2026-2027学年统编版九年级语文下册第五单元测试卷（培优卷·A4版）

保密★启用前2026-2027学年统编版九年级语文下册第五单元测试卷语文（原卷版）考试时间：120分钟满分：120分注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息。2．请将答案正确填写在答题卷上。主题情境班级要排演课本剧，请你完成下列任务，为排演和评议做准备。一、积累与运用（20分）阅读下面的排演筹备会发言，完成1—3题。排课本剧，最见功夫的是“像”字。《屈原》的独白要念出雷霆万钧之势，《天下第一楼》的人物对白要各有各的腔调，枣儿那一声声呼唤里藏着老人和孩子两代人的心事。同学们chóuchú了半天：怎样演才算“像”？一句台词磨十几遍，一个转身练几十回，方才称得上惟妙惟肖——功夫下足了，戏才有底yùn。1．根据拼音写汉字，给加点字注音。（4分）①雷霆（）②腔调（）③yùn（）④chóuchú（______）2．下列句子中，加点的词语使用恰当的一项是（）（3分）A．他把屈原的悲愤演得惟妙惟肖，赢得满堂喝彩。B．他的滑稽表演令人拍案叫绝，同学们都忍俊不禁地笑出声来。C．我们排的剧本不入主流，大家都不愿接这个本子。D．汇演那天我们班首当其冲，第一个登台亮相。3．下列句子没有语病的一项是（）（3分）A．能否把课本剧演好，取决于演员对人物的理解是否到位。B．通过反复打磨台词，使我们的演出越来越有味道了。C．为了防止演出中不再出现忘词的情况，我们准备了提词卡。D．同学们认真地排练，热烈地讨论，把每个细节都抠了一遍。4．根据上下句或提示填空。（10分）①明月几时有？________________。②杨花落尽子规啼，____________________。③刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，用“__________________，__________________”两句，揭示了新事物必将代替旧事物的规律。④陆游在《游山西村》中，用“__________________，__________________”两句，写出了困境中蕴含希望的哲理。⑤辛弃疾在《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》中，用“乘风好去，__________，________________”几句，写出了自己乘长风、直下看山河的豪情。⑥文天祥在《南安军》中，用“______________，______________”两句，写出了山河依旧、城郭已非的亡国之悲。二、文言文阅读（16分）阅读下面的文言文，完成5—9题。【甲】渔父（节选）《楚辞》屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！”渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。（选自《楚辞·渔父》）【乙】鱼我所欲也（节选）《孟子》鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（选自《孟子·告子上》）5．解释下列句中加点的词。（3分）①颜色憔悴颜色：__________②安能以身之察察察察：________③鼓枻而去鼓：________6．把下面的句子翻译成现代汉语。（4分）①安能以身之察察，受物之汶汶者乎？___________________________________________________________________________________________________________②非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。___________________________________________________________________________________________________________7．渔父劝屈原“与世推移”，屈原却宁赴湘流。两个人的人生态度各是什么？（3分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________8．