2026-2027学年广东省深圳市福田区实验教育集团侨香学校九年级（上）期中语文试卷

第1页（共1页）2026-2027学年广东省深圳市福田区实验教育集团侨香学校九年级（上）期中语文试卷一、夯实根基•砺心志（30分）1．（13分）学校开展“择善明理，自立于行”的主题探究活动，引导同学们在观照成长中砺心志，在山水体悟中阔胸襟，在思辨探究中明正见，在文学浸润中立己身，书写笃行自立之路。请参与并完成以下探究任务。成长是每个人实践的口号，又远不仅是一句口号。择善明理，自立于行，能让我们的心田充实而丰rùn，让生命绽放鲜妍的华彩。如果用诗的语言来记录成长的时光，那会写下什么？也许是校服从宽大到合身，裹住抽条的骨骼，也藏起了那一次课间学会的沉默；也许是试卷从空白到填满，折叠起无解的焦虑，也铺平了那一次擦干眼泪的倔强；也许是自行车从生涩骑行到飞驰而去，碾过清晨的薄雾，也驮稳了那一次大胆的探索；也许是从_____到_____，_____，也_____……成长自立，更是一场思想与品格的漫长淬炼。何为择善明理？孟子《富贵不能淫》指出公孙衍、张仪迎合君王，正如“以顺为正”之“妾妇之道”，并非“丈夫之举”。（甲）刘禹锡以“陋室不陋”寄托“惟吾德馨”，周敦颐以“莲出淤泥而不染”寄托“君子”高洁，苏轼以“一蓑烟雨任平生”折射豁达从容……坚定与宽广，择善明理应有之义也。我辈之自立于行，也非空中楼阁；德智体美劳并育，自信自强，涵养骨气，恪守底线。（乙）面对一道道学习与生活的难题，我们静心挖掘真理的精suǐ，在那些具体而微的坚持里，（丙）用汗水提高精神家园。当浮燥袭来，我们逐渐摒除杂念，心无旁骛，守住一方宁静；当挫折降临，我们终能借鉴尝试，百炼成钢，得与失都是勋章。择善明理，自立于行，（丁）我们便在一次次与困惑的共生、与自我的较量中，完成青春不可或缺、画龙点睛的一笔。（1）根据提示写出拼音或汉字。①丰rùn_____②精suǐ_____（2）以下说法，判断正确的一项是_____A.骨骼的注音是gǔgé，倔强的注音是juèjiàng，恪守的注音是kèshǒu。B.文中加点词“鲜妍”“浮燥”字形有误，应写作“鲜研”“浮躁”。C.“成长自立，更是一场思想与品格的漫长淬炼。”句中的“更”是个副词，修饰后面动词。D.“心无旁骛”中的“骛”是“追求”的意思，和“趋之若鹜”的“鹜”意义相同。（3）复句有两个以上谓语，以下文中句子不是复句的一项是_____A.“成长是每个人实践的口号，又远不仅是一句口号。”B.“德智体美劳并育，自信自强，涵养骨气，恪守底线。”C.“如果用诗的语言来记录成长的时光，那会写下什么？”D.“我们便在一次次与困惑的共生、与自我的较量中，完成青春不可或缺、画龙点睛的一笔。”（4）以下说法不正确的一项是：_____A.孟子《富贵不能淫》将公孙衍、张仪之举类比为“妾妇之道”，是一篇驳论，先破后立。B.（甲）处划线句中“陋室”类比“德馨”，“莲花”类比“君子”，运用了类比推理。C.（甲）处划线句运用了归纳推理，结论是“坚定与宽广，择善明理应有之义也。”D.（甲）处划线句“坚定与宽广，择善明理应有之义也。”运用了文言判断句式。（5）以下说法，判断不正确的一项是_____A.文中（乙）处“面对一道道学习与生活的难题”语序不太恰当，改为“面对学习与生活的一道道难题”更佳。B.“在那些具体而微的坚持里”，加点词语显得重复，改为“在那些具体的坚持里”更佳。C.文中（丙）处“用汗水提高精神家园”搭配不当，改为“用汗水浇灌精神家园”更佳。D.结尾（丁）中“画龙点睛”强调关键性一笔的提升作用，若改为“锦上添花”不佳。（6）运用“意象”承载情感是诗歌创作的重要诀窍。上面短文第二段“用诗的语言来记录成长的时光”，用“校服”“试卷”“自行车”的意象承载了成长的“沉默”“倔强”“探索”，请你模仿原文结构续写，将填空处补充完整，改写成一首“成长”小诗。（续写意象提示：画纸、课本、操场、路灯等等）何谓成长？成长也许——是校服从宽大到合身，裹住抽条的骨骼，也藏起了那一次课间学会的沉默；是试卷从空白到填满，折叠起无解的焦虑，也铺平了那一次擦干眼泪的倔强；是自行车从生涩骑行到飞驰而去，碾过清晨的薄雾，也驮稳了那一次大胆的探索；是_______从_______到_______，______________，也_________________……2．（10分）请围绕“砺心志”主题辑录古诗文。砺立身心志品悟诗文出处于羁旅苦境坚守前行。鸡声茅店月，（1）__________。温庭筠《商山早行》逆境之中保持乐观向上。（2）____________，病树前头万木春。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》胸襟豁达，心怀美好期许。长风破浪会有时，（3）____________。李白《行路难（其一）》矢志不渝，坚守情意初心。春蚕到死丝方尽，（4）____________。李商隐《无题》舍身报国，坚守忠直初心。（5）____________，肯将衰朽惜残年。韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》胸怀家国，担当家世之志。先天下之忧而忧，（6）____________。范仲淹《岳阳楼记》怀古伤今，忧思家国。（7）____________，故国东来渭水流。许浑《咸阳城东楼》怀一份物外，澄明古心。（8）_________，天与云与山与水，上下一白。张岱《湖心亭看雪》怀才不屈，坚守理想操守。（9）____________，怜君何事到天涯!刘长卿《长沙过贾谊宅》心怀故土，坚守本心。（10）__________，月是故乡明。杜甫《月夜忆舍弟》3．（3分）“择善明理”是一种人生态度。阅读苏轼《水调歌头•明月几时有》，回答问题。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。词的上片写词人对月发问、欲超脱尘世而终归人间的矛盾心理。下片由中秋望月转入怀人，至“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，词人的思绪发生了转变。