【选必中】诗歌+文言分篇目理解性默写大全【附答案】

【选必中】诗歌+文言分篇目理解性默写大全【附答案】【选必中】

30.《屈原列传》单篇理解性默写（答案）1.屈原在《离骚》中经常用香草美人做比喻，寄托了他高洁的品性。关于这一点，司马迁在《屈原列传》中做出解释：“

，

。”（其志洁，故其称物芳）2.司马迁在《屈原列传》中，用“

，

”两句，指出屈原志向高洁，即使与日月对照，光辉也毫不逊色。（推此志也，虽与日月争光可也）3.司马迁在《屈原列传》中，用“

，

”这个判断句对“离骚”一词作出解释。（‘离骚’者，犹离忧也）4.司马迁在《屈原列传》中，用“

”和“

”这两句直接概括了屈原写作《离骚》的缘由。（故忧愁幽思而作《离骚》;盖自怨生也）5.好的文章“言近旨远”，司马迁在《屈原列传》中评价《离骚》这一特点的句子是“

，

”。（其称文小而其指极大，举类迩而见义远）6.司马迁在《屈原列传》中，称赞《离骚》的文风特点，认为《离骚》文字简约、用辞精到的句子是“

，

”。（其文约，其辞微）7.司马迁在《屈原列传》中，对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行评价的句子是“

，

”。（《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱）8.司马迁在《屈原列传》中，连用“

，

”这两个被动句写屈原诚信却被猜疑、忠心耿耿却被诽谤的冤情。（信而见疑，忠而被谤）9.司马迁《屈原列传》中“

，

”两句，指出屈原痛心于楚怀王被小人之言蒙蔽。（屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也）10.一个人在辛苦疲倦到极点的时候，往往会仰头长叹：“天啊！”，司马迁在《屈原列传》用“

，

”两句来描述这种情况。（故劳苦倦极，未尝不呼天也）11.司马迁在《屈原列传》中指出屈原《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外，还有“

，

”，尖锐地指出了朝廷奸佞当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。

（邪曲之害公也，方正之不容也）12.司马迁《屈原列传》中“

，

”两句指出小人的离间令屈原处于困厄的处境。

（谗人间之，可谓穷矣）13.司马迁在《屈原列传》中认为屈原作《离骚》的另外一个原因可能是“自怨生”，而导致屈原怨愤的直接原因是他“

，

”。

（信而见疑，忠而被谤）14.一个人在病痛忧伤时，常常会呼叫自己的父母。司马迁在《屈原列传》用“

，

”两句描述了这种情况。

（疾痛惨怛，未尝不呼父母也

）15.司马迁在《屈原列传》中，用“

，

”两句，指出屈原写《离骚》，大概是由怨愤引起的。（屈平之作《离骚》，盖自怨生也）16.司马迁《屈原列传》中“

，

”两句，指出《离骚》阐明了道德的广大崇高和国家治乱的条理。（明道德之广崇，治乱之条贯）17.司马迁在《屈原列传》中运用句内对比的手法，从文辞和内涵角度对屈原的《离骚》进行评价的句子是“

，

”。

（其称文小而其指极大，举类迩而见义远）18.司马迁在《屈原列传》中，为了论证“父母者，人之本也”这一观点，举的例子是“

，

”。（疾痛惨怛，未尝不呼父母也）19.司马迁《屈原列传》中“

，

”两句强调小人当道，正直的人不为所容。（邪曲之害公也，方正之不容也）20.司马迁《屈原列传》中，“

”一句用蝉来比喻，表明屈原远离世俗污浊的高洁品质；“

”一句用日月做比喻，表明屈原志趣的高洁。（蝉蜕于浊秽;虽与日月争光可也）21.司马迁《屈原列传》中，写屈原向渔父交代自己被流放的理由是“

，

”。（举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒）

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31.《过秦论》单篇理解性默写（答案）1.贾谊在《过秦论》中，描述秦始皇继承前代功业后，运用借代的修辞手法，表现他用武力和刑罚征服天下的句子分别是“