“新沐者必弹冠，新浴者必振衣”用了什么方法说理？说明了什么道理？（3分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9．屈原“宁赴湘流”与孟子“舍生取义”在精神上有何相通之处？请简要概括。（3分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、古诗词阅读（8分）阅读下面的两首词，完成10—13题。【甲】破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！（选自《稼轩长短句》）【乙】满江红·小住京华秋瑾小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！身不得，男儿列，心却比，男儿烈。算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音？青衫湿！（选自《秋瑾集》）10．“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”写出了怎样的战斗场面？（2分）___________________________________________________________________________________________________________11．“可怜白发生”一句戛然而止，有什么表达效果？（2分）___________________________________________________________________________________________________________12．“身不得，男儿列，心却比，男儿烈”表现了词人怎样的精神？（2分）___________________________________________________________________________________________________________13．辛弃疾“梦回吹角连营”，秋瑾“俗子胸襟谁识我”，两位词人的“孤独”有什么不同？（2分）___________________________________________________________________________________________________________四、名著阅读（8分）班级开展《儒林外史》整本书阅读交流，请你完成14—15题。14．匡超人由勤学孝子一步步堕落为吹牛撒谎的势利之徒。请简述其堕落过程中的一个关键事件，并说说作者借此批判了什么。（4分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________15．《儒林外史》的讽刺“戚而能谐，婉而多讽”。请从书中任选一个讽刺场面，说说作者是怎样做到“婉而多讽”的。（4分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________五、非连续性文本阅读（8分）阅读下面的材料，完成16—18题。材料一2023年12月，教育部印发《关于全面实施学校美育浸润行动的通知》，提出以美育浸润学生、浸润教师、浸润学校，让每个学生都享有接受美育的机会；文件明确要求开展戏剧、影视等艺术实践活动，推动美育与各学科教学有机融合。通知还提出，到2027年，美育课程教育教学改革要取得显著成效，校园文化艺术展演展示活动更加丰富，学生审美和人文素养普遍提升。（选自教育部官网，有删改）材料二某校“最受欢迎的艺术社团”问卷调查结果（调查人数500人）：社团名称戏剧社合唱团书画社器乐社其他选择人数157124937155（某校学生会2025年11月调查，供参考）材料三排完《枣儿》的几位同学这样谈收获：“以前读剧本一遍就过，这次为了演好一句话，我们把前后几页翻来覆去地读”；“排戏要学会听对手的台词，接得住，戏才不断”；“当着全班的面开口，头一回，后来就不怕当众说话了。”负责指导的老师说，排一出戏，要读剧本、抠台词、走台位，还要商量服装道具，几乎用上了语文课上学过的全部本领。（学生访谈摘录）16．从材料二看，该校学生最喜欢的艺术社团是哪一种？