗读四首诗歌，背诵并默写全文，积累“澹澹、竦峙、星汉、杨花、子规、客路、昏鸦”等重点词语。2.借助注释与工具书理解诗歌大意，能用自己的语言描绘诗中画面，初步感知“意象”的含义。3.通过比较阅读，体会四首诗歌在情感基调、意象选择、语言风格上的差异，感受中国古代诗歌的多样之美。4.在诵读与品味中，体会诗人对自然、人生、友情的真挚情感，增强对中华优秀传统文化的认同与热爱。（二）教学重点诵读指导与意象品味——引导学生读出节奏、读出韵味，抓住典型意象展开想象，感受诗歌画面与情感。（三）教学难点比较四首诗歌的异同，理解“一切景语皆情语”的朴素道理，初步建立诗歌鉴赏的思维框架。四、教学策略与课时安排本课安排两课时。第一课时重点学习《观沧海》与《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，以诵读与想象为主；第二课时重点学习《次北固山下》与《天净沙·秋思》，引入比较阅读。两课时均以“诵读—品读—悟读”为基本路径，辅以情境创设、小组合作、课堂练笔等手段。课前布置预习任务：通读四首诗歌，借助注释和工具书标注生字读音，初步了解作者及写作背景，每人准备一个自己最喜欢的诗句并说明理由（一句话即可，不要求深入分析）。这个预习任务的目的在于降低门槛，让学生带着个人初感进入课堂，避免零起点教学。五、第一课时教学过程（一）导入环节：从生活中的诗歌说起教师活动：上课伊始，多媒体展示两副对联——一副是“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”，另一副是“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”。请学生自由读一读，说说这两句话给自己的第一感受。预设学生回答：“第一句很大气，好像把天地都装进去了。”“第二句很深情，月亮好像变成了送信的人。”教师顺势追问：“这两句话分别出自曹操的《观沧海》和李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》——一首写海，一首写月。一个被誉为‘吞吐宇宙气象’，一个被称为‘友情绝唱’。今天我们就走进这两首诗歌，看看古人是如何用精炼的语言创造动人境界的。”设计意图：以名句直接切入，激发学生的已有认知，同时暗示两首诗歌的核心意象（海、月），为后续学习埋下伏笔。导入时间控制在3分钟以内，语言简洁有力。（二）诵读《观沧海》：读出“吞吐宇宙”的气象1.初读正音，整体感知学生自由朗读《观沧海》，结合注释解决字音：碣石（jié）、澹澹（dàn）、竦峙（sǒngzhì）、萧瑟（sè）。教师指名两位学生朗读，纠正读音与停顿。教师示范朗读全诗，要求学生边听边圈画：诗中写了哪些景物？用笔在书上标出。学生回答后，教师板书关键词：碣石、沧海、水、山岛、树木、百草、秋风、洪波、日月、星汉。2.再读想象，描绘画面教师提问：“请同学们闭上眼睛，听老师再读一遍，边听边在脑海里放电影——你看到了什么？听到了什么？”教师配乐朗读（选用古琴曲《广陵散》片段或海浪声效），读后请三至四位学生描述自己“看到”的画面。有的学生会说看到了辽阔的大海，有的会说看到了秋风中摇摆的草木，有的会提到海上的巨浪。教师引导学生关注“水何澹澹，山岛竦峙”这一组动静对比：“澹澹”是水波荡漾的样子，这是动；“竦峙”是高耸挺立的样子，这是静。一动一静，大海的辽阔与山岛的挺拔就立起来了。再关注“树木丛生，百草丰茂”与“秋风萧瑟，洪波涌起”的对比——前两句是丰茂的静态之美，后两句是肃杀中涌动的动态之力。3.研读“日月”两句，体会想象之奇教师出示诗句“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”，请学生思考：这两句写的真的是太阳和月亮从海上升起吗？