2025年普通高等学校招生全国统一考试(江苏卷)

年普通高等学校招生全国统一考试(江苏卷)历史本试卷共6页，满分为100分，考试时间为75分钟。一、单项选择题：共15题，每题3分，共45分。每题只有一个选项最符合题意。1．新石器时代晚期，镶嵌绿松石的玉石器在葬仪和祭祀中扮演重要角色。绿松石的镶嵌方法中最具代表性的有孔嵌法和平面镶嵌法。孔嵌法沿黄河自东向西传播；平面镶嵌法与之相反，从甘肃、青海地区向黄河中下游传播。这可用于印证()A．南北方生产工艺的融合B．母系氏族社会审美的改变C．原始文化的传播与交流D．阶级社会等级秩序的建立C[材料“孔嵌法沿黄河自东向西传播”说明黄河中下游地区文化传播到上游地区；“平面镶嵌法……从甘肃、青海地区向黄河中下游传播”说明西北地区的文化向东扩散，综上可知，新石器时代晚期，绿松石的两种镶嵌方法的传播印证了原始文化的传播与交流，故选C项；材料未体现南北方生产工艺的融合，排除A项；母系氏族社会出现于旧石器时代晚期，而材料时间为新石器时代晚期，处于父系氏族社会，B项与材料时间不符，排除；新石器时代晚期，中国即将迈入阶级社会的门槛，尚未建立阶级社会等级秩序，排除D项。]2．“岳麓秦简”中记录的秦人丈量土地时计算圆面积的4种简易方法，可与《九章算术》“周三径一”的算法互证，展现出古老简牍里的科技之光。这体现了()A．秦朝政府重视卜筮之术B．先民对自然规律的探索C．手工业生产的实际需求D．国家推行均田制的努力B[根据材料并结合所学知识可知，“岳麓秦简”中记录了秦人丈量土地时计算圆面积的方法，表明先民在实际生产中探寻出数学计算方法；《九章算术》中“周三径一”的算法与“岳麓秦简”中的方法互证，体现了先民对圆形几何规律的总结，两者共同反映了先民对自然规律的探索，故选B项；材料强调的是数学计算方法，与卜筮之术无关，排除A项；根据材料“秦人丈量土地时计算圆面积”可知，圆面积的计算方法主要体现了农业生产的实际需求，而非手工业生产，排除C项；北魏孝文帝改革，推行均田制，与材料时间不符，排除D项。]3．汉画像砖是模印或捺印有图像的砖，风格处于绘画与雕塑之间。如图是一幅表现劳动人民插秧场景的画像砖拓片。该图()A．反映了坞堡庄园经济的具体特点B．佐证了古代农业生产技术的成熟C．表现了“以形写神”的绘画风格D．提供了研究汉代经济的史料依据D[材料中的画像砖拓片展现了汉代劳动人民插秧的场景，反映了汉代农业生产活动的相关内容，提供了研究汉代经济的史料依据，故选D项；材料未体现坞堡庄园经济的具体特点，排除A项；材料仅呈现了劳动人民插秧的场景，未涉及农业生产工具的进步、精耕细作的农业生产方式等，无法佐证古代农业生产技术的成熟，排除B项；东晋顾恺之主张“以形写神”，与材料时间不符，排除C项。]4．晋朝葛洪著《肘后备急方》，其“肘后”者，犹言“袖珍”，意为可藏于手肘之后；“备急”者，“预先备办临急可用之要方”。唐朝孙思邈认为，“人命至重，有贵千金”，遂著成《千金方》。两书取名的要义共同反映出，中医药学注重()A．以人为本的价值追求B．对药物功用的理论总结C．人与自然的有机联系D．药方与辨证施治的结合A[根据材料可知，《肘后备急方》这一书名突出了其便于携带、快速应对急症的特点，强调及时提供援助以保障人的生命健康；《千金方》这一书名源自孙思邈“人命至重，有贵千金”的认识，强调人命贵重，体现了对人生命价值的崇高尊重。两书取名的要义均突显了对人生命的重视与关怀，共同反映出中医药学注重以人为本的价值追求，故选A项；材料无法说明中医药学注重对药物功用的理论总结，排除B项；材料中两书书名未体现人与自然的有机联系，排除C项；东汉张仲景提出辨证施治的原则，著成《伤寒杂病论》，与材料内容无关，排除D项。]5．下表呈现的是明代小说中描写商业活动的片段。