2026年贵州铜仁文物保护中心招聘考试练习试卷（含答案）

/贵州铜仁文物保护中心招聘考试练习试卷一、单选题（每题1分，共100题）1.贵州铜仁地区现存最古老的土司遗址是（）A.雷公山古人类遗址B.奥莱窝遗址C.岑巩龙鳌河古建筑群D.铜仁古城遗址2.中国土司制度在铜仁地区实行的主要历史时期是（）A.元朝至清朝B.明朝至民国C.唐朝至宋朝D.清朝至民国3.贵州铜仁地区特有的少数民族语言是（）A.苗语B.畲语C.土家语D.水语4.铜仁地区世界自然遗产地主要位于（）A.石阡县B.江口县C.印江自治县D.思南县5.贵州铜仁地区现存最大的古建筑群是（）A.铜仁府衙B.梵净山金顶建筑群C.印江土司城D.思南府衙6.贵州铜仁地区非物质文化遗产代表性项目不包括（）A.土家语B.苗族古歌C.水族铜鼓D.土家织锦7.铜仁地区出土的商周时期青铜器主要分布在（）A.石阡县B.江口县C.印江自治县D.思南县8.贵州铜仁地区保存最完整的土司衙门建筑是（）A.印江土司衙门B.岑巩龙鳌河古建筑群C.铜仁府衙D.思南府衙9.铜仁地区世界自然遗产地主要保护对象不包括（）A.喀斯特地貌B.森林生态系统C.生物多样性D.古人类遗址10.贵州铜仁地区现存最早的摩崖石刻位于（）A.铜仁古城B.梵净山C.印江土司城D.思南府衙11.铜仁地区土司制度中"宣慰司"的级别相当于（）A.州级B.县级C.乡级D.村级12.贵州铜仁地区少数民族占总人口比例超过（）A.30%B.40%C.50%D.60%13.铜仁地区现存最古老的寺庙是（）A.梵净山承恩寺B.铜仁古城文庙C.印江城隍庙D.思南城隍庙14.贵州铜仁地区出土的商周时期陶器主要特征不包括（）A.龙纹装饰B.骨器制作C.青铜冶炼D.玻璃制造15.铜仁地区土司制度中"安抚司"的级别低于（）A.宣慰司B.千户所C.百户所D.总把府16.贵州铜仁地区世界自然遗产地面积约为（）A.1000平方公里B.2000平方公里C.3000平方公里D.4000平方公里17.铜仁地区现存最完整的土司文献是（）A.《铜仁府志》B.《印江土司档案》C.《思南府志》D.《贵州通志》18.贵州铜仁地区少数民族传统节日不包括（）A.苗族苗年B.土家族赶年节C.畲族盘瓠节D.水族端节19.铜仁地区出土的商周时期玉器主要用途是（）A.装饰品B.武器C.农具D.宗教器物20.贵州铜仁地区保存最完整的土司遗址群位于（）A.铜仁市B.石阡县C.江口县D.印江自治县21.铜仁地区土司制度中"千户所"的级别相当于（）A.乡级B.县级C.州级D.乡级22.贵州铜仁地区少数民族语言中，使用人口最多的是（）A.苗语B.土家语C.畲语D.水语23.铜仁地区现存最古老的桥梁是（）A.思南江口桥B.印江合水桥C.铜仁古城石桥D.江口太平桥24.贵州铜仁地区出土的商周时期铁器主要特征不包括（）A.简易农具B.武器C.生活用品D.玻璃制品25.铜仁地区土司制度中"百户所"的级别低于（）A.千户所B.百户所C.总把府D.宣慰司26.贵州铜仁地区世界自然遗产地主要保护级别为（）A.国家级B.省级C.县级D.乡级27.铜仁地区现存最完整的土司遗址群年代跨度为（）A.商周至清朝B.唐宋至民国C.元明至民国D.唐宋至清朝28.贵州铜仁地区少数民族传统服饰中最具特色的是（）A.苗族百褶裙B.土家族西兰卡普C.畲族服饰D.水族服饰29.铜仁地区出土的商周时期青铜器主要类型不包括（）A.鼎B.爵C.铲D.玻璃器30.贵州铜仁地区土司制度中"总把府"的级别相当于（）A.州级B.县级C.乡级D.村级31.贵州铜仁地区少数民族语言中，使用人口最少的是（）A.苗语B.土家语C.畲语D.水族语32.铜仁地区现存最古老的民居建筑是（）A.铜仁古城吊脚楼B.印江土司城建筑C.思南府衙建筑D.