学生讨论后明确：这是诗人的想象，不是眼前实景。曹操登临碣石山，俯瞰沧海，看着波涛汹涌、水天一色的景象，产生了幻觉般的联想——仿佛太阳、月亮、银河都从大海中升起、运行、落下。这种写法叫“想象”或“虚写”，它不是写实，却比写实更有力量。教师追问：“为什么诗人会产生这样的想象？如果站在你面前的不是一个胸怀大志的人，而是一个普通农夫，他面对大海，会想到日月星辰吗？”学生自然明白：诗人的胸襟决定了诗的气象。曹操写这首诗时正北伐乌桓，凯旋途中经过碣石山，心中装着天下统一的大志。眼中的海有多大，心中的天地就有多大。这就是“诗言志”的道理。4.诵读指导，读出气魄教师示范诵读要点：前两句“东临碣石，以观沧海”要读得平稳，有登高望远之感；“水何澹澹，山岛竦峙”可稍放缓，突出画面的开阔；“日月之行”四句要放慢速度、增加力度，读出自上而下俯瞰宇宙的豪迈气概。学生自由练读、分组展示、全班齐读。要求读出“吞吐宇宙”的气象，而不是读出“悲秋”的感伤——这一点要特别提醒，因为本诗虽有“秋风萧瑟”四字，但整体情感是昂扬壮阔的。设计意图：本环节遵循“读准—读通—读懂—读透”的阶梯，以想象画面为抓手，避免碎问碎答。重点抓住“日月”两句展开深度品析，但用“为什么会产生想象”这一儿童化的问题切入，符合七年级学生的思维水平。（三）研读《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：读出“托月寄情”的深情5.背景铺垫，理解题意教师出示题目，请学生结合注释解释“左迁”的含义（降职）。补充背景：王昌龄是李白的好友，因小事被贬到偏远的龙标县（今湖南黔阳）。李白在扬州听到这个消息，写下此诗寄给远方的友人。教师提问：“如果你是李白，好友被贬到千里之外，你会在诗中写些什么？”学生自由表达——安慰、鼓励、思念、担忧。教师顺势引导：“看看李白是怎么写的。”6.品读前两句：点明时令，渲染愁绪“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。”教师引导学生关注两个意象：杨花和子规。杨花即柳絮，飘零无依，古诗中常用来表达离愁别绪。子规即杜鹃鸟，传说啼血哀鸣，声音凄切，“不如归去”的啼声更添悲凉。此时诗人写“杨花落尽”，点明时节是暮春——百花凋零、春光将尽，这是一种衰败的、令人感伤的氛围。“闻道龙标过五溪”——“闻道”二字写出诗人听闻消息的突然与震惊，“过五溪”则暗示路途遥远、道路艰险。五溪在湖南西部，是蛮荒之地，友人此去，前途未卜。教师请学生用自己的话说说这两句传递的情感：既有对暮春景色的伤感，更有对友人前途的担忧。7.品读后两句：奇思妙想，托月寄情“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”教师提问：“为什么诗人要把愁心托付给明月？换成别的物象行不行？比如清风、白云？”学生讨论后明确：月亮有固定运行轨迹，无论友人走到哪里都能看到同一轮明月；月亮皎洁明亮，象征纯洁的友谊；月光无处不在，能跨越千山万水。这种写法叫作“托物言情”——把无形的情感寄托在有形的物象上，让愁心随着明月一同前行。教师进一步点拨：“注意‘夜郎西’三个字。龙标在夜郎的西南方向，说‘直到夜郎西’，意味着明月要一直陪伴友人到最遥远、最偏远的地方。这不仅是空间上的追随，更是情感上的不舍。”8.比较两首诗的“我”教师引导学生回顾《观沧海》：诗中的“我”是登高望远的英雄，直接吐露志向；而《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“我”虽未直接露面，却通过“愁心”“随君”等词语间接显现。