该表折射出当时()作品内容《警世通言》南京国子监监生孙富“徽州新安人氏，家资巨万”，世代在扬州经营盐业《杜骗新书》徽州人吴胜理“在苏州府开铺，收买各样色布，揭行生意最大，四方买者极多，每日有几十两银交易”《石点头》在扬州，来元(人名)“走到一个典铺里来当银，这典铺是姓程的徽州人所开”A．白银资本催生典当业B．徽商热衷资助文学创作C．地域性商人群体活跃D．货物交易依赖长途贩运C[根据材料并结合所学知识可知，三则小说片段凸显了明代徽州籍商人在不同地域(扬州、苏州)、不同行业(盐、布、典当)进行的商业经营活动，折射出当时地域性商人群体(徽商)活跃，故选C项；材料中未体现白银资本与典当业产生的关系，排除A项；材料呈现的是明代小说中有关徽商的内容，但未涉及徽商热衷资助文学创作，排除B项；材料未体现货物交易依赖长途贩运，排除D项。]6．1898年，甲午进士李家驹赴日本考察学务，认识到体育的重要性。1906年，他出任京师大学堂总监督。同年，在学堂举办的运动会上，李家驹脱下官袍，参加短跑比赛，轰动一时。他的举动受到开明报章的大力揄扬，带动了中国学校体育运动的发展。这反映出()A．教育领域的嬗变革新B．欧美体育运动开始传入C．清末新政取得了成功D．新学堂与科举制的对立A[根据材料并结合所学知识可知，1906年处于清末新政时期，清政府改革教育，推动新式教育发展。李家驹作为京师大学堂总监督，身体力行推动中国学校体育运动的开展，并受到开明报章的赞扬，这反映出教育领域的嬗变革新，A项正确；鸦片战争后，欧美体育运动逐渐传入，排除B项；材料反映了清末新政时期教育方面的进步，但新政最终失败，排除C项；科举制于1905年被废除，与材料时间不符，排除D项。]7．一战前后，中国新式农场得到发展。在江苏，张謇创办的通海垦牧公司实行股份制，“废灶兴垦”；在黑龙江，以浙江财阀为背景的农场从俄国购入拖拉机，用于耕作。这些现象说明()A．资本主义经营方式的扩展B．北洋政府急于改善财政状况C．民族工业在全国均衡发展D．实业救国思想被各阶层接受A[根据材料并结合所学知识可知，一战前后，民族资本投资创办了新式农场，并且采取了股份制经营和现代化机械耕作的新模式，这体现了资本主义经营方式向农业领域扩展，A项正确；材料中的案例均由民间资本主导，与北洋政府无直接关联，排除B项；材料未涉及民族工业发展状况，排除C项；材料主体为民族资产阶级和财阀，未体现农民、工人等阶层对实业救国的态度，不能得出实业救国思想被各阶层接受的结论，排除D项。]8．如图是《救国时报》1937年5月23日刊登的一幅画作。画中士兵手举抗日联军旗帜，头戴布琼尼军帽(曾是苏联红军战士的标配)，与日寇英勇战斗。该画作意在表现()A．全民族团结抗战局面的形成B．抗日联军后勤装备保障充足C．苏军进入东北支援中国抗战D．中国共产党收复失地的信念D[根据材料并结合所学知识可知，东北抗日联军由中国共产党领导，在东北地区坚持抗日战争，画作描绘了战士高举抗日联军旗帜，与日寇英勇战斗的画面，且下方有收复东北失地吧的字样，这都彰显了中国共产党的抗日决心与收复东北失地的信念，D项正确；1937年9月，抗日民族统一战线正式形成，标志着全民族团结抗战局面的形成，排除A项；材料主旨是宣扬中国共产党收复失地的信念，并未提及抗日联军后勤装备保障情况，排除B项；“苏军进入东北支援中国抗战”与材料内容不符，排除C项。]9．1978年，香港“船王”包玉刚表示愿意捐1000万美元在北京建一座饭店，同时表达了以他父亲名字命名的愿望。邓小平同志果断拍板同意。1985年，兆龙饭店落成，邓小平同志破例出席开幕典礼。这表明当时中国()A．推行市场经济迫在眉睫B．坚持改革开放毫不动摇C．提出了建立经济特区的设想D．