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文档简介
年普通高等学校招生全国统一考试(黑吉辽蒙卷)历史本试卷共6页,满分为100分,考试时间为75分钟。一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。1.先秦时期某学派主张:攻战类乎盗贼之行为,乃大“不义”;攻战之事常招致灭亡之祸,亦“无利”于国家。据此判断,该学派是()A.道家 B.儒家C.墨家 D.法家C[根据材料可知,该学派认为攻战是“不义”的行为,会招致灾祸,对国家“无利”。结合所学知识可知,战国时期,墨家的代表墨子主张“非攻”。因此,该学派是墨家,故选C项;道家强调“无为而治”,并未将攻战与“义”“利”关系结合讨论,排除A项;儒家反对不义之战(如孟子提出“春秋无义战”),但较少从功利角度反对攻战,排除B项;法家主张强化君权、奖励耕战,将战争视为增强国力的手段,与材料中主张不符,排除D项。]2.汉代悬泉置遗址出土了有关粮食等物资出入管理的简牍,其侧面多见用书刀刻上表示数字的刻齿符号。经研究,刻齿符号所表示的数字与简牍文书中所记数量相符。这些刻齿符号的使用()A.体现了行政管理的严密B.保障了政令传递的有效性C.适应了贸易发展的需要D.表明了文书体例的规范化A[根据材料并结合所学知识可知,汉代悬泉置遗址出土的简牍侧面的刻齿符号可以与简牍文书中的内容相互验证,这有利于保障物资出入记录的准确性,体现了汉代对行政管理流程的严格把控,故选A项;这些刻齿符号主要用于粮食等物资的出入管理,与政令传递无关,排除B项;悬泉置是官方驿站,其物资管理主要服务于行政和军事需求,与贸易发展并无直接关联,排除C项;刻齿符号表示数字,起到与简牍文书内容相互验证的作用,与文书体例无关,排除D项。]3.大酺是指朝廷特许的官民会聚宴饮。有学者统计:唐太宗朝赐大酺九次,高宗朝赐十三次,每次持续三天或五天;武则天当政时赐大酺二十次,主要集中于其称帝前后,多为七天甚至有三次长达九天。这反映出武则天()A.意欲规范国家礼制B.积极推动社会经济发展C.注重加强君臣互动D.急于宣扬其称帝合法性D[根据材料并结合所学知识可知,大酺是朝廷特许的官民宴饮活动,具有庆典和笼络民心的功能,其举办频率与时长通常与统治者的政治需求相关。武则天当政时,赐大酺的频次、时长显著增加,且主要集中于其称帝前后,意在强化民众对其统治的认同,这反映出武则天急于宣扬其称帝合法性的政治需求,故选D项;大酺属于庆典活动,与礼制规范无直接关联,排除A项;大酺本质上是政治行为,且材料未提及其对经济发展的促进作用,排除B项;大酺是官民会聚宴饮活动,并非仅限于君臣,排除C项。]4.宋代,雕版印刷日益兴盛,工匠可以雕刻出更趋精美的花纹图案,遂使利用雕花木板印制花布的夹缬法成为各种印花技术中最时兴的一种。由此,雕版印刷从业者中分化出一批专门从事雕造花板的工匠。这表明()A.手工业产品商品化程度加深B.工艺改进推动手工业发展C.手工业与农业生产日趋分离D.城市发展促进手工业进步B[根据材料可知,雕版印刷技术的改进(“工匠可以雕刻出更趋精美的花纹图案”)促使夹缬法成为当时最时兴的印花技术,并推动了雕版印刷业内部的专业化分工(“雕版印刷从业者中分化出一批专门从事雕造花板的工匠”),这体现了工艺改进推动手工业发展,故选B项;材料仅强调技术革新与分工细化,未涉及手工业产品在市场上的流通量增加等信息,无法说明手工业产品商品化程度加深,排除A项;材料体现的是手工业内部的分工细化,而非手工业与农业生产的分离,排除C项;材料强调的是技术革新对手工业发展的推动作用,并未体现城市在其中的作用,排除D项。]5.明嘉靖年间,俞大猷上疏建议,渔民出海时“渔船大者二十五只为一”“小者五十只为一”,令每“合造楼船一只以为兵船”,其“驾船兵哨”由官府“照依雇兵之例,给与口粮”,使其“大小相资,各有实用”。