2027届黑龙江部分学校高一上期中质量监测（11月）语文试题（含答案）

学校考号姓名高一语文满分150分，考试时间150分钟。注意事项：1.答题前，考生务必用黑色字迹的签字笔或钢笔将自己的姓名、准考证号分别填写在试卷和答题卡规定的位置上。2.答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡对应题目的答案涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再涂其它答案。非选择题的答案必须使用黑色字迹的签字笔或钢笔写在答题卡上相应的区域内，写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一为了反复地说明这个意思，我想将两种互相对立的态度对照地讲一下。第一种：主观主义的态度。在这种态度下，就是对周围环境不作系统的周密的研究，单凭主观热情去工作，对于中国今天的面目若明若暗。在这种态度下，就是割断历史，只懂得希腊，不懂得中国，对于中国昨天和前天的面目漆黑一团。在这种态度下，就是抽象地无目的地去研究马克思列宁主义的理论。不是为了要解决中国革命的理论问题、策略问题而到马克思、恩格斯、列宁、斯大林那里找立场，找观点，找方法，而是为了单纯地学理论而去学理论。不是有的放矢，而是无的放矢。……无实事求是之意，有哗众取宠之心。华而不实，脆而不坚。自以为是，老子天下第一，"钦差大臣"满天飞。这就是我们队伍中若干同志的作风。这种作风，拿了律己，则害了自己；拿了教人，则害了别人；拿了指导革命，则害了革命。总之，这种反科学的反马克思列宁主义的主观主义的方法，是共产党的大敌，是工人阶级的大敌，是人民的大敌，是民族的大敌，是党性不纯的一种表现。……有一副对子，是替这种人画像的。那对子说：墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。对于没有科学态度的人，对于只知背诵马克思、恩格斯、列宁、斯大林著作中的若干词句的人，对于徒有虚名并无实学的人，你们看，像不像？如果有人真正想诊治自己的毛病的话，我劝他把这副对子记下来；或者再勇敢一点，把它贴在自己房子里的墙壁上。马克思列宁主义是科学，科学是老老实实的学问，任何一点调皮都是不行的。我们还是老实一点吧！第二种：马克思列宁主义的态度。在这种态度下，就是应用马克思列宁主义的理论和方法，对周围环境作系统的周密的调查和研究。……在这种态度下，就是不要割断历史。不单是懂得希腊就行了，还要懂得中国；不但要懂得外国革命史，还要懂得中国革命史。……在这种态度下，就是要有目的地去研究马克思列宁主义的理论，要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来，是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场，找观点，找方法的。这种态度，就是有的放矢的态度。“的”就是中国革命，“矢”就是马克思列宁主义。……这种态度，就是实事求是的态度。“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。……这种态度，有实事求是之意，无哗众取宠之心。这种态度，就是党性的表现，就是理论和实际统一的马克思列宁主义的作风。这是一个共产党员起码应该具备的态度。（节选自毛泽东《改造我们的学习》）材料二紧迫感是必然要有的。“最根本的本领是理论素养”的工作要求，“知识更新周期大幅缩短”的时代形势，“人工智能等新技术方兴未艾，大幅提升了人类认识世界和改造世界的能力”的创新态势，“学习一辈子，才能跟上时代前进的脚步”的进步趋势，让读书学习变得事不宜迟，需要久久为功。