实行“引进来”“走出去”战略B[根据材料并结合所学知识可知，邓小平接受香港商人捐资在北京建饭店并破例出席开幕典礼，以实际行动传递出当时中国坚定推进改革开放的信号，B项正确；1992年，中共十四大明确提出我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制，与材料时间不符，排除A项；材料中的饭店位于北京，并非位于经济特区，且党和国家决定设立经济特区是在1980年，排除C项；当时还未实行“引进来”“走出去”战略，排除D项。]10．近代以来，中国学者开始关注埃及古文字。受条件所限，他们推断“原始造字之意，六者俱备，原无分于中外也”。1905年，湖南巡抚端方出国考察宪政时途经埃及，拓印了不少碑文，让国人有了确切的研究材料，如图是其中的一幅。由此可知()A．中埃古文字的造字方法相同B．两国有相似的历史文化内涵C．不同文明之间需要理解交流D．清朝官员接受西方政治思想C[根据材料可知，中国近代学者最初认为中国与埃及古文字的造字方法相似。1905年，端方拓印埃及碑文，带回了丰富的研究材料，使得国内学界对古埃及文明的认识深化，这体现了不同文明之间需要理解交流，C项正确；材料仅提到近代中国学者“推断”中埃造字方法相似，但未经实证，排除A项；“历史文化内涵”涉及政治、经济、思想文化、社会等方面，材料仅体现了两国的造字方法，不足以证明两国历史文化内涵相似，排除B项；材料仅体现端方曾作为代表出国考察宪政，不能说明清朝官员对西方政治思想的态度，排除D项。]11．中世纪前期，西欧农奴的生活十分困苦。一顿上好的饭食“通常由两道饭菜组成，一道是粥状的麦糊，一道是麦糊状的粥”。到13世纪，由于饥馑出现的次数大为减少，且饮食中增加了豆类，农奴变得强壮。这一变化缘于()A．城市发展的影响B．社会秩序趋于稳定C．美洲物种的传入D．封君封臣制度解体B[根据材料可知，中世纪前期，西欧农奴的生活十分困苦，饥荒频发；到13世纪，由于饥馑出现的次数大为减少，且饮食中增加了豆类，农奴变得强壮。结合所学知识可知，这主要是由于社会秩序逐渐稳定，人们有更多时间、精力发展农业，粮食产量提高，饥荒减少，故选B项；材料反映的是中世纪西欧庄园农奴饮食状况改善，与城市的发展无关，排除A项；美洲物种传入欧洲是在新航路开辟之后，与材料时间不符，排除C项；封君封臣制度解体是在中世纪晚期，13世纪时尚未解体，排除D项。]12．伏尔泰在《路易十四时代》中描写了有关巴士底狱神秘囚犯“铁面人”的逸闻。此人总戴着面具，没人知道他的真实姓名、所犯何罪。该书出版后引起很大的反响，“铁面人”的传闻逐渐在民众中“创造出一个无限专横权力的想象世界”。这()A．有利于出版行业的兴起B．引发了民众攻占巴士底狱C．推动了启蒙运动的产生D．冲击了封建君主专制统治D[伏尔泰是启蒙运动的代表人物，他反对君主专制，主张建立君主立宪制。材料中伏尔泰通过对“铁面人”的刻画，展示了专制王权下秘密司法的行为，揭示了君主专制制度下王权不受限制的事实，这直接指向对封建君主专制统治的质疑，激起了民众对“无限专横权力”的想象，有利于冲击封建君主专制统治，故选D项。]13．19世纪七八十年代，印度人经营的棉纺织工厂由61家增至156家。民众希望进一步开拓国货市场。1896年，加尔各答举办了国货博览会。1906年，提拉克向人民呼吁：“你们的未来掌握在自己手中……从明天起你们就自由了。”这表明印度()A．传统棉纺织业得到迅速发展B．民族解放运动取得初步胜利C．民族资产阶级获得广泛支持D．经济发展推动民族意识增强D[19世纪七八十年代，印度本土棉纺织工厂数量激增，表明近代印度民族工业有所发展，推动了民族资产阶级壮大。