江口县古民居33.贵州铜仁地区出土的商周时期陶器主要类型不包括（）A.鼎B.罐C.瓶D.玻璃器34.铜仁地区土司制度中"宣抚司"的级别高于（）A.安抚司B.千户所C.百户所D.总把府35.贵州铜仁地区世界自然遗产地主要保护生物不包括（）A.大熊猫B.金丝猴C.华南虎D.穿山甲36.铜仁地区现存最完整的土司遗址群保存状况为（）A.完整B.残损C.严重破坏D.已重建37.贵州铜仁地区少数民族传统音乐中最具特色的是（）A.苗族古歌B.土家族民歌C.畲族民歌D.水族民歌38.贵州铜仁地区出土的商周时期玉器主要类型不包括（）A.玉璧B.玉琮C.玉佩D.玻璃器39.铜仁地区土司制度中"安抚司"的级别相当于（）A.州级B.县级C.乡级D.村级40.贵州铜仁地区少数民族传统节日中，历时最长的是（）A.苗族苗年B.土家族赶年节C.畲族盘瓠节D.水族端节41.铜仁地区现存最古老的寺庙建筑是（）A.梵净山承恩寺B.铜仁古城文庙C.印江城隍庙D.思南城隍庙42.贵州铜仁地区出土的商周时期铁器主要用途不包括（）A.农具B.武器C.生活用品D.宗教器物43.铜仁地区土司制度中"千户所"的级别高于（）A.百户所B.总把府C.安抚司D.宣慰司44.贵州铜仁地区少数民族语言中，使用人口最多的少数民族是（）A.苗族B.土家族C.畲族D.水族45.铜仁地区现存最古老的桥梁建筑是（）A.思南江口桥B.印江合水桥C.铜仁古城石桥D.江口太平桥46.贵州铜仁地区出土的商周时期陶器主要用途不包括（）A.装饰品B.武器C.生活用品D.宗教器物47.铜仁地区土司制度中"百户所"的级别高于（）A.总把府B.安抚司C.千户所D.宣慰司48.贵州铜仁地区少数民族传统服饰中最具代表性的是（）A.苗族百褶裙B.土家族西兰卡普C.畲族服饰D.水族服饰49.铜仁地区出土的商周时期青铜器主要用途不包括（）A.装饰品B.武器C.生活用品D.宗教器物50.铜仁地区土司制度中"总把府"的级别低于（）A.宣慰司B.安抚司C.千户所D.百户所51.贵州铜仁地区少数民族语言中，使用人口第二多的少数民族是（）A.苗族B.土家族C.畲族D.水族52.铜仁地区现存最古老的民居建筑是（）A.铜仁古城吊脚楼B.印江土司城建筑C.思南府衙建筑D.江口县古民居53.贵州铜仁地区出土的商周时期铁器主要类型不包括（）A.铲B.钩C.镞D.玻璃器54.铜仁地区土司制度中"宣抚司"的级别低于（）A.安抚司B.千户所C.百户所D.总把府55.贵州铜仁地区世界自然遗产地主要保护级别为（）A.国家级B.省级C.县级D.乡级56.铜仁地区现存最完整的土司遗址群保存状况为（）A.完整B.残损C.严重破坏D.已重建57.贵州铜仁地区少数民族传统音乐中最具代表性的是（）A.苗族古歌B.土家族民歌C.畲族民歌D.水族民歌58.贵州铜仁地区出土的商周时期玉器主要用途不包括（）A.装饰品B.武器C.生活用品D.宗教器物59.铜仁地区土司制度中"安抚司"的级别高于（）A.千户所B.百户所C.总把府D.宣慰司60.贵州铜仁地区少数民族传统节日中，影响范围最广的是（）A.苗族苗年B.土家族赶年节C.畲族盘瓠节D.水族端节61.铜仁地区现存最古老的寺庙建筑是（）A.梵净山承恩寺B.铜仁古城文庙C.印江城隍庙D.思南城隍庙62.贵州铜仁地区出土的商周时期铁器主要用途不包括（）A.农具B.武器C.生活用品D.宗教器物63.铜仁地区土司制度中"千户所"的级别高于（）A.百户所B.总把府C.安抚司D.宣慰司64.贵州铜仁地区少数民族语言中，使用人口第三多的少数民族是（）A.苗族B.土家族C.畲族D.水族65.铜仁地区现存最古老的桥梁建筑是（）A.思南江口桥B.印江合水桥C.铜仁古城石桥D.江口太平桥66.贵州铜仁地区出土的商周时期陶器主要用途不包括（）A.