曾经的偏科生，如今成为具身智能领域的佼佼者，宇树科技创始人王兴兴的密码是每天维持学习的热情和精力，主动吸收新知识。不难发现，唯有让学习成为一种内化于心的本能，主动加快知识更新、优化知识结构、拓宽眼界和视野，才能掌握发展主动、赢得竞争优势、走向光明未来。读书学习的紧迫感，不是焦虑情绪的蔓延，而是对自我成长的负责、对时代浪潮的回应。加紧读书学习，不在于贪多求全，而在于缺什么学什么；不在于被动应付，而在于主动识变应变。在信息碎片化的今天，心浮气躁、浅尝辄止是读书学习的大忌。遨游书海不能只求“打卡”数量，学习知识不能计较即时回报。过于在意“有没有用”“能不能变现”，盲目追逐“速成书单”与“知识快餐”，读书学习就会沦为功利主义的附庸，很难真正改变人、塑造人。沉下心，是摆脱功利干扰、实现深度学习的关键。把理论学懂弄通，把规律摸清识透，才能实现又博又专。许多默会知识、隐性知识必须通过亲身体验和静心感悟来获得。细水长流方能汇川成海。学习是一个求真求知的过程，需要下好慢功夫、长功夫。我们不必纠结“一天学多少”，哪怕一天挤出半小时，哪怕每天读几页书、学一个知识点，只要长期坚持，就必定能积少成多、聚沙成塔，产生“复利”效应。“在状态”的学习，需要有“锚定点”。“养鸡博士”刘松柏投身生产一线，钻研海量数据，打造中华土鸡饲料原料营养价值数据库，填补了行业空白，站上“大国工匠年度人物”的领奖台。正如他所言，“知识会过时，但学习的能力不会”。读书学习，不仅是兴趣爱好、精神慰藉，也是各行各业奋斗者安身立命的倚靠。立足岗位、源于需求，读书学习的动力会更强劲。阅读是学习的基础，思考是学习的灵魂。“在状态”的学习，建立在知识体系融会贯通的基础上。学习不应是死记硬背、照搬照抄，而应在阅读中思考、在思考中领悟、在领悟中践行。尤其是党员干部，要深学细悟党的创新理论，多读精读马克思主义经典著作、马克思主义中国化的经典篇章，目的不是背诵条文，而是要掌握贯穿其中的马克思主义立场、观点、方法，将其内化于心、外化于行。（摘编自《人民日报》2026年5月15日）1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.持主观主义学习态度的人，不会开展系统周密的现状调研，为了单纯地学理论而学理论，不以解决现实问题作为研究出发点。B.秉持实事求是的学习态度，既要对客观环境开展周密的调查，通晓相关历史的情况，又要围绕现实问题展开理论方面的钻研。C.面对时代发展带来的学习紧迫感，学习者应当被焦虑情绪驱动，广泛涉猎各类读物，依靠速成的阅读方式补齐自身知识短板。D.那些难以通过浅层阅读得到的默会知识、隐性知识，无法靠简单积累获取，需要沉下心，依托切身体验与静心感悟才能获得。2.根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）A.主观主义者之所以要熟读马列著作的文句，是因为他们希望借助理论工具解决现实中国革命当中遇到的各类问题。B.以现实问题确立学习“锚定点”，可以改变脱离实际空谈理论的学风，增强学习动力，促使学习成为安身立命的倚靠。C.王兴兴与刘松柏取得学习实践上的突破，根源在于他们长期坚持碎片化阅读，依靠日复一日的积累实现知识复利。D.材料二强调确立现实“锚定点”的价值，暗含着相较于书本研习，学习者应当把更多精力投向直面现实的实践探究。3.下列最适合作为材料二标题的一项是（3分）A.终身学习，抵御时代焦虑 B.找准学习状态，深耕方得成长C.摒弃功利心态，静心读书求知 D.坚持日积月累，实现人生复利4.请根据材料一，概括“主观主义的态度”与“马克思列宁主义的态度”的主要区别。（4分）5.请结合材料二的相关内容，联系你自己的学习实际，谈谈你该如何对待学习。