民众希望进一步开拓国货市场，随后印度举办国货博览会，体现了印度经济自主诉求与抵制殖民经济掠夺的民族自觉；1906年，提拉克的呼吁体现了民族独立的诉求，表明印度经济发展推动民族意识增强，故选D项；材料主旨是印度经济发展推动民族意识增强，而不仅仅是传统棉纺织业的发展，排除A项；1906年，印度尚处于民族意识觉醒时期，并未取得民族解放运动的初步胜利，排除B项；材料强调印度民族意识的觉醒，不能体现民族资产阶级获得广泛支持，排除C项。]14．T­34坦克曾是苏联的主战坦克，其总设计师科什金力主采用倾斜式前装甲板，使得防护性能大为提高。1940年2月，他带病与团队将样车开到莫斯科参加测试，坦克获批量产。他却因坚持工作导致病情加重而去世。由此可知，科什金的研发活动()A．得益于国家灵活的管理体制B．彰显了苏联世界第一的国力C．体现了科技人员的奉献精神D．改变了国际关系的整体走向C[由材料可知，苏联主战坦克的总设计师科什金带病测试产品，因坚持工作导致病情加重而去世，这体现了科技人员的奉献精神，C项正确；当时苏联实行的是指令性计划体制，管理体制并不灵活，排除A项；1940年，苏联国力并未达到“世界第一”，B项与史实不符，排除；材料未体现科什金的研发活动改变了国际关系的整体走向，排除D项。]15．20世纪50年代，美国出版的《兔子婚礼》讲述了白兔和黑兔相爱的童话故事。该书传递出“爱不分肤色”的理念，却在1958年遭到南方阿拉巴马州“白人公民委员会”的强烈抗议，被禁止发行。这说明美国()A．违背了尊重人权的原则B．南方仍部分保留奴隶制C．动物保护主义思想盛行D．文学领域恪守陈旧观念A[材料“该书传递出‘爱不分肤色’的理念，却在1958年遭到南方阿拉巴马州‘白人公民委员会’的强烈抗议”表明20世纪50年代，美国南方仍广泛存在对黑人的歧视，在公共场所实行种族隔离制度，这说明美国违背了尊重人权的原则，故选A项；美国奴隶制于1865年被废除，排除B项；材料与动物保护主义无关，排除C项；材料是借童话故事表达种族歧视依然在美国南方存在，是对陈旧观念的冲击，排除D项。]二、非选择题：共4题，共55分。16．阅读材料，完成下列要求。(16分)材料一蔡襄是北宋著名政治家。他任福州知府时，修复五塘等水利设施，“以溉民田，民以为利”。他知泉州时，晋江县东南有龟湖塘，环塘而居的有林、黄、苏、郑四姓，天旱时常因用水纠纷引起械斗。蔡襄为此制定《龟湖塘规》，规定由四姓分管堤岸。据《晋江县志》记载，自蔡襄制定塘规后至明朝五百年间，粮食增产常二三倍于他乡。乡人称他为“近郭水利之最大者”。——摘编自蔡金发主编《蔡襄及其家世》等材料二道光年间，林则徐主政江苏十余载，以治水为要务，足迹遍及全省各地。苏州府、松江府境内的江河淤塞成患，林则徐主持疏浚娄江、白茆河，首创“海口筑坝设闸”之法，外御海潮倒灌，内泄洪涝入海。他主张“以工代赈”，征民夫浚河，既解民饥馑又治水患。林则徐带人在丹阳上下练湖之间挑挖引河，确保漕运畅通。百姓感念“林公过处，水患化甘霖”。——摘编自杨国桢《林则徐传》等材料三广东雷州半岛，由于缺乏蓄水工程，雨季常常泛滥，旱季土地龟裂。为解决群众困难，在党的领导下，湛江地方政府决定修建水库和运河。从1958年起，湛江先后动员30万人，90%是35岁以下的青年。施工中除使用少量现代机械外，技术人员还自制空中运土车、牵引车等，大大提高了工作效率。他们建成了鹤地水库，开凿了贯穿雷州半岛的“青年运河”，结束了十年九旱的局面。——摘编自黄圣《湛江雷州青年运河志》等(1)根据材料一、二，分别概括蔡襄和林则徐治水的举措。(6分)(2)根据材料三，概括指出湛江治水的特点。(6分)(3)根据材料一、二、三并结合所学知识，归纳古今治水的共同经验。(4分)[解析]第(1)问，“蔡襄治水的举措”，根据材料一“他任福州知府时，修复五塘等水利设施”可得出，修复水利设施；根据材料一“制定《龟湖塘规》，规定由四姓分管堤岸”可得出，制定用水规章，规范河堤管理。