请简述理由。（2分）___________________________________________________________________________________________________________17．综合材料一和材料三，说说排演课本剧对学生有哪些方面的意义。（3分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________18．结合材料三中同学们的收获和你的排演体验，给想参加戏剧社的同学提两条具体建议。（3分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________六、现代文阅读（10分）阅读下面的文章，完成19—21题。银杏（节选）郭沫若银杏，我思念你，我不知道你为什么又称公孙树。但一般人叫你是白果，那是容易了解的。我知道，你的特征并不专在乎你有这和杏相仿佛的果实，核皮是纯白如银，核仁是富有营养——这不用说已经就足以为你的特征了。但一般人并不知道你是有花植物中最古的先进，你是完全由人力保存了下来的奇珍。自然界中已经是不能有你的存在了，但你依然挺立着，在太空中高唱着人间胜利的凯歌。你这东方的圣者，你这中国人文的有生命的纪念塔，你是只有中国才有呀，一般人似乎也并不知道。你是真应该称为中国的国树的呀，我是喜欢你，我特别的喜欢你。但也并不是因为你是中国的特产，我才特别的喜欢你，是因为你美，你真，你善。你的株干是多么的端直呀，你的枝条是多么的蓬勃呀，你那折扇形的叶片是多么的青翠，多么的莹洁呀，多么的精巧呀！在暑天你为多少的庙宇戴上了巍峨的云冠，你也为多少的劳苦人撑出了清凉的华盖。梧桐虽有你的端直而没有你的坚牢；白杨虽有你的葱茏而没有你的庄重。熏风会媚妩你，群鸟时来为你欢歌；上帝百神——假如是有上帝百神，我相信每当皓月流空，他们会在你脚下来聚会。秋天到来，蝴蝶已经死了的时候，你的碧叶要翻成金黄，而且又会飞出满园的蝴蝶。当你那解脱了一切，你那槎枒的枝干挺撑在太空中的时候，你对于寒风霜雪毫不避易。那是多么的嶙峋而又洒脱呀，恐怕自有佛法以来再也不曾产生过像你这样的高僧。你没有丝毫依阿取容的姿态，但你也并不荒伧；你的美德像音乐一样洋溢八荒，但你也并不骄傲；你的名讳似乎就是“超然”，你超乎在一切的草木之上，你超乎在一切之上，但你并不隐遁。可是我真有点奇怪了：奇怪的是中国人似乎大家都忘记了你，而且忘记得很久远，似乎是从古以来。我在中国的经典中找不出你的名字，我很少看到中国的诗人咏赞你的诗，也很少看到中国的画家描写你的画。（选自郭沫若《银杏》，有删改）19．作者说银杏“真应该称为中国的国树”，理由是什么？（3分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________20．写梧桐、白杨两树，对表现银杏有什么作用？（3分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________21．文章说银杏“你超乎在一切之上，但你并不隐遁”，又说“中国人似乎大家都忘记了你”。作者借银杏寄托了怎样的情感与思考？（4分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________七、写作（50分）22．阅读下面的材料，按要求作文。（50分）一部戏要经过读剧本、对台词、走位、彩排，才能正式开演；一个角色哪怕只有一句台词，演的人也要先把人物的命运想明白。排戏如此，做事、长大，似乎也是如此——重要的事情，往往都要经过一遍一遍的准备，才能有台上的那一刻。请以“准备”为话题，自拟题目，写一篇文章。要求：①立意自定，题目自拟；②文体不限（诗歌除外），不少于600字；③可以写经历，也可以写认识与思考；④文中不得出现真实的校名、人名。保密★启用前2026-2027学年统编版九年级语文下册第五单元测试卷语文（解析版）考试时间：120分钟满分：120分注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息。2．请将答案正确填写在答题卷上。主题情境班级要排演课本剧，请你完成下列任务，为排演和评议做准备。