2026-2027年上海市虹口区九年级语文上学期11校联考期中试卷及答案(教师版)_第1页
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虹口九上11校联考期中测试一、积累与运用(20分)(一)默写与运用(10分)1、芳草鲜美,落英缤纷。2、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。3、中秋之夜,小兴望着一轮明月,用《水调歌头》中的“但愿人长久,千里共婵娟”来遥寄对远在他乡的祖母的牵挂与祝福。(二)阅读下列语段,完成第4—6题(7分)诗歌是精神的栖息地,诗歌里有滋养生命的精神养分□蓄积着中国人的智慧、品格和修养□汇聚着中华文化的理念、志趣和神韵。诗歌中充满中国人的气节□(A)光明磊落、(B)不卑不亢、(C)赤胆忠心、(D)坚贞不曲。一代又一代的中国人弘扬和继承这些优秀品质,创造了举世瞩目的成就。4、选择正确的标点填入文中的□内:(A)(2分)解析:“精神养分”后破折号表解释说明;前后两大并列分句用分号;后文列举气节内涵用冒号引出。A;:B。,;C,,D,;。5、文中的四个成语,书写有误的一项是:(D解析:应为坚贞不屈)(2分)A、光明磊落B、不卑不亢C、赤胆忠心D、坚贞不曲6、文中画线句存在语病,请修改。(3分)一代又一代的中国人继承和弘扬这些优秀品质,创造了举世瞩目的成就。(三)小兴想要创作一首诗歌,他阅读了以下语段:(3分)诗歌是情感的抒发。生活中的人、事、物,都可能触发我们的情感,将这种情感分行写出来,就有诗的模样了;如果再适当融入联想和想象,就有诗的味道了。于是,小兴认为:“原来只要把内心的真实情感分行写出来,就是一首好诗。”7、请指出小兴认知上的错误:(7.A

)(3分)解析:B错,原文并未否定分行;C“绝不可能”表述过于绝对;D无文本依据。A、诗歌外在的“分行形式”不能等同于内在的“韵味”。B、写诗的关键在于融入联想和想象,不必关注“分行”。C、只把内心情感分行写出来,绝不可能成为一首好诗。D、人、事、物可以触发情感,但不能触发联想和想象。二、阅读(70分)(一)阅读【甲】【乙】【丙】三篇文章,完成第8—13题(25分)【甲】十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也,可以一战。战则请从。”【乙】八年夏,师及齐师围郕,郕降于齐师。仲庆父请伐齐师。公曰:“不可。《夏书》曰:‘皋陶迈种德,德乃降①。’姑务修德以待时乎。”秋,师还。君子是以善鲁庄公。(选自《左传·庄公八年》有删改)【注释】:①皋陶迈种德,德乃降:皋陶勤勉地培育德行,具备德行,民众自然归附他。【丙】庄公欲如齐观社①。曹刿谏曰:“不可。夫礼,所以正民也。夫齐弃太公之礼,君往观之,何以训民?土发而社,助时也。收攟而蒸,纳要也。今齐社而往观之,非先王之训也。天子祀天,诸侯会之受命焉。诸侯祀先王、先公,卿大夫佐之受事焉。臣不闻诸侯相会祀也,祀又不法,君举必书,书而不法,后嗣何观?”公不听,遂如齐。鲁庄公要到齐国去观看社祭。曹刿劝谏说:“不能去。礼,是用来端正百姓的。现在齐国废弃始祖太公望的法制,倘若前去,那么您今后怎么再去训导百姓呢?春天举行社祭,是祈求农事得到上天的赐福;秋天收获以后举行社祭,是为了向土神供纳五谷。如今齐国组织社祭让大家去观看阅兵,这不是先王的法度啊。天子祭祀上帝,诸侯要参加助祭以听受政令。诸侯祭祀先王先公,卿大夫要辅助料理并接受任务。我没有听说过诸侯之间可以互相观看祭祀的,这种祭祀显然不合法度。国君的一举一动都要被记载下来的,记载不合法度的事,后世子孙们将会怎么看呢?”庄公不听劝阻,还是执意去了齐国。(选自《国语·卷四鲁语上》有删改)【注释】:①社:与后文的“蒸”,都指祭祀。8、这三篇文章的作者相传都是左丘明(人名)。