福建福州市八县协作校2026-2027学年高三上学期期中语文试题及参考答案

2026-2027学年度第一学期期中适应性练习高三语文完卷时间：150分钟

总分：150分一、阅读（74分）（一）阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：地质学清楚地揭示，各个大陆过去都曾经历过巨大的环境条件变迁，所以我们可望在自然条件下看到生物的变异，如同它们在驯养情况下所发生的那样。只要在自然状况下有变异发生，那么认为自然选择不曾发挥作用就很难解释了。常常有人主张，在自然条件下，变异量仅局限在一个很小的范围内，但这是无法证实的。虽然只是作用于外部性状，并且其结果很难确定，但人们却可以将驯养生物个体的微小差异逐渐积累起来，并在一段不长的时期内产生巨大的效果。物种中存在着个体差异，这是大家所公认的。但是除了这些个体差异外，所有的博物学家还承认有自然变种的存在。它们相互之间的差别十分明显，值得在分类学著作中记上一笔。没有人能明确区分开个体差异和微小变异，也难以区分特征明显的变种和亚种，以及亚种和物种。在分离的大陆上，或在同一大陆被某种障碍所隔离的不同区域内，以及孤立的岛屿上，存在着如此多样的生物类型，它们被一些有经验的博物学家归为变种，或被另一些博物学家列为地理种或亚种，而另一些却将其列为亲缘很近、特征明显的物种。如果动植物确有变异，不管这一变异是多么微小和缓慢，只要其变异或个体差异在某一方面有益于自身发展，它们为什么不会通过自然选择将其保存和积聚起来，即所谓最适者生存呢？如果人们能够耐心地选择有利于自己的变异，那么在复杂而多变的生活条件下，那些有利于自然界生物的变异为什么不会经常产生，并得到保存或选择呢？那些在漫长的时间长河里起作用的，并严格审视每一个生物的全部体制、构造和生活习性的选择力量——即择优弃劣的力量，会受到什么限制吗？据我看，没有任何东西可以限制这种缓慢的，并巧妙地使每一种生物类型都能适应最为错综复杂的生活条件的力量。仅此一点，自然选择学说已是极为可信的了。我已经尽可能忠实地将反对这一学说的种种疑难问题和意见加以概要地综述，现在我将转而谈谈支持这一学说的各种具体事实和论点。（摘编自达尔文《自然选择的证明》）材料二：达尔文的进化思想包括了三个重要条件：首先，自然选择主导着进化的方向；其次，自然选择是有物质基础的，那就是生物本身的基因突变；第三，更为重要的是形成新的物种或者形成新的进化方式时，需要让物种产生隔离。“进化听起来非常复杂，它会给人一种错觉，以为进化是一种创新。很遗憾地告诉你，在这个世界上创新的东西真的不多，尤其对于生物界来说更是如此，进化其实就是一个修修补补的过程。”北京植物园科普中心主任、高级工程师王康认为，更为重要的是，进化如果没有自然选择施加的压力，很可能中断。事实上，世界上被停下来的进化数不胜数。自然选择对植物进化施加了巨大压力，许多独特的例子可以说明这一点。夏威夷群岛的银箭草生长在昼夜温差大、降水极少的环境中。它全身长满银色绒毛，在阳光下闪闪发光。这些绒毛一方面能反射阳光，避免暴晒；另一方面在早晨凝结露水时，将水分输送到根部；到了冬天，绒毛还能保暖。为了适应环境，植物比人类更“拼”。自然选择的压力也来自天敌。高山流石滩上有一种植物叫囊距紫堇，它有一种天敌是绢蝶。为避免成为绢蝶幼虫的盘中餐，囊距紫堇进化出了具有灰色叶片的个体，它与环境中砾石石块的颜色非常相似，不容易辨别。后来，科学家大量的野外观察表明，具有灰色叶片的囊距紫堇大都能逃过绢蝶幼虫的迫害存活下来。达尔文一生研究过许多植物，他最钟情的是食虫植物。1860年，他发现圆叶茅膏菜竟能捕捉昆虫，大为震惊。他曾说：“与世界上所有物种的起源相比，我更关心茅膏菜的起源。”茅膏菜叶片上长有腺毛，能分泌黏液，像挂满晶莹的露珠。它用甜美的外形和花蜜吸引昆虫。一旦昆虫落下，黏液便将其粘住，腺毛逐渐弯曲，把昆虫团团围住，再通过消化液分解软组织。几天后，叶片重新张开，残骸被抛入风中。达尔文认为，食虫植物的行为是自然选择压力下的一种适应性表现——通过忽略不大可能是营养的刺激，来节约能量以获取动物性营养，维持生长和繁育。通过这些植物的独特行为，很多人觉得植物有智慧。但王康并不认同。他强调，植物的这些“智慧”是被迫产生的，是在生与死之间获得的适应，与人类的智识并不相同。（摘编自胡珉琦《植物里的进化论》）1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）（3分）A.由地质学揭示大陆环境变迁，推出生物在自然条件下也应存在变异，这是自然选择发挥作用的前提。B.自然变种的存在以及地理种、亚种、变种等的难以判定，为自然选择学说提供了强有力的论述依据。C.进化并非凭空创新，而是一个“修修补补”的过程，这一过程如没有自然选择的压力，就可能中断。D.银箭草、囊距紫堇二者特殊形态均由自然选择筛选留存，是植物依托自身智慧定向变异的产物。2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（

