广西南宁市示范性高中2026-2027学年高二上学期期中考试语文试卷（含答案）

绝密★启用前南宁市示范性高中2026—2027学年度上学期期中考试高二语文（选择性必修上册）考试时间：150分钟满分：150分命题范围：选择性必修上册+必修下册部分篇目注意事项：1．答题前，请将自己的班级、姓名、考号、座位号填写在答题卡上，并将条形码粘贴在指定位置。2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。3．非选择题的作答：用0.5毫米黑色签字笔在答题卡指定区域内作答，写在试卷、草稿纸上均无效。4．本试卷共8页，四大题23小题。考试结束后，将答题卡交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：在江西于都，有一条不算宽的河，名叫于都河。1934年10月17日傍晚，中央红军主力8.6万余人陆续从这里的八个渡口渡河西去，开始了震惊世界的长征。今天的于都河上架着三座大桥，桥面宽阔，车流不息，一到夜里，路灯排成两行，一直排到河对岸。而在九十年前，河上只有临时搭建的浮桥：几百条渔船、门板、床板拼在一起，白天拆掉，藏在岸边的芦苇里，夜里再架起来，为的是不让敌人的飞机看见。架桥的工兵连里，有几个战士是于都本地人，家就在河对岸的村子里，可他们从架桥到拆桥，始终没有回去过一夜。当地老人回忆，渡河那几天，家家户户都把门板卸下来送到河边，连新媳妇的嫁妆箱子也抬了出来。一位叫曾大爷的人，把自己准备做棺材的寿材搬到了渡口。红军要付钱，他不要，说：“你们走了，我们还过不过日子？”这句话被写进了许多回忆录。九十年来，它被反复引用，因为它说出了一个朴素的道理：人民把最后一点家底交给一支队伍，是因为这支队伍让他们看见了过日子之外的另一种可能。渡河之后的十一个月里，这8.6万人走过了十一个省，翻过了十几座大山，渡过了几十条河流，平均每三百米就有一名红军战士倒下。湘江一战，中央红军由八万余人锐减至三万余人，江水被血染红，当地百姓多年不敢饮江中之水。这些数字常被写进教科书，但数字本身是冰冷的。真正让历史变得温热的，是数字背后的那些具体的人：在遵义城外替红军带路的货郎，在雪山脚下把最后一件棉衣让给伤员的老班长，在草地里因为舍不得丢弃一口铁锅而掉队的炊事员。他们没有留下名字，也没有留下照片，只留下一些被后人反复讲述的、往往互相矛盾的细节。长征精神常被概括为“把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切”。这个概括是对的，但如果只停在字面上，容易变成一句口号。回到于都河边的那些门板和寿材，我们会发现，所谓“根本利益”并不是一个抽象的概念，它就落在具体的人和具体的日子里：一口锅、一扇门、一具寿材、一夜没回家的儿子。革命者之所以能够赢得民心，不在于他们许诺了什么，而在于他们愿意为这些具体的东西负责。这也是今天我们重讲长征故事时最容易被忽略的一点。我们习惯于讲述“伟大”，却很少追问“伟大”是如何被一天一天过出来的。泸定桥的铁索、夹金山的雪、草地上的野菜，这些意象足够壮烈，但它们背后是无数细碎的、重复的、几乎不值得书写的日常：绑腿、缝补、清点人数、分一口炒面、在雪地里互相拍掉对方背上的雪。正是这些日常，构成了精神最坚实的部分。一个只在纪念馆里被讲述的长征，是安全的，也是空的；只有当人们意识到，那些走过长征的人也要为鞋底磨破了发愁，为自己的口粮不够而犹豫，长征才真正与人有关。（摘编自《于都河边的门板》）材料二：红色精神的当代传承，常常面临一个悖论：越是强调“崇高”，越容易与青少年的生活经验脱节；而一旦把它降格为“有趣的故事”，又可能失掉它最珍贵的分量。如何在“崇高”与“可亲”之间找到恰当的位置，是当前红色教育的关键问题。有研究者提出“可感化的崇高”这一说法。所谓“可感”，不是把英雄人物拉低到凡俗，而是把他们还原为有具体处境、具体选择的人。陈毅在赣南游击战中被围困二十余天，写下“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”，这当然是豪迈的；但同一时期他也写过“靠人民，支援永不忘”，记录的是老乡把仅有的一点米藏在地窖里留给游击队。豪迈与琐碎并存，才是真实的精神形态。只讲前者，人物就成了塑像；只讲后者，故事就成了琐记。从这个角度看，红色题材的文艺创作与教育实践，最重要的是提供“选择的现场”。青少年未必能立刻理解“为理想献身”这样的大词，但他们能理解一个人在生死关头如何取舍：是把最后一块干粮留给自己，还是留给伤员；是回家照顾病重的母亲，还是按约定赶往集合地点。把这些选择呈现出来，让读者自己去掂量、去犹豫、去判断，精神才可能真正进入内心。还需要指出的是，“可感”不等于“可消费”。近些年，一些红色题材作品热衷于制造感官刺激：把战场拍成烟火秀，把英雄写成身怀绝技的“超人”，把艰苦卓绝的历史简化为一场接一场的胜利。这样的作品在短时间内能吸引眼球，却暗中抽掉了历史最要紧的东西——代价。没有代价的牺牲是廉价的，没有犹豫的选择是不真实的。真正的可感，恰恰来自对那些“差一点就撑不下去”的时刻的诚实呈现。因此，红色精神的传承不应停留在“知道”的层面。知道于都河、知道泸定桥，只是起点；能够说出“如果是我，我会怎么选”，才是精神开始生长的标志。而要做到这一点，教育者首先要敢于把历史的复杂性交给学生：让他们知道有人动摇过，有人后悔过，也有人动摇之后仍然走了下去。