”

、“

”。（振长策而御宇内”；“执敲扑而鞭笞天下）2.《过秦论》和《六国论》都是总结前朝灭亡，给后来者以警告的文章。《过秦论》强调秦朝灭亡的原因是“

”，《六国论》论述六国灭亡的原因是“

”。（仁义不施而攻守之势异也；弊在赂秦）3.贾谊在《过秦论》中交代陈涉的身份，说他不过是个“

，

”，且是被迁戍边的兵卒。（然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人）4.贾谊《过秦论》中“

，

”两句，生动地描写了始皇派遣优秀的将领、可靠的大臣、精锐的士兵守卫要塞，盘问过往行人的情景。（良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何）5.贾谊《过秦论》中“

，

”两句，概括了秦始皇派遣大将蒙恬北逐匈奴获胜后，匈奴长时间不敢南下进击中原之事。（胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨）6.贾谊《过秦论》中“

，

”两句，运用比喻手法,生动形象地描写了陈涉起义后得到热烈的响应。（天下云集响应，赢粮而景从）7.贾谊《过秦论》中写诸侯国为了对抗秦国，采用合纵的策略缔结盟约，互相援助成为一体的句子是“

，

”。（合从缔交，相与为一）8.贾谊在《过秦论》中用“

，

”两句，从兵器和旗帜两方面写陈涉起义队伍的武器装备极为简陋。（斩木为兵，揭竿为旗）9.贾谊《过秦论》中“

，

”两句写秦始皇统一天下后,在文化上采取的措施。（于是废先王之道，焚百家之言）10.贾谊《过秦论》中“

，

”两句，写秦始皇继承前代功业、靠武力征服天下。（奋六世之余烈，振长策而于宇内）11.贾谊《过秦论》中，写秦国向东面和背面扩充领地的句子是“

，

”。（东割膏腴之地，北收要害之郡）12.贾谊在《过秦论》中，用“

，

”总括秦惠文王、武王、昭襄王时秦国的强大盛况。（强国请服，弱国入朝）13.贾谊在《过秦论》中，用“

，

”两句说明诸侯国不惜重金招纳天下优秀人才。（不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士）14.贾谊《过秦论》中“

，

”两句，写秦国控制天下之后，据守华山作为帝都城墙，凭借黄河作为帝都的护城河，以华山、黄河为天然屏障。（然后践华为城，因河为池）15.贾谊《过秦论》中，秦始皇统一天下后采取了一系列防御措施，其中写他对北部边境的措施是“

，

”。（乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里）16.贾谊《过秦论》中，秦始皇统一天下后采取了一系列防御措施，其中写他对南部边境的措施是“

，

”。

（南取百越之地，以为桂林、象郡）17.贾谊《过秦论》中，写秦孝公时期，对外采取的政治措施是“

”。（外连衡而斗诸侯）18.贾谊《过秦论》中“

，

”两句，运用借代手法，形象地描述了秦国没有任何消耗就使九国军队陷入困境之中。（秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣）19.贾谊《过秦论》中运用对比手法，写陈涉的起义军所用的武器远不及九国的句子是“

，

”。（锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也）20.贾谊在《过秦论》中，描写秦国把诸侯国的军队打得横尸百万，流的血可以漂起盾牌句子是“

，

”。（伏尸百万，流血漂橹）21.贾谊在《过秦论》中，写秦国利用诸侯国的弱点制服他们，乘胜追击追逐败逃的军队句子是“

，

”。（秦有余力而制其弊，追亡逐北）22.贾谊《过秦论》中运用对比手法，说明陈涉起义军士兵的身份低贱，不能和九国部队匹敌的句子是“

，

”。（谪戍之众，非抗于九国之师也）23.贾谊在《过秦论》中，描写陈涉率领的起义队伍疲惫不堪、人数颇少的两句是“

，

”。（率疲弊之卒，将数百之众）24.贾谊在《过秦论》中，写陈涉置身于军队中，从田野间突然兴起的句子是“

，

”。（蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中）25.贾谊《过秦论》中写秦始皇死后，他的余威还震慑到边远地区句子是“