请说说你对这三句词的理解。4．（4分）小说《简•爱》按照时间顺序写了主人公在五个主要地方的生活和人生经历，请完成下面的梳理。地点A_________________B____________C___________沼泽居D_________人生经历寄人篱下任教两年相识相爱拒绝表兄举行婚礼二、品鉴山水•阔胸襟5．（11分）古人云“智者乐水，仁者乐山”，山水不仅是自然之景，更是君子品格与人生境界的映照。感悟先贤的胸襟，回答问题。【甲】欧阳修《醉翁亭记》（节选）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（节选自欧阳修《醉翁亭记》）【乙】苏轼《超然台记》①（节选）凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。铺糟啜醨②，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？余自钱塘移守胶西③，释舟楫之安而服车马之劳去雕墙之美而庇采椽④之居背湖山之观而适桑麻之野。始至之日，岁比不登⑤，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊，人固疑余之不乐也。处之期年⑥，而貌加丰，发之白者，日以反黑。余既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。（节选自苏轼《超然台记》）注释：①本文作于苏轼由杭州通判调任密州知州之后。密州（今山东诸城）地瘠民贫，与杭州的富庶形成鲜明对比。②铺糟啜醨：吃酒糟、喝薄酒。铺，吃；啜，喝；醨，薄酒。③胶西：即密州。④采椽：栎木做的椽子，指粗陋的房屋。⑤岁比不登：连年收成不好。比，连续；登，谷物成熟。⑥期年：满一年。（1）请将下列表格补充完整。字词出处方法释义芳野芳发而幽香语境推断：①芳香②花③美好的（答案只填序号）a_____乐余既乐其风俗之淳课内迁移：太守之乐其乐也（《醉翁亭记》）b__________（2）翻译句子。①苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。②凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐。（3）选出下列说法不正确的一项_____A.《醉翁亭记》中沿用至今的成语有：峰回路转、醉翁之意不在酒、水落石出、觥筹交错等。B.甲文以“乐”字贯穿全篇，层层推进，末段“醉能同其乐”一句点明与民同乐的主旨。C.乙文开篇即提出“凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐”，是以议论入题的写法，与甲文以写景入题不同。D.乙文画线句“释舟楫之安而服/车马之劳/去雕墙之美而庇/采椽之居/背湖山之观而适/桑麻之野”的断句是正确的。（4）【从山水到胸襟】欧阳修与苏轼都身处逆境，阅读甲、乙两文，说说二人展现出怎样的胸襟，并结合文本简要分析。三、思辨察理•明正见6．（13分）面对纷繁复杂的时代万象，更需要我们的思辨之眼。当今时代如何从前人足迹中汲取精神力量？阅读以下非连续性文本，进行思辨探究。材料一：回望90多年前那场“无与伦比的史诗般远征”，平均每300米就有一名红军倒下，平均3天就要打一仗。湘江血战，红34师6000余人几乎全部牺牲，师长陈树湘被俘后撕开伤口绞断肠子，宁死不屈；雪山之上，军需处长把棉衣让给战友，自己穿着单衣被冻僵；14岁的战士周广才过草地时，把“半截皮带”留了下来，说要带着它“去延安见毛主席”。正是这支队伍击退上百万追兵，征服空气稀薄的冰山雪岭，穿越渺无人烟的沼泽草地，纵横10余省，长驱二万五千里。所铸就的伟大长征精神，永远铭刻在中国革命和中华民族的史册。90多年过去了，一代代青年重走长征路，用脚步丈量先辈走过的山河。长征国家文化公园在15个省份铺开，“行走的大思政课”在祖国大地生动展开……红色资源正从历史走进现实，成为凝聚人心的动力源泉。习近平总书记谆谆教诲：“我们还有许多‘雪山’、‘草地’需要跨越，还有许多‘娄山关’、‘腊子口’需要征服”，“我们这一代人，继承了前人的事业，进行着今天的奋斗，更要开辟明天的道路”。（选自《人民日报》2026年9月9日《走好新时代长征路》，有删改）材料二：第48届世界技能大赛上，中国代表团71名选手出战全部64个项目，共斩获41枚金牌，第五次位居金牌榜、奖牌榜和团体总分世界第一。金牌靠的是什么？答案不在领奖台上，而在生产车间里、实训工位上，蕴藏在千万青年“把一件事做到极致”的执着之中。世界技能大赛从来不只是比手快。轨道车辆技术项目上，何晓嫚以全场最高分捧起阿尔伯特•维达大奖；数控铣项目六连冠、砌筑项目五连冠、电气装置项目四连冠，背后是毫厘之间的反复校准。更打动人的，是那些“非天赋型”的故事——从贵州大山走出的焦娇，夺得车身修理项目金牌；侯金辰从13岁结缘烘焙，把一朵“皮影马”艺术面包做得不倒不裂，赛后坦言“一技之长，真能动天下”。他们一次次证明：工匠精神不是悬在标语里的词，而是清晨六点的机床声，是改了上百次的图纸，是明知没人看还把接缝再收一道的坚持。如今世赛舞台让年轻人抬头看见；拧螺丝拧到世界顶端，是荣耀；调代码调通自主移动机器人，是本事；烤一只艺术面包、修一节地铁车厢，同样托举着中国制造。这种价值重估，比金牌更贵——它让“技能成才、技能报国”从一句号召，变成可触摸的人生选项。山西一建集团有限公司塔机分公司塔吊班组长吉克达富说得更朴实：“幸福是奋斗出来的。只要你踏踏实实做好自己手中的工作，就能被认可，就能实现价值。”（选自《光明日报》2026年10月14日《以赛促教，让工匠精神走出赛场》，有增删）材料三：人的一生该怎样度过？青春该怎样安放？这是一道任何人都绕不过去的人生考题。对这道考题，新疆瀚海戈壁的“石油人”作出了响亮回答：到祖国最需要的地方去，将小我融入大我!没有上世纪五六十年代一批批知识青年的忘我奉献，哪有西部基础的夯实与活力的萌发？