承认动摇，不是削弱信仰，恰恰是让信仰变得可信。（摘编自《可感化的崇高：红色精神的当代表达》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）A．材料一由老人卸门板、曾大爷献寿材等细节入手，说明人民支持红军是出于对另一种生活的期待。B．材料一认为，“根本利益”并非抽象概念，它落在门板、寿材、一夜没回家的儿子这样具体的人和事上。C．材料一以湘江之战后当地百姓多年不敢饮江中之水等史实，说明数字背后是具体的人与代价。D．材料二认为，把英雄人物写成有具体处境和取舍的普通人，会削弱红色精神的崇高感。2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）（）A．材料一引用于都老人“你们走了，我们还过不过日子”这句话，是为了说明当时群众对红军的误解。B．材料二认为，红色题材作品若能制造足够的感官刺激，就能有效吸引青少年，从而完成精神传承。C．材料二认为，青少年理解“为理想献身”这类大词存在困难，但能够理解具体情境中的取舍。D．两则材料都主张，红色精神的传承应当以讲述重大历史事件的全过程为核心，细节只作辅助。3．下列选项，最能体现材料二所说“选择的现场”的一项是（3分）（）A．某纪念馆用全息投影复原泸定桥的铁索与激流，观众可体验“过桥”的惊险。B．某校排演话剧，表现一位红军战士在转移前夜，把仅剩的半袋炒面悄悄留给伤员的同乡。C．某教材在长征单元的导语中列出长征的时间、里程、途经省份等基本史实。D．某纪录片按时间顺序完整记录了中央红军从于都出发到吴起镇会师的全程。4．材料一为什么说“伟大”是“一天一天过出来的”？请结合文本简要分析。（4分）5．材料二提出“真正的可感，恰恰来自对那些‘差一点就撑不下去’的时刻的诚实呈现”。请结合两则材料，谈谈你对这句话的理解，并说明它对学校开展红色主题教育活动有何启示。（6分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。渡口郑渔渡口在老街的最东头，一棵歪脖子槐树底下。树是光绪年间栽的，树皮裂成一块一块，像老人手背上的纹。夏天孩子们在树荫底下写作业，冬天就有人蹲在树根上晒太阳，一蹲一下午。船是条旧渡船，船身刷了桐油，黑得发亮，船舷上补过三处，补丁的颜色比船身浅，像三道疤。撑船的老周六十来岁，话少，一天说不上十句，可见了谁都点头。他戴一顶草帽，帽檐磨得起了毛边，帽檐压得低，只看得见半张脸和一部花白的胡子。镇上的人过河，喊一声“老周——”，他就在船头抬起脸，把竹篙往水里一插，船就慢慢靠过来。篙子入水的声音很轻，噗的一声，像谁在水面上吐了口气。他不收钱，谁要给，他就摆手：“过个河，收什么钱。”镇上有个不成文的规矩：逢年过节，各家往他船头的木箱里放点东西，米、油、几把青菜、半坛咸菜，他照单全收，也不道谢。有一年镇上来了个新上任的干部，坐了船非要给五块钱，老周不要，那干部就把钱压在木箱底下走了。老周追出半里地，把钱塞回人家的公文包里，说：“镇上没这个规矩。”二十年前，老周的船不是渡人的。那年夏天发大水，上游冲下来一棵大树，把石桥撞塌了半边。镇上的人要过河去赶集、去上学、去看病，都得绕十里山路。有个孕妇夜里肚子疼，家里人打着手电绕山路走，走到半路就生了，孩子活下来，大人没保住。这件事在镇上说了很多年。老周那时还年轻，在县里的运输队开车，跑长途，一个月回来一趟。他回来看了一趟，第二天就把车卖了，买下这条船。他女人跟他闹了半年。闹的理由很实在：车是家里的命根子，卖了车，一家人吃什么。她哭过，骂过，把娘家人请来劝过。劝到最后，她抱着孩子回了娘家，临走那天站在渡口说：“你这辈子就守着这条河吧。”老周没拦，只是把她的行李挑到渡口，又替她付了车钱，站在岸上看车走远，看了很久。从那以后，他就在渡口住下了。他在槐树旁搭了间棚子，四根木桩，几块油布。船头的木箱是他自己钉的，钉得歪歪扭扭，钉子露了尖，箱子底下垫着两块砖，免得雨水泡烂。镇上有人说他傻，他听见了，只是笑笑。也有人说他想出名，等着上面来表扬，他听见了，还是笑笑，把那支竹篙擦得更亮。有人干脆问他：“图啥？”他说：“图个方便。”“图个方便”这四个字，后来成了镇上的一句口头禅。谁家做点不图回报的事，别人就说他“图个方便”。这话说出口的时候，语气里有点笑，也有点敬。有一年冬天，河面结了薄冰，一个孩子放学晚了，站在对岸哭。天已经黑透，风刮得槐树呜呜响。老周在棚子里听见了，把船撑过去。冰碴子刮着船底，发出咯吱咯吱的声音，一声一声，听得人心紧。孩子上了船，他把自己的棉袄脱下来裹住孩子，自己只穿一件单衣，站在船尾撑篙，一站就是半个钟头。到了岸上，孩子的奶奶赶来，一看他冻得嘴唇发紫，当场就跪下去了。老周赶紧把她扶起来，说：“使不得，使不得，孩子进门就好。”孩子问他冷不冷，他说：“船不冷，我就不冷。”后来镇上传开了这句话。有人学着他的腔调说“船不冷，我就不冷”，说完自己也愣住，觉得这话里有种说不出的东西。有个在县中教书的老先生听说了，专程来看他，回去写了一副对联贴在自家门上：“一篙春水，两袖江风。”老周听说了，摆摆手：“写高了，写高了。”去年，县里修了新桥，双向四车道，夜里路灯亮得像一条河。渡口一下子冷清了。老周还是每天五点起来，把船擦一遍，把竹篙立在船头，然后坐在槐树下等。有时候一整天没有一个人过河，只有几只麻雀落在船头，啄木箱上的米粒，他也不赶。有人劝他：“桥都通了，你还守着干啥？回家享福去。”老周说：“万一有人要过呢。”