，

”。（始皇既没，余威震于殊俗

）26.贾谊在《过秦论》中，写崤山以东的英雄豪杰一齐起事消灭了秦的家族的句子是“

”。（山东豪俊遂并起而亡秦族矣）27.贾谊《过秦论》中“

，

”两句，写六国盟约失败，争着贿赂秦。（于是从散约败，争割地而赂秦）28.贾谊《过秦论》中“

，

”两句，写秦孝公时期占有有利的地势。（秦孝公据崤函之固，拥雍州之地）29.贾谊在《过秦论》中，写秦孝公在商鞅的辅佐下，设立了内外的法度后，毫不费力地取得了黄河以西（国土之外）的土地的一句是“

”。（于是秦人拱手而取西河之外）30.贾谊在《过秦论》中，指出“且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也”，并且陈涉也远远比不上九国之后，发出了“

，

，

？”的疑问。（然而成败异变，功业相反，何也）31.贾谊《过秦论》中写秦统一天下以后把天下作为自家私产，把崤山、函谷关作为宫墙的句子是“

，

。”（然后以六合为家，崤函为宫）32.贾谊《过秦论》中最能体现秦始皇守天下时防范之严的句子是“

，

”。（良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何）33.贾谊在《过秦论》中，用“

，

”表明秦始皇北筑长城、击退匈奴发挥的重要的威慑作用。（胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨）34.贾谊在《过秦论》的结尾，用“

”一句揭露秦王朝迅速灭亡的原因。（仁义不施而攻守之势异也）【选必中】

32.《五代史伶官传序》单篇理解性默写（答案）1.欧阳修提出了“盛衰之理，

，

”的论点，并举出后唐庄宗得天下而又失天下的事例作为立论的根据。（虽曰天命

，岂非人事哉）2.《五代史伶官传序》中，欧阳修在引《尚书》中的话作答时，顺势从中引申出“

，

”的道理。（忧劳可以兴国，

逸豫可以亡身）3.文章以“举天下之豪杰，莫能与之争”和“身死国灭，为天下笑”两种截然相反的结果，引出了“

，

”的经验教训。（夫祸患常积于忽微

，而智勇多困于所溺）4.作者论述由“盛”而“衰”的史实后，连用两个设问句：“岂得之难而失之易欤？

，

？”既引人深思，又寓结论于疑问之中。（抑本其成败之迹，而皆自于人欤）5.孟子有“生于忧患,死于安乐”的名句,在欧阳修《五代史伶官传序》中与之意思相近的一句话是

，

。

（忧劳可以兴国，逸豫可以亡身）6.欧阳修《五代史伶官传序》中论述国家盛衰之理的句子是

，

。

（虽曰天命，岂非人事哉）7.欧阳修在《五代史伶官传序》中,引用“

，

。”揭示了人不应骄傲自满而应谦虚谨慎的道理。（满招损，谦得益）8.养成勤正衣冠的习惯,能收到防微杜渐的效果。欧阳修在《五代史伶官传序》中,通过后唐庄宗宠信伶人失天下的典型事例得到了“

，

”的警示。（夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺）

9.《伶官传序》中，文章以“

，

”为事例，充分体现了庄宗的“忧劳"，突出了“人事”的作用。（与尔三矢，尔其无忘乃父之志）10.《伶官传序》中，叙述“世人说晋王临死时，把三支箭赐给庄宗”的句子是：

，

。（世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰）11.《伶官传序》中，写庄宗李存勖替父报仇后社会状况的句子是：

，

。

（及仇雠已灭，天下已定）12.《过秦论》中，贾谊用“斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而影从”写反抗暴秦之势；《伶官传序》中，欧阳修用