没有“西部计划”志愿者的接力奔赴、倾情付出，哪有西部乡村教育的发展和面貌的改变？投身西部，到祖国最需要的地方去，是为国家，也是为了自己。鲁迅先生说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”人生的价值，仅仅“独善其身”不够，“兼济天下”才能活出人生的壮阔。正如一滴水，只有汇入大海才不会干涸；一个人，只有将生命与更伟大的事业相连，才能拓展人生价值的深度和广度。扎根塔里木的大学生，正是将个人理想与国家能源安全大局结合起来，才让青春有了沉甸甸的分量；驻守西吉校园的支教老师，正是把个人学识与西部教育的提质期盼深度融合，才让青葱岁月有了亮闪闪的光芒。对于青年而言，到了西部能否扎下根来，自身的选择至关重要。这需要摒弃“精致利己”之心，拒绝“躺平懈怠”之态。要知道，不管时代怎么发展，物质多么富足，“小我融入大我”的青春追求不会过时，“实干托举梦想”的奋斗底色不会消褪。躺平，躺不出中国的现代化；利己，利不出民族的复兴路；安逸，安不出个人的成长梯。今年“西部计划”新招募4.8万名志愿者，比2024年增长约12%——心怀大我，奔赴西部已蔚成风气。青春的选择，决定人生的高度；青年的方向，关乎国家的未来。（选自《光明日报》2025年12月29日评论员文章《青春，就该这样安放!》，有删改）（1）下列对材料相关内容的表述，正确的一项是_____A.长征国家文化公园已在所有省份铺开，“行走的大思政课”已覆盖全国每一所学校。B.中国代表团第五次位居世界技能大赛金牌榜第一，金牌背后是青年技能人才“把一件事做到极致”的执着。C.材料三显示，今年“西部计划”新招募志愿者数量比2024年下降了约12%，说明青年奔赴西部的热情正在减退。D.材料二中的世赛选手大多凭借过人的天赋取胜，“非天赋型”选手很难登上领奖台。（2）结合三则材料，说说新时代的中国青年应当从先辈与劳动者身上传承哪些精神品质，并分别指出这些品质在材料中的体现。（3）材料二列举了何晓嫚、焦娇、侯金辰等多位世赛选手的事例，请指出这些事例属于哪一类论据，并简析它们在论证中的作用。（4）学校计划开展“做新时代的中国青年”主题演讲活动，请你紧扣“自信”“笃行”两个关键词，结合材料为其撰写开场白。要求：100字左右，价值观正确，语言得体。四、探微悟情•立己身7．（18分）思辨让我们拥有判断是非的清醒头脑，而文学则浸润我们的精神世界。阅读文学作品答题。最是经霜滋味浓文/刘志坚①天气预报有初霜，不由想起一些经霜的滋味。②柿子是需要耐心等待的果子。小时候嘴馋，柿子的脸庞刚挂几许腮红，我便吵着要摘来吃。祖母没有拒绝，随手摘下一个还泛着铁青的、硬邦邦的柿子递给我。一口咬下去，满嘴的涩，瞬间就把我的舌头缠住了，赶紧吐了出来。祖母笑了，“性急不光吃不了热豆腐，也吃不了涩柿子。要等下了霜才好吃。”于是，我数着日子，盼着霜降。③秋风一天天变凉，气温一天天降低，终于有一天风不刮了，只是干冷。祖母说，明天肯定下霜。天明睁开眼，果然下霜了。屋瓦上、草垛上，都挂着“细盐”。我抬头望向最揪心的柿子树，青红色的柿子皮上，均匀地涂抹了一层浅浅的白霜，像爱俏的三嫂擦了脂粉的面皮。④我问是不是可以吃柿子了？祖母说：“好饭不怕晚，再等几天。”我便日日守在柿子树下等，看霜气一夜一夜地浸，柿子皮渐渐晕成一团酡红。我偷着用手去捏，硬邦邦的柿子已经成了一团软玉，薄薄的皮儿兜着一腔子甜。猴急的我，喊来祖父摘柿子。⑤祖母接过第一个柿子，除去褐色的蒂，绕着那个圆心轻轻揭去口唇大小的皮，递给我。我凑上嘴一吸，那清甜的、凛冽的果肉便倏地滑入口中，不像蔗糖的甜腻，倒有几分像冰，像雪，是一种透心的甜。祖母说：“柿子的甜，是跟霜借来的。只有经霜的柿子，才有这透心的甜……”我吃着柿子，似有所悟。⑥如果说经霜的柿子甜得透心，那么经霜的羊肉则鲜到入骨。⑦上班的时候，每到霜降时节，管伙房的老秦总要亲自去乡下挑一头当年的公山羊，给大家打牙祭。按他的说法，经霜的羊肉最有味道。也是，刀子似的风刮着，还没有供暖，人从脚底板到头发丝都是凉的。此时，一锅热气蒸腾的羊肉最是让人向往。⑧其实，经霜的滋味远不止口腹之欲，人生的厚味必是经霜所赐。⑨我们年轻的时候，应该都像那未熟的青柿，一身的生涩，看人看事，非黑即白。那时候，爱也热烈，恨也分明，以为世界的滋味，无非是齁人的甜或难咽的苦。随着生平遭际的延展，生活的风霜一遍遍地吹打，命运的炉火一回回地煅烧，我们那层坚硬的、生涩的外壳才慢慢褪去，熬出一点不一样的滋味。⑩这滋味，混杂交织着奋斗的苦、离别的酸、失意的咸，最终沉淀为一种复杂而醇厚的“浓”。这“浓”，是内敛的，是沉潜的，是对苦难的理解，对缺憾的包容，也是对平凡的珍视。经霜，让我们懂得寻常的食物才是养人的，平淡的日子才是可贵的……⑪窗外无风，干冷，期待明天会有霜来。（《广西政协报》2026年1月17日第4版）（1）通读选文①﹣⑤段，补写表格内容。柿子形味我的心绪①______________迫不及待生柿泛着铁青、硬邦邦，酸涩难入口盼着霜降柿皮青红覆上薄白霜②______________③____________________似有所悟（2）请赏析画横线的句子，从修辞、叠词、句式中任选一个角度作答。随着生平遭际的延展，生活的风霜一遍遍地吹打，命运的炉火一回回地煅烧，我们那层坚硬的、生涩的外壳才慢慢褪去，熬出一点不一样的滋味。（3）文中祖母先后说“性急不光吃不了热豆腐，也吃不了涩柿子”“好饭不怕晚，再等几天”“柿子的甜，是跟霜借来的”，有人认为祖母这几句口语化的家常话平淡普通可以删去。你是否同意这个看法？请结合文章说说理由。（4）文中写柿子的内容细致饱满，写经霜羊肉仅寥寥数笔，作者这样安排详略有何用意？（5）如何理解结尾句“窗外无风，干冷，期待明天会有霜来”？（6）【名著勾连•探究】文章认为“人生的厚味必是经霜所赐”，联系《简•爱》中简•爱的相关经历，谈谈简•爱的自立精神是如何“经霜”而成的。五、落笔抒怀•笃行路8．（45分）写作。“善”是心底的明灯，“理”是前行的罗盘，“自立”是行走的双脚。回望来路，总有一些人、事、物，在你迷茫时为你拨开云雾，在你软弱时给你力量，在你犹豫时推你一把——他们让你懂得了什么是“善”，什么是“理”，什么是“自立”。那些温暖的、深刻的、痛楚却珍贵的经历，都是你青春远行路上最宝贵的财富。请以《伴我青春远行的_____》为题，写一篇记叙文。要求：（1）将题目补充完整，横线处填入一种具体事物（如“一盏明灯”“一把钥匙”“一粒种子”等）；（2）通过具体的人和事，写出该事物如何指引你“择善明理，自立于行”；（3）文中不得出现真实的地名、校名、人名等信息；（4）字数不少于600字。