“谁还过河？桥一脚油门就过去了。”老周想了想，说：“桥是好，可总有人走不了桥。老人腿脚不利索，桥上来回要走一里多地；赶集的挑担子，桥上不让停；还有那些放学的娃娃，喜欢在船上晃一晃。”今年春天，新桥那边出了事故，桥面开裂，封了半个月。消息传开的第二天早上，渡口排起了队。那半个月，老周的船从天亮撑到天黑，一天来回几十趟，篙子换了两根。有人过意不去，塞钱给他，他还是摆手。有人问他累不累，他说：“船不累，我就不累。”排队的人里，有当年绕山路生孩子的那个孩子的父亲，站在岸上一直没说话，上船的时候，把手里的两瓶酒放在了木箱上。桥修好那天，镇上放了鞭炮，噼里啪啦响了一上午。老周没去看，他在渡口把船底的积水一点点舀出去，舀得很慢。舀完，他坐在船头抽烟，烟头一明一暗，映着水面，也映着对岸的灯。一个放学的孩子跑过来，书包在背上一颠一颠，站在岸上问他：“周爷爷，桥通了，你以后还撑船吗？”老周把烟摁灭，抬头看了看对岸，又看了看孩子，说：“撑。有人过，我就撑。”孩子想了想，说：“那以后我放学还坐你的船。”老周笑起来，脸上的皱纹挤在一起，从草帽底下露出来，像槐树的树皮。他把竹篙往船头一顿，篙尖点在水里，荡开一圈一圈的纹。6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（）A．老周不收船钱，却照单全收各家送来的米、油、咸菜，这一“收”一“不收”写出他与镇上人之间心照不宣的默契。B．“图个方便”成为镇上口头禅，既含几分调侃，也带几分敬意，说明镇上人对老周的理解是逐步加深的。C．老周说“桥是好，可总有人走不了桥”，并一一列出老人、挑担者、放学孩子的需要，说明他守渡口并非出于固执。D．新桥通行后渡口冷清，老周仍每天五点起来擦船，说明他不愿接受现实，对修桥心怀不满。7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A．小说以“渡口”为题，既指具体的地点，也暗含“渡人”的意味，标题具有双关性。B．“篙子入水的声音很轻，噗的一声，像谁在水面上吐了口气”，以细微声响写渡口的静，也写出老周动作的熟练轻缓。C．小说插入孕妇绕山路生产、孩子父亲送两瓶酒等情节，使老周的坚守有了具体的因果，也把个体选择与镇上共同记忆勾连起来。D．结尾孩子说“那以后我放学还坐你的船”，意在表明老周的坚守最终得到了官方的认可与表彰。8．小说中“歪脖子槐树”“歪歪扭扭的木箱”“帽檐磨得起了毛边”等细节反复出现，请分析其作用。（4分）9．有人认为，这篇小说的主人公与其说是老周，不如说是“镇上的人”。请结合文本谈谈你的看法。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一：楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之。玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰“和氏之璧”。夫珠玉，人主之所急也。和虽献璞而未美，未为主之害也，然犹两足斩而宝乃论。论宝若此其难也！今人主之于法术也，未必和璧之急也，而禁群臣士民之私邪；然则有道者之不戮也，特帝王之璞未献耳。（节选自《韩非子·和氏》）材料二：宋人有酤酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，县帜甚高著，然而不售，酒酸。怪其故，问其所知闾长者杨倩。倩曰：“汝狗猛耶？”曰：“狗猛则酒何故而不售？”曰：“人畏焉。或令孺子怀钱挈壶瓮而往酤，而狗迓而龁之，此酒所以酸而不售也。”夫国亦有狗，有道之士怀其术而欲以明万乘之主，大臣为猛狗迎而龁之，此人主之所以蔽胁，而有道之士所以不用也。故桓公问管仲曰：“治国最奚患？”对曰：“最患社鼠矣。”公曰：“何患社鼠哉？”对曰：“君亦见夫为社者乎？树木而涂之，鼠穿其间，掘穴托其中。熏之则恐焚木，灌之则恐涂阤，此社鼠之所以不得也。今人君之左右，出则为势重而收利于民，入则比周而蔽恶于君，内间主之情以告外，外内为重，诸臣百吏以为富。吏不诛则乱法，诛之则君不安，据而有之，此亦国之社鼠也。”（节选自《韩非子·外储说右上》）10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处得1分，涂黑超过三处不给分。（3分）和虽献璞[A]而未美[B]未为主[C]之害也[D]然犹两足斩[E]而宝乃论[F]论宝若此其难也11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A．“刖”是古代砍脚的刑罚，“和虽两足斩”中之“斩”即指受刖刑，与“斩木为兵”的“斩”含义不同。B．“题之以石”与《核舟记》“其船背稍夷，则题名其上”的“题”含义相同，都表示“题写、标记”。C．“县帜甚高著”的“县”同“悬”，意为悬挂，与《陈情表》“县官日有廪稍之供”的“县”含义不同。D．“万乘之主”指拥有万辆兵车的大国君主，“乘”为古代四马一车的计量单位，与“千乘之国”的“乘”相同。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）A．和氏两次献璞都被玉人判为石头，先后被砍去左右脚，直到文王时才命人剖琢玉璞，得到宝玉。B．和氏哭于楚山之下，并非悲叹自身的刑罚，而是悲叹宝玉被称作石头、贞士被诬为诳骗。C．