）（3分）A.人们在驯养生物时能积累微小差异培育新品种，同理，自然选择也能在漫长的时间里产生复杂的适应性。B.自然选择学说极为可信的原因是自然选择能够保存和积聚生物的所有变异，且这种选择的力量没有限制。C.自然选择依托基因突变获得物质基础并把控进化走向，物种隔离则是新物种诞生不可或缺的关键条件。D.食虫植物的行为是一种适应性表现，它们通过忽略无营养的刺激来节约能量，这是自然选择的必然结果。3.下列选项，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（

）（3分）A.红松、银杏等裸子植物大多植株高大、根系发达，分布广泛，展现出极强的抗寒生存能力。B.某地引进的外来植物，因没有天敌、气候适宜而迅速繁殖，挤占了本土植物的生存空间。C.沙漠的仙人掌为减少水分蒸发，叶片退化成刺，茎部肥厚多汁、呈绿色，从而适应干旱气候。D.农业专家通过杂交育种，将野生水稻抗病基因转入栽培水稻，培育出高产抗病新型品种。4.同样阐释自然选择理论，但一个是学术论著，一个是科普文章，两则材料在表达方式和语言风格上有所不同，请结合文本内容简要分析。（4分）

5.材料二列举银箭草、囊距紫堇、圆叶茅膏菜三个植物案例，从三个不同的维度证明自然选择对植物进化施加了巨大压力，请简要分析。（6分）

（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下列文字，完成下面小题。青稞一九三五曾有纳闷，咋一提长征，都习惯用“爬雪山、过草地”一语概括？顺口六字，一跃成一桩史诗级大叙事的代名词。军史表述为“伟大战略转移”的长征，还有另一个燃烧的词语“铁流两万五千里”。撕开强敌的天罗地网，打破重兵的联合追击，最终使得一个建立十三年的党，和一支创建时间更短的军队，绝地扭转乾坤，完成惊天逆袭。如此长时间、大规模、超远距行军作战，各种惊险惨烈的战役战斗，以及“过五关斩六将”的传奇战例，碾压中外古今，但主打还是一个“走啊走”。至后期阶段，进入甘孜、阿坝，“走”字陡然变形，或叫作变道升级：“爬雪山、过草地”，一“爬”二“过”，直接点明，脚底下走的已不是路。是无路之路，大约就是那种“万径人踪灭”的“神仙路”。大历史拐点处，须交代清楚。时于一九三五年五月，红军三日至九日巧渡金沙江，二十四日至二十五日强渡大渡河，二十九日飞夺泸定桥，一个比一个不可能完成的任务，接二连三拿下。捷报频传的长征“红五月”，红一军团第二师一支先锋超限神勇，前脚跳出横断山脉，后脚抵近青藏高原。十天后，六月八日（请记下这个日子，爬雪山伊始），勇士们仰首于山前，做梦也想不到，辗转大半年，就是为了这座“夹金”的大雪山。霞光映照过来，他们个个脸上金灿灿。之后，好消息坏消息，轮番来袭——好消息：十二日翻越夹金山，达维桥上，转折点“小会师”（前卫营属连排级的）。好消息：十八日懋功，里程碑“大会师”（方面军级的）。扩容升级版万千幸运，两大主力攥成一个拳头，孤军长驱深入的第一方面军不再单打独斗，而如虎添翼军心大振。坏消息：雪山还有呢，不止两座三座。喘息未定间，连绵的高耸突兀的雪山，每每几乎碰到了他们的鼻尖。莫慌啊莫愁，除了冰雪霜冻，除了草泽泥潭，雪山脚下，村寨岸畔，远望还有田畴垄垄片片，葳蕤葱茏沿途伴随。是何宝物，海拔三千米以上且只有海拔三千米以上方可健硕成活？它就是号称高原孤本的大麦青稞。这可是又一个好消息啊。为粮草严重犯愁的红军军需人员，包括中革军委的领导们，闻之连连叫好、大喜过望。前有传闻，说此处农耕庄稼绝迹，一粒粮食红军也休想得到。敌人的心理战术，一打击士气、二动摇军心，却也不尽是子虚乌有空穴来风。眼见为实吧，青稞稞麦的生长高峰季，千呼万唤始出来的工农红军军粮，只此青绿。别过“红五月”，红军迎来了青稞浓墨重彩的“青六月”——高海拔、高寒地的麦类农作。单说这“禾”“果”组构的“稞”字，居然为其一家独占，汉字词组再无它用，不信你查去。