（6分）（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成6~9题。山那面人家周立波踏着山边月映出来的树影，我们去参加山那面一家人家的婚礼。有一群姑娘在我们的前头走着。姑娘成了堆，总是爱笑。她们嘻嘻哈哈地笑个不断。有一位索性蹲在路边上，一面含笑骂人家，一面用手揉着自己笑痛了的小肚子。她们为什么笑呢？我不晓得。有人告诉我：“姑娘们笑，青春、康健，无挂无碍的农业社里的生活，她们劳动过的肥美的、翠青的田野，和男子同工同酬的满意的工分，以及这迷离的月色，清淡的花香，朦胧的或是确实的爱情的感觉，无一不是她们快活的源泉。”翻过山顶，望见新郎的家了。那是一个大瓦屋的两间小横屋。大门上挂着一个小小的古旧的红灯。姑娘们蜂拥进去了。我在山里摘了几枝茶子花，准备送给新贵人和新娘子。到了门口，我们才看见，木门框子的两边，贴着一副大红纸对联，红灯影里，显出八个端正的字样：“歌声载道，喜气盈门。”我们走进门，一个青皮后生子满脸堆笑，赶出来欢迎。他是新郎邹麦秋，农业社的保管员。他生得矮矮墩墩，眉清目秀。我们攀开门帘子，进了新娘房。新娘和送亲娘子坐在床边上，她把一个三岁伢子带来了。我偷眼看了看新娘卜翠莲。她不蛮漂亮，但也不丑，脸模子、衣架子，都还过得去。房间里的人都在看新娘。她很大方，一点也没有害羞的样子。她从嫂嫂怀里接过侄儿来，搔他胳肢，逗起他笑。新房里，坐在板凳上谈笑的人们中有乡长、社长、社里的兽医和他的堂客。来客当中，只有兽医的话多。他天南地北，扯了一阵，话题转到婚姻制度上。“包办也好，免得自己去操心。”兽医说。他的漂亮堂客是包办来的，他很满意。“当然是自由好嘛。”社长的堂客是包办来的，时常骂他，引起他对包办婚姻的不满。“社长是对的，包办不如自由好。”乡长站在社长这一边，“有首民歌，单道旧式婚姻的痛苦。”“旧式婚姻不自由，女的哭来男的愁，哭得长江涨了水，愁得青山白了头。”外边有人说：“都布置好了，请到堂屋去。”大家拥到了堂屋，姑娘们也都进来了。她们倚在板壁上，肩挨着肩，手拉着手，看着新娘子，咬一会耳朵，又低低地笑一阵。仪式开始了，主婚人就位，带领大家行了一个礼，念了县长的证书，退到一边，和社长坐在一条高凳上。司仪姑娘宣布下面一项是来宾演说。不知道是哪个排定的程序，把大家最感兴味的一宗——新娘子讲话放在末尾，人们只好怀着焦急的心情来听来宾的演说。被邀上去演讲的本来是社长，但是他说：“还是叫新娘子讲吧。我们结婚快二十年了，新婚是什么味儿，都忘记了，有什么说的？”大家都笑了，接着是一阵鼓掌。掌声里，人们一看，走到桌边准备说话的，不是新娘，而是酒糟脸上有个疤子的兽医。他咬字道白，先从解放前后国内的形势谈起，慢慢吞吞的，带着不少的术语，把词锋转到了国际形势。……社长只得留下来，听了一会，实在忍不住，就跟旁边一个办社干部说：“人家结个婚，扯什么国际国内形势啰？”“你不晓得呀，这叫八股；才讲两股，下边还长呢。”办社干部说。隔了半点钟，掌声又起。新娘子已经上去，兽医不见了。发辫扎着红绒绳子的新人，虽说大方，脸也通红了。她说：“各位同志，各位父老，今天晚上，我快乐极了，高兴极了。”……她接着讲道：“我们是一年以前结婚的。”大家起初愣住了，以后笑起来，但过了一阵，平静地一想，知道她由于兴奋，把订婚说作了结婚。新娘子又说：“今天我们结婚了，我高兴极了。”她从新蓝制服口袋里掏出一本红封面的小册子，摊给大家看一看，“我把劳动手册带来了。今年我有两千工分了。”“真不儿戏。”一个青皮后生子失声叫好。“这才是真正的嫁妆。”老社长也不禁叹服。“我不是来吃闲饭，依靠人的。我是过来劳动的。我在社里一定要好好生产，和他比赛。”“好呀，把邹家里比下去吧。”一个青皮后生子笑着拍手。“要新郎公讲讲，敢不敢比？”有人提议。“新郎公呢？”“没有影子了。”有人发现。“跑了。”有人断定。