该建议()A.有助于完善海防体系B.有利于扩充水师建制C.着眼于维护海外贸易D.致力于减轻财政负担A[根据材料并结合所学知识可知,明嘉靖年间,东南沿海地区倭寇侵扰频繁,海防压力较大。俞大猷的建议实质是将渔民和渔船编队化,并转化为准军事力量,由官府提供后勤支持,这体现了军民联防思想,有助于完善海防体系,故选A项;该建议中兵船和兵哨属于民间海防力量,并不隶属官方水师,与扩充水师建制无关,排除B项;材料中俞大猷建议的目的是加强海防能力,而非维护海外贸易,排除C项;根据材料“由官府‘照依雇兵之例,给与口粮’”可知,该建议会导致政府财政支出增加,从而加重财政负担,排除D项。]6.清嘉庆、道光年间,张家口榷关收入年均可达白银六万两。第二次鸦片战争后,随着外商大量涌入,往来于此的商贸活动激增,但榷关收入却不断下降,光绪年间,年均收入仅三四万两。这种变化主要缘于()A.社会环境动荡不安B.税收机制不完善C.外国商品大肆倾销D.贸易规则不平等D[材料表明第二次鸦片战争后,尽管外商大量涌入,往来于张家口的商贸活动激增,但榷关收入不增反降。结合所学知识可知,这是因为两次鸦片战争后,中国与西方列强签订了一系列不平等条约,确立了不平等的贸易规则,如片面最惠国待遇,关税自主权也逐渐丧失,故D项正确;社会环境动荡可能导致贸易受阻,进而影响榷关收入,但材料“商贸活动激增”表明该地区贸易未显著受社会环境影响,故社会环境动荡不安并非榷关收入下降的主要原因,排除A项;材料中的关税收入变化主要与外部因素有关,并非因为内部税收机制不完善,排除B项;外国商品倾销并不会直接导致关税收入下降,排除C项。]7.晚清时期,“出使外洋之员”被士人戏称为“鬼使”,由于高官权贵大多不愿担任,清政府不得不在中下层官员中“悬利禄以为招”。在当时官场壅塞的情况下,“鬼使”反而成为“升途较捷”的美差。这一现象反映出当时()A.官员选拔的失序B.民众矛盾的心态C.外交转型的艰难D.华夷观念的消亡C[根据材料并结合所学知识可知,第二次鸦片战争后,清政府被迫与西方国家建立近代外交关系,设立总理各国事务衙门并派遣驻外使节。传统士大夫深受“华夷”观念影响,抵触担任涉外职务,清政府被迫采取功利手段吸引人才填补缺口,体现出外交转型的艰难,C项正确;材料仅反映了晚清外交官员选拔的特殊现象,不能说明官员选拔制度的失序,排除A项;材料仅提及官员群体的态度,未涉及民众心理,排除B项;士人对“鬼使”的贬斥恰恰说明华夷观念尚未消亡,排除D项。]8.1913年,《东方杂志》刊载《国民今后之道德》一文,提出“夫道德有体有用,体不可变而用不能不变”,同时也强调,“苟于新社会无特别冲突之点,均不宜轻议更张”。这体现了作者()A.激发国民革命热情的愿望B.革新社会秩序的主张C.排斥西方道德观念的立场D.倡导渐进变革的理念D[材料中“体不可变”强调道德的核心本质需要保持稳定,不可轻易动摇。“用不能不变”主张道德的具体实践应随时代发展进行调整。“苟于新社会无特别冲突之点,均不宜轻议更张”进一步说明变革旧道德的前提是与新社会环境、新思想等产生冲突碰撞,反对盲目、激进的改变,体现出作者渐进变革的理念,D项正确;国民革命发生于1924—1927年,与材料时间不符,排除A项;作者强调“体不可变”“均不宜轻议更张”,说明并非主张全面革新,排除B项;材料未涉及西方道德观念,无法体现作者排斥西方道德观念的立场,排除C项。]9.1927年5月,王纯一奉上级命令以黄沙坨小学校长身份来到偏僻的台安(今辽宁省台安县),7月,领导成立中共台安支部。支部“在师生中介绍进步刊物《新青年》,出版《晚霞》《先声》周刊”,发展了多人加入中国共产党。由此可见,当时东北地区()A.革命的形势逐渐好转B.党组织在基层影响扩大C.新文化运动影响深远D.