六月上旬部队陆续赶到，完成育穗的青稞，便撒了欢扬穗。扬穗即挺穗，青稞绺绺纤芒长长的，起先是柔软的蜷缩的，一遇风与光照，很快氧化捋直，遂灌浆蜡熟。满田野这动作如呼风唤雨，队伍走过路过，稞浪舞摆漫卷，喧动呐喊之声清晰可闻；俯身近瞅，大长穗芒铮铮簇簇，锋刺锐利神气活现，一展自告奋勇、拔刀相助之状。青稞是青藏高原人群顽强生息的稼穑地标，雪山冰川伸出的友善信物。事物总是相辅相成，有青稞的地方，附近必有雪山和冰川；不依傍雪山冰川的青稞，不存在。一切都是始料未及的。明明早已入夏，天气却突变寒冷。昼夜温差大，雨雪不停交加。刚经历三次渡河大战的英雄们还没回过神，又遇天大难事：西康、川西北的雪山草地，紧接甘南的雪山草地，正处横断山与青藏高原接合部。就这样，地球上最大最高的陆地，与他们迎头相撞。海拔陡然增高，空气陡然稀薄，人烟陡然稀少，个体与群体感觉，陡然孤寂、孤单而孤寒。体能骤减、身虚气喘、头疼不已、心跳加剧，八成那阵子，“缺氧”“高反”这些现代旅游热炒的概念尚无。一样难忍煎熬的军医们眼瞅束手无策，焦虑之际，连队卫生员不知打哪儿得到最新“情报”：特别扛寒冻，也特别扛缺氧的青稞，对人具有抗缺氧与抗寒冻双向作用。信息若是真的，那这才是红军急需想要的呀。是真的么，能行不能行？一位当地老人告诉说，祖祖辈辈我们就靠青稞过活，青稞当然能行，能行！绝望中的希望——青稞——小区域，宝石般的连珠成串。雪域珍馐，需要双手捧着，需要一粒粒端详过目。不小心掉落，会赶忙拾起，一颗颗倍加敬惜。青稞，冬虫夏草的兄弟，雪莲花的姊妹，质量充分保证，数量怎会任意多呢。震惊的是，数千年的种植收获史，等待青稞一试身手便是今日。举旗挺进攀雪山，扎营露宿眠草地，徒涉远跋的疲惫之师，珠圆玉润的稞麦之果。却原来，“爬雪山、过草地”，然后“吃青稞”，为紧续的冰雪奇缘。冰雪养育、冰雪聪明的青青稞麦，节骨眼儿上，补充能量，减缓缺氧，增强免疫，有赖此物。稞麦青青，高原作物精华，食药同源同质，有劳山水日月，有劳造化周全。还好万幸，爬雪山过草地，锁定六月至八月高原黄金季。不可思议，换作任何别的时间必将寸步难行。还好，吃到了去年前年的青稞，吃到了今年的青稞。经年与外界隔绝的村民牧户，皆有青稞存储，除去老小食用，如做糌粑、酿酒，还喂牛羊一点，也作饲马精料。寻着青稞的蛛丝马迹，打探青稞的去向消息，捕捉青稞的残留气息，多些搜索，无关敌情。扩大侦察面，顺便了解一下草根、野菜及野果的可食性，分辨清楚，关乎我情。“青稞是红军的军粮”，藏胞们说这是菩萨的意思。又说“红军是菩萨军”自佑，“青稞是菩萨粮”天佑。这可不是迷信呀，有科学依据。青稞，世界上营养超高的谷物，麦类β-葡聚糖含量超出普通麦类五十倍，据说是调节血糖、免疫力的王者；两种膳食纤维为粟米顶流，总的特性“三高两低”：高蛋白、高纤维、高维生素，低脂肪、低糖，对于稳定血糖，增强血细胞活性作用显著。最新研究，其富含多种维生素矿物元素，甩普通谷物几条街。大实话说，青稞就是高海拔生存的量身定制。御饥寒，青稞莫属；抗缺氧，青稞莫属；补体力，青稞莫属；治病疫，青稞莫属。一样的，久已待命，青稞角色，不可或缺。高原农作精英与人类一支精英团队，以这种方式际遇交集，已载入红军长征史，亦载入青稞种植史。九十年前，青稞如此贵重紧俏，被寻觅喜爱，被征召拥抱。青稞啊青稞，你那长穗芒如古典武士盔顶之缨冠飘逸，千军万马斜刺而出，不仅挥戈击鼓助阵助威，而且密切参与了伟大长征浩荡磅礴故事的细枝末节。红军和青稞的身影，永远同在雪山草地。相关的心得感悟我在《朱老总来到青稞田》一文有段文字，引来作个小结吧：“川、康、甘、青四地，阿坝的青稞，甘孜的青稞，甘南的青稞，果洛的青稞，爬雪山过草地，青稞纷纷出大力。这一伟大的作物，这一悲悯的作物，这一高贵的作物，以其仅有和全部，支撑哺喂民族救亡解放的希望与未来，那是唯一的仅有和无数的全部。”（节选自祁连青同名散文，有删改）6.下列对散文相关内容的理解，正确的一项是（