“他一定是怕比赛。”“快去找去，太不像话了，人家那边的送亲娘子还在这里。”社长说。好几十个人点着火把，拧亮手电，分几路往山里、塅里、小溪边、水塘边，到处去寻找。社长领头，寻到山里的一路，看见储藏红薯的地窖里露出了灯光。“你在这里呀，你这个家伙，你……”一个后生子差点要骂他。“你为什么开溜？怕比赛吗？”老社长问他。新郎邹麦秋提着一盏小方灯，从地窖里爬出来，拍拍身上的泥土，抬抬眉毛，平静地，用低沉的声音说道：“我与其坐冷板凳，听那牛郎中空口说白话，不如趁空来看看我们社里的红薯种，看烂了没有。”“你呀，算是一个好的保管员，可不是一位好的新郎公，不怕爱人多心吗？”社长的话，一半是夸奖，一半是责备。把新郎送回去以后，我们先后告辞了。踏着山边斜月映出的树影，我们各自回家去。飘满茶子花香的一阵阵初冬月夜的微风，送来姑娘们一阵阵欢快的、放纵的笑闹。她们一定开始在听壁脚了，或者已经有了收获吧？（有删改）6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（3分）A.小说开篇写姑娘们一路上不停欢笑，其根本原因是山村婚礼热闹新奇，让年轻女孩心生好奇与欢喜。B.兽医极力夸赞包办婚姻、长篇大论宣讲时政，体现出他思想保守、爱卖弄、脱离生活的形象特点。C.众人听闻新娘口误后先是愣住继而发笑，这一情节细腻体现出村民们包容大度的品质和轻松随性的婚礼氛围。D.小说结尾再次描写月夜树影、花香笑语的景致，意在通过景物变化，暗示婚礼喧闹过后归于冷清的状态。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.小说以月夜树影、古旧红灯、大红对联等景物铺陈画面，营造出清新质朴、喜庆恬淡的乡土氛围。B.小说巧用对比手法，兽医冗长空洞的时政演说与新娘朴实真诚的劳动发言形成反差，极具讽刺效果。C.文中大量运用鲜活口语，通俗自然、生动活泼，精准刻画乡村人物，还原乡村乡土生活本真风貌。D.小说以一场普通乡村婚礼为叙事切口，以小见大，借日常乡土场景折射时代变迁与社会新风。8.结合全文，简要分析新娘卜翠莲的人物形象特点。（6分）9.小说多次写到月色、花香、茶子花等景物，请分析这些景物描写的作用。（6分）（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！此事遍于经史，吾亦不能郑重，聊举近世切要，以启寤①汝耳。父兄不可常依，乡国不可常保，一旦流离，无人庇荫，当自求诸身耳。谚曰："积财千万，不如薄伎在身。"古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实；讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。然人有坎壈②，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。幼而学者，如日出之光；老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。（节选自颜之推《颜氏家训·勉学》）材料二君子如欲化民成俗，其必由学乎！玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。凡学之道严师为难师严然后道尊道尊然后民知敬学。大学之礼，虽诏于天子无北面，所以尊师也。善学者，师逸而功倍，又从而庸之。独学而无友，则孤陋而寡闻。记问之学，不足以为人师。（节选自《礼记·学记》）【注】①寤（wù）：同"悟"，觉悟。②坎壈（kǎnlǎn）：困顿，不得志。10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）凡学之道A严师B为难C师严D然后道尊E道尊然F后民知G敬学。