装饰品B.武器C.生活用品D.宗教器物67.铜仁地区土司制度中"百户所"的级别高于（）A.总把府B.安抚司C.千户所D.宣慰司68.贵州铜仁地区少数民族传统服饰中最具特色的是（）A.苗族百褶裙B.土家族西兰卡普C.畲族服饰D.水族服饰69.贵州铜仁地区出土的商周时期青铜器主要用途不包括（）A.装饰品B.武器C.生活用品D.宗教器物70.铜仁地区土司制度中"总把府"的级别低于（）A.宣慰司B.安抚司C.千户所D.百户所71.贵州铜仁地区少数民族语言中，使用人口第四多的少数民族是（）A.苗族B.土家族C.畲族D.水族72.铜仁地区现存最古老的民居建筑是（）A.铜仁古城吊脚楼B.印江土司城建筑C.思南府衙建筑D.江口县古民居73.贵州铜仁地区出土的商周时期铁器主要类型不包括（）A.铲B.钩C.镞D.玻璃器74.铜仁地区土司制度中"宣抚司"的级别低于（）A.安抚司B.千户所C.百户所D.总把府75.贵州铜仁地区世界自然遗产地主要保护级别为（）A.国家级B.省级C.县级D.乡级76.铜仁地区现存最完整的土司遗址群保存状况为（）A.完整B.残损C.严重破坏D.已重建77.贵州铜仁地区少数民族传统音乐中最具代表性的是（）A.苗族古歌B.土家族民歌C.畲族民歌D.水族民歌78.贵州铜仁地区出土的商周时期玉器主要用途不包括（）A.装饰品B.武器C.生活用品D.宗教器物79.铜仁地区土司制度中"安抚司"的级别高于（）A.千户所B.百户所C.总把府D.宣慰司80.贵州铜仁地区少数民族传统节日中，影响范围最广的是（）A.苗族苗年B.土家族赶年节C.畲族盘瓠节D.水族端节81.铜仁地区现存最古老的寺庙建筑是（）A.梵净山承恩寺B.铜仁古城文庙C.印江城隍庙D.思南城隍庙82.贵州铜仁地区出土的商周时期铁器主要用途不包括（）A.农具B.武器C.生活用品D.宗教器物83.铜仁地区土司制度中"千户所"的级别高于（）A.百户所B.总把府C.安抚司D.宣慰司84.贵州铜仁地区少数民族语言中，使用人口第五多的少数民族是（）A.苗族B.土家族C.畲族D.水族85.铜仁地区现存最古老的桥梁建筑是（）A.思南江口桥B.印江合水桥C.铜仁古城石桥D.江口太平桥86.贵州铜仁地区出土的商周时期陶器主要用途不包括（）A.装饰品B.武器C.生活用品D.宗教器物87.铜仁地区土司制度中"百户所"的级别高于（）A.总把府B.安抚司C.千户所D.宣慰司88.贵州铜仁地区少数民族传统服饰中最具特色的是（）A.苗族百褶裙B.土家族西兰卡普C.畲族服饰D.水族服饰89.贵州铜仁地区出土的商周时期青铜器主要用途不包括（）A.装饰品B.武器C.生活用品D.宗教器物90.铜仁地区土司制度中"总把府"的级别低于（）A.宣慰司B.安抚司C.千户所D.百户所91.贵州铜仁地区少数民族语言中，使用人口第六多的少数民族是（）A.苗族B.土家族C.畲族D.水族92.铜仁地区现存最古老的民居建筑是（）A.铜仁古城吊脚楼B.印江土司城建筑C.思南府衙建筑D.江口县古民居93.贵州铜仁地区出土的商周时期铁器主要类型不包括（）A.铲B.钩C.镞D.玻璃器94.铜仁地区土司制度中"宣抚司"的级别低于（）A.安抚司B.千户所C.百户所D.总把府95.贵州铜仁地区世界自然遗产地主要保护级别为（）A.国家级B.省级C.县级D.乡级96.铜仁地区现存最完整的土司遗址群保存状况为（）A.完整B.残损C.严重破坏D.已重建97.贵州铜仁地区少数民族传统音乐中最具代表性的是（）A.苗族古歌B.土家族民歌C.畲族民歌D.水族民歌98.贵州铜仁地区出土的商周时期玉器主要用途不包括（）A.装饰品B.武器C.生活用品D.宗教器物99.铜仁地区土司制度中"安抚司"的级别高于（）A.千户所B.百户所C.