2026-2027学年广东省深圳市福田区实验教育集团侨香学校九年级（上）期中语文试卷一、夯实根基•砺心志（30分）1．（13分）学校开展“择善明理，自立于行”的主题探究活动，引导同学们在观照成长中砺心志，在山水体悟中阔胸襟，在思辨探究中明正见，在文学浸润中立己身，书写笃行自立之路。请参与并完成以下探究任务。成长是每个人实践的口号，又远不仅是一句口号。择善明理，自立于行，能让我们的心田充实而丰rùn，让生命绽放鲜妍的华彩。如果用诗的语言来记录成长的时光，那会写下什么？也许是校服从宽大到合身，裹住抽条的骨骼，也藏起了那一次课间学会的沉默；也许是试卷从空白到填满，折叠起无解的焦虑，也铺平了那一次擦干眼泪的倔强；也许是自行车从生涩骑行到飞驰而去，碾过清晨的薄雾，也驮稳了那一次大胆的探索；也许是从_____到_____，_____，也_____……成长自立，更是一场思想与品格的漫长淬炼。何为择善明理？孟子《富贵不能淫》指出公孙衍、张仪迎合君王，正如“以顺为正”之“妾妇之道”，并非“丈夫之举”。（甲）刘禹锡以“陋室不陋”寄托“惟吾德馨”，周敦颐以“莲出淤泥而不染”寄托“君子”高洁，苏轼以“一蓑烟雨任平生”折射豁达从容……坚定与宽广，择善明理应有之义也。我辈之自立于行，也非空中楼阁；德智体美劳并育，自信自强，涵养骨气，恪守底线。（乙）面对一道道学习与生活的难题，我们静心挖掘真理的精suǐ，在那些具体而微的坚持里，（丙）用汗水提高精神家园。当浮燥袭来，我们逐渐摒除杂念，心无旁骛，守住一方宁静；当挫折降临，我们终能借鉴尝试，百炼成钢，得与失都是勋章。择善明理，自立于行，（丁）我们便在一次次与困惑的共生、与自我的较量中，完成青春不可或缺、画龙点睛的一笔。（1）根据提示写出拼音或汉字。①丰rùn润②精suǐ髓（2）以下说法，判断正确的一项是CA.骨骼的注音是gǔgé，倔强的注音是juèjiàng，恪守的注音是kèshǒu。B.文中加点词“鲜妍”“浮燥”字形有误，应写作“鲜研”“浮躁”。C.“成长自立，更是一场思想与品格的漫长淬炼。”句中的“更”是个副词，修饰后面动词。D.“心无旁骛”中的“骛”是“追求”的意思，和“趋之若鹜”的“鹜”意义相同。（3）复句有两个以上谓语，以下文中句子不是复句的一项是DA.“成长是每个人实践的口号，又远不仅是一句口号。”B.“德智体美劳并育，自信自强，涵养骨气，恪守底线。”C.“如果用诗的语言来记录成长的时光，那会写下什么？”D.“我们便在一次次与困惑的共生、与自我的较量中，完成青春不可或缺、画龙点睛的一笔。”（4）以下说法不正确的一项是：BA.孟子《富贵不能淫》将公孙衍、张仪之举类比为“妾妇之道”，是一篇驳论，先破后立。B.（甲）处划线句中“陋室”类比“德馨”，“莲花”类比“君子”，运用了类比推理。C.（甲）处划线句运用了归纳推理，结论是“坚定与宽广，择善明理应有之义也。”D.（甲）处划线句“坚定与宽广，择善明理应有之义也。”运用了文言判断句式。（5）以下说法，判断不正确的一项是BA.文中（乙）处“面对一道道学习与生活的难题”语序不太恰当，改为“面对学习与生活的一道道难题”更佳。B.“在那些具体而微的坚持里”，加点词语显得重复，改为“在那些具体的坚持里”更佳。C.文中（丙）处“用汗水提高精神家园”搭配不当，改为“用汗水浇灌精神家园”更佳。D.结尾（丁）中“画龙点睛”强调关键性一笔的提升作用，若改为“锦上添花”不佳。（6）运用“意象”承载情感是诗歌创作的重要诀窍。上面短文第二段“用诗的语言来记录成长的时光”，用“校服”“试卷”“自行车”的意象承载了成长的“沉默”“倔强”“探索”，请你模仿原文结构续写，将填空处补充完整，改写成一首“成长”小诗。（续写意象提示：画纸、课本、操场、路灯等等）何谓成长？成长也许——是校服从宽大到合身，裹住抽条的骨骼，也藏起了那一次课间学会的沉默；是试卷从空白到填满，折叠起无解的焦虑，也铺平了那一次擦干眼泪的倔强；是自行车从生涩骑行到飞驰而去，碾过清晨的薄雾，也驮稳了那一次大胆的探索；是画纸从空白到斑斓，铺展笔下缤纷的色彩，也记下那一次咬牙坚持的突破……【解答】（1）丰润：丰满滋润；精髓：事物最核心、精华的部分。（2）A.有误，倔强读音是juéjiàng；B.有误，鲜妍字形正确，浮燥应为浮躁；C.正确；D.有误，心无旁骛的“骛”是追求，趋之若鹜的“鹜”是野鸭，二者字义不同。故选：C。（3）ABC.是；D.不是，是单句，只有一套主谓结构，主干是“我们完成一笔”。故选：D。（4）ACD.正确；B.有误，“陋室不陋”不是类比“德馨”，刘禹锡借陋室托物言志；莲花象征君子，是托物言志，不是类比推理。故选：B。（5）ACD.正确；B.有误，“具体而微”指事物大体具备，规模较小，在这里不是重复，不能简单改成“具体的坚持”。故选：B。（6）句式结构：意象+从A到B，动词+景物/状态，也+动词+那一次+成长品质。选用画纸、课本、操场等意象，贴合成长主题，和前面例句节奏保持一致。备选：是课本从崭新到卷边，记下密密麻麻的批注，也见证那一次沉心苦读的坚持。答案：（1）①润②髓（2）C（3）D（4）B（5）B（6）示例：是画纸从空白到斑斓，铺展笔下缤纷的色彩，也记下那一次咬牙坚持的突破。2．（10分）请围绕“砺心志”主题辑录古诗文。砺立身心志品悟诗文出处于羁旅苦境坚守前行。鸡声茅店月，（1）人迹板桥霜。温庭筠《商山早行》逆境之中保持乐观向上。（2）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》胸襟豁达，心怀美好期许。长风破浪会有时，（3）直挂云帆济沧海。李白《行路难（其一）》矢志不渝，坚守情意初心。