韩非认为珠玉是君主急需之物，尚需砍断和氏两足才被认可，由此反衬法术之士见用于君之难。D．宋人卖酒不售，是因为酒味不佳、量器不平、旗帜不高，杨倩则以“狗猛”点明其真正原因。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳。（2）吏不诛则乱法，诛之则君不安，据而有之，此亦国之社鼠也。14．材料二用“猛狗”“社鼠”两个比喻说明什么道理？请简要概括。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15～16题。暮秋独游曲江李商隐荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。深知身在情长在，怅望江头江水声。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（）A．首句“荷叶生时”与“春恨生”相衔，把自然物候的变化与人的情感起伏扭结在一起。B．第二句以“秋恨成”收束前两句，“成”字写出恨意日积月累、终于凝定的过程。C．第三句“深知”二字语气笃定，表明诗人已从伤怀中解脱，转而肯定情意的永恒。D．全诗四句两两相对，句式整饬而语意环环递进，体现出李商隐特有的回环笔法。16．这首诗末句“怅望江头江水声”不写“听”而写“望”，历来为人称道。请结合全诗赏析这一句的妙处。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《〈论语〉十二章》中，孔子用“________________，________________”两句，说明学习与思考必须相互配合，缺一不可。（2）《大学之道》开篇提出“三纲”，其中指出要达到“至善”境界的两句是“________________，________________”。（3）《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中，苏轼写梦中与亡妻重逢、四目相对而无言的句子是“________________，________________”。三、语言文字运用（18分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，6分）阅读下面的文字，完成18～19题。午后的图书馆很静。阳光从高窗斜切进来，落在长桌上，把尘埃照成一根一根的金线。穿灰毛衣的女生趴在《战争与和平》上睡着了，书页翻到娜塔莎第一次参加舞会的那一章，纸角被她压得翘起来。管理员的推车碾过地板，轮子发出一声轻微的呻吟，像谁在梦里翻了个身。没有人抬头。空气里有一种被反复使用的安静，那是无数个下午叠加起来的安静，沉甸甸的，几乎可以拿手去摸。忽然有一种很轻的声音从角落里传出来，起初像是纸张摩擦，后来听清了，是有人在低声念台词——一个男生站在书架之间的过道里，手里捏着一卷纸，正对着空气一遍一遍地说：“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。”他念到第三遍时，声音忽然低下去，仿佛被自己的声音吓了一跳。18．文中画横线的句子“轮子发出一声轻微的呻吟，像谁在梦里翻了个身”，运用了什么修辞手法？请简要分析其表达效果。（3分）19．文中两处加点的“安静”含义是否相同？请简要说明。（3分）（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成20～22题。①一部好的课本剧，往往不是把课文“搬”上舞台，而是把课文“拆”开再“装”回去。②因为只有拆开，学生才会发现原来看似完整的情节里，其实藏着许多没说出口的空白。③这些空白在阅读时可以被读者的想象自动填补，但一旦要在舞台上呈现，就必须被明确地指认出来。④导演要回答人物为什么在这个时候转身、那句台词为什么以沉默结尾。⑤也正因如此，改编往往比阅读更容易暴露出学生对文本理解的深浅。⑥相反，一个改编得很出色的班级，它的原作阅读课一定也上得很扎实，二者之间并不存在可以互相替代的关系。20．文中第一段有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分）21．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（4分）戏剧舞台上，一个演员的沉默往往比台词更有力量。研究表明，观众对一段表演的记忆，更多来自那些没有声音的瞬间。__________，因为沉默迫使观众自己去填补意义，而人对自己填补出来的东西总是记得更牢。当然，__________：过长的停顿会让观众走神，甚至误以为是演员忘词。好的导演懂得在沉默即将变成尴尬的那一刻，用一束光、一声响，把观众重新拉回戏里。22．某同学为班级课本剧撰写宣传语，初稿为：“我们班的《老人与海》非常精彩，请大家一定要来看，绝对不会让你们后悔！”请从语言得体的角度对这一宣传语提出两点修改建议，并说明理由。（4分）四、写作（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）“你读过的书，会变成你走过的路。”有人在经典中读出安慰，有人在经典中读出警醒；有人把经典当作镜子，照见自己；有人把经典当作窗子，望向别处。本学期，我们一起研读了《老人与海》《百年孤独》等外国文学作品。有人在舞台上演出了别里科夫，有人在日记里写下了对圣地亚哥的理解，也有人在读书笔记中坦言“读不懂，但还想再读一遍”。