）（3分）

A.人们习惯用“爬雪山、过草地”概括长征，是因为长征只有雪山草地的行军最为艰苦，其他战役战斗都不足称道。

B.敌人散布川西北无粮食可供红军获取的传闻，完全是凭空捏造，目的只是打击红军士气、动摇军心。

C.青稞只适宜生长在海拔三千米以上区域，是高原人群赖以生存的作物，它的出现，给粮草匮乏的红军带来希望。

D.藏胞称青稞为“菩萨粮”，这是封建迷信的说法，作者引用它，只是为了表现当地百姓思想的落后。7.下列对散文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）（3分）

A.文章以“青稞”为核心物象，串联起1935年红军长征过雪山草地的历史，把宏大的长征叙事落到具体的高原作物上，大处历史、小处风物，虚实相融。

B.文章多处运用时间节点，巧渡金沙江、飞夺泸定桥、翻越夹金山等，清晰还原长征行军轨迹，历史细节真实，增强文本厚重感。

C.“稞浪舞摆漫卷，喧动呐喊之声清晰可闻”，运用视听结合，把青稞田写得富有生命力，暗含青稞将要助力红军的意味。

D.作者借“稞”字为青稞所独有、别无他用的汉字特点，意在强调青稞在高原物产中的稀有性，暗示其物种属性的独一无二。8.赏析文中画横线的语句。（6分）

9.“这一伟大的作物，这一悲悯的作物，这一高贵的作物，以其仅有和全部，支撑哺喂民族救亡解放的希望与未来，那是唯一的仅有和无数的全部。”请结合全文内容，谈谈你对这句话含义的理解。（8分）