总把府D.宣慰司100.贵州铜仁地区少数民族传统节日中，影响范围最广的是（）A.苗族苗年B.土家族赶年节C.畲族盘瓠节D.水族端节【标准答案及解析】一、单选题（每题1分，共100题）1.C解析：岑巩龙鳌河古建筑群是贵州铜仁地区现存最古老的土司遗址，始建于元朝，现存建筑多为明清时期重建，但整体格局仍保持元代风格。2.A解析：中国土司制度在贵州铜仁地区实行的主要历史时期是元朝至清朝，历时约700年，是土司制度保存最完整的地区之一。3.C解析：土家语是贵州铜仁地区特有的少数民族语言，属于汉藏语系藏缅语族彝语支，是土家族的主要语言。4.B解析：贵州铜仁地区世界自然遗产地梵净山位于江口县境内，总面积约2400平方公里，是武陵山脉的主峰。5.B解析：梵净山金顶建筑群是贵州铜仁地区现存最大的古建筑群，包括承恩寺、万卷楼等建筑，始建于明万历年间。6.C解析：水族铜鼓主要分布在黔南州和黔东南州，不在铜仁地区。铜仁地区少数民族非物质文化遗产代表性项目包括土家语、苗族古歌、土家织锦等。7.B解析：江口县出土的商周时期青铜器较多，如江口县太平铺遗址出土了大量青铜器，包括青铜鼎、戈等。8.A解析：印江土司衙门是贵州铜仁地区保存最完整的土司衙门建筑，始建于元朝，现存建筑为明清时期重建。9.A解析：铜仁地区世界自然遗产地主要保护对象包括喀斯特地貌、森林生态系统和生物多样性，不包含古人类遗址。10.D解析：思南府衙内现存最早的摩崖石刻为明代石刻，记录了当时的政治、经济情况。11.A解析：土司制度中"宣慰司"的级别相当于省级，是土司制度中的最高级别。12.C解析：贵州铜仁地区少数民族占总人口比例超过50%，是少数民族聚居区。13.A解析：梵净山承恩寺是贵州铜仁地区现存最古老的寺庙，始建于唐代，现存建筑为明清时期重建。14.D解析：贵州铜仁地区出土的商周时期陶器主要特征包括龙纹装饰、骨器制作和青铜冶炼，不包括玻璃制造。15.B解析：土司制度中"安抚司"的级别低于宣慰司，相当于县级。16.B解析：贵州铜仁地区世界自然遗产地梵净山面积约为2000平方公里。17.B解析：印江土司档案是贵州铜仁地区现存最完整的土司文献，记录了土司制度的历史和土司家族的兴衰。18.C解析：水族铜鼓是黔南州和黔东南州的非物质文化遗产，不在铜仁地区。19.A解析：贵州铜仁地区出土的商周时期玉器主要用途是装饰品，如玉璧、玉琮等。20.D解析：印江土司遗址群是贵州铜仁地区保存最完整的土司遗址群，包括印江土司衙门、城隍庙等建筑。21.B解析：土司制度中"千户所"的级别相当于县级。22.A解析：苗语是贵州铜仁地区少数民族语言中，使用人口最多的少数民族语言。23.C解析：铜仁古城石桥是贵州铜仁地区现存最古老的桥梁，始建于明代。24.D解析：贵州铜仁地区出土的商周时期铁器主要特征不包括玻璃制品，主要类型为青铜器。25.A解析：土司制度中"百户所"的级别低于千户所，相当于乡级。26.A解析：贵州铜仁地区世界自然遗产地梵净山主要保护级别为国家级。27.C解析：印江土司遗址群年代跨度为元明至民国，历时约600年。28.B解析：土家族西兰卡普是贵州铜仁地区少数民族传统服饰中最具特色的服饰，被誉为"东方第二绸缎"。29.D解析：贵州铜仁地区出土的商周时期青铜器主要类型不包括玻璃器，主要类型为青铜鼎、戈等。30.A解析：土司制度中"总把府"的级别相当于州级。31.C解析：畲语是贵州铜仁地区少数民族语言中，使用人口最少的少数民族语言。32.A解析：铜仁古城吊脚楼是贵州铜仁地区现存最古老的民居建筑，始建于唐代。33.D解析：贵州铜仁地区出土的商周时期陶器主要类型不包括玻璃器，主要类型为陶鼎、陶罐等。34.A解析：土司制度中"宣抚司"的级别高于安抚司，相当于省级。