学校文学社拟举办以“经典与我”为主题的征文活动，请你写一篇文章投稿，谈谈你在阅读这些作品时的真实体验与思考。要求：结合材料，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。本试卷由南宁市高二语文备课组命制南宁市示范性高中2026—2027学年度上学期期中考试高二语文参考答案与详细解析（选择性必修上册）【客观题答案速查】题号123671112151020答案DCBDDBDCBDF②⑥总分：150分。其中选择题9题共27分（含第10题断句3分），主观题123分（含作文60分）。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（19分）1．答案：D（3分）解析：本题考查对材料相关内容的理解和分析，要求选出“不正确”的一项。A项见材料一第二段：老人“你们走了，我们还过不过日子”一句，“说出了一个朴素的道理：人民把最后一点家底交给一支队伍，是因为这支队伍让他们看见了过日子之外的另一种可能”，对应准确。B项见材料一第四段：“所谓‘根本利益’并不是一个抽象的概念，它就落在具体的人和具体的日子里：一口锅、一扇门、一具寿材、一夜没回家的儿子”，属原文同义转换。C项见材料一第三段：“湘江一战……江水被血染红，当地百姓多年不敢饮江中之水”，随后说“真正让历史变得温热的，是数字背后的那些具体的人”，表述一致。D项与材料二正好相反。材料二第二段说“所谓‘可感’，不是把英雄人物拉低到凡俗，而是把他们还原为有具体处境、具体选择的人”，并明确指出“豪迈与琐碎并存，才是真实的精神形态”。把人物写成有取舍的普通人，不仅不削弱崇高感，反而是让崇高“可感”的途径。故D项错误。2．答案：C（3分）解析：A项，材料一引用这句话，是说明人民支持红军“是因为这支队伍让他们看见了过日子之外的另一种可能”，并非“说明群众对红军的误解”，属曲解文意。B项，材料二第四段明确批评“一些红色题材作品热衷于制造感官刺激……这样的作品在短时间内能吸引眼球，却暗中抽掉了历史最要紧的东西——代价”，B项恰好把原文批判的做法当成了主张，属反向理解。C项对应材料二第三段“青少年未必能立刻理解‘为理想献身’这样的大词，但他们能理解一个人在生死关头如何取舍”，表述准确。D项无中生有。材料一强调日常细节对精神的意义，材料二强调“选择的现场”与“代价”的呈现，两者都未主张“以讲述重大历史事件的全过程为核心”。3．答案：B（3分）解析：材料二对“选择的现场”的界定是：把一个人“在生死关头如何取舍：是把最后一块干粮留给自己，还是留给伤员”呈现出来，让读者自己去掂量、犹豫、判断。核心是**呈现两难取舍**。B项“半袋炒面留给伤员还是留给自己”正是材料所举的同类取舍，且以戏剧形式呈现，最贴合。A项侧重感官体验的惊险，恰是材料二第四段批评的“感官刺激”；C项属史实罗列；D项属全程记录，均未呈现人物的两难，不能体现“选择的现场”。4．【参考答案】（4分）①“伟大”并非凭空产生，而是由无数细碎的日常累积而成。文中列举绑腿、缝补、清点人数、分一口炒面、在雪地里互相拍掉对方背上的雪等“几乎不值得书写的日常”，指出“正是这些日常，构成了精神最坚实的部分”。（2分）②所谓“根本利益”也不是抽象口号，它落在门板、寿材、一口锅、“一夜没回家的儿子”这样具体的人和日子里；革命者为这些具体的东西负责，才赢得民心。（1分）③作者还从反面强调：只被纪念馆讲述的长征“是安全的，也是空的”，唯有让人们看到走过长征的人也会为鞋底磨破发愁、为口粮不够而犹豫，长征才真正与人有关。（1分）【评分细则】答出“日常累积”并举例2分，答出“根本利益的具体化”1分，答出“反面论证/与人有关的真实感”1分。只写“伟大来自日常”而无文本支撑的，最多1分。5．【参考答案】（6分）【理解】（3分）①“差一点就撑不下去”指历史中真实存在的动摇、犹豫与极限时刻。材料二指出，把战场拍成烟火秀、把英雄写成“超人”，会抽掉“代价”；材料一则把镜头对准湘江之战后锐减的数字、舍不得丢弃铁锅而掉队的炊事员。（1分）②“诚实呈现”意味着不回避代价与动摇。材料二说“承认动摇，不是削弱信仰，恰恰是让信仰变得可信”，因为“没有代价的牺牲是廉价的，没有犹豫的选择是不真实的”。（1分）③这样的呈现之所以“可感”，是因为它把读者带入“选择的现场”，让人自己去掂量、判断，从而在心理上真正参与。（1分）【启示】（3分）①活动设计上，少做纯感官的“体验装置”，多做“选择的现场”：排演、辩论、情境写作，让学生面对两难。（1分）②内容选择上，既讲豪迈也讲琐碎：讲陈毅的诗，也讲老乡藏米；讲泸定桥的铁索，也讲绑腿和炒面。（1分）③教育姿态上，敢于把历史的复杂性交给学生，允许他们提出“如果是我，我会怎么选”，并容纳不同回答。（1分）【评分细则】“理解”与“启示”两部分各3分；理解部分须紧扣“代价”“动摇”“选择”三个关键词中的两个；启示部分须具体可操作，只写“要增强感染力”一类空话不得分。（二）现代文阅读Ⅱ（16分）6．答案：D（3分）解析：D项“说明他不愿接受现实，对修桥心怀不满”属主观臆断。原文写老周“还是每天五点起来，把船擦一遍……然后坐在槐树下等”，又说“万一有人要过呢”，还主动替桥上不便的人着想——“老人腿脚不利索”“赶集的挑担子”“放学的娃娃喜欢在船上晃一晃”。桥封路那半个月他“从天亮撑到天黑，篙子换了两根”。