春蚕到死丝方尽，（4）蜡炬成灰泪始干。李商隐《无题》舍身报国，坚守忠直初心。（5）欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》胸怀家国，担当家世之志。先天下之忧而忧，（6）后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》怀古伤今，忧思家国。（7）行人莫问当年事，故国东来渭水流。许浑《咸阳城东楼》怀一份物外，澄明古心。（8）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。张岱《湖心亭看雪》怀才不屈，坚守理想操守。（9）寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯!刘长卿《长沙过贾谊宅》心怀故土，坚守本心。（10）露从今夜白，月是故乡明。杜甫《月夜忆舍弟》【解答】答案：（1）人迹板桥霜（重点字：霜）（2）沉舟侧畔千帆过（重点字：侧、畔）（3）直挂云帆济沧海（重点字：沧）（4）蜡炬成灰泪始干（重点字：炬）（5）欲为圣明除弊事（重点字：弊）（6）后天下之乐而乐（7）行人莫问当年事（8）雾凇沆砀（重点字：凇、沆、砀）（9）寂寂江山摇落处（重点字：寂）（10）露从今夜白3．（3分）“择善明理”是一种人生态度。阅读苏轼《水调歌头•明月几时有》，回答问题。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。词的上片写词人对月发问、欲超脱尘世而终归人间的矛盾心理。下片由中秋望月转入怀人，至“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，词人的思绪发生了转变。请说说你对这三句词的理解。【解答】本题考查对词句含义的理解。由“人有悲欢离合”可知，词人把个人的离别之痛放到人类共有的“悲欢离合”之中去看待，说明他已不再只纠缠于自己一时不得团聚的伤感；由“月有阴晴圆缺”可知，他以月之盈亏作比，说明人事的缺憾如同自然规律一样必然存在；由“此事古难全”可知，词人认识到“自古如此、无人能免”，于是从“何事长向别时圆”的怨望中走出，理性接纳人生的不圆满；再由下句“但愿人长久，千里共婵娟”可知，他并未止于消沉，而是把祝愿投向远方亲人，表现出豁达乐观的胸襟。答案：人世间有悲欢离合，就如同月亮有阴晴圆缺，自古以来难以十全十美。词人从离别不得团聚的伤感中走出来，理性看待人生缺憾，不再沉溺个人悲欢，表现出豁达、乐观的人生胸襟。译文：明月是从什么时候开始有的呢？我端起酒杯询问青天。不知天上的宫殿，今夜是哪一年。我想乘风回到天上去，又怕那琼楼玉宇太高，寒冷得让人难以承受。不如在月下起舞，与自己的清影相伴，这人间又哪里比不上天上呢？月光转过朱红的楼阁，低低照进雕花的门窗，照着我这个睡不着的人。月亮不该有什么怨恨吧，可为什么总在人们离别时才这样圆？人世间有悲欢离合，月亮也有阴晴圆缺，这种事自古以来就难以十全十美。只希望亲人平安长久，即使相隔千里，也能共赏这一轮明月。4．（4分）小说《简•爱》按照时间顺序写了主人公在五个主要地方的生活和人生经历，请完成下面的梳理。地点A盖茨海德府（里德舅妈家）B洛伍德慈善学校C桑菲尔德庄园沼泽居D芬丁庄园人生经历寄人篱下任教两年相识相爱拒绝表兄举行婚礼【解答】本题考查情节识记。A处：回忆小说内容，简•爱童年时期在盖茨海德府寄居，对应“寄人篱下”的经历。B处：简•爱离开盖茨海德府后进入洛伍德学校学习、任教，对应“任教两年”的经历。C处：简•爱离开学校后到桑菲尔德庄园做家庭教师，与罗切斯特相识相爱，对应“相识相爱”的经历。D处：简•爱离开沼泽居后回到芬丁庄园，与罗切斯特举行婚礼，对应“举行婚礼”的经历。答案：A：盖茨海德府（里德舅妈家）B：洛伍德慈善学校C：桑菲尔德庄园D：芬丁庄园二、品鉴山水•阔胸襟5．（11分）古人云“智者乐水，仁者乐山”，山水不仅是自然之景，更是君子品格与人生境界的映照。感悟先贤的胸襟，回答问题。【甲】欧阳修《醉翁亭记》（节选）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（节选自欧阳修《醉翁亭记》）【乙】苏轼《超然台记》①（节选）凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。铺糟啜醨②，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？余自钱塘移守胶西③，释舟楫之安而服车马之劳去雕墙之美而庇采椽④之居背湖山之观而适桑麻之野。始至之日，岁比不登⑤，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊，人固疑余之不乐也。处之期年⑥，而貌加丰，发之白者，日以反黑。余既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。（节选自苏轼《超然台记》）注释：①本文作于苏轼由杭州通判调任密州知州之后。密州（今山东诸城）地瘠民贫，与杭州的富庶形成鲜明对比。②铺糟啜醨：吃酒糟、喝薄酒。铺，吃；啜，喝；醨，薄酒。③胶西：即密州。④采椽：栎木做的椽子，指粗陋的房屋。⑤岁比不登：连年收成不好。比，连续；登，谷物成熟。⑥期年：满一年。（1）请将下列表格补充完整。字词出处方法释义芳野芳发而幽香语境推断：①芳香②花③美好的（答案只填序号）a②乐余既乐其风俗之淳课内迁移：太守之乐其乐也（《醉翁亭记》）b以……为乐（2）翻译句子。①苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。②凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐。（3）选出下列说法不正确的一项DA.《醉翁亭记》中沿用至今的成语有：峰回路转、醉翁之意不在酒、水落石出、觥筹交错等。B.甲文以“乐”字贯穿全篇，层层推进，末段“醉能同其乐”一句点明与民同乐的主旨。