35.A解析：贵州铜仁地区世界自然遗产地主要保护生物不包括大熊猫，主要保护生物为金丝猴、华南虎等。36.A解析：印江土司遗址群保存状况为完整，是贵州土司遗址保护最好的地区之一。37.A解析：苗族古歌是贵州铜仁地区少数民族传统音乐中最具特色的音乐形式，被誉为"中华民族的活化石"。38.D解析：贵州铜仁地区出土的商周时期玉器主要类型不包括玻璃器，主要类型为玉璧、玉琮等。39.B解析：土司制度中"安抚司"的级别相当于县级。40.A解析：苗族苗年是贵州铜仁地区少数民族传统节日中，历时最长、规模最大的节日，历时可达数月。41.A解析：梵净山承恩寺是贵州铜仁地区现存最古老的寺庙建筑，始建于唐代。42.D解析：贵州铜仁地区出土的商周时期铁器主要用途不包括宗教器物，主要用途为农具、武器和生活用品。43.A解析：土司制度中"千户所"的级别高于百户所，相当于县级。44.A解析：苗语是贵州铜仁地区少数民族语言中，使用人口最多的少数民族语言。45.C解析：铜仁古城石桥是贵州铜仁地区现存最古老的桥梁，始建于明代。46.D解析：贵州铜仁地区出土的商周时期陶器主要用途不包括宗教器物，主要用途为生活用品和装饰品。47.C解析：土司制度中"百户所"的级别高于总把府，相当于乡级。48.B解析：土家族西兰卡普是贵州铜仁地区少数民族传统服饰中最具代表性的服饰。49.D解析：贵州铜仁地区出土的商周时期青铜器主要用途不包括宗教器物，主要用途为装饰品、武器和生活用品。50.A解析：土司制度中"总把府"的级别低于宣慰司，相当于州级。51.B解析：土家族是贵州铜仁地区少数民族语言中，使用人口第二多的少数民族。52.A解析：铜仁古城吊脚楼是贵州铜仁地区现存最古老的民居建筑，始建于唐代。53.D解析：贵州铜仁地区出土的商周时期铁器主要类型不包括玻璃器，主要类型为铁铲、铁钩等。54.A解析：土司制度中"宣抚司"的级别低于安抚司，相当于省级。55.A解析：贵州铜仁地区世界自然遗产地梵净山主要保护级别为国家级。56.A解析：印江土司遗址群保存状况为完整，是贵州土司遗址保护最好的地区之一。57.A解析：苗族古歌是贵州铜仁地区少数民族传统音乐中最具代表性的音乐形式。58.D解析：贵州铜仁地区出土的商周时期玉器主要用途不包括宗教器物，主要用途为装饰品、武器和生活用品。59.A解析：土司制度中"安抚司"的级别高于千户所，相当于县级。60.A解析：苗族苗年是贵州铜仁地区少数民族传统节日中，影响范围最广的节日，影响范围可达数省。61.A解析：梵净山承恩寺是贵州铜仁地区现存最古老的寺庙建筑，始建于唐代。62.D解析：贵州铜仁地区出土的商周时期铁器主要用途不包括宗教器物，主要用途为农具、武器和生活用品。63.A解析：土司制度中"千户所"的级别高于百户所，相当于县级。64.C解析：畲族是贵州铜仁地区少数民族语言中，使用人口第三多的少数民族。65.C解析：铜仁古城石桥是贵州铜仁地区现存最古老的桥梁，始建于明代。66.D解析：贵州铜仁地区出土的商周时期陶器主要用途不包括宗教器物，主要用途为生活用品和装饰品。67.C解析：土司制度中"百户所"的级别高于总把府，相当于乡级。68.B解析：土家族西兰卡普是贵州铜仁地区少数民族传统服饰中最具特色的服饰。69.D解析：贵州铜仁地区出土的商周时期青铜器主要用途不包括宗教器物，主要用途为装饰品、武器和生活用品。70.A解析：土司制度中"总把府"的级别低于宣慰司，相当于州级。71.C解析：畲族是贵州铜仁地区少数民族语言中，使用人口第四多的少数民族。72.A解析：铜仁古城吊脚楼是贵州铜仁地区现存最古老的民居建筑，始建于唐代。73.D解析：贵州铜仁地区出土的商周时期铁器主要类型不包括玻璃器，主要类型为铁铲、铁钩等。74.A解析：土司制度中"宣抚司"的级别低于安抚司，相当于省级。75.A