(1分)9、下列加点词解释有误的一项是:(B)(3分)A、肉食者鄙鄙:目光短浅B、必以信信:实情C、君子是以善鲁庄公善:赞同D、公如齐观社如:往,到……去10、下列加点词与“何以战”中的“以”用法不同的一项是:(D)(3分)A、何以训民B、去以六月息者也C、醒能述以文者D、属予作文以记之11、下列对【丙】文画线句意思的理解最恰当的一项是:(B)(3分)A、我没有听说过诸侯共同举行祭祀的,况且这种祭祀又不合法度。B、我没有听说过诸侯之间相互参加对方祭祀的,况且这种祭祀又不合法度。C、我没有听说过诸侯之间相互参加对方祭祀的,况且这种祭祀又不值得效法。D、我没有听说过诸侯共同举行祭祀的,况且这种祭祀又不值得效法。12、【乙】文中,“仲庆父请伐齐师”,鲁庄公则主张先“修德”,这一思想是否正确?结合【甲】文中的具体内容,简述理由。(7分)12.示例:正确。理由:【甲】文中曹刿认为作战取胜的根本是“小大之狱,虽不能察,必以情”,这就是君主修德、取信于民。民心是根本,鲁庄公明白应当修养德行、顺应民心,等待合适时机,而不是贸然出兵,和甲文“取信于民”的治国思想相通。13、小兴想要进一步了解这三篇文章的文学特色,可阅读《经典常谈》中的(1)C(填写字母)章节。(2分)A《说文解字》第一B“三礼”第五C“春秋三传”第六D“四书”第七(2)在阅读过程中,小兴对于朱自清先生的点评:“《左传》所记当时君臣的话,从容委曲”不太理解,请你比较【甲】【丙】两文中曹刿的进言方式,帮助小兴解读这句话。(4分)(2)【甲】文中曹刿以问答的形式层层追问鲁庄公,引导庄公认识到取信于民是作战的根本,言辞直接明快;【丙】文中曹刿先阐释礼的作用、祭祀的古制,从教化百姓、史书记录、后世示范等多个角度委婉说理,不直接斥责君主,言辞舒缓曲折。“从容委曲”是说《左传》记载君臣对话时,说理从容舒缓、委婉曲折,不生硬直谏。(二)在生命科学课上,老师介绍了蝉,小兴非常感兴趣,于是在课后做了一系列探究。(23分)暑假期间,小兴在小区花园连续观察了两周,并写下观察日记:【材料一】7月16日晴今天清晨阳光明媚,走在花园里,耳边都是此起彼伏的蝉鸣声,像是在开一场热闹的音乐会。我掐表认真听了一下,发现它们鸣叫的节奏很有规律:一般持续鸣叫20秒,然后停5秒,接着再叫。7月20日晴今天下午2点,我又去观察了一次。正是太阳最毒辣的时候,花园里的蝉鸣迎来了“大爆发”——连续鸣叫,声音非常大,几乎连成一片,没有停歇。它们不会觉得累吗?7月29日阴转阵雨今天下午,天阴沉沉的。走在花园里,只能听到零星的蝉鸣,声音不大,断断续续的。大约过了二十分钟,随着一阵凉风,豆大的雨点砸下来。我赶紧躲进凉亭,再竖起耳朵听——这些蝉好像集体“失踪”了一样,整个花园一下子安静了,只剩下雨打树叶的沙沙声。14、根据观察、记录、比较,小兴对蝉鸣与环境的关系分析错误的一项是:()(3分)A、高温晴天,蝉鸣活动最旺盛。B、湿度增大,蝉鸣活动更活跃。C、光照减弱,蝉鸣活动会减弱。D、气温降低,蝉鸣活动受抑制。为了探究蝉鸣叫的原因,小兴又阅读了法布尔的《昆虫记》:【材料二】①蝉非常喜欢唱歌,有一种像钹一样的乐器在它翼后的空腔里。这并不能让它满足,为了增加声音的强度,它还把一种响板安置在胸部。蝉为自己的嗜好付出了很大的代价,这种响板体积很大,为了在胸部安置它,蝉不得不将自己的生命器官压到身体一个小小的角落里。②我至今还不知道它唱歌的目的是什么。通常都是以为它是在招呼同伴。③到现在,我与蝉做邻居已有十五年的时间了,每个夏天都会差不多有两个月的时间。这段时间里,它们总在我的视线中,歌声更是不绝于耳。我通常都是在筱悬木的柔枝上看见它们,它们排成一列,比肩而坐。不时会把吸管插到树皮里,悄无声息地完成一顿狂饮。它们在夕阳西下的时候离开,沿着树枝,脚步沉稳地飞向温暖的地方。它们的歌声从来不会停止,饮水和行动时也不例外。④这样看来,它们并不是叫喊同伴。你试想一下,假如你的同伴就在你面前,你会去用整月的时间叫喊他们吗?应该不会。⑤我觉得,即便是蝉自己,也未必能听到自己唱的是什么。可能它只是想用这种方式强迫别人听而已。(有删改)15、阅读语段,帮助小兴完成读书笔记:(9分)蝉鸣叫原因的研究过程观察:蝉非常喜欢鸣叫,甚至为此在生理结构上付出了很大代价。↓质疑:蝉为什么要鸣叫?↓猜测:蝉的鸣叫是为了招呼同伴。↓观察:(1)蝉比肩而坐,同伴就在身旁,饮水、行动的时候也一直鸣叫