C.乙文开篇即提出“凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐”，是以议论入题的写法，与甲文以写景入题不同。D.乙文画线句“释舟楫之安而服/车马之劳/去雕墙之美而庇/采椽之居/背湖山之观而适/桑麻之野”的断句是正确的。（4）【从山水到胸襟】欧阳修与苏轼都身处逆境，阅读甲、乙两文，说说二人展现出怎样的胸襟，并结合文本简要分析。【解答】（1）本题考查文言实词释义。作答此题应注意结合课内文言字词积累与语境推断词义。“野芳发而幽香”出自甲文“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”，句子写山间野花开放散发清幽香气，“芳”指花，选②；“余既乐其风俗之淳”，迁移课内句“太守之乐其乐也”，句中“乐”是意动用法，解释为以……为乐。（2）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。①中重点词语有：苍颜，苍老的容颜；颓然，醉倒的样子。句意为：苍老的容颜，花白的头发，醉倒在众人中间的，是太守喝醉了。②中重点词语有：凡，凡是；苟，如果；可观，值得观赏。句意为：凡是事物都有值得观赏的地方。如果有值得观赏的地方，就都可以获得快乐。（3）本题考查对内容的理解与分析。ABC.正确。D.有误，原文画线句是三组对称句式，正确断句应为“释舟楫之安而服车马之劳/去雕墙之美而庇采椽之居/背湖山之观而适桑麻之野”，题干给出的断句划分错误。故选：D。（4）本题考查文言文人物形象与主旨理解。作答此题应注意锁定两人处境，摘取原文语句，分别分析人物胸襟。欧阳修遭贬滁州，甲文写“四时之景不同，而乐亦无穷也”“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”，他不困于贬谪的失意，欣赏山间四季风光，和滁人出游、宾客宴饮，心怀百姓，拥有与民同乐的豁达胸襟；苏轼调任贫瘠的密州，面对“岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊”的艰苦境况，乙文“余既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也”，他没有怨叹境遇，发现万物皆有乐趣，喜爱当地淳朴民风，体现随遇而安、乐观旷达的胸襟。二人虽都身处逆境，却都能够在困境中寻得乐趣。答案：（1）a.②b.以……为乐（2）①苍老的容颜，花白的头发，醉倒在众人中间的，是太守喝醉了。②凡是事物都有值得观赏的地方。如果有值得观赏的地方，就都有可以获得快乐的地方。（3）D（4）二人都拥有豁达乐观、随遇而安的胸襟。欧阳修被贬滁州，却欣赏四时山水，与百姓同游共宴，享受与民同乐之乐；苏轼调任贫瘠的密州，生活清苦，却能欣赏万物之趣，喜爱当地淳朴民风，在艰苦处境中自得其乐。三、思辨察理•明正见6．（13分）面对纷繁复杂的时代万象，更需要我们的思辨之眼。当今时代如何从前人足迹中汲取精神力量？阅读以下非连续性文本，进行思辨探究。材料一：回望90多年前那场“无与伦比的史诗般远征”，平均每300米就有一名红军倒下，平均3天就要打一仗。湘江血战，红34师6000余人几乎全部牺牲，师长陈树湘被俘后撕开伤口绞断肠子，宁死不屈；雪山之上，军需处长把棉衣让给战友，自己穿着单衣被冻僵；14岁的战士周广才过草地时，把“半截皮带”留了下来，说要带着它“去延安见毛主席”。正是这支队伍击退上百万追兵，征服空气稀薄的冰山雪岭，穿越渺无人烟的沼泽草地，纵横10余省，长驱二万五千里。所铸就的伟大长征精神，永远铭刻在中国革命和中华民族的史册。90多年过去了，一代代青年重走长征路，用脚步丈量先辈走过的山河。长征国家文化公园在15个省份铺开，“行走的大思政课”在祖国大地生动展开……红色资源正从历史走进现实，成为凝聚人心的动力源泉。习近平总书记谆谆教诲：“我们还有许多‘雪山’、‘草地’需要跨越，还有许多‘娄山关’、‘腊子口’需要征服”，“我们这一代人，继承了前人的事业，进行着今天的奋斗，更要开辟明天的道路”。（选自《人民日报》2026年9月9日《走好新时代长征路》，有删改）材料二：第48届世界技能大赛上，中国代表团71名选手出战全部64个项目，共斩获41枚金牌，第五次位居金牌榜、奖牌榜和团体总分世界第一。金牌靠的是什么？答案不在领奖台上，而在生产车间里、实训工位上，蕴藏在千万青年“把一件事做到极致”的执着之中。世界技能大赛从来不只是比手快。轨道车辆技术项目上，何晓嫚以全场最高分捧起阿尔伯特•维达大奖；数控铣项目六连冠、砌筑项目五连冠、电气装置项目四连冠，背后是毫厘之间的反复校准。更打动人的，是那些“非天赋型”的故事——从贵州大山走出的焦娇，夺得车身修理项目金牌；侯金辰从13岁结缘烘焙，把一朵“皮影马”艺术面包做得不倒不裂，赛后坦言“一技之长，真能动天下”。他们一次次证明：工匠精神不是悬在标语里的词，而是清晨六点的机床声，是改了上百次的图纸，是明知没人看还把接缝再收一道的坚持。如今世赛舞台让年轻人抬头看见；拧螺丝拧到世界顶端，是荣耀；调代码调通自主移动机器人，是本事；烤一只艺术面包、修一节地铁车厢，同样托举着中国制造。这种价值重估，比金牌更贵——它让“技能成才、技能报国”从一句号召，变成可触摸的人生选项。山西一建集团有限公司塔机分公司塔吊班组长吉克达富说得更朴实：“幸福是奋斗出来的。只要你踏踏实实做好自己手中的工作，就能被认可，就能实现价值。”（选自《光明日报》2026年10月14日《以赛促教，让工匠精神走出赛场》，有增删）材料三：人的一生该怎样度过？青春该怎样安放？这是一道任何人都绕不过去的人生考题。对这道考题，新疆瀚海戈壁的“石油人”作出了响亮回答：到祖国最需要的地方去，将小我融入大我!没有上世纪五六十年代一批批知识青年的忘我奉献，哪有西部基础的夯实与活力的萌发？没有“西部计划”志愿者的接力奔赴、倾情付出，哪有西部乡村教育的发展和面貌的改变？投身西部，到祖国最需要的地方去，是为国家，也是为了自己。