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.为，为了，与《琵琶行》中“因为长句”的“为”意思不同。B.而，表修饰，与《劝学》中“锲而不舍”的“而”用法相同。C.嘉，美好的，与《师说》中“余嘉其能行古道”的“嘉”意思不同。D.庸，归功于，与《师说》中“夫庸知其年之先后生于吾乎”的“庸”意思不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.颜之推提出学习的目的重在完善自我，弥补自身的不足；他批评当世部分读书人治学只为向他人炫耀、博取外在声名。B.颜之推认为人应当把握幼年精神专一的时机接受教育，即便盛年错失学习机会，晚年也不可自我放弃，仍要坚持向学。C.《学记》认为教化百姓、形成良好社会风尚的根本在于君主的德行表率，君王治国理政，首要任务是求学求教，修养自身。D.《学记》强调学习应当结交学友相互切磋，仅凭死记硬背得来的学识不足以担当教师，善于学习的人，老师费力也小。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。（2）虽有至道，弗学不知其善也。14.两则材料都谈论“学”，但侧重点有所不同。请结合材料，概括两则材料对“学”的主张有何不同。（3分）（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面的唐诗，完成15～16题。西塞山怀古刘禹锡王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。①人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。【注】①东吴为抵御西晋王濬水军，在西塞山以铁锁链横锁江面阻拦战船。王濬用火熔断铁锁，不久东吴投降。石头城（金陵）打出投降旗。15.下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（3分）A.首联起笔雄健，上句写出王濬水军顺江东下的凌厉气势，下句奠定全诗苍凉雄浑的咏史基调。B.颔联选取铁锁沉江、降幡出城两个特写镜头，高度浓缩东吴覆灭的史实，画面感极强。C.颈联以山川依旧但人世不再直接批判统治者的无能，直抒对亡国之君的愤懑之情。D.本诗将历史事件、江山古迹与现实感慨熔于一炉，叙事、写景、抒情融为一体，笔力简劲。16.这首怀古诗尾联历来为人所称道，请结合全诗，分析尾联的情感意蕴。（6分）（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）生活中，不少人为追逐功名利禄曲意逢迎、委屈本心。李白在《梦游天姥吟留别》中，以“，”两句，唱出了坚守自我人格、绝不向权贵卑躬屈膝的铮铮宣言。（2）面对人生的失意与坎坷，我们不必深陷苦闷内耗，要学习苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，

“

，

”借酒敬江月，与命运和解、看淡荣辱得失的旷达襟怀。（3）在学习与工作中，个人的能力总有局限，善于借助平台、团队的力量补齐短板，方能行稳致远，正像荀子在《劝学》中所说的“

，

”两句，就揭示了这一道理。二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成18～22题。回到故里，推开老屋斑驳的木门，穿过爬满丝瓜藤的天井，站在厨房泛着油光的灶台前。拧开水龙头，清亮的水流倾泄而出，哗哗的水声里，那些沉睡的往事瞬间被唤醒，记忆如潮水般涌来，将我带回那口承载着无数时光的村井旁。清晨，薄雾还未散尽，井台边就已热闹非凡。姆妈和婶婶们挎着竹蓝，蹲在井沿，一边用木桶汲水，一边唠着家常。井绳与井壁摩擦发出的吱呀声，混着