一、积累与运用（20分）阅读下面的排演筹备会发言，完成1—3题。排课本剧，最见功夫的是“像”字。《屈原》的独白要念出雷霆万钧之势，《天下第一楼》的人物对白要各有各的腔调，枣儿那一声声呼唤里藏着老人和孩子两代人的心事。同学们chóuchú了半天：怎样演才算“像”？一句台词磨十几遍，一个转身练几十回，方才称得上惟妙惟肖——功夫下足了，戏才有底yùn。1．根据拼音写汉字，给加点字注音。（4分）①雷霆（）②腔调（）③yùn（）④chóuchú（______）2．下列句子中，加点的词语使用恰当的一项是（）（3分）A．他把屈原的悲愤演得惟妙惟肖，赢得满堂喝彩。B．他的滑稽表演令人拍案叫绝，同学们都忍俊不禁地笑出声来。C．我们排的剧本不入主流，大家都不愿接这个本子。D．汇演那天我们班首当其冲，第一个登台亮相。3．下列句子没有语病的一项是（）（3分）A．能否把课本剧演好，取决于演员对人物的理解是否到位。B．通过反复打磨台词，使我们的演出越来越有味道了。C．为了防止演出中不再出现忘词的情况，我们准备了提词卡。D．同学们认真地排练，热烈地讨论，把每个细节都抠了一遍。4．根据上下句或提示填空。（10分）①明月几时有？________________。②杨花落尽子规啼，____________________。③刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，用“__________________，__________________”两句，揭示了新事物必将代替旧事物的规律。④陆游在《游山西村》中，用“__________________，__________________”两句，写出了困境中蕴含希望的哲理。⑤辛弃疾在《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》中，用“乘风好去，__________，________________”几句，写出了自己乘长风、直下看山河的豪情。⑥文天祥在《南安军》中，用“______________，______________”两句，写出了山河依旧、城郭已非的亡国之悲。——参考答案与解析——1．【答案】①tíng②qiāng③蕴④踌躇【解析】“雷霆”读tíng，指暴雷、轰鸣，比喻威力；“腔调”的“腔”读qiāng，指说话的声音语气；“yùn”写“蕴”，如“底蕴”“蕴藏”；“踌躇”两字都是足旁与心旁的组合，注意别写成“筹躇”。【对接】第17课《屈原》、第18课《天下第一楼》课后“读读写写”。2．【答案】A【解析】A项“惟妙惟肖”形容模仿、刻画得非常逼真，用于“演得”恰当。B项“忍俊不禁”本身含“忍不住发笑”之意，与“笑出声来”语意重复，应删去其中之一。C项“不入主流”属生造词语，应为“不入流”，表达不规范。D项“首当其冲”指最先受到攻击或遭遇灾难，不能理解为“第一个上场”，误解词义。【对接】本单元“积累与运用”词语辨析，对应课后“读读写写”。3．【答案】A【解析】A项“能否演好”两面与“是否到位”两面相对应，句式严密，没有语病。B项滥用介词，删去“通过”或“使”。C项否定不当，“防止”“不再”连用把意思说反，删去“不”。D项语序不当，应先“讨论”再“排练”，改为“同学们热烈地讨论，认真地排练”。【对接】本单元“积累与运用”病句辨析；任务三“演出与评议”。4．【答案】①把酒问青天②闻道龙标过五溪③沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春④山重水复疑无路，柳暗花明又一村⑤乘风好去，长空万里，直下看山河⑥山河千古在，城郭一时非【解析】每空1分，共10分，错字、漏字、添字均不得分。易错字：“婵娟”的“婵”、“夜郎西”的“郎”、“病树前头”的“畔”、“疑无路”的“疑”、“长空万里”的“长”、“城郭”的“郭”。③④⑤⑥为理解型默写（每题2空，占全题80%），须依提示写出相应的句子，答成同篇其他句子不得分。【对接】九上第14课《诗词三首》（《水调歌头》《酬乐天扬州初逢席上见赠》）、七上《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、七下《游山西村》等旧知回考；本册课外古诗词诵读（一）《太常引》、诵读（二）《南安军》。二、文言文阅读（16分）阅读下面的文言文，完成5—9题。