这些言行指向的是“守”与“体贴”，而非“怨”；结尾“撑。有人过，我就撑”，更说明他守的是这份职责。A项“一收一不收”的默契、B项口头禅含义的层次、C项对“并非固执”的判断，均准确。7．答案：D（3分）解析：D项“得到了官方的认可与表彰”属无中生有。文中确有“县中教书的老先生”送对联、有干部被退回五块钱，但并无任何官方表彰；孩子说“那以后我放学还坐你的船”，是老周的坚守在下一代身上得到的回应，是情感层面的接续，而非制度层面的认可。A项标题双关、B项以声写静、C项插叙的因果与共同体记忆，分析均正确。8．【参考答案】（4分）①构成渡口“旧而将就”的物质环境：槐树“树皮裂成一块一块”、木箱“歪歪扭扭”且“钉子露了尖”、草帽“帽檐磨得起了毛边”，写出老周生活的清贫与粗疏。（1分）②与老周的坚守形成对照：木箱钉得歪斜，船却“擦得发亮”，竹篙“擦得更亮”，器物之陋反衬精神之韧。（1分）③这些细节反复出现，成为人物与地点的“标识”：槐树是老街的地标，木箱是镇上人放东西的地方，帽檐下的脸是孩子最熟悉的形象，使人物形象具体可感、可亲。（1分）④结尾“皱纹挤在一起……像槐树的树皮”，把人物与槐树并置，暗示老周已与渡口、与这片土地融为一体，细节在此完成情感升华。（1分）【评分细则】每点1分，须结合具体词句；只罗列细节不作分析的，最多2分。9．【参考答案】（6分）观点一：主人公仍是老周。①小说以老周的行踪贯穿始终：卖车买船、独守渡口、冰河渡童、桥通仍守，情节的每一环都由他的行动推动。（2分）②篇幅与笔墨集中在他身上，“图个方便”“船不冷，我就不冷”“船不累，我就不累”等话语直接塑造其性格，结尾也落在他的回答上。（2分）③镇上人（说他傻的、说他想出名的、送酒的父亲、送对联的老先生）都起烘托作用，从侧面映照老周。（2分）观点二：真正的主角是“镇上的人”。①小说的视角始终是“镇上人”的：渡口的存在、老周的故事，都通过镇上人的记忆与议论呈现——“镇上有个不成文的规矩”“后来镇上传开了这句话”“有人说他傻”均可见。（2分）②镇上人的态度变化构成一条暗线：从“说他傻”“说他想出名”，到把“图个方便”变成带敬意的口头禅，再到桥断路封时“排起了队”、父亲默默留下两瓶酒，写出一个群体如何被一个人改变。（2分）③更深一层，老周二十年不收船钱，改变的不只是他自己，还有整个镇子对“值不值”的判断；所谓“渡口”，渡的是河，也是人心。以群体为主角，主题更进一层。（2分）【评分细则】本题为开放性探究题。明确观点1分；结合文本分析4分（每点2分，须有具体语句依据）；结论有升华1分。只答观点不作分析的，最多2分；两种观点均可，但不得兼答。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（20分）10．答案：B、D、F（3分，每涂对一处得1分，超过三处不给分）解析：原句断句为：和虽献璞而未美，未为主之害也，然犹两足斩而宝乃论。论宝若此其难也！第一处断在“美”后（B）。“和虽献璞而未美”是一个完整的让步分句，“未美”指玉璞尚未加工成美玉，其后应断开。第二处断在“也”后（D）。“未为主之害也”是一个判断句，“也”为句末语气词，其后“然”表转折，另起一句。第三处断在“论”后（F）。“然犹两足斩而宝乃论”句意已完（“论”意为“被认可、被评定”），其后“论宝若此其难也”是作者的感叹，须断开。说明：A处不可断，“献璞”与“而未美”之间是转折关系，不能断开；C处不可断，“未为主之害”是完整短语，“主之害”不能拆；E处若断，则“而宝乃论”失去主语所指。11．答案：B（3分）解析：B项“题之以石”的“题”是“命名、称说”之意（“把宝玉称说成石头”），而《核舟记》“题名其上”的“题”是“题写、书写”，二者含义不同，B项说“含义相同”，错误。A项“刖”是古代砍脚的刑罚，“两足斩”之“斩”即指受刖刑；《过秦论》“斩木为兵”的“斩”是“砍伐”，含义不同，表述正确。C项“县帜”的“县”同“悬”，意为悬挂；“县官日有廪稍之供”的“县官”指朝廷、官府，“县”为“县”字本义，二者不同，正确。D项“乘”为四马一车，“万乘”“千乘”均以兵车数量代指国力，正确。12．答案：D（3分）解析：D项对原文的转述有两处错误。其一，原文说宋人“升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，县帜甚高著”，即量器公平、待客恭敬、酒味醇美、旗帜高挂，D项却说“酒味不佳、量器不平、旗帜不高”，恰好说反。其二，正因为这些条件都好却“不售”，才引出“狗猛”这一真正原因；D项把表面原因与真正原因并列，逻辑也失当。A、B、C三项均与文意相符，其中C项准确概括了韩非由“和氏献璞”引出“法术之士见用难”的类比用意。13．【参考答案】（8分）（1）（4分）我不是为受刖刑而悲伤，我悲伤的是（把）宝玉却称说成石头，（把）贞士却诬称为诳骗（之人）。【采分点】①“悲刖”译为“为受刖刑而悲伤”（1分）；②“悲夫”的“夫”为指示代词，译为“那/（把）……”，须体现（1分）；③“题之以石”“名之以诳”均为状语后置（介词结构后置），须译出“用石头称说它”“用诳骗之名诬称他”（1分）；④“贞士”译为“忠贞之士/正直的人”，“诳”译为“欺骗/骗子”（1分）。（2）（4分）官吏不加以惩处就会扰乱法度，惩处他们君主又不得安宁，（他们）盘踞（君侧）而据有（权势），这也是国家的“社鼠”啊。