，

。写晋因伶人而千里之堤毁于蚁穴之态。（一夫夜呼，乱者四应）13．《伶官传序》中，

，

。

两句写出了当李存勖强盛的时候，天下无人能抗衡的气势。（举天下之豪杰，莫能与之争）14．《伶官传序》中，晋王告诉庄宗，契丹和自己订立盟约结为兄弟，但后来背叛晋的契丹却归顺了梁

，文中体现这一意思的句子是：

，

。

（契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁）15．《伶官传序》中，晋王驾崩前概述了自己未能灭掉三个仇敌“梁、燕、契丹”的心里的句子是：

，

。

（此三者，吾遗恨也）16.庄宗接受父亲的遗命非常庄重严肃，从“

”一语可以看出。（庄宗受而藏之于庙）17.伶人发起叛乱，四方响应，庄宗仓皇出逃，“

”，君臣对望，无处可去，可见其只知享乐，后果是多么严重！（未及见贼而士卒离散）18.“

，

”

一语，是说后唐庄宗气势衰颓被伶人围困的结果。（而身死国灭，为天下笑）19.庄宗出逃，“

，

”以至于断发盟誓，泣下沾襟，无比狼狈，与建国时期的勤勉勇猛形成鲜明对照。（君臣相顾，不知所归）20.“

？”该问题是欧阳修针对庄宗得天下艰辛和失天下轻易的经历而提，旨在让后人思考治国之理。（岂得之难而失之易欤）

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33.《燕歌行并序》单篇理解性默写（答案）1.《燕歌行》开头便指明了战争的方位和性质的两句：“

，

”（汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼）2.在初唐时期，在战场上建立功业是很多人追求的目标，奔赴边塞为国建功也一度成为一种社会风气，高适的《燕歌行》中的“

”这一句就是很好的证明。此外，对于敢于为国效力人，最高统治者表现出来的态度是：“

”，这就直接推动了这种风气的形成。（男儿本自重横行；天子非常赐颜色）3.《燕歌行》中描写行军时，金鼓震天、大摇大摆前进的场面的句子：“

，

”（金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间）4.高适《燕歌行》中，描写前线军情紧急，敌军侵略的战火已经点燃的两句是“

，

”。（校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山）5.《燕歌行》中，“

，

”一句既写出了边地自然环境的恶劣，又写出敌人进攻猛烈，突出官兵处境的险恶。（山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨）6.《燕歌行》运用对比手法把矛头直指汉将的诗句是：“

，

”。（战士军前半死生，美人帐下犹歌舞）7.在高适的《燕歌行》中，“

，

”两句对边塞黄昏时风景的描写，渲染了一种悲壮的气氛，暗示着战争的失败。（大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀）8.《燕歌行》中，“

”，正面点出损兵被围的原因，是诗的主旨。与下文“

”形成对比，士卒竭力奋战仍未解除关山重围，表达了作者的愤慨。（身当恩遇常轻敌；力尽关山未解围）9.在高适的《燕歌行》中，“

，

”两句一实一虚，既写出了战士们打仗的辛苦，又写出了家中妻子对远征战士的思念之情。（铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后）10.有战争就会有别离，甚至是生死离别。在高适的《燕歌行》中，“

，

”两句通过描写思妇和征夫分别后对对方的思念，从侧面折射出战争的残酷。（少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首）11.《燕歌行》中，“

，

”一句从空间上写出飘零孤独之苦，从而写出征战生活艰苦。（边庭飘飖那可度，绝域苍茫无所有）12.《燕歌行》中，“

，

”一句从时间上写出征战生活的日夜不宁，突出战争气氛紧张。（杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗）13.《燕歌行》中，“

，

”一句写士兵们与敌人短兵相接，浴血奋战，视死如归，有力地讥刺了轻开边衅、冒进贪功的汉将。（相看白刃血纷纷，

死节从来岂顾勋）14.李广是西汉时期抗击匈奴的名将，王昌龄在《出塞》中用“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”表达对其仰慕与赞颂之情，高适的《燕歌行》也提到了李广，这两句是：“

，

”，委婉地表达了对如今带兵出塞边疆打仗的将军的不满。（君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军）