【甲】渔父（节选）《楚辞》屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！”渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。（选自《楚辞·渔父》）【乙】鱼我所欲也（节选）《孟子》鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（选自《孟子·告子上》）5．解释下列句中加点的词。（3分）①颜色憔悴颜色：__________②安能以身之察察察察：________③鼓枻而去鼓：________6．把下面的句子翻译成现代汉语。（4分）①安能以身之察察，受物之汶汶者乎？②非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。7．渔父劝屈原“与世推移”，屈原却宁赴湘流。两个人的人生态度各是什么？（3分）8．“新沐者必弹冠，新浴者必振衣”用了什么方法说理？说明了什么道理？（3分）9．屈原“宁赴湘流”与孟子“舍生取义”在精神上有何相通之处？请简要概括。（3分）——参考答案与解析——5．【答案】①脸色②洁净的样子③敲击、划动【解析】“颜色”是古今异义，此处指脸色，不是色彩；“察察”是状态词，形容身体洁净；“鼓”是名词活用作动词，敲击（船桨），“鼓枻”即敲着船桨划水。【对接】课外文言《楚辞·渔父》（非课内篇目）常见实词；课内文言古今异义词迁移。6．【答案】①怎么能让洁净的身体，去接受外界污垢之物（的玷污）呢？②不只是贤德的人有这种心，人人都有，只是贤德的人能够不丧失罢了。【解析】①“安能”译“怎么能”，“察察”译“洁净”，“汶汶”译“玷污、昏聩”，反问语气要译出。②“非独”译“不只是”，“是心”译“这种（羞恶）心”，“勿丧”译“不丧失”。每句2分，关键词各1分。【对接】课外文言《渔父》句意理解；第9课《鱼我所欲也》课后“思考探究”。7．【答案】渔父主张随波逐流、明哲保身——世道混浊就“淈泥扬波”，众人皆醉就“餔糟歠醨”，与世推移，保全自己；屈原坚持守身如玉、宁折不弯——宁可“赴湘流，葬于江鱼之腹中”，也不肯让洁白之身蒙受世俗尘埃。一个是避世的智慧，一个是殉道的刚烈。【解析】两人态度各1分，能点出“避世／殉道”的对立再得1分。【对接】课外文言《渔父》两种人生观的对话；第17课《屈原》人物精神。8．【答案】用了比喻说理：刚洗过头的人必弹去帽上的灰尘，刚洗过澡的人必抖净衣上的尘土——人总是本能地爱护自身的洁净。借此说明高洁之士决不肯让污浊玷污自己的人格，为下文“宁赴湘流”的抉择作了铺垫。【解析】答出“比喻（类比）”1分，答出“高洁者不容玷污”2分。【对接】课外文言《渔父》比喻说理；第13课《谈读书》同类手法。9．【答案】都把“义”（道义、节操）看得比生命重：屈原不肯以洁白之身受世俗之污，宁赴湘流；孟子主张“所欲有甚于生者”，舍生而取义。一个是用生命守住人格的清洁，一个是用生命守住礼义的本心——以身殉道、宁死不污，精神完全相通。【解析】点出“义重于生”的共性2分，能分别扣住两人语句1分。【对接】课外文言《渔父》与第9课《鱼我所欲也》比较阅读。三、古诗词阅读（8分）阅读下面的两首词，完成10—13题。【甲】破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！（选自《稼轩长短句》）【乙】满江红·小住京华秋瑾小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！身不得，男儿列，心却比，男儿烈。算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音？青衫湿！（选自《秋瑾集》）10．“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”写出了怎样的战斗场面？（2分）11．“可怜白发生”一句戛然而止，有什么表达效果？（2分）12．“身不得，男儿列，心却比，男儿烈”表现了词人怎样的精神？（2分）13．辛弃疾“梦回吹角连营”，秋瑾“俗子胸襟谁识我”，两位词人的“孤独”有什么不同？（2分）——参考答案与解析——10．