的谈笑声，在晨光里漂荡。这也是姆妈最忙的时候，只见她洗净刚摘下带着晨露的青菜，水珠顺着菜叶滚落，滴在青石板上，溅起小小的水花；然后又忙着淘米，白生生的米粒在井水中翻滚，仿佛一串串跳动的音符，弹奏生活的歌。夏日午后，井台是最凉爽的去处。男人们劳作归来，舀一瓢井水，仰头一饮而尽，畅快地抹去嘴角的水珠，直呼过瘾。孩子们则偷偷用井水冰镇西瓜，待日头西斜，切开时那透心的凉意、甜美的滋味，至今仍在舌尖萦绕。几十年过去了，①这甜甜的一口将我养大的村井还坐在村头，②但再没人从里面打水了。③当我回到久别的老家，④摸着井绳被井壁勒出的凹痕，⑤禁不住朝井里投下一粒石子，只见井水漾起一层层波纹，这不只是在诉说着往日的故事，也唤起我沉浸心底的忆念。18.文中前两段有多个含错别字的词语，请找出三处并改正。（3分）19.文中最后一段画波浪线的句子有两处语病，请指出其序号并加以修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，但不得改变原意。（4分）20.下列填入文中横线处的成语，最恰当的一项是（3分）A.此起彼伏 B.接踵而至 C.络绎不绝 D.不绝如缕21.下列各项中，和文中画横线的句子使用的修辞手法不相同的一项是（3分）A.误落尘网中，一去三十年。B.乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。C.谈笑间，樯橹灰飞烟灭。D.大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。22.文段以“村井”为线索，抒发了深挚的故土情怀。请就“村井”这一意象在文中的表达效果，写一则文学短评，100字左右。（5分）三、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）颜之推在《颜氏家训·勉学》中谈及，父兄不可常依，乡国不可常保，人不能长久依靠外界的庇护，应当凭借学习习得本领，向内求取，自立自强。以上材料带给你怎样的感悟与思考？请结合材料，联系现实生活，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答高1.C【解析】原文指出学习的紧迫感并非焦虑情绪的蔓延，同时反对贪多求全与速成式“知识快餐”。C项曲解文意。2.B【解析】A.材料一原文明确说明主观主义态度“不是为了要解决中国革命的理论问题、策略问题”。C.偏离论据论证重心。文中案例重在说明学习应当以现实需求为锚点，并非着力阐释碎片化阅读。D.过度解读。材料二强调现实“锚定点”，意在明确学习的出发点与落脚点，并未在书本研习和实践探究之间做出精力投入多少的倾向性比较。3.B【解析】材料二围绕“找准学习状态”展开，依次阐述学习需有紧迫感、摒弃功利心态、长期坚持、学思结合、立足需求等状态要求。B项符合。A.仅侧重终身学习、缓解焦虑，片面；C.只聚焦摒弃功利心态，覆盖不全；D.仅强调日积月累，角度单一。4.①对待现状层面：主观主义态度不系统、不周密地研究客观环境，对国内现状认知模糊；马列主义态度立足实际，对周遭环境会开展系统周密的调查研究。②对待历史层面：主观主义态度割裂历史，只懂外国、不懂中国革命史；马列主义态度贯通中外历史，兼顾外国革命史与中国革命史。③对待理论学习层面：主观主义态度为学理论而学理论，无的放矢；马列主义态度带着实际问题学习理论，以解决中国革命实际问题为目标，有的放矢。④作风与党性层面：主观主义作风浮夸虚假、哗众取宠，是党性不纯的表现；马列主义作风求真务实、知行合一，无哗众取宠之心，是党员合格的党性表现。