“林则徐治水的举措”，根据材料二“疏浚娄江、白茆河”“首创‘海口筑坝设闸’之法”可得出，疏浚河道；创新治水技术，筑堤设闸；根据材料二“主张‘以工代赈’，征民夫浚河，既解民饥馑又治水患”可得出，以工代赈；根据材料二“挑挖引河，确保漕运畅通”可得出，挑挖引河，保障漕运畅通。第(2)问，根据材料三“为解决群众困难，在党的领导下，湛江地方政府决定修建水库和运河”可得出，为人民谋福祉；党的领导；政府支持；社会主义制度的优越性；根据材料三“湛江先后动员30万人，90%是35岁以下的青年”可得出，动员群众；青年人成为主力；根据材料三“自制空中运土车、牵引车等”可得出，技术创新；根据材料三“开凿了贯穿雷州半岛的‘青年运河’”可得出，工程规模大；根据材料三“结束了十年九旱的局面”可得出，注重可持续发展。第(3)问，根据材料一“由四姓分管堤岸”、材料二“海口筑坝设闸”、材料三“决定修建水库”可得出，因地制宜；根据材料一“以溉民田，民以为利”、材料二“百姓感念‘林公过处，水患化甘霖’”、材料三“为解决群众困难”可得出，关注民生，水利建设关系国计民生，要高度重视水利建设；根据材料二“首创‘海口筑坝设闸’之法”、材料三“自制空中运土车、牵引车”可得出，不断进行技术创新；根据材料一“制定《龟湖塘规》”、材料三“在党的领导下，湛江地方政府决定修建水库和运河”可得出，要有制度保障。[答案](1)蔡襄治水的举措：修复水利设施；制定用水规章，规范河堤管理。林则徐治水的举措：疏浚河道；创新治水技术，筑堤设闸；以工代赈；挑挖引河，保障漕运畅通。(6分)(2)为人民谋福祉；党的领导；政府支持；社会主义制度的优越性；动员群众；青年人成为主力；工程规模大；技术创新；注重可持续发展。(6分)(3)因地制宜；关注民生，水利建设关系国计民生，要高度重视水利建设；不断进行技术创新；要有制度保障。(4分)17．阅读材料，完成下列要求。(14分)材料《尚书·禹贡》中“禹别九州”蕴含着“中国一统”的理想建构。唐朝杜佑的《通典·州郡》“以九州为纲”延续了《禹贡》九州的认知。两宋以前，“九州”的中心区域在河洛地区。从元朝开始，南北混一，各民族进一步交往交流交融，突破了《禹贡》九州范围的认知，幽燕地区成为新的中心区域，到清朝前中期中国实现了空前的大一统。——摘编自李治安《元明清“华夷一统”到“中华一统”的话语转换》等根据材料，用斜线“/////”分别在答题卡上的图1、图2中标示出当时“九州”的中心区域；(要求：每图限标一处，范围大小适中)结合中国古代史知识，就“九州”的认知写一篇历史短文。(要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述成文)[解析]第一小问，要求在图上标示出唐朝和元朝“九州”的中心区域，即通常所说的“京畿”。结合所学知识可知，唐朝的统治中心在长安和洛阳一带，而元朝的统治中心在大都(今北京)一带。第二小问，可结合所学知识，从古代“九州”的概念起源、历史演变、政治文化意义等角度进行回答。[答案]示例一：论题：九州——从地理概念到“大一统”的文化符号。《尚书·禹贡》中“禹别九州”不仅是地理划分，更承载着先秦时期“中国一统”的政治理想。九州以山川为界，将中原与边疆民族纳入同一体系，体现了邹衍“消泯华夷界限”的共同体意识。东汉以“十三州”实践九州框架，河洛地区作为中心，强化了“九州共贯”的大一统话语。唐宋以后，九州认知随政治格局演变而发展。元朝统一后，幽燕取代河洛成为新的政治中心，清朝更将疆域拓展至传统九州之外。这一过程显示，“九州”从《禹贡》时的华夏核心区，逐渐演变为多民族国家的象征，其内涵从地理范畴升华为文化认同的符号。“九州”概念的演变轨迹，折射出中国古代“大一统”思想的动态发展：既以地理整合推动政治统一，又以文化包容凝聚多元族群，最终塑造了“中华一统”的宏大叙事。