【采分点】①“诛”译为“惩处/诛杀”（1分）；②“乱法”译为“扰乱法度/破坏法令”（1分）；③“据而有之”须补出主语“他们”、“据”译为“盘踞、占据”（1分）；④判断句“此亦……也”须译出判断语气，“社鼠”保留比喻并加引号（1分）。14．【参考答案】（3分）①“猛狗”喻指君主身边有权势的权臣：他们像猛狗一样“迎而龁之”，使怀有治国之术的士人被拒于君主之前，导致君主受蒙蔽、受胁迫而贤才不得任用。（1.5分）②“社鼠”喻指君主左右的近臣：他们倚仗君主之势，在外收利于民，在内结党营私、隐瞒罪恶，君主投鼠忌器，“不诛则乱法，诛之则君不安”。（1.5分）③两喻共同指向一个道理：君主要推行法术、任用贤才，必须先清除身边壅蔽君听的权臣近幸，否则“有道之士”终不得用。（答出此层可酌情加至满分）【评分细则】“猛狗”“社鼠”各1.5分，须点明喻体所指与危害；只译述故事而不点明寓意，最多1分。（二）古代诗歌阅读（9分）15．答案：C（3分）解析：C项“表明诗人已从伤怀中解脱，转而肯定情意的永恒”属误读。“深知身在情长在”是沉痛的自我剖白：只要此身尚在，此情便不能断绝——这恰恰说明诗人无法解脱，而不是已经解脱。“深知”不是释然，而是明知不可为而不得不承受的清醒。D项对句式整饬、语意递进的分析准确：由“生”到“枯”、由“春恨”到“秋恨”、由“身在”到“情长”，层层推进，最后以“怅望”收束。16．【参考答案】（6分）①“望”字把听觉引向视觉，写诗人立于江头，只见江水滔滔，却听不清、也无心去听那水声，突出其神思恍惚、若有所失的状态。（2分）②“江水声”本是听觉之物，用“望”字领起，形成感官的错位（通感），写出水声与心绪混成一片、无从分辨的境界，比直写“听”更见怅惘之深。（2分）③与前三句呼应：由“荷叶生”“荷叶枯”的时序推移，到“身在情长在”的执守，再到末句“望”而不得，把“恨”化为绵延无尽的江水，以景结情，余味悠长。（2分）【评分细则】每点2分，须“点明手法/角度+结合诗句分析+指出效果”；只答“以景结情”“通感”等术语而无分析的，该点最多1分。（三）名篇名句默写（6分）17．【参考答案】（6分，每空1分）（1）学而不思则罔思而不学则殆（2）在明明德在止于至善（3）相顾无言惟有泪千行【评分细则】每空1分，凡有错字、别字、漏字、添字，该空不得分。第（2）题取材于《礼记·大学之道》开篇“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，题干要求两条，故标准答案为“在明明德”与“在止于至善”。第（3）题“惟有”亦作“唯有”，两说均可。三、语言文字运用（18分）（一）语言文字运用Ⅰ（6分）18．【参考答案】（3分）①运用了拟人和比喻（拟人与通感兼有）。“呻吟”本是人因痛苦而发出的低微声音，用来写推车滚轮与地板摩擦的声响，赋予无生命之物以人的情态，这是拟人。②又以“像谁在梦里翻了个身”作比，把短促、含糊的声响化为人睡梦中轻微的动作，视听相通，构成通感式的联想。③效果上，既写出图书馆里“静”的程度——静到一声轮响都清晰可闻，又以“梦里翻身”的轻柔与不经意，烘托出午后图书馆慵懒、安谧的氛围，与下文男生低声念台词的“轻”相呼应。【评分细则】答出“拟人”1分，答出“比喻/通感”1分，分析表达效果1分；只答术语不作分析，最多1分。19．【参考答案】（3分）不完全相同。①前一处的“安静”是客观的环境状态，指图书馆里没有声响，“没有人抬头”。②后一处的“安静”是主观感受的叠加：“被反复使用的安静”“无数个下午叠加起来的安静”，已经由物理的无声转为一种有厚度、有质感的氛围，可以“拿手去摸”。③由实到虚，由环境到心理，写出这种安静已经成为图书馆自身的“气息”，也为后文男生的念白提供了一个可以被“打破”的背景。【评分细则】判断1分，说明差异2分；如答“两者本质相同，后一处是前者的强调与具象化”并能结合语句分析，亦可给分。（二）语言文字运用Ⅱ（12分）20．【参考答案】（4分）第②处，修改为：“因为只有拆开，学生才会发现原来看似完整的情节里，其实藏着许多未被说出的空白。”或将“没说出口”改为“未予交代”“未曾言明”。【理由】“没说出口”的主语只能是“人”，这里修饰“情节里的空白”，主谓搭配不当，应改为表示“文本未加交代”的说法。改“没说出来”“没有说出”亦可。第⑥处，修改为：“反过来，一个改编得很出色的班级，它的原作阅读课一定也上得很扎实，但二者之间并不存在可以互相替代的关系。”【理由】前后两句是转折关系（改编好能反映阅读扎实，但不能相互替代），原文用“相反”（表对立）造成逻辑关系错误，应删去“相反”，改用“但/然而”连接。【评分细则】指出序号1分，修改正确1分；两处共4分。序号写错但修改内容对应的，酌给1分。21．【参考答案】（4分，每处2分）①示例一：这并非因为沉默更“高级”示例二：原因就在于沉默留有余地示例三：这是因为沉默制造了参与感解析：①处后文用“因为沉默迫使观众自己去填补意义……”作解释，前句需要一个“总起原因”的句子与之衔接，且要与上文“记忆更多来自没有声音的瞬间”构成因果。②示例一：沉默也不能滥用示例二：沉默并非越长越好示例三：但这并不意味着沉默越多越好解析：②处冒号后说“过长的停顿会让观众走神”，说明此处是对“沉默”的限度作补充限制，需要转折性、限制性的总起句。【评分细则】每处2分，句式与上下文衔接自然、语意方向正确各1分；超字数（15字）扣1分。22．【参考答案】（4分）示例：①将“请大家一定要来看”改为“诚邀各位前来观演”（或“欢迎前来观看”）。