七年级语文下册《列夫·托尔斯泰》教学设计

七年级语文下册《列夫·托尔斯泰》教学设计一、教材定位与文本价值《列夫·托尔斯泰》是统编版七年级下册第三单元的自读课文，属于“凡人小事”主题单元。本单元的教学重心在于引导学生透过平凡人物的言行举止，体察其精神世界，感受人性光辉。而这篇课文，恰恰是单元内部一次极有价值的“跳板”——它引导学生从对“凡人”的品读，走向对“伟人”的凝视，在叙事与描写中理解“灵魂的审视”这一深刻命题。作为一篇由奥地利作家茨威格撰写的人物传记节选，本文最大的文学特质在于：它不是以生平事迹的线性铺陈来写人，而是以“肖像描写”作为撬动灵魂的支点。茨威格以极其浓烈、铺排、对比性的语言，先极写托尔斯泰长相的“平庸”乃至“粗劣”，再陡然一转，通过“眼睛”这一窗口，揭示其灵魂的深邃与伟大。这种先抑后扬、以形写神的笔法，既是传记文学的经典技艺，更是学生理解“如何写人”“如何读人”的绝佳范本。从学情来看，七年级学生已经具备初步的人物描写鉴赏能力，但对“欲扬先抑”“反衬”等表现手法的认知仍显模糊，对“托尔斯泰为何痛苦”这一精神内核的理解存在认知距离。因此，本课教学需在“言语形式”与“精神内涵”之间搭建梯子，既不能只教修辞术语而失却灵魂，也不能只谈思想而架空语言。二、教学目标1.语言建构与运用：积累“黝黑、崎岖、平庸、粗劣、轩昂、颔首低眉、诚惶诚恐、正襟危坐”等词语；品味文中比喻、夸张、铺排等修辞的表达效果。2.思维发展与提升：梳理文章“先抑后扬”的结构脉络，理解“肖像描写”与“精神揭示”之间的内在关联，培养从文字表层走向深层意蕴的解读能力。3.审美鉴赏与创造：感受茨威格语言的热烈与精确，学习用“特征聚焦”的方法描写人物，体会“以形传神”的写作智慧。4.文化传承与理解：初步了解列夫·托尔斯泰的思想世界，理解伟大灵魂的孤独与痛苦，激发学生对经典作家及其作品的阅读兴趣。教学重点：理解“先抑后扬”的结构艺术，品味精彩语句中的修辞与情感张力。教学难点：理解“眼睛”描写的象征意义，体会托尔斯泰精神世界的矛盾与伟大。三、教学课时：2课时四、教学过程第一课时：在“丑”的谷底，看见“美”的伏笔教学要点：整体感知，梳理结构，研读前半部分“抑”的描写艺术。（一）导入：从“颜值”说起，引向“灵魂”课堂起始，教师出示两张图片：一张是托尔斯泰晚年的标准像，另一张是其面部特写素描。请学生用一两句话说说对这位老人外貌的第一印象。学生自由发言后，教师追问：“如果只给你看这张脸，你会觉得这是一个怎样的人？”学生大概率会说“普通”“严厉”“有点可怕”“像个农民”。教师顺势揭题：“今天我们要读的这篇文章，恰恰就是从这张‘普通’的脸写起。但写这张脸的人，是一位了不起的作家，他叫茨威格。他说，这张脸里住着一个伟大的灵魂。这到底是怎么回事？我们一起来看。”此导入的设计意图在于：激活学生对“外貌”的直觉判断，制造“平凡外表”与“伟大灵魂”之间的认知冲突，从而自然引出“先抑后扬”的阅读期待。（二）初读感知：扫清障碍，整体把握1.学生自由朗读课文，圈画生字词。教师利用电子表格呈现重要字词，学生齐读并口头释义。2.快速默读全文，思考：课文主要写了托尔斯泰的什么？用一句话概括。词语读音含义黝黑yǒuhēi黑得发亮，形容皮肤黑崎岖qíqū形容面容不平整，也指道路不平颔首低眉hànshǒudīméi低着头，形容谦卑恭顺的样子诚惶诚恐chénghuángchéngkǒng非常恐惧不安，也形容恭敬小心正襟危坐zhèngjīnwēizuò理好衣襟端坐，形容严肃恭敬的样子轩昂xuānáng形容精神饱满，气度不凡粗劣cūliè质量差，粗糙3.结构梳理：请学生根据课文内容，为文章划分层次，并概括层意。学生讨论后形成共识：•第一部分（第1—4段）：写托尔斯泰外貌的平庸甚至丑陋。•第二部分（第5段）：写托尔斯泰与普通人并无二致，甚至因外貌而显得“粗鄙”。•第三部分（第6—9段）：写托尔斯泰眼睛的非凡与深邃，展现其灵魂的伟大。