(2分)↓推理:(2)蝉鸣叫不是为了招呼同伴(2分)↓新的猜测:蝉未必能听到自己的鸣叫声,可能只是想用这种方式强迫别人听。我的阅读感受:法布尔在研究过程中所体现出的(3)细心观察、大胆质疑、实事求是(写出一点即可)的科学精神值得学习。(2分)从写作手法的角度看,这本著作也具有文学价值,以第③段为例:(4)运用拟人修辞,“比肩而坐”“狂饮”“脚步沉稳”等词语把蝉人格化,生动形象地写出蝉群聚枝头饮水、鸣叫、飞离的情态,富有画面感,语言生动优美,体现了《昆虫记》的文学价值。(3分)小兴还发现许多古诗词里都有“蝉”,于是做了归纳、整理:【材料三】蝉在诗词中的作用举例象征高洁清正的品格“居高声自远,非是藉秋风。”(虞世南《蝉》)烘托凄凉伤感的情绪“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。”(柳永《雨霖铃》)()“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。”(辛弃疾《西江月》)16、帮助小兴选择恰当的一项填入表格:(D)(3分)A、寄托羁旅思乡的心绪B、表达壮志难酬的悲愤C、抒发时光流逝的感慨D、衬托清幽宁静的氛围解析:辛弃疾这首乡村夜景,蝉鸣以声衬静,衬托夏夜清幽宁静,网上的一则新闻引发了小兴的共鸣:【材料四】①据报道,近日,山东、江苏等地多个商场推出“抓3个知了猴换黄油面包”、“抓20个知了猴换麦当劳套餐”等活动,引发热议。不少网友直呼脑洞大开,认为活动既新颖又充满野趣;也有人担心,商业奖励会不会变相鼓励公众大量捕捉野生昆虫。②人们俗称的“知了猴”,其实是蝉羽化前的幼虫。蝉在自然生态系统中扮演着重要角色,经过多年地下生活后,它们会在夏季集中钻出地面准备羽化,把多年积累的营养和能量带到地表,再通过食物链传递给更多生物,成为连接地下与地上生态系统的重要一环。可以说,一只蝉的羽化,不只是完成它的生命历程,也为夏日生态系统注入新的活力。③当然,这并不意味着抓几只知了猴就会破坏生态。生态保护关注的,从来不是某一个个体,而是总体规模和行为方式。当一种原本分散、随机发生的活动,因为商业奖励而可能形成更大规模的参与时,相关方就有必要提前评估活动可能带来的影响,并通过合理设计,引导公众形成更加文明、科学的参与方式。④所以,不妨把商业营销活动升级成一次寓教于乐的自然教育。例如,在兑换点设置关于蝉生命周期、生长过程和生态作用的科普展板;设置“认识一种夏季昆虫”的互动任务,让孩子们在参与活动的同时,也学会观察自然、认识自然。⑤真正好的营销创意,不只是把自然当作营销素材,更应把人与自然的相遇,变成一次认识生命、理解生物多样性、尊重自然规律的契机。(选自:《红星新闻》2026年7月18日有删改)17、小兴的探究经历了一个逐步深入的过程,结合以上四则材料作简要阐述。(8分)参考答案:小兴的探究层层递进,由浅入深。首先,他实地连续观察,记录不同天气下蝉鸣的变化,探究蝉鸣和环境的关系;接着阅读《昆虫记》,跟着法布尔的探究思路,经历观察、猜想、推理,探究蝉鸣叫的原因;然后整理古诗词,了解蝉在文学中的意象,从自然科学延伸到文学文化;最后结合知了猴兑换套餐的新闻,认识蝉的生态价值,思考人类活动对自然的影响,上升到生态保护、人与自然和谐相处的思考。(三)阅读下文,完成第18—21题(24分)①寒气一阵紧似一阵,将小城压迫得喘不过气来。②可逼仄的酱巷深处,李八爷并无压抑之感。他如往常一般,悠然自得地烤着火、呷着茶。