一种是以壮景写壮志，一种是以奇思写深情。同样是抒情，方式完全不同。9.诵读与背诵指导学生诵读此诗：前两句宜低缓、感伤，读出暮春的萧瑟；后两句宜深沉、绵长，读出牵挂的深情。“我寄愁心与明月”可稍作停顿，突出“愁心”的分量。学生自由练读、同桌互背，教师抽查。课后作业为背诵并默写两首诗。设计意图：该环节注重背景知识的适度引入，但不过度展开，重点落在“意象”的感知上。杨花、子规、明月三个意象是理解本诗的关键，通过提问“为什么是明月”引导学生从感性体验走向理性分析。（四）课堂小结（第一课时）教师总结：“今天学的两首诗，一首写海，一首写月。曹操面对大海，看到了自己胸中的天地；李白面对明月，寄托了对友人的牵挂。古人的情感总是与自然万物相融相通——海浪是他们心中的豪情，月亮是他们眼中的深情。下节课我们将继续学习另外两首诗，看看王湾和马致远又是如何借景抒情的。”六、第二课时教学过程（一）复习导入，自然过渡教师以问答形式复习旧知：“《观沧海》中曹操借什么景物抒发了什么情感？《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中李白借什么景物表达了什么情感？”学生简要回顾后，教师引入新课：“今天的两首诗，一首写在旅途中的船上，一首写在天涯的古道上。一个是盛唐的诗人，一个是元代的散曲家。他们又会带给我们怎样的风景与心境呢？”（二）学习《次北固山下》：读出“潮平两岸阔”的理趣1.初步感知，理解大意学生朗读全诗，结合注释理解题目：北固山在今江苏镇江，临近长江。诗人王湾是洛阳人，常年漂泊在外，这次乘船经过北固山，停泊休整，写下了这首诗。教师请学生用自己的话概述诗意：旅途延伸到青山之外，船行驶在碧水之前。潮水涨满，两岸显得十分开阔；和风吹拂，一帆高悬。夜色将尽，残夜还未消退，海上已经升起红日；江上春意已来，旧年尚未过去。家书已经寄出，不知送到何处，只能托归雁带到洛阳。2.品味名句，探究理趣教师重点引导品味“海日生残夜，江春入旧年”一联。这是千古名句，历代诗评家极为推崇。教师先请学生从字面理解：残夜将尽，一轮红日从海上升起；旧年未过，江上已流露出春天的气息。再引导学生思考：为什么这两句特别有名？学生可能难以回答，教师提供支架——出示殷璠《河岳英灵集》中的评价：“诗人以来，少有此句。”并提问：“太阳和春天都是美好的事物，但诗人说它们‘生’在‘残夜’、‘入’在‘旧年’——这给我们什么启发？”学生讨论后明确：新事物往往诞生于旧事物之中。黑夜最浓时，黎明已悄然到来；寒冬未尽时，春天已悄悄萌动。这两句不仅是写景，更蕴含着深刻的哲理——新生力量必定取代衰朽事物，这是自然规律，也是人生启示。教师补充：“王湾写这两句时正值岁末，他漂泊在外，思乡情切，但看到海上日出、江上春意，心中又生出新的希望。这首诗的基调虽然是羁旅思乡，但不悲凉，反而有一种昂扬向上的力量。”3.比较“乡书何处达”的情感教师提问：“王湾想家了，他如何处理思乡之情？与李白寄愁心给明月相比，王湾的寄托有何不同？”学生讨论后明确：王湾写了家书，却不知寄往何处——因为他漂泊不定，家乡远在洛阳，托大雁带回。李白是把情感寄托给月亮，王湾是把情感寄托给大雁。两者都是借物传情，但李白的想象瑰丽奇特，王湾的则朴实真切，“乡书何处达”的疑问中含着深深的怅惘。4.诵读指导本诗为五言律诗，节奏为二二一或二一二。教师示范朗读，注意“潮平两岸阔，风正一帆悬”要读得开阔明快，“海日生残夜，江春入旧年”要读得意味深长，“乡书何处达”宜放低音量，读出迷茫与期盼。（三）学习《天净沙·秋思》：读出“断肠人在天涯”的苍凉5.文体知识简介教师简要介绍“天净沙”是曲牌名，“秋思”是题目。这是散曲中的小令，元代马致远的代表作，被誉为“秋思之祖”。6.