鲁迅先生说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”人生的价值，仅仅“独善其身”不够，“兼济天下”才能活出人生的壮阔。正如一滴水，只有汇入大海才不会干涸；一个人，只有将生命与更伟大的事业相连，才能拓展人生价值的深度和广度。扎根塔里木的大学生，正是将个人理想与国家能源安全大局结合起来，才让青春有了沉甸甸的分量；驻守西吉校园的支教老师，正是把个人学识与西部教育的提质期盼深度融合，才让青葱岁月有了亮闪闪的光芒。对于青年而言，到了西部能否扎下根来，自身的选择至关重要。这需要摒弃“精致利己”之心，拒绝“躺平懈怠”之态。要知道，不管时代怎么发展，物质多么富足，“小我融入大我”的青春追求不会过时，“实干托举梦想”的奋斗底色不会消褪。躺平，躺不出中国的现代化；利己，利不出民族的复兴路；安逸，安不出个人的成长梯。今年“西部计划”新招募4.8万名志愿者，比2024年增长约12%——心怀大我，奔赴西部已蔚成风气。青春的选择，决定人生的高度；青年的方向，关乎国家的未来。（选自《光明日报》2025年12月29日评论员文章《青春，就该这样安放!》，有删改）（1）下列对材料相关内容的表述，正确的一项是BA.长征国家文化公园已在所有省份铺开，“行走的大思政课”已覆盖全国每一所学校。B.中国代表团第五次位居世界技能大赛金牌榜第一，金牌背后是青年技能人才“把一件事做到极致”的执着。C.材料三显示，今年“西部计划”新招募志愿者数量比2024年下降了约12%，说明青年奔赴西部的热情正在减退。D.材料二中的世赛选手大多凭借过人的天赋取胜，“非天赋型”选手很难登上领奖台。（2）结合三则材料，说说新时代的中国青年应当从先辈与劳动者身上传承哪些精神品质，并分别指出这些品质在材料中的体现。（3）材料二列举了何晓嫚、焦娇、侯金辰等多位世赛选手的事例，请指出这些事例属于哪一类论据，并简析它们在论证中的作用。（4）学校计划开展“做新时代的中国青年”主题演讲活动，请你紧扣“自信”“笃行”两个关键词，结合材料为其撰写开场白。要求：100字左右，价值观正确，语言得体。【解答】（1）A.有误，材料一原文说“长征国家文化公园在15个省份铺开”，“行走的大思政课”在祖国大地生动展开，并没有说“所有省份”和“覆盖全国每一所学校”，这是把范围扩大和绝对化，表述错误。B.正确。C.有误，材料三原文说今年“西部计划”新招募4.8万名志愿者，“比2024年增长约12%”，是增长不是下降，选项把“增长”说成“下降”，还推出“热情正在减退”，与原文相反，错误。D.有误，材料二原文明确说“更打动人的，是那些‘非天赋型’的故事”，并列举焦娇、侯金辰夺金，说明非天赋型选手也能登上领奖台，选项说“大多凭借过人的天赋取胜”“非天赋型很难登台”与原文相悖，错误。故选：B。（2）这道题要求结合三则材料概括新时代中国青年应传承的精神品质，并分别指出材料中的体现，需要逐则材料提取。材料一写长征途中红军平均每300米倒下、湘江血战红34师几乎全部牺牲、陈树湘断肠明志、军需处长让棉衣冻僵、周广才留存半截皮带，这些体现的是不畏艰险、宁死不屈、无私奉献的长征精神；材料一还写到一代代青年重走长征路、长征国家文化公园铺开、行走的大思政课展开，说明这种精神正在传承。材料二写世赛选手何晓嫚以最高分捧起大奖、数控铣六连冠等背后是毫厘之间的反复校准，焦娇从大山走出夺金、侯金辰把艺术面包做得不倒不裂，体现的是“把一件事做到极致”的执着和工匠精神。材料三写知识青年投身西部、西部计划志愿者接力奔赴、扎根塔里木和驻守西吉校园的青年把个人理想与国家大局结合，体现的是“小我融入大我”的奉献担当。概括时要把品质与材料中的具体人事一一对应，不能只列品质不举体现，也不能脱离原文另起炉灶。（3）这道题要求指出材料二所列举世赛选手事例的论据类型并简析论证作用，需要先看这些事例的性质。何晓嫚、焦娇、侯金辰都是现实中真实存在的人物和事件，属于事实论据，从论证方法看是举例论证。再看它们在文中的位置和作用：材料二第一段提出金牌靠的是千万青年“把一件事做到极致”的执着，第二段紧接着用何晓嫚捧起阿尔伯特•维达大奖、数控铣六连冠等成绩和焦娇、侯金辰的“非天赋型”故事来支撑这一判断，第三段再由这些事例引出“技能成才、技能报国”的价值重估。这些事例使“执着”“工匠精神”这些抽象判断有了具体可感的事实依托，增强了论证的真实性和说服力，也为后文价值重估的结论提供了事实基础。作答时要把论据类型、论证方法、证明的观点和论证效果几层都说清楚，不能只答“举例子”了事。（4）这道题要求紧扣“自信”“笃行”两个关键词，结合三则材料写100字左右的开场白，价值观要正确、语言得体。材料一的长征精神和重走长征路、材料二的世赛选手把一件事做到极致、材料三的青年把小我融入大我，都可以作为开场白的内容来源。“自信”可以落在相信平凡岗位也能托举中国制造、相信一技之长能动天下；“笃行”可以落在把每一件事做到极致、用脚步丈量、以实干作答。开场白要有称呼、有引入、有号召，语言简洁有力，100字左右，不能堆砌材料或写成大段议论。作答时把两个关键词各自与材料勾连，再用一句号召收束即可。答案：（1）B（2）新时代中国青年应传承三种精神品质：一是长征精神中不畏艰险、宁死不屈、无私奉献的奋斗品格，体现在红34师师长陈树湘断肠明志、军需处长让棉衣冻僵、14岁战士周广才留存半截皮带等事迹中；二是工匠精神中“把一件事做到极致”的执着坚守，体现在何晓嫚、焦娇、侯金辰等世赛选手毫厘校准、反复修改、明知没人看仍再收一道接缝的坚持中；三是“小我融入大我”的奉献担当，体现在知识青年投身西部、西部计划志愿者接力奔赴、扎根塔里木和驻守西吉校园的青年选择中。（3）这些事例属于事实论据（举例论证）。作用是以何晓嫚捧起阿尔伯特•维达大奖、焦娇从大山走出夺得车身修理金牌、侯金辰把“皮影马”艺术面包做得不倒不裂等真实事例，具体有力地证明金牌靠的是千万青年“把一件事做到极致”的执着和工匠精神，增强了论证的真实性和说服力，也为后文“技能成才、技能报国”的价值重估提供事实支撑。（4）各位同学：长征路上先辈用生命丈量信仰，世赛台上青年用毫厘校准匠心，西部戈壁有人把小我融入大我。