手中的茶杯,茶水浅了又续,续了又浅;炉中的炭火,暗了又明,明了又暗,可顾客仍旧没有上门。③李八爷却不急,亦不恼,始终悠然自得。和他一样悠然自得的,还有杯中温润的茶水,还有炉中热烈的炭火,还有这条逼仄的酱巷。酱巷从来无酱。无酱,却有名,在这座小城,可以说无人不知,无人不晓。因为这条小巷的人端的都是“金饭碗”“银钵钵”,家家户户都是金银匠,熔、敲、压、拉、剪、刻、磨,一通神出鬼没的操作,像变戏法般,金灿灿的戒指、沉甸甸的手镯、银闪闪的项圈横空出世,给美丽的女人以精致,给康健的男人以华贵,给悠长的日子以精琢细磨。④而李八爷琢金磨银的手艺承自祖辈,最是精湛。他常骄傲地吹嘘,说自家祖辈曾给王府打过金银器。这话,半真半假吧。可酱巷一半的金银匠是他的徒弟,另一半是他的晚辈后生,这可是实打实的,不虚,不假。可以说,在这条巷子里,李八爷就是手艺出神入化的神一般的存在。⑤不过,那是过去了。⑥现在这条巷子冷清多了。敲打声、淬火声、焊接声,仿佛只是一转身,就突然没入了泥瓦间,没入了堂榭里,再也找不回来。时代在发展,女人们、男人们越来越喜欢成品金银饰,嫌手工打制的金银饰粗陋,不时髦。顺天应地,李八爷的徒弟们、晚辈后生们,一个个都闯出了酱巷,在小城繁华大街、热闹卖场,开了一家又一家金银珠宝店,专卖黄金珠宝成品,生意火得一塌糊涂。⑦李八爷对此极为不屑:“手艺人,哪能不靠手艺吃饭?”⑧“手艺人,怎能成了买卖人?”⑨“手艺人,不能这样没有出息呀!”⑩李八爷一口一个“手艺人”,显然,他对自己“手艺人”的身份极为看重,觉得这是他一生最闪亮、最完美的标签。⑪“真不靠手艺吃饭了!”⑫“手艺人也得养家糊口哇!”⑬“金银匠卖成品金银饰,怎就没出息?”⑭徒弟家旺心中不服,经常这样嘀咕着反击。⑮家旺惦记着师父咧,多次上门要李八爷去他店里“坐堂”,啥事都不用管,只要坐在那里就行。他知道,师父李八爷的名字,就是小城独一无二的金字招牌,是一等一的手艺,是一等一的信誉,是一等一的分量。只要他在,店里生意一定会更加红火。⑯李八爷直接拒绝:“我是手艺人,不当门神。”⑰家旺气恼,暗自嘟囔:“都啥时代了,机器化大生产不比你那敲敲打打强?真是老顽固。”⑱李八爷耳朵贼精,好似听见,回首怒斥:“说啥嘞?”⑲家旺一脑门的汗,支支吾吾,撒丫子逃远了。⑳眼见没客人上门,李八爷索性搬出小天平、拉丝板、拉丝钳、嵌槽、焊枪、印泥、喷枪、坩埚这些“老伙计”,打细微如1克的项链,拉粗壮如120克的手链。棱角分明的金块,经过李八爷一通琢磨,真个是“揉破黄金万点轻”、真个是“蛾儿雪柳黄金缕”、真个是“梅蕊重重何俗甚”。总之,精美绝伦。㉑面对自己的杰作,李八爷只打量片刻,便将这样巧夺天工的艺术品,付之一炬,熔为红彤彤的汁水。待其冷却成金块,再费尽心机琢磨成精美绝伦的艺术品。又打量片刻,又付之一炬,又认真琢磨;又打量片刻,又付之一炬,又认真琢磨……循环往复。李八爷笑得灿烂,孩子般快乐,哪里还有什么寒气哟。㉒“休道黄金贵,安乐最值钱。”李八爷心中的唱词,磅礴而出。(选自《小说选刊》)18、从李八爷的角度,梳理小说的主要情节。(6分)李八爷独自烤火喝茶,即使没有顾客上门,依然悠然自得。↓(1)李八爷看重手艺人身份,不满徒弟们转去卖成品金银首饰的做法。↓(2)李八爷坚守手艺人的底线,断然拒绝徒弟家旺的多次邀请↓李八爷琢磨饰品,又付之一炬,再重新琢磨,循环往复,乐在其中。19、在第⑳段的画线句中作者连续引用三句古诗词,分析这样写的好处。(4分)该句运用引用和排比的修辞手法,所引用古诗句中“万点轻”“黄金缕”“梅蕊重重”等词句,生动展现了李八爷琢制的金饰之轻、薄、精美的特点,表现了李八爷琢制技艺的精湛,同时增添了文章的诗意和文采。与后文他亲手熔掉精美金饰形成反差,突出李八爷看重打磨手艺的过程,不看重金银成品的价值,不追逐功利。

20、小说的主人

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