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34.《李凭箜篌引》单篇理解性默写（答案）1.《李凭箜篌引》“

”一句，写箜篌构造精良，借以衬托演奏者技艺高超；“

”一句，写流云为之凝神，从侧面总写箜篌音乐之美。（吴丝蜀桐张高秋；空山凝云颓不流）2.《李凭箜篌引》中表明时间是九月深秋的诗句是“

”，交代演奏者姓名和地点的诗句是“

”，侧面写乐声的诗句是“

”、“

”。这里诗人故意避开无形无色，难以捉摸的主体，从客体落笔，写优美悦耳的弦歌声一经传出，空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞，仿佛在俯首谛听；善于鼓瑟的湘娥与素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。诗人以实写虚，亦真亦幻，极富表现力。（吴丝蜀桐张高秋；李凭中国弹箜篌；空山凝云颓不流；江娥啼竹素女愁）3.《李凭箜篌引》中运用通感的艺术手法直接描摹音乐的诗句是：“

，

”。

（昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑）4.《李凭箜篌引》中,“

”一句以声写声,着重表现乐声的起伏多变；“

”一句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。（昆山玉碎凤凰叫；芙蓉泣露香兰笑）5.《李凭箜篌引》中形容音乐清脆激越的一句是“

”；形容音乐时而幽咽，时而轻快的一句是“

”。（昆山玉碎凤凰叫；芙蓉泣露香兰笑）6.《李凭箜篌引》中“

，

”两句，诗人用浪漫夸张的手法，写音响效果。长安城门前的冷气寒光，皇城仙府，全被箜篌声所消融。（十二门前融冷光，二十三丝动紫皇）7.《李凭箜篌引》中“

，

”写乐声由欢快转为清冷，回到了音乐的主体情绪。（十二门前融冷光，二十三丝动紫皇）8.《李凭箜篌引》一诗中，“

，

”，使箜篌的美妙之效继续在天界展开：在女娲炼石补天的地方，连五色石都被乐音震破，引来了一场秋雨。（女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨）9.《李凭箜篌引》中描写音乐的震撼力的诗句是：“

，

”。（女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨）10.《李凭箜篌引》中写美妙绝伦的乐声传入神山，令神妪也为之感动不已，“

”；乐声感物至深，致使“

”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平且干枯的字眼修饰鱼龙，却有着完全相反的艺术效果，使音乐形象更加丰满。（梦入神山教神妪；老鱼跳波瘦蛟舞）11.《李凭箜篌引》中运用浪漫主义的手法，用自由的想象和瑰丽的神话世界来表现音乐世界的美妙，与《琵琶行》“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”有形同之妙的诗句是“

，

”。（吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔）12.《李凭箜篌引》中“

，

”两句改用静物,从侧面进一步烘托，用吴刚和玉兔聆听演奏时如痴如醉的状态，来衬托李凭演奏技艺的高超。（吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔）

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35.《锦瑟》单篇理解性默写（答案）1.《锦瑟》中以锦瑟起兴，引起对华年往事的追忆的句子是：“

，

”。（锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年）2.李商隐《锦瑟》中“

，

”两句，借用庄子和望帝的典故，表达对过去美好事物或情感的怀恋之情。（庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃）3.李商隐《锦瑟》中，化用典故，表示美好愿望终如烟云、可望而不可即的诗句是“

，

”。（沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟）4.《锦瑟》一诗中“

，

”两句运用鲛人泪珠和良玉生烟的典故，能让人感受到一种对美好理想执着追求却又无法实现的悲哀。（沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟）5.往事不堪回首，纵回首已是怅然，李商隐在《锦瑟》中表达这种感受的两句是“

，

”。（此情可待成追忆，只是当时已惘然）6.李商隐的《锦瑟》中收束全篇，表达诗人惆怅惘然的心情的句子是“

，

”。（此情可待成追忆，只是当时已惘然）

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36.《书愤》单篇理解性默写（答案）1.《书愤》中，诗的开头“