教师板书结构脉络，明确“先抑后扬”的整体框架。（三）精读第一部分：托尔斯泰的“丑”，究竟丑在何处4.默读课文第1—4段，圈画出描写托尔斯泰外貌的关键词句。学生交流后，教师用表格汇总：5.教师引导学生品味比喻的妙处。描写角度文中关键词句表达效果整体脸型“那张黝黑的脸”“面容粗劣”奠定“丑”的基调头发“像热带森林般浓密”“鬈发”杂乱、不修边幅眉毛“像灌木丛一样”粗野、无美感鼻子“宽宽的、两孔朝天的狮子鼻”笨拙、滑稽嘴唇“厚厚的嘴唇”憨厚、笨重脸庞“凹陷的两颊”“出生时就是一张老人的脸”衰老、沧桑学生讨论后，教师点拨：“热带森林”强调浓密、杂乱、野性，暗示托尔斯泰不修边幅、远离世俗虚荣；“灌木丛”同样传递粗粝、未经修剪之意，这些比喻不仅写出外貌特征，更隐含着托尔斯泰作为一个贵族却彻底抛弃贵族生活方式的意蕴。比喻不仅是“像”，更承载着作者对人物的理解。6.聚焦“令你过目不忘”的脸。请学生找出第1段中直接表达作者情感态度的句子，如“留给人的总印象是失调、崎岖、平庸，甚至粗鄙”。教师引导学生思考：“失调”和“崎岖”本是形容什么？用在这里有什么特别效果？学生回答后，教师总结：“失调”本形容比例不均，“崎岖”本形容山路不平，这两个词挪用到人脸之上，产生了强烈的陌生化效果。读者在会心一笑之余，也真切感受到托尔斯泰面容与“美”的彻底绝缘。这就是茨威格语言的“狠”劲——他写丑，就写到底，不留一丝情面。7.追问：既然托尔斯泰这么丑，为什么作者还要专门为他写文章？学生沉默片刻，教师引导：“你注意第5段中的那句话了吗——‘他看上去更像一个普通的农民’。”农民，意味着朴素、平凡、泥土气息。托尔斯泰作为贵族，却主动放弃贵族生活，穿粗布衣，干农活，与农民为伍。他的“丑”，恰恰是他精神选择的外在显现。学生在教师引导下意识到：外貌描写并非单纯的“写丑”，而是为后文揭示托尔斯泰的精神世界埋下伏笔——他越是外表平凡，越是接近大地与人民。（四）课堂小结与过渡教师小结：第一课时我们领略了茨威格如何用一支笔把一个人写到“丑”的极致。这种铺天盖地的描写，并非为了羞辱这位伟大作家，而是为后文的“扬”蓄势。托尔斯泰的身体里，到底藏着一双怎样的眼睛？我们下节课来看。第二课时：在“光”的深处，读懂“痛”的灵魂教学要点：研读“眼睛”部分，理解“欲扬先抑”的内在逻辑，拓展精神内涵。（一）导入：反转在哪里上课伊始，教师请学生回忆上节课内容，用一个词概括托尔斯泰的外貌留给人的第一印象。学生说出“丑”“平庸”“粗野”后，教师提问：“如果文章就在这里结束，那不过是一篇刻薄的人物速写。茨威格怎么把这篇文章提升到不朽的高度？关键转折点在哪里？”学生齐声回答：“眼睛！”教师板书：“外貌之丑——眼睛之光”。导入简洁，直指核心。（二）精读第二部分：眼睛描写的精神密码8.请学生朗读第6段至第8段，边读边圈画出描写眼睛的比喻句和夸张句。学生交流后，教师引导聚焦如下经典语句：•“它像一把神奇的钥匙，能打开一切秘密的锁。”——眼睛是洞察世界的工具。•“这对眼睛里有一百只眼珠。”——夸张，极言其目光的锐利与多角度。•“它们可以照耀在精神世界的最高处，也可以探照到灵魂的最深处。”——写目光的广度与深度。•“当这一对寒光四射的匕首落在你脸上时，你只好刀锋般回避。”——比喻为武器，写目光的穿透力。9.深入品味“一百只眼珠”的修辞逻辑。教师提问：人只有两只眼睛，为什么说“有一百只眼珠”？请学生用自己的话解释。学生回答后，教师点拨：这是夸张，但夸张不是“说大话”，而是“写本质”。一百只眼珠，意味着托尔斯泰能同时看到社会的多个层面——贵族的虚伪、农民的苦难、法律的荒谬、宗教的虚伪。他的目光不是单线的，而是散射的、全景式的，这种“多重视角”正是伟大作家理解世界的方式。10.教师引导学生再读第8段，聚焦“最深刻的探照”一句。提问：文中说托尔斯泰的眼睛“可以探照到灵魂的最深处”。什么样的灵魂深处？你自己有没有经历过“被人看穿”的感觉？那是怎样的体验？