【答案】战马飞驰如的卢马般迅疾，弓弦响如惊雷——两个比喻（借用典故）把激烈的战斗场面写得声势骇人、酣畅淋漓，展现出词人想象中驰骋沙场、所向披靡的豪壮。【解析】答出“场面激烈、气势豪壮”2分；能点出“的卢”“霹雳”的比喻（夸张）手法更佳。【对接】第12课《词四首·破阵子》课后“思考探究”。11．【答案】前面梦中征战、功成名就的豪壮，被一句“可怜白发生”猛然拽回现实——壮志未酬而年华已老。五个字戛然而止，像一声长叹，前后形成巨大落差，把理想与现实的悲剧冲突推到极致，沉郁悲愤尽在不言中。【解析】答出“理想与现实的落差”2分，点出“戛然而止的抒情效果”1分。【对接】《破阵子》“壮词”之“悲”的读法。12．【答案】身为女子不能列身男儿之伍，心志却比男儿更为刚烈——这是对“女子不如男”的世俗观念的挑战，表现了秋瑾冲破性别束缚、渴望建功立业的豪侠之气与革命精神。【解析】答出“不甘雌伏／心志刚烈”2分，点出“冲破束缚”的进步意义1分。【对接】第12课《词四首·满江红》课后“思考探究”。13．【答案】辛弃疾的“孤独”是壮志难酬：他有沙场之梦，却被投闲置散，只能在醉里梦里驰骋，是英雄无处用武的悲愤；秋瑾的“孤独”是知音难觅：她冲出了家庭，却在“俗子胸襟”中找不到能并肩的同路人，是先行者四顾茫然的寂寞。一个困于家国之志无处施展，一个困于思想先行无人应和。【解析】两人“孤独”的内涵各1分，能作出区分比较1分。【对接】第12课《词四首》两词的比较阅读。四、名著阅读（8分）班级开展《儒林外史》整本书阅读交流，请你完成14—15题。14．匡超人由勤学孝子一步步堕落为吹牛撒谎的势利之徒。请简述其堕落过程中的一个关键事件，并说说作者借此批判了什么。（4分）15．《儒林外史》的讽刺“戚而能谐，婉而多讽”。请从书中任选一个讽刺场面，说说作者是怎样做到“婉而多讽”的。（4分）——参考答案与解析——14．【答案】示例：匡超人在杭州结识潘三，替人代考、包揽词讼，挣了钱还自以为得计；后来进京投靠李给谏，竟隐瞒已娶妻的事实，另娶外甥女，逼得发妻郁郁而终。当年那个“灯下苦读、侍奉病父”的孝子，一步步变成了忘恩负义的势利小人。作者借他的堕落批判了功名富贵对人心的腐蚀——科名像染缸，把一个淳朴青年一层层染黑。【解析】事件真实具体2分，点出批判对象（功名富贵腐蚀人心）2分。【对接】名著导读《儒林外史》匡超人人物；第21课《范进中举》。15．【答案】示例：严监生弥留之际伸着两个指头，众人猜是两个亲人、两笔银子，只有赵氏挑掉灯盏里的一茎灯草，他才点头咽气。作者不骂一个字、不发一句议论，只让一家人“猜”来“猜”去，把那点荒唐慢慢演给读者看；情节越郑重其事，人物越可笑，讥讽全藏在白描里——这就是“婉而多讽”。【解析】场面真实2分，答出“白描／不议论／让言行自嘲”等手法与效果2分。【对接】名著导读《儒林外史》讽刺艺术；第21课《范进中举》对比。五、非连续性文本阅读（8分）阅读下面的材料，完成16—18题。材料一2023年12月，教育部印发《关于全面实施学校美育浸润行动的通知》，提出以美育浸润学生、浸润教师、浸润学校，让每个学生都享有接受美育的机会；文件明确要求开展戏剧、影视等艺术实践活动，推动美育与各学科教学有机融合。通知还提出，到2027年，美育课程教育教学改革要取得显著成效，校园文化艺术展演展示活动更加丰富，学生审美和人文素养普遍提升。（选自教育部官网，有删改）材料二某校“最受欢迎的艺术社团”问卷调查结果（调查人数500人）：社团名称戏剧社合唱团书画社器乐社其他选择人数157124937155（某校学生会2025年11月调查，供参考）材料三排完《枣儿》的几位同学这样谈收获：“以前读剧本一遍就过，这次为了演好一句话，我们把前后几页翻来覆去地读”；“排戏要学会听对手的台词，接得住，戏才不断”；“当着全班的面开口，头一回，后来就不怕当众说话了。”负责指导的老师说，排一出戏，要读剧本、抠台词、走台位，还要商量服装道具，几乎用上了语文课上学过的全部本领。（学生访谈摘录）16．从材料二看，该校学生最喜欢的艺术社团是哪一种？请简述理由。（2分）17．综合材料一和材料三，说说排演课本剧对学生有哪些方面的意义。（3分）18．结合材料三中同学们的收获和你的排演体验，给想参加戏剧社的同学提两条具体建议。（3分）——参考答案与解析——16．【答案】戏剧社。