（三）阅读III（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：逮至尧之时，十日并出。焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日而下杀猰貐断修蛇于洞庭擒封豨于桑林。万民皆喜，置尧以为天子。（节选自《淮南子·本经训》）材料二：黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。与炎帝战于阪泉之野，三战，然后得其志。蚩尤作乱，不用帝命。黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。（节选自《史记·五帝本纪》）材料三：周后稷，名弃。其母有邰氏女，曰姜嫄。姜嫄为帝喾元妃。姜嫄出野，见巨人迹，心忻然说，欲践之，践之而身动如孕者。居期而生子，以为不祥，弃之隘巷，马牛过者皆辟不践；徙置之林中，适会山林多人，迁之；而弃渠中冰上，飞鸟以其翼覆荐之。姜嫄以为神，遂收养长之。初欲弃之，因名曰弃。弃为儿时，屹如巨人之志。其游戏，好种麻、菽，麻、菽美。及为成人，遂好耕农。相地之宜，宜谷者稼穑焉，民皆法则之。帝尧闻之，举弃为农师，天下得其利，有功。帝舜曰：“弃，黎民始饥，尔后稷播时百谷。”封弃于邰，号曰后稷，别姓姬氏。后稷之兴，在陶唐、虞、夏之际，皆有令德。（节选自《史记·周本纪》）材料四：昔者初民，见天地万物，变异不常，其诸现象，又出于人力所能以上，则自造众说以解释之：凡所解释，今谓之神话。神话大抵以一“神格”为中枢，又推演为叙说，而于所叙说之神、之事，又从而信仰敬畏之，于是歌颂其威灵，致美于坛庙，久而愈进，文物遂繁。如天地开辟之说，在中国所留遗者，已设想较高，而初民之本色不可见，即其例矣。迨神话演进，则为中枢者渐近于人性，凡所叙述，今谓之传说。传说之所道，或为神性之人，或为古英雄，其奇才异能神勇为凡人所不及，而由于天授，或有天相者，简狄吞燕卵而生商，刘媪得交龙而孕季，皆其例也。（节选自鲁迅《中国小说史略·神话与传说》）10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句。请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。（3分）上射十A日B而下C杀D猰貐E断F修蛇于洞庭G擒封豨H于桑林。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）（3分）A.缴，用带绳的箭射猎，与《苏武传》中“武能网纺缴”的“缴”意思不相同。B.相，互相，与《孔雀东南飞》中“嬉戏莫相忘”的“相”意思相同。C.法则，效法，与《答司马谏议书》中“以膏泽斯民”的“膏泽”用法相同。D.迨，到、等到，与《项脊轩志》中“迨诸父异爨”的“迨”意思相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）（3分）A.尧在位时期，天上十个太阳一同出现，庄稼草木被晒死，百姓陷入饥荒，多种怪兽四处作乱，给世间带来深重的灾难。B.轩辕与炎帝在阪泉郊野多次作战，实现了神农的志向；后蚩尤起兵作乱，轩辕出兵平定祸乱，诸侯拥护轩辕做天子，而取代神农氏。C.姜嫄踩踏巨人足迹怀孕生下后稷，先后将后稷丢弃在巷道、山林、冰面，孩子屡次遇险却都被外物庇护，姜嫄后来决定把他抚养长大。D.先民难以解释变幻无常、人力无法干预的天地异象，便编造各类说法加以阐释，这些解释性的叙事内容，就是我们如今所说的神话。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）于是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。

（2）以为不祥，弃之隘巷，马牛过者皆辟不践。

14.请结合材料四的相关论述，判断材料三中后稷的故事属于神话还是传说，并说明理由。（3分）

（四）阅读IV阅读下面宋词，完成11—12题。（9分）草书屏风【唐】韩偓何处一屏风！分明怀素①踪。虽多尘色染，犹见墨痕浓。怪石奔秋涧，寒藤挂古松②。若教临水畔，字字恐成龙。【注】①怀素，唐代书法家，曾师事张旭、颜真卿等著名书法大师，以狂草著名。②欧阳询《八诀》说：“竖，要如‘万岁之枯藤’；弧钩，要如‘劲松倒折，落挂石崖’”。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）（3分）A.首联以问句陡起，既表达出诗人看到怀素草书的屏风后的惊喜之情，又说明诗人对怀素的草书风格很熟悉。B.“尘色染”有两层意思，一是墨迹流传已久，显得十分珍贵；二是字幅有些斑驳，爱惜中流露出惋惜之意。C.主人家奇石藤松的环境布局正与草书屏风的风格相映衬，书法之美与环境之美相得益彰，更让诗人欣喜不已。D.前四句一句一转，“何处”“分明”“虽多”“犹见”，引人入胜；结尾有回味不尽的余意，章法严谨完整。16.诗人认为怀素的草书具有哪些特点？请结合颈联和尾联诗句简要分析。（6分）

（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）李白《梦游天姥吟留别》中，由梦境描写转入现实描写的过渡句是“____________，____________”。（2）《论语·泰伯》篇中“死而后已，不亦远乎”两句表达了士人担负社会责任的坚定与决绝，屈原《离骚》中“______________，______________”两句表达了相似的意思。（3）《〈论语〉十二章》中表明只有胸怀宽广、意志坚定的人才能称之为“士”的句子是“____________，____________”。二、语言文字运用（本题共5小题，16分）阅读下面的文字，完成小题。废话最显著的特征，便是它常以善意的面目出现。与那些明显带有攻击性、容