学生结合生活经验谈感受后，教师引向托尔斯泰的自我剖析：托尔斯泰一生都在进行残酷的自我审视，他在日记中反复拷问自己的动机、欲望、虚伪。他有一句名言：“每个人身上都有两个人——一个是精神的人，一个是动物的人。”他的眼睛之所以可怕，是因为它先照见了自己的“动物性”，再以同样的锋利去照见他人。11.朗读指导：读出“光”的力量。教师示范朗读第6段至第8段的最后一句，注意重音与停顿。如：“再小的事务，再细的线条，也难逃这一双眼睛。”教师强调“再小”“再细”“难逃”三处的重读，读出一种无可遁形的压迫感。学生跟读，感受语言的节奏力量。（三）突破难点：为什么“丑”的外表反而成就了“美”的灵魂12.教师抛出核心问题：一般人物描写，往往写外貌之美来衬托心灵之美。茨威格反其道而行，写外貌之丑。这是为什么？学生小组讨论5分钟，各组代表发言。教师综合学生意见后，深入讲解：•从写作技巧上说，先抑后扬形成巨大反差，让“扬”的部分更有冲击力。如果一开始就写眼睛多么神圣，读者不会有震撼感；先在泥沼中走一趟，再抬头望见星空，星光的震撼才真正击中人心。•从精神内涵上说，托尔斯泰一生的追求，恰恰是摆脱外表、身份、财富等一切外在的“相”，回归灵魂的朴素与真实。茨威格所描写的“丑”，是托尔斯泰主动选择的“平凡”，是他剥去贵族外壳后露出的本真。外表越朴素，灵魂越耀眼——这就是“以形写神”最深层的逻辑。•从哲学意义上说，茨威格揭示了一个永恒的命题：伟大的灵魂往往寄居于不完美的躯体中，而真正的美，从来不是皮相的精致，而是灵魂的深度。13.教师补充托尔斯泰生平二事，帮助学生理解“痛苦”的来源。教师以口语化方式讲述：托尔斯泰出身贵族，拥有大片领地和上千农奴，但他内心极度不安——他觉得自己的一切享受都建立在农民的痛苦之上。他试图解放农奴，办学校，写文章呼吁社会改革，却始终无法改变整个制度。晚年，他决定放弃全部财产，离家出走，最终病逝在一个小火车站。他一生都在“看见”，看见别人的苦难，也看见自己的无力。这种“看见了却无法改变”的撕裂感，正是那双眼睛中“忧郁”与“冷酷”并存的根源。学生此时对“眼睛”的理解，从修辞层面上升到精神层面。（四）拓展延伸：我能写出一双“会说话的眼睛”14.教师布置微写作任务：请你观察生活中的一个人——可以是亲人、老师、同学，也可以是一位陌生劳动者——用一段话描写他/她的眼睛，要求：•至少使用一个比喻句；•写出眼睛传递出的“精神信息”；•字数在150字左右。15.学生写作后，同桌互评，推选佳作全班朗读。教师当场点评，重点评价“比喻是否新颖”“精神信息是否清晰”。16.教师分享一个示范片段（不预先打印，现场口述）：“爷爷的眼睛像一口老井，井水不深，但井壁上长满了青苔。他看你的时候，你总觉得那目光穿过你，看见的是更远的田野与牛群。他不需要说话，那双眼睛就是一整部村庄史。”学生鼓掌，教师顺势总结：“好的眼睛描写，不是写‘大眼睛’‘小眼睛’，而是写出那双眼睛里藏着的时光与灵魂。这就是我们今天从托尔斯泰身上学到的——写人，不要停在皮相，要往深处走。”（五）课堂收束：致敬灵魂的探照灯教师带领学生齐读课文最后一段中的经典语句：“托尔斯泰的眼睛不会放过任何微不足道的东西，也不会放过任何一个灵魂的角落。”声音落定后，教师以简洁语言收束全课：“今天，我们认识了一双眼睛。它属于一个一百多年前的俄国老人，却依然在今天的文字里注视着我们。它不是用来‘看’的，而是用来‘照’的——照见虚伪，照见苦难，照见每一个试图逃避的灵魂。我们未必能成为托尔斯泰那样的巨人，但我们可以学习他那双眼睛的诚实——对自己的诚实，对世界的诚实。这，是文学给我们的最高礼物。”五、教学反思本课教学的核心，在于引导学生穿越“外貌描写”的浅滩，抵达“灵魂审视”的深水区。实际教学中，学生对“先抑后扬”手法的理解较为顺畅，但对“眼睛象征精神”这一层，需要教师借助背景资料与层层追问来搭建支架。微写作任务的设置，既是对文本技法的即时迁移，也是对学生