，

”两句回忆过去，塑造了诗人早年的形象。（早岁那知世事艰，中原北望气如山）2.《书愤》中，陆游把自己早年形象与晚年形象作对比，早年是“

”，而到了晚年却“

”，表明自己想杀敌报国却屡次遭受排挤打击的悲愤。（中原北望气如山；镜中衰鬓已先斑）3.《书愤》中描述陆游青壮年时期的战斗生活的句子是：“

，

”。（楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关）4.陆游在《书愤》中形象地概括了水、陆两路大军进攻敌人的壮观场面的诗句是“

，

”。（楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关）5.《书愤》在今昔对比中更强烈地抒发了岁月蹉跎、壮志难酬情怀的诗句是“

，

”。（塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑）6.借古人自况来表达自己的某种志向的表现手法叫用典明志。《书愤》中用典明志的诗句是“

，

”。（出师一表真名世，千载谁堪伯仲间）7.《书愤》中，“

，

”两句是诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢复中原之志亦将“名世”。（出师一表真名世，千载谁堪伯仲间）8.《书愤》中，诗人之“愤”有四：所愤之一乃“

”（愤报国无门）；所愤之二乃“

”（愤壮志难酬）；所愤之三乃“

”（愤年华空老）；所愤之四乃“

”（愤无人领军）。（早岁那知世事艰；塞上长城空自许；镜中衰鬓已先斑；千载谁堪伯仲间）

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古诗文理解性默写综合检测（答案）1.《过秦论》中“

，

”两句表明秦始皇的暴力统治不但震慑了北方的少数民族，也震慑了国内的勇士。（胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨）2.古典诗词善以杜鹃表达悲切之意，如李商隐《锦瑟》中的“

，

”。（庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃）3.《书愤》用典故表明自己年事已高、壮志未酬的感慨是：

，

。（塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑）4.在《过秦论》中，“

”一句表现了秦朝用严酷的刑罚来奴役天下百姓的事实，而秦朝的暴政最终导致“

”。（执敲扑而鞭笞天下；山东豪俊遂并起而亡秦族矣）5.《阿房宫赋》中用“

，

”来形容秦始皇灭掉诸侯国统一天下的过程，《过秦论》中“

，

”与此句表达的意思相同。（六王毕，四海一；吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合）6.《过秦论》中“

，

”两句交代了秦国统一天下战略上的有利地势。（秦孝公据崤函之固，拥雍州之地）7.《燕歌行》中，诗人极力渲染边地环境恶劣、空旷凄迷战士无法度日的诗句是：

，

。（边庭飘飖那可度，绝域苍茫无所有）8.《屈原列传》中，称赞《离骚》“言浅意深”的两句是：

，

。

（其称文小而其指极大，举类迩而见义远）9.《过秦论》中描写秦朝灭亡过程的句子：“

，

。”（一夫作难而七庙隳，身死人手）10.贾谊的《过秦论》中，写六国以十倍之地、百万之众合力攻打秦国，最终却遭遇失败，“

，

”两句交代了此时六国采取的不同对策。（强国请服，弱国入朝）11.在《过秦论》中,各诸侯为了对抗强大的秦国,采取了“

，

”的外交策略。

（合从缔交，相与为一）12.《屈原列传》中，屈原“怨”的缘由是：

，

。

（信而见疑,忠而被谤）13.《书愤》中歌颂诸葛亮伟大功绩的句子是：

，

。（出师一表真名世，千载谁堪伯仲间）14.在《过秦论》中，诸侯为了削弱秦国，“

”，以此来招纳天下的优秀人才，但当秦国军队“开关延敌”时，“九国之师”则“

”，最终“

”。（不爱珍器重宝肥饶之地；逡巡而不敢进；从散约败）15.《李凭箜篌引》中运用浪漫主义的手法，用自由的想象和瑰丽的神话世界来表现音乐世界的美妙，与《琵琶行》“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”有形同之妙的诗句是“

，

”。（吴质不眠倚