157人选择，约占31.4%，在五个选项中人数最多、占比最高（比第二名合唱团多33人），可见最受学生欢迎。【解析】答出“戏剧社”1分，用数据（人数最多／占比最高）说明1分。【对接】非连续性文本“读表—表述”的方法。17．【答案】①落实美育要求：材料一要求开展戏剧等艺术实践活动，排演课本剧正是美育浸润的具体方式；②深化文本阅读：为演好一句话反复研读剧本，读得比平时更细更深；③锻炼合作与表达：学会倾听、接住对手的台词，克服当众说话的胆怯，越来越自信。【解析】美育政策1分，文本阅读1分，合作表达1分；须“综合”两则材料，只引一则最多得1分。【对接】材料一、材料三的整合；任务二“准备与排练”。18．【答案】示例：①先把剧本读透——像材料三的同学那样，把台词前后的内容反复读几遍，弄清人物为什么这样说，上台才有底气；②别怕出丑——头一回当众开口谁都紧张，多排几次就自然了；排练时多听搭档的话，学会“接戏”，戏才能连起来。（言之成理、具体可行即可。）【解析】每条建议1分，须具体可操作并扣住材料三的收获，表述通顺1分。【对接】材料三观点迁移；任务二“准备与排练”。六、现代文阅读（10分）阅读下面的文章，完成19—21题。银杏（节选）郭沫若银杏，我思念你，我不知道你为什么又称公孙树。但一般人叫你是白果，那是容易了解的。我知道，你的特征并不专在乎你有这和杏相仿佛的果实，核皮是纯白如银，核仁是富有营养——这不用说已经就足以为你的特征了。但一般人并不知道你是有花植物中最古的先进，你是完全由人力保存了下来的奇珍。自然界中已经是不能有你的存在了，但你依然挺立着，在太空中高唱着人间胜利的凯歌。你这东方的圣者，你这中国人文的有生命的纪念塔，你是只有中国才有呀，一般人似乎也并不知道。你是真应该称为中国的国树的呀，我是喜欢你，我特别的喜欢你。但也并不是因为你是中国的特产，我才特别的喜欢你，是因为你美，你真，你善。你的株干是多么的端直呀，你的枝条是多么的蓬勃呀，你那折扇形的叶片是多么的青翠，多么的莹洁呀，多么的精巧呀！在暑天你为多少的庙宇戴上了巍峨的云冠，你也为多少的劳苦人撑出了清凉的华盖。梧桐虽有你的端直而没有你的坚牢；白杨虽有你的葱茏而没有你的庄重。熏风会媚妩你，群鸟时来为你欢歌；上帝百神——假如是有上帝百神，我相信每当皓月流空，他们会在你脚下来聚会。秋天到来，蝴蝶已经死了的时候，你的碧叶要翻成金黄，而且又会飞出满园的蝴蝶。当你那解脱了一切，你那槎枒的枝干挺撑在太空中的时候，你对于寒风霜雪毫不避易。那是多么的嶙峋而又洒脱呀，恐怕自有佛法以来再也不曾产生过像你这样的高僧。你没有丝毫依阿取容的姿态，但你也并不荒伧；你的美德像音乐一样洋溢八荒，但你也并不骄傲；你的名讳似乎就是“超然”，你超乎在一切的草木之上，你超乎在一切之上，但你并不隐遁。可是我真有点奇怪了：奇怪的是中国人似乎大家都忘记了你，而且忘记得很久远，似乎是从古以来。我在中国的经典中找不出你的名字，我很少看到中国的诗人咏赞你的诗，也很少看到中国的画家描写你的画。（选自郭沫若《银杏》，有删改）19．作者说银杏“真应该称为中国的国树”，理由是什么？（3分）20．写梧桐、白杨两树，对表现银杏有什么作用？（3分）21．文章说银杏“你超乎在一切之上，但你并不隐遁”，又说“中国人似乎大家都忘记了你”。作者借银杏寄托了怎样的情感与思考？（4分）——参考答案与解析——19．【答案】因为银杏“美、真、善”：它株干端直、枝条蓬勃、叶片青翠莹洁精巧，是形色之美；它纯白如银的核皮、富有营养的果实，是实实在在的给予；它为庙宇戴云冠、为劳苦人撑华盖，惠泽众生，是善。集美真善于一身，又是中国特产，所以当称国树。【解析】“美真善”三点各1分，能对应文中描写更佳；只答“因为是中国特产”得1分。【对接】课外散文《银杏》（非课内篇目）“托物言志”的读法。20．【答案】用对比（衬托）：梧桐端直却不如银杏坚牢，白杨葱茏却不如银杏庄重——各取银杏的一种长处与两树短处相比，衬托出银杏集诸美于一身的出众，使“国树”“东方的圣者”的评价有了着落。【解析】答出“对比／衬托”2分，点出“突出银杏兼具诸美”1分。【对接】课外散文《银杏》对比手法；第17课《屈原》象征与衬托。21．【答案】作者借银杏寄托双重情感：一是礼赞——银杏端直、坚牢、莹洁、泽被众人，正是中华民族坚韧正直、无私奉献品格的化身，“中国人文的有生命的纪念塔”即是明证；二是愤慨与呼唤——“世人不知道你的真面