理由：“一定要”带有命令、强迫的意味，作为校园宣传语不够礼貌得体，也不符合邀请语境。②将“绝对不会让你们后悔”改为“希望不会辜负大家的期待”（或“期待与各位在剧场相遇”）。理由：“绝对不会让你们后悔”是替观众作保证，语气过于绝对、夸张，缺少分寸；改为留有余地的表达，既表自信又不失谦和。【评分细则】每条建议“指出问题+给出修改+说明理由”完整得2分，共4分；只指出问题而无修改或理由，该条最多1分。四、写作（60分）23．【审题立意指要】一、逐句读材料，找出“限制点”与“生长点”（1）材料第一句“你读过的书，会变成你走过的路”。这句话本身是一个比喻，不是观点。“路”可以有三种理解：方向（书塑造了你的选择）、长度（书拓展了你经验的范围）、难度（书让你有力量走更难的路）。考生不必三种都写，但必须选定一种，让“路”具体落地，不能只在开头引一句，后文再不提。（2）材料第二句“有人在经典中读出安慰，有人在经典中读出警醒；有人把经典当作镜子，照见自己；有人把经典当作窗子，望向别处”。这一句是命题人给出的“分类框架”，实际提供了四个可用的角度：安慰、警醒、镜子（向内）、窗子（向外）。这四个角度并列，意味着可以有偏向，但不主张只承认一种。最稳的写法是“以一角为主，兼及其他”，例如“我原以为是窗子，后来发现是镜子”。（3）材料第三句列出三种具体的阅读经验：演出别里科夫、写下对圣地亚哥的理解、“读不懂但还想再读一遍”。这三条不是随便举的例子，它们分别对应三种不同的“我与经典相遇的方式”：身体进入（演）、理性理解（评）、情感坚持（读不懂仍读）。命题人实际上是在暗示：真实的阅读就是这样不整齐、不完美的。考生若能把其中一种经验写透，比泛论四种角度更有力。（4）任务指令“以‘经典与我’为主题，向学校文学社投稿”含三层限制：一是主题必须同时有“经典”和“我”，缺一不可；二是写作身份必须是本校学生，读者是文学社同学，语气应当是分享而非训导；三是文体虽有自由，但必须有文体意识（议论文要有中心论点和分论点，记叙文要有完整事件，散文要有线索）。二、核心矛盾：本题真正想考什么本题的深层矛盾在“读不懂”这三个字上。一般学生写“经典与我”，很容易滑向“经典很好，所以我要多读”，这实际上取消了“我”——因为在这种写法里，“我”只是被教育的一方，没有自己的判断。而材料特意保留了“读不懂但还想再读一遍”这一句，就是在提示：**经典的价值恰恰在于它不能被一次性消费完**。真正的阅读不是“我读懂了经典”，而是“经典读出了我”。因此，一类卷的思辨方向通常有三条：其一，从“我能读懂什么”转向“经典让我发现自己不懂什么”，承认有限，反而接近深刻；其二，从“经典给了我什么”转向“我为经典做了什么”——演、评、批注、改编，都是“我”的参与，参与才使经典在“我”这里活起来；其三，从“我要学习经典里的人物”转向“我在经典人物身上认出了自己”，如别里科夫的套子、圣地亚哥的徒劳、聂赫留朵夫的犹疑，都是可认领的。三、常见偏题与规避①“读书改变命运”式：把“经典”泛化为“任何书”，把“路”窄化为“升学就业”。这是最常见也最致命的偏题，因为完全放掉了“外国文学经典”这一限定。②“名著读后感”式：大段复述情节，只在首尾加两句感想。情节复述不计入内容分，且极易被判为“套作”。③“名人名言集锦”式：通篇引用莎士比亚、托尔斯泰、海明威，却不说“我当时在哪里、为什么被击中”。名言堆砌是“没有我”的典型症状。④“鸡汤感悟”式：把经典人物的苦难转化为励志口号，如“圣地亚哥告诉我们永不言败”。这是简化，不是理解；一类卷恰恰要反对这种简化。四、可用结构（任选其一）结构A（递进式，适合议论文）：读不懂——还想读——终于读懂了一点什么。三层递进，每一层配一个具体作品和一件具体小事。结构B（对照式，适合议论文）：先把经典当“窗子”（看别人的世界），再发现它其实是“镜子”（照见自己），最后明白二者本是一体。结构C（叙事式，适合记叙文或散文）：以某一次具体的阅读或演出为线索，写出从“抗拒”到“进入”的过程，结尾不作结论，只留一个画面。结构D（书信体）：给某位经典人物写一封信，或给一年后的自己写一封信谈这本书，形式新颖但要防止抒情泛滥。五、标题建议（避免“论经典”“读经典有感”这类空题）《我先读懂了读不懂这件事》《在别里科夫的套子里，我看见自己的伞》《把窗子擦干净，才照得见镜子》《演出之后，我才第一次读完它》《书还在，人也还在》。【评分参考】按内容20分、表达20分、发展等级20分综合评分，参照高考评分标准分项分等打分。缺标题扣2分；不足800字，每少50字扣1分；错别字每3个扣1分，最多扣5分。【范文一】记叙类（评卷参考分：56分）演出之后，我才第一次读完它我被分到《装在套子里的人》，演别里科夫。拿到角色那天我是高兴的——班上四十多个人，只有我要戴那顶帽子、穿那件雨衣，还要在台上被推下楼梯。我想，这戏多好玩，摔一跤，全场准笑。排到第三遍的时候，老师喊停。她说：“你摔得太好看了。”我不明白。摔跤还有什么好看不好看？她说，别里科夫不是个小丑，他不是为了让人笑才摔下去的，他是真的怕。你现在这个摔法，摔的是一个笑话，不是一个人。那天晚上我把课文翻出来重读。我从初二就“学过”这篇，知道“套子”象征保守、象征封闭，考试也答对过。可当我带着“他究竟怕什么”这个问题再读，那些原来一次就滑过去的句子，突然都变得很重。他把表装进灰色鹿皮套子里，把削铅笔的小刀装进小套子里，把脸也装在竖起的衣领里。我以前觉得这是怪，现在觉得这是——不放心。他不放心天气，不放心同事，