工农革命运动蓬勃开展B[根据材料并结合所学知识可知,1927年中共台安支部成立后,向黄沙坨小学师生传播进步思想并发展了多名党员,这直接反映了当时东北地区党组织在基层影响扩大,B项正确;1927年4月12日,蒋介石在上海发动反革命政变,全国革命形势急转直下,排除A项;1927年,中共台安支部向师生介绍进步刊物,本质是传播马克思主义以扩大中国共产党的影响,而非延续新文化运动,排除C项;此时东北地区仍受奉系军阀控制,工农革命运动未形成规模,且材料仅提及学校师生,未涉及工农群体,排除D项。]10.1977年7月,中共中央政治局听取和讨论了国家计委关于引进新技术的报告,报告提出引进新技术一定要适合国情,不能“为‘先进’而先进”。中央政治局批准了该报告并要求“精打细算,买先进的关键设备……引进一百亿美元也可以,但要多快好省”。这表明中央()①秉持着实事求是的态度②确定了工业发展的方向③努力发展生产力的决心④作出了改革开放的决策A.①③ B.①④C.②③ D.②④A[1977年7月,中共中央明确指出引进新技术要“适合国情”,反对形式化追求“先进”,体现了立足实际、尊重客观条件的务实精神,秉持了实事求是的态度,①正确;材料仅强调技术引进的原则和方式,未涉及对工业发展方向的规划,②错误;材料“买先进的关键设备……引进一百亿美元也可以”表明中央努力发展生产力的决心,③正确;1978年,中共十一届三中全会正式作出实行改革开放的历史性决策,与材料时间不符,④错误。①③正确,故选A项。]11.古代印度传统信仰中,那伽被视为“恶魔的化生,是灾害和苦难的制造者”。佛教兴起后,那伽逐渐成为“可调御风雨的佛教护法神”,被人们广泛崇拜。这体现了()A.种姓制度的衰落B.文化的融合与重塑C.传统信仰的破除D.神话的丰富与多元B[根据材料并结合所学知识可知,佛教在传播过程中,主动吸纳印度传统信仰的元素,将其融入自身体系并重新诠释,这体现了新兴宗教与传统文化的融合,以及对传统文化的重塑,B项正确;佛教在印度兴起后,种姓制度并未衰落,排除A项;佛教并未完全破除印度传统信仰,而是吸收其元素并赋予新的内涵,排除C项;材料仅涉及那伽一个神话形象,无法体现“神话的丰富与多元”,排除D项。]12.7世纪中期,哈里发欧默尔规定:“不得将被征服者作为奴隶据为己有”,“不得随意侵吞他们的财产或通过其他形式加以奴役”,被征服地区的贡税由全体阿拉伯人“共同享用”。该规定有助于()A.扩大奴隶贸易规模B.建立统一的税收制度C.巩固国家经济基础D.确立哈里发的统治权C[根据材料并结合所学知识可知,哈里发欧默尔强调保护被征服者基本权益、贡税由全体阿拉伯人“共同享用”,这意在降低被征服者反抗风险,强化阿拉伯帝国内部凝聚力,有利于巩固国家经济基础,C项正确;扩大奴隶贸易规模与材料“不得将被征服者作为奴隶据为己有”相悖,排除A项;材料仅提及贡税由全体阿拉伯人共享,未提及税收制度是否统一,排除B项;材料中的规定强调的是经济利益,而非哈里发的统治权,排除D项。]13.恩格斯指出:“直到17世纪末,俄国农民还没有受到什么压迫”“随着彼得大帝的即位,俄国的对外贸易开始发展,它当时只能输出农产品。于是就引起了对农民的压榨”“直到叶卡捷琳娜二世把这种压榨推进到极点”。据此判断,“把这种压榨推进到极点”指的是()A.确立沙皇专制B.垄断对外贸易C.建立集体农庄D.强化农奴制度D[根据材料并结合所学知识可知,俄国为满足农产品出口需求,不断强化农奴制度,对农奴进行剥削,最终将这种“压榨推进到极点”,D项正确;16世纪,伊凡四世确立沙皇专制制度,与材料时间不符,排除A项;垄断外贸与“对农民的压榨”没有直接关联,排除B项;集体农庄是苏联农业集体化的产物,与材料时间不符,排除C项。]14.1837年,英国人惠斯通和库克获得首个实用性电报专利。其后,库克向铁路公司演示电报装置并得到认可。