（每点1分，意思对即可）5.①树立正向学习紧迫感，主动求学。结合自身薄弱学科、短板知识点主动查漏补缺，主动拓展课外知识。②摒弃功利浮躁心态，深耕深度学习。不盲目刷题，不纠结短期分数得失。面对难懂的知识点，案及解析—语文要沉下心精读深究，扎实掌握隐性知识与重难点内容。③坚持长期积累，保持长效学习状态。学习重在日积月累，依靠每日微小的进步实现知识复利。④立足需求学思结合，践行学以致用。以提升自身能力、解决学习难题为学习锚定点，将所学知识灵活运用到解题、知识拓展中。（每点2分，任意答出三点即可）6.B【解析】A项归因错误，姑娘欢笑的根本原因是农业社富足平等的新生活、青春无忧的精神状态，而非婚礼新奇；C项过度解读，众人发笑是善意的打趣，并非体现村民包容大度的品质，且该情节主要是凸显新娘朴实真诚、率真可爱的特质；D项主旨理解错误，结尾景物与笑声呼应开篇，渲染温馨热闹的氛围，凸显乡村生活的美好，无“归于冷清”的意味。7.B【解析】“极具讽刺效果”过度解读，文章对兽医并无讽刺之意，更多是为体现乡土民众多样的性格特点。8.①大方从容、质朴爽朗。婚礼之上毫无羞怯之态，主动逗弄孩童，待人自然大方。②勤劳能干、积极进取。凭借自身努力获得两千工分，以劳动成果作为自己的底气，劳动能力突出。③独立自强、思想进步。摒弃依附他人的传统婚恋观念，明确表示自己是来劳动生活的，主动提出与丈夫比赛生产，彰显新时代女性的独立与担当。（每点2分，形象特点1分+文本分析1分，答对三点得满分）9.①营造氛围。朦胧月色、清淡花香、茶子花等景物，勾勒出清新温柔、静谧美好的乡村月夜氛围，烘托婚礼温馨的基调。②烘托人物。美好的自然景物，映衬出乡村姑娘的青春鲜活、新人的纯粹质朴，凸显乡村人物的美好精神风貌。③升华主题。优美的乡土自然风光与新时代乡村的幸福生活、文明新风相融，烘托出农业社时期乡村欣欣向荣、自由美好的生活状态，深化文章主旨。④结构作用。首尾景物描写呼应，使文章结构完整圆融，韵味悠长。（每点2分，答对任意三点即可得满分，意思对即可）10.ACE【解析】句意：大凡学习的道理，尊敬老师最难做到。老师受到尊敬后道理才会被尊崇，道理被尊崇后百姓才懂得敬重学习。11.B【解析】B.“用法相同”错误，而，表修饰/表假设。A.正确，为，为了/创作。C.正确，嘉，美好的/赞许。D.正确，庸，归功于/表示反问语气。12.C【解析】C.曲解原文。材料二原文“君子如欲化民成俗，其必由学乎”“是故古之王者建国君民，教学为先”，意在说明教化民众、治理国家要把兴办教育放在优先地位，并非强调“首要任务是求学求教，修养自身”。13.（1）到老年才开始学习的人，就好像手持蜡烛在夜间行走，但尚且能强过闭着眼睛什么都看不见的人。（夜，在夜里；犹，尚且；贤乎，强过，胜过）（2）即使有最好的道理，不学，就不知道它的好处。（虽，即使；至，最好的；善，好处）14.①颜之推从个人、家教角度出发。强调人要依靠自身学识安身立命，以学习弥不足、修身践行。主张把握求学时机，即便错失也应当晚学不放弃。②《学记》立足于社会教化与教育规律的角度谈学习，强调学习是教化百姓、治国安民的根本；提出教学相长、尊师益友的学习道理。（一点2分，两点3分）【参考译文】材料一自古以来，那些圣明帝王尚且要勤奋学习，何况普通百姓呢！这类事例遍及经书籍，我也不能一一列举，姑且捡近世紧要的事例说说，以启发点悟你们。父亲兄长是不能长期依靠的，家乡邦国不能常保无事，一旦流离失所，没有人来庇护资助你时，就该自己求助自己了。俗话说：“积财千万，不如薄技在身。”古代求学的人是为了充实自己，以弥补自身的不足。现在求学的人是为了向别人炫耀，只能夸夸其谈。学习就像种树一样，春天可以观赏它的花朵，秋天可以摘取它的果实；讲论文章，就好比赏玩春花；修身利行，这就好比摘取秋果。