初读感知，聚焦意象学生朗读全曲，圈出所有名词：枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马、夕阳、断肠人。教师将这些意象板书在黑板上，呈两列排列。教师提问：“这首小令有一个非常特别的地方——你们发现了吗？”引导学生发现：全曲几乎不用动词和形容词，只是把名词一个个排列出来，但画面却异常清晰。7.想象画面，感受意境教师请学生分组合作：每组选择前三句中的一句，用自己的语言描绘画面，可以加入想象，但要保持原句的情感色调。学生汇报后，教师引导体会“对比”手法：前两列意象——枯藤、老树、昏鸦是荒凉萧瑟的；小桥、流水、人家却是温馨安宁的。这两组画面放在一起，产生了强烈的反差。为什么？因为看到温馨的“人家”，更反衬出游子无家可归的凄凉。这是一种“以乐景衬哀情”的手法。8.品味“断肠人”的情感教师提问：“文章末尾点出‘断肠人在天涯’，前面写了那么多景物，最后才出现人。这个人是什么样的？他为什么‘断肠’？”学生讨论：这是一个漂泊天涯的游子，骑着瘦马，在秋风古道上独行。天色已晚，乌鸦归巢，人家也在准备晚餐，而他却没有归宿。九个意象构成了一个完整的画面——苍凉的背景、孤独的身影、无边的乡愁。教师点拨：“这首小令之所以千古传诵，是因为它用最经济的语言写出了最深沉的情感。二十八个字，九个意象，一个游子——没有一个字直接说‘愁’，但每一个字都在说愁。”9.配乐诵读选用凄清的二胡曲或箫曲伴奏，教师先示范朗读，再请学生模仿，要求读出苍凉悲抑的语调，最后一句“断肠人在天涯”要放慢节奏、拖长声调，读出余韵。设计意图：本环节以意象收集为切入点，通过分类比较（两组不同色调的意象）和想象补白，帮助学生理解“意象并置”这一传统诗歌创作手法。重点不在传授术语概念，而在通过对比引发情感共鸣。（四）比较阅读：四首诗歌的“景”与“情”10.小组合作完成表格教师发放学习单，请学生四人小组合作填写以下表格（表中示范已给出）：|篇目|体裁|主要意象|情感关键词|情感基调||||||||《观沧海》|乐府诗|沧海、日月、星汉|志|雄浑壮阔||《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》|七言绝句|杨花、子规、明月|愁|哀婉深情||《次北固山下》|五言律诗|潮、岸、帆、海日|思（含希望）|开阔清新||《天净沙·秋思》|散曲小令|枯藤、老树、昏鸦|断肠|悲凉苍茫|11.教师引导深化认识教师提问：“同样是写景，曹操的景中有‘我’的壮志，李白的景中有‘我’的友情，王湾的景中有‘我’的乡思与希望，马致远的景中有‘我’的漂泊与悲苦。可见，景物本身没有情感，但一旦进入诗人的眼中、心中，就被打上了情感的烙印。这就是我们常说的——‘一切景语皆情语’。”教师板书：“景语—情语—人语”。引导学生理解：读诗不仅要用眼睛看景，更要用心品味景中的人、景中的情。12.背诵积累学生自由背诵四首诗歌，教师指名检查。全班齐背《天净沙·秋思》与《次北固山下》。七、作业设计（一）基础性作业（必做）1.背诵并默写四首诗歌，注意易错字：竦峙、澹澹、杨花、子规、客路、断肠。2.选择四首诗歌中你最喜欢的一首，用50字左右写一段赏析文字，要求写出至少一个你印象深刻的意象，并说明理由。（二）拓展性作业（选做）3.阅读李白《峨眉山月歌》或王维《使至塞上》，仿照本课所学方法，找出诗中的主要意象，用自己的话描述画面，并说说诗人借这些意象表达了什么情感。4.尝试用白描手法（即名词排列式的写法），创作一首三行小诗，描写你身边的秋景。八、教学反思本设计的核心逻辑是“以读促悟、以比促思”。四首诗歌各有侧重：前两首以意象品味为核心，后两首在单篇学习的自然过渡到比较鉴赏。从实际教学经验看，有几个关键点需要把握好分寸