1839年,电报技术被首次运用到帕丁顿至德莱顿的铁路上。随后,电报线路在全英国的铁路运输系统普及。据此可知,该技术的应用有助于()A.专利制度的确立B.技术进步的制度化C.产业革命的深入D.动力装置的电气化C[根据材料并结合所学知识可知,19世纪30年代正值英国工业革命的深化阶段,电报技术通过优化信息流,提升铁路运输效率,加速工业生产的规模化、专业化,有利于产业革命的深入,C项正确;英国专利制度确立于17世纪,1837年的实用性电报专利是制度运行的结果,排除A项;材料未体现技术进步的制度化,排除B项;电报属于通信技术,与动力装置无关,且动力电气化是第二次工业革命的成果,与材料时间不符,排除D项。]15.下图是1981年苏联某杂志刊登的漫画。下列选项中,对该漫画解读合理的是()A.北约内部存在分歧B.欧盟陷入经济危机C.华约军事力量衰落D.美国调整外交战略A[根据材料并结合所学知识可知,1981年正值冷战时期,北大西洋公约组织与华沙条约组织处于对峙状态。漫画体现出以美国为首的北约要求西欧国家增加军费,但20世纪70年代西欧经济受“滞胀”困扰,财政压力加剧,这体现了北约内部存在分歧,A项正确;欧盟成立于1993年,与材料时间不符,排除B项;材料聚焦北约的内部矛盾,未涉及华约军事力量变化和美国外交战略调整,排除C、D两项。]16.小岛屿发展中国家地处偏远,受气候变化、极端自然灾害等影响更为强烈。2012年,联合国可持续发展大会上通过了决议《我们希望的未来》,呼吁联合国系统加强对这些国家的支持。由此可见,这些国家的发展有赖于()A.地缘政治的稳定B.区域之间的经济合作C.自然环境的改善D.国际社会的共同努力D[根据材料并结合所学知识可知,小岛屿发展中国家面临气候变化和极端自然灾害等的强烈威胁,2012年,联合国可持续发展大会通过决议明确呼吁加强国际支持,联合国作为全球性国际组织,其决议的落实需要国际社会的协作与努力,故D项正确;材料未涉及地缘政治对小岛屿发展中国家发展的影响,排除A项;材料强调的是国际社会的共同努力,而非区域之间的经济合作,排除B项;材料强调受气候变化和自然灾害影响的小岛屿发展中国家的发展需要国际社会共同努力,而非需要自然环境的改善,排除C项。]二、非选择题:本题共4小题,共52分。17.阅读材料,完成下列要求。(15分)材料13世纪末,掐丝珐琅工艺从阿拉伯地区传入中国。中国工匠立足于青铜器工艺基础,在造型和色彩上融入丰富的传统元素,创制了铜胎掐丝珐琅器,成为宫廷御用品。明景泰年间,工匠依据皇帝的喜好改进工艺,形成独具中国特色的艺术风格,珐琅器制作出现第一次高峰,且珐琅器多以蓝色釉料为主,后世遂称其为“景泰蓝”。清乾隆时期,宫廷景泰蓝制作达到巅峰,嘉庆时逐渐衰退,道光之后几近绝迹。中华人民共和国成立后,景泰蓝工艺得到恢复和发展,景泰蓝成为出口创汇的重要商品。20世纪90年代以后,景泰蓝工艺有了极大的提升,其应用也扩展到旅游纪念品、时尚文创、私人订制等方面,并频繁作为国礼出现在外交活动中。2006年,景泰蓝制作技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等(1)根据材料并结合所学知识,简析明代景泰蓝兴盛的原因。(6分)(2)根据材料并结合所学知识,概括景泰蓝功用的演变,并阐述景泰蓝发展的历史启示。(9分)[解析]第(1)问,根据材料“掐丝珐琅工艺从阿拉伯地区传入中国”可知,掐丝珐琅工艺的传入;根据材料“中国工匠立足于青铜器工艺基础,在造型和色彩上融入丰富的传统元素,创制了铜胎掐丝珐琅器”可知,传统青铜器工艺的影响;传统元素的融入;制作工艺的创新;中国工匠的努力;根据材料“成为宫廷御用品”“明景泰年间,工匠依据皇帝的喜好改进工艺”“清乾隆时期,宫廷景泰蓝制作达到巅峰”可知,宫廷需求的推动;根据所学知识可知,明中期社会相对稳定,手工业繁荣。