人在幼小的时候，精神专注敏锐，长大成人以后，思想容易分散，因此（对孩子）要及早教育，不可坐失良机。但是人都有困厄的时候，即使在青少年时期失去了（学习的机会），也应在晚年抓紧时间学习，不可自暴自弃。从小就学习的人，就好像日出的光芒；到老年才开始学习的人，就好像手持蜡烛在夜间行走，但尚且能强过闭着眼睛什么都看不见的人。材料二君子如果想要教化人民形成良好的风俗，就必须从兴办学校、兴教育入手。玉石不经过雕琢，就不能成为器物；人不经过学习，就不懂得道理。因此古代的君王建立国家、治理民众，都把兴办教育放在首位。即使有美味的菜肴，不吃就不知道它味美；即使有最好的道理，不学，就不知道它的好处。所以学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有困惑不通之处。知道了自己的不足，然后才能自我反思；知道自己有困惑，然后才能勉励自己发奋图强。所以说：教与学是互相促进、共同提高的。大凡学习的道理，尊敬老师最难做到。老师受到尊敬后道理才会被尊崇；道理被尊崇后百姓才懂得敬重学习。大学的礼制，即使被天子召见，老师也不必行面向北的臣子之礼，这是用来表示尊师的方式。善于学习的人，老师费力小，但是自己收获仍然很大，并且会归功于老师。独自学习而没有学友相互研讨，就会学识浅陋，见闻不广。仅凭死记硬背得来的学问，不足以担任别人的老师。15.C【解析】“山形依旧枕寒流”是借江山山河亘古如故来反衬人世的兴衰更迭，属于借景寄慨，并没有直接批判，也没有直抒对亡国之君的愤懑。16.①借眼前萧瑟残破的战地古迹之景，抒发对历史兴亡迭代的深沉慨叹。昔日争战的旧堡垒，如今只剩秋风芦荻，历史风云已经远去，暗含对王朝相继覆灭往事的凭吊。②肯定当下国家大一统、天下归于一统的现实局面。“四海为家”点出当今时代海内统一，与历史上分裂割据、政权更迭的乱世形成对照，暗含对当下安定时局的肯定。③于太平景象之下寄寓冷静的历史警醒。诗人面对统一盛世，借荒凉的古垒遗迹含蓄提醒世人：山河险固不足恃，应当汲取前朝亡国的历史教训，不要重蹈历史覆辙。（每点2分，意思对即可）17.（1）安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜（2）人生如梦一尊还酹江月（3）君子生非异也善假于物也（每句1分，有错、多、漏字不得分）18.班驳——斑驳倾泄——倾泻竹蓝——竹篮漂荡——飘荡（每处1分，任意找出三处即可，改错不得分）19.①这一口甜甜的将我养大的村井还坐在村头。④摸着井壁被井绳勒出的凹痕。（每句2分）20.A【解析】“此起彼伏”指这里起来、那里落下，形容声音等接连不断而起伏有致，恰切写出井台边谈笑声的错落变化。“接踵而至”指人接连到来；“络绎不绝”指行人车马往来不断，二者都用于人、车而非声音。“不绝如缕”虽可形容声音，但一般形容声音细微悠长，形容谈笑声不太合适。21.C【解析】画横线句子是比喻，A.把官场比作罗网，是比喻。B.把浪花比作雪，比喻。C.樯橹代指战船，是借代。D.把弦音比作雨声、说话声，比喻。22.示例：作者以“村井”为情感载体，通过井台汲水、井水冰瓜、投石听波等细节，把清亮的水流、漾开的波纹与沉睡的往事、心底的怀念相勾连，以水之流动引回往事，末尾波纹又唤起忆念，形成今昔照应，将抽象的乡愁化为可感可触的日常事物，寄寓对故土与旧时光的怀念。（观点明确、扣住“意象＋手法＋情感”2分；结合文本内容具体分析2分；语言流畅、条理清晰1分。字数明显不足或完全脱离文本酌情扣分）23.材料核心内涵可拆解为两层逻辑：第一层，否定对外界的依附。父兄不可常依，乡国不可常保，点明人生没有永恒的庇护与依靠。亲人庇护终会消散，故土、环境、外在境遇皆非恒久不变，外界的依托具有暂时性、不确定性，一味依附他人、依赖外物，终将失去立身根本。第