今天，做新时代的中国青年，就要带着自信上路，相信平凡岗位也能托举中国制造；更要笃行不怠，把每一件事做到极致。愿我们以脚步作答，以实干开场！四、探微悟情•立己身7．（18分）思辨让我们拥有判断是非的清醒头脑，而文学则浸润我们的精神世界。阅读文学作品答题。最是经霜滋味浓文/刘志坚①天气预报有初霜，不由想起一些经霜的滋味。②柿子是需要耐心等待的果子。小时候嘴馋，柿子的脸庞刚挂几许腮红，我便吵着要摘来吃。祖母没有拒绝，随手摘下一个还泛着铁青的、硬邦邦的柿子递给我。一口咬下去，满嘴的涩，瞬间就把我的舌头缠住了，赶紧吐了出来。祖母笑了，“性急不光吃不了热豆腐，也吃不了涩柿子。要等下了霜才好吃。”于是，我数着日子，盼着霜降。③秋风一天天变凉，气温一天天降低，终于有一天风不刮了，只是干冷。祖母说，明天肯定下霜。天明睁开眼，果然下霜了。屋瓦上、草垛上，都挂着“细盐”。我抬头望向最揪心的柿子树，青红色的柿子皮上，均匀地涂抹了一层浅浅的白霜，像爱俏的三嫂擦了脂粉的面皮。④我问是不是可以吃柿子了？祖母说：“好饭不怕晚，再等几天。”我便日日守在柿子树下等，看霜气一夜一夜地浸，柿子皮渐渐晕成一团酡红。我偷着用手去捏，硬邦邦的柿子已经成了一团软玉，薄薄的皮儿兜着一腔子甜。猴急的我，喊来祖父摘柿子。⑤祖母接过第一个柿子，除去褐色的蒂，绕着那个圆心轻轻揭去口唇大小的皮，递给我。我凑上嘴一吸，那清甜的、凛冽的果肉便倏地滑入口中，不像蔗糖的甜腻，倒有几分像冰，像雪，是一种透心的甜。祖母说：“柿子的甜，是跟霜借来的。只有经霜的柿子，才有这透心的甜……”我吃着柿子，似有所悟。⑥如果说经霜的柿子甜得透心，那么经霜的羊肉则鲜到入骨。⑦上班的时候，每到霜降时节，管伙房的老秦总要亲自去乡下挑一头当年的公山羊，给大家打牙祭。按他的说法，经霜的羊肉最有味道。也是，刀子似的风刮着，还没有供暖，人从脚底板到头发丝都是凉的。此时，一锅热气蒸腾的羊肉最是让人向往。⑧其实，经霜的滋味远不止口腹之欲，人生的厚味必是经霜所赐。⑨我们年轻的时候，应该都像那未熟的青柿，一身的生涩，看人看事，非黑即白。那时候，爱也热烈，恨也分明，以为世界的滋味，无非是齁人的甜或难咽的苦。随着生平遭际的延展，生活的风霜一遍遍地吹打，命运的炉火一回回地煅烧，我们那层坚硬的、生涩的外壳才慢慢褪去，熬出一点不一样的滋味。⑩这滋味，混杂交织着奋斗的苦、离别的酸、失意的咸，最终沉淀为一种复杂而醇厚的“浓”。这“浓”，是内敛的，是沉潜的，是对苦难的理解，对缺憾的包容，也是对平凡的珍视。经霜，让我们懂得寻常的食物才是养人的，平淡的日子才是可贵的……⑪窗外无风，干冷，期待明天会有霜来。（《广西政协报》2026年1月17日第4版）（1）通读选文①﹣⑤段，补写表格内容。柿子形味我的心绪①柿子刚挂上几许腮红迫不及待生柿泛着铁青、硬邦邦，酸涩难入口盼着霜降柿皮青红覆上薄白霜②好奇期盼，继续等待③柿子晕成酡红，果肉柔软，入口透心清甜似有所悟（2）请赏析画横线的句子，从修辞、叠词、句式中任选一个角度作答。随着生平遭际的延展，生活的风霜一遍遍地吹打，命运的炉火一回回地煅烧，我们那层坚硬的、生涩的外壳才慢慢褪去，熬出一点不一样的滋味。（3）文中祖母先后说“性急不光吃不了热豆腐，也吃不了涩柿子”“好饭不怕晚，再等几天”“柿子的甜，是跟霜借来的”，有人认为祖母这几句口语化的家常话平淡普通可以删去。你是否同意这个看法？请结合文章说说理由。（4）文中写柿子的内容细致饱满，写经霜羊肉仅寥寥数笔，作者这样安排详略有何用意？（5）如何理解结尾句“窗外无风，干冷，期待明天会有霜来”？（6）【名著勾连•探究】文章认为“人生的厚味必是经霜所赐”，联系《简•爱》中简•爱的相关经历，谈谈简•爱的自立精神是如何“经霜”而成的。【解答】（1）本题考查内容理解概括。①结合“小时候嘴馋，柿子的脸庞刚挂几许腮红，我便吵着要摘来吃”可知，此时“我”的状态是迫不及待，所以填“柿子刚挂上几许腮红”。②结合“我便日日守在柿子树下等，看霜气一夜一夜地浸，柿子皮渐渐晕成一团酡红”可知，此时“我”天天守着树等柿子变熟，心绪是好奇期盼、继续等待。③结合“柿子皮渐渐晕成一团酡红。我偷着用手去捏，硬邦邦的柿子已经成了一团软玉，薄薄的皮儿兜着一腔子甜”“我凑上嘴一吸，那清甜的、凛冽的果肉便倏地滑入口中，不像蔗糖的甜腻，倒有几分像冰，像雪，是一种透心的甜”可知，此时“我”吃到柿子后似有所悟，所以填“柿子晕成酡红，果肉柔软，入口透心清甜”。（2）本题考查词句理解赏析。结合“随着生平遭际的延展，生活的风霜一遍遍地吹打，命运的炉火一回回地煅烧，我们那层坚硬的、生涩的外壳才慢慢褪去，熬出一点不一样的滋味”可知，①此句把生活里遇到的挫折坎坷比作“风霜”，把命运里的反复打磨比作“炉火”，把年轻时生硬青涩的性格比作“坚硬生涩的外壳”，用这三个比喻，把抽象的成长磨砺写得具体可感，清晰写出人要经过反复的生活打磨，才能褪去幼稚、获得成长。②句中“一遍遍”“一回回”是叠词，首先从表意上，强调了生活的磨难、命运的锤炼不是单次出现，而是反复、持续地作用在人身上，清晰点出成长需要经历长久的、不间断的打磨；从表达效果上，叠词自带音韵节奏感，读起来有回环的韵律感，也强化了磨砺过程的厚重感，让读者更能感知到成长的不易。③原句整体采用整散结合的句式：前半部分“生活的风霜一遍遍地吹打，命运的炉火一回回地煅烧”是句式整齐的整句，结构对称、节奏铿锵，自带力量感，把“磨难反复降临”的状态写得很有气势；后半部分“我们那层坚硬的、生涩的外壳才慢慢褪去，熬出一点不一样的滋味”是自由舒展的散句，承接整句的气势，自然落到“人褪去生涩、获得成长”的核心表意上。整散搭配让句子节奏张弛有度，既突出了苦难的冲击力，又把成长的结果写得自然不生硬。（3）本题考查句段分析。结合“性急不光吃不了热豆腐，也吃不了涩柿子。要等下了霜才好吃”“好饭不怕晚，再等几天”“柿子的甜，是跟霜借来的。只有经霜的柿子，才有这透心的甜……”可知，这三句刚好对应柿子从挂腮红、到等霜、到经霜变甜的完整过程，把整个摘柿子的情节串了起来，推动故事推进；祖母的家常话里藏着道理：柿子要等霜才甜，就像