第(2)问第一小问,根据材料“明景泰年间,工匠依据皇帝的喜好改进工艺”“清乾隆时期,宫廷景泰蓝制作达到巅峰”可知,明代至清乾隆时期:宫廷御用品,皇权的象征;根据材料“中华人民共和国成立后,景泰蓝工艺得到恢复和发展,景泰蓝成为出口创汇的重要商品”可知,中华人民共和国成立初期:出口创汇的重要产品,服务于国家经济建设;根据材料“20世纪90年代以后,景泰蓝工艺有了极大的提升,其应用也扩展到旅游纪念品、时尚文创、私人订制等方面,并频繁作为国礼出现在外交活动中”可知,20世纪90年代以后:应用多元化,成为国礼用品,兼具文化与外交功用。第二小问,根据材料“中国工匠立足于青铜器工艺基础,在造型和色彩上融入丰富的传统元素,创制了铜胎掐丝珐琅器”可知,传统工艺的发展要注重传承与创新的结合;根据材料“20世纪90年代以后,景泰蓝工艺有了极大的提升,其应用也扩展到旅游纪念品、时尚文创、私人订制等方面”可知,传统工艺品要根据市场需求不断调整;优秀传统文化可以通过多元路径实现其现代价值;根据材料“明景泰年间,工匠依据皇帝的喜好改进工艺”“清乾隆时期,宫廷景泰蓝制作达到巅峰”“中华人民共和国成立后,景泰蓝工艺得到恢复和发展,景泰蓝成为出口创汇的重要商品”可知,国家政策对文化产业影响巨大;根据材料“作为国礼出现在外交活动中”“2006年,景泰蓝制作技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产名录”可知,国家要注重挖掘传统工艺品的文化软实力;国家要重视传统工艺的传承和相关人才的培养。[答案](1)掐丝珐琅工艺的传入;传统青铜器工艺的影响;宫廷需求的推动;传统元素的融入;制作工艺的创新;明中期社会相对稳定,手工业繁荣;中国工匠的努力。(6分)(2)功用的演变:明代至清乾隆时期:宫廷御用品,皇权的象征。中华人民共和国成立初期:出口创汇的重要产品,服务于国家经济建设。20世纪90年代以后:应用多元化,成为国礼用品,兼具文化与外交功用。历史启示:传统工艺的发展要注重传承与创新的结合;传统工艺品要根据市场需求不断调整;国家政策对文化产业影响巨大;国家要重视传统工艺的传承和相关人才的培养;国家要注重挖掘传统工艺品的文化软实力;优秀传统文化可以通过多元路径实现其现代价值。(9分)18.阅读材料,完成下列要求。(13分)材料1940年2月,《中国文化》创刊号首次正式公开发表了毛泽东的《新民主主义的政治与新民主主义的文化》,即《新民主主义论》。其后,该文历经多次修改,收入1952年版《毛泽东选集》第二卷时,毛泽东再次做了修改。对比上述两个版本,现摘录几处修改文字,如下图所示:(1)根据材料并结合所学知识,分析毛泽东修改《新民主主义论》的原因。(9分)(2)根据材料并结合所学知识,谈谈对毛泽东修改《新民主主义论》的认识。(4分)[解析]第(1)问,从政治上看,1940年版的《新民主主义论》发表时,中国正处于抗日战争时期,中日民族矛盾是社会主要矛盾,需要团结包括民族资产阶级在内的各阶层力量建立抗日民族统一战线。而1952年处于新中国成立初期,土地改革完成,到1952年底,解放前遭到严重破坏的国民经济得到全面恢复,国内主要矛盾转变为无产阶级和资产阶级之间的矛盾。1940年理论聚焦革命领导权、纲领,即“夺权”,实现新民主主义革命胜利。1952年理论聚焦革命胜利后如何建设、如何过渡,即“巩固政权+改造社会”的时代任务。从经济上看,国营经济在国民经济中确立主导地位,需从理论上阐释“新民主主义经济→社会主义经济”的过渡逻辑,强调无产阶级领导下的国民经济、国营经济的领导权。从文化上看,新中国成立后,为巩固人民民主专政,确立社会主义发展方向,需要在理论上明确无产阶级对新民主主义革命的领导权,批判资产阶级改良思想,强化马克思主义在意识形态领域的指导地位。