(14分)示例二：论题：唐至清“九州”中心区的变迁，反映了这一时期统一多民族封建国家的发展。“九州”作为《尚书·禹贡》中记载的地方行政区划，本身就打破了之前部落之间的限制，蕴含着华夏文明“大一统”的政治理想，对统一多民族封建国家的发展意义非凡。唐朝作为一个疆域辽阔的王朝，其行政区划的中心区在今黄河中游的河洛一带，这里既是政治上的京畿区，又是经济繁华地带，加之统治者采取开放包容的民族政策，长安与周边诸多民族政权如突厥、回纥、吐蕃等建立起紧密的贸易、文化往来，推动统一多民族封建国家的发展。蒙古族入主中原，建立元朝，幽燕取代河洛成为九州核心区。元朝以大都为核心建设驿站系统、实行地方行省制度，以及设立管理吐蕃地区的宣政院等，都推动了统一多民族封建国家的巩固。继明而起的清朝，入主中原后仍然定都北京，接纳和吸收汉民族的政治和文化，管理内地省份的同时，还通过设立伊犁将军、派遣驻藏大臣等方式，奠定了统一多民族封建国家的版图。总之，自唐朝以来的王朝统治者，通过政治制度上的创设新制以及经济、文化等多方面措施，以京畿核心区为中心，构建起多民族间频繁交流与发展的空间，不断推动统一多民族封建国家的发展和巩固。(14分)18．阅读材料，完成下列要求。(12分)材料“下江人”主要指抗日战争时期由上海、江浙等地迁移到重庆等西南大后方的移民群体。1937年以来，上海、江浙等地相继沦陷，大批民众向西南地区内迁。随着移民的到来，重庆的下江馆子乘时崛起，苏州、常州式的小馒头、汤包成为常见的食物。街头“市招飘展，不书南京，即书上海”“南北方言，溢洋于耳”，本地人的方言也多了些国语味道。下江人穿西装旗袍、涂口红等时髦装扮也受到追捧。重庆因下江人的迁入，在市政、交通等现代化建设方面有了较大发展，逐步形成“小上海”风格。随着本地人与下江人不断接触，他们追求婚姻自由、男女平等，共同投身于抗战和大后方建设。——摘编自《张恨水说重庆》等(1)根据材料，指出“下江人”移民的特点。(5分)(2)根据材料并结合所学知识，说明“下江人”移民重庆的积极作用。(7分)[解析]第(1)问，根据材料“抗日战争时期……上海、江浙等地相继沦陷，大批民众向西南地区内迁”可得出，移民原因为抗战期间躲避战乱；来源集中；规模大；根据材料“下江馆子”“汤包”“南北方言，溢洋于耳”“穿西装旗袍”等可得出，文化影响显著(给西南地区带来饮食、语言、服饰等生活方式的变化)。第(2)问，根据材料“随着移民的到来，重庆的下江馆子乘时崛起”“市招飘展”可得出，促进商业繁荣(促进重庆餐饮等行业繁荣/带动重庆消费市场发展)；根据材料“下江馆子乘时崛起……汤包成为常见的食物”“下江人穿西装旗袍……受到追捧”可得出，丰富城市文化(改变重庆本土生活方式)；根据材料“本地人的方言也多了些国语味道”可得出，促进语言交融(推动重庆方言向国语靠拢)；根据材料“在市政、交通等现代化建设方面有了较大发展，逐步形成‘小上海’风格”可得出，加速城市现代化建设；根据材料“随着本地人与下江人不断接触，他们追求婚姻自由、男女平等，共同投身于抗战和大后方建设”可得出，革新社会观念(传播婚姻自由、男女平等思想，推动社会进步)；增强了抗战力量(下江人与本地人共同投身抗战和大后方建设，巩固战时经济基础)。[答案](1)移民原因为抗战期间躲避战乱；来源集中；规模大；文化影响显著(给西南地区带来饮食、语言、服饰等生活方式的变化)。(5分)(2)促进商业繁荣(促进重庆餐饮等行业繁荣/带动重庆消费市场发展)；丰富城市文化(改变重庆本土生活方式)；促进语言交融(推动重庆方言向国语靠拢)；加速城市现代化建设；革新社会观念(传播婚姻自由、男女平等思想，推动社会进步)；增强了抗战力量(下江人与本地人共同投身抗战和大后方建设，巩固