修改后的表述更强调无产阶级领导下的新民主主义文化的阶级性,服务于社会主义革命的思想动员。第(2)问,从理论上看,毛泽东修改《新民主主义论》反映了与时俱进的特质,理论随实践发展(革命→建设)动态演进,彰显了中国共产党人实事求是、勇于创新的理论品格。从实践上看,毛泽东修改《新民主主义论》推动了马克思主义中国化进程,将马克思主义与中国革命、建设的具体实际更紧密结合,为社会主义建设提供了理论指导。[答案](1)历史阶段与时代任务的变化:1940年,聚焦新民主主义革命,1952年,我国进入社会主义过渡时期,理论需回应“革命后建设与改造”的新课题。(3分)理论与实践互动发展的产物:新中国成立后,民族资产阶级特性、国营经济地位等发生变化,要求深化阶级、经济的理论阐释。(3分)意识形态与政治建设的需要:修改后,阶级、经济、文化论述更系统,衔接新民主主义与社会主义,强化理论指导。(3分)(2)理论价值:反映了中国共产党人实事求是、勇于创新的理论品格,诠释了马克思主义的实践性与创新性。(2分)实践意义:为新民主主义社会向社会主义社会过渡提供了理论依据,指导过渡时期的阶级、经济、文化等实践活动。(2分)19.阅读材料,完成下列要求。(12分)材料一法国大革命始终是学术界讨论的主题之一。自大革命爆发至20世纪初期,西方学者多聚焦大革命的起因、过程、性质及历史影响等重大历史问题,尤其对推翻封建专制制度和建立资产阶级共和国等问题进行讨论与评价,例如,米什莱认为大革命是一个新法国和新欧洲的先声。此外,奥拉尔等学者汇编大革命时期各类法令与档案及创办《法国革命》杂志等,深化研究。——摘编自郭小凌等《西方史学史》材料二20世纪中叶以来,在法国年鉴学派的推动下,西方学术界关于法国大革命的研究出现新变化。其主要代表著作包括:奥祖夫《革命节日》从人类学角度研究大革命时期的节日;伏维尔《革命心态》从心态史角度研究大革命;夏蒂埃《法国大革命的文化起源》用文学作品、革命书册等研究大革命政治文化;麦克菲《亲历法国大革命,1789—1799》用地方文献资料研究大革命中的普通民众。——摘编自彼得·伯克《法国史学革命:年鉴学派,1929—2014》(1)根据材料一,概括自法国大革命爆发至20世纪初期西方学术界关于法国大革命研究的主要特点。(4分)(2)根据材料并结合所学知识,说明20世纪中叶以来西方学术界关于法国大革命研究的新变化及其意义。(8分)[解析]第(1)问,根据材料一“西方学者多聚焦大革命的起因、过程、性质及历史影响等重大历史问题”可归纳出,研究主题集中(聚焦重大问题);根据材料一“尤其对推翻封建专制制度和建立资产阶级共和国等问题进行讨论与评价”“认为大革命是一个新法国和新欧洲的先声”可归纳出,重视历史评价,多表现为正面积极评价(重视对重大政治问题的评价);根据材料一“奥拉尔等学者汇编大革命时期各类法令与档案……深化研究”可归纳出,注重史料汇编研究,关注历史细节。第(2)问第一小问,根据材料二“大革命时期的节日”“大革命政治文化”等可归纳出,研究视角多元化(从政治领域转向社会文化领域);根据材料二“人类学角度”“心态史角度”“用文学作品、革命书册等研究大革命政治文化”可归纳出,研究方法革新(从人类学、文学等角度出发进行跨学科研究);根据材料二“麦克菲……用地方文献资料研究大革命中的普通民众”可归纳出,研究对象下沉(细化),关注普通民众;根据材料二“文学作品”“革命书册”“地方文献”等可归纳出,史料来源扩展。第二小问,根据材料二“人类学角度”“心态史角度”“用文学作品、革命书册等研究大革命政治文化”等可归纳出,拓展史学研究范畴(突破传统政治史研究框架,推动法国大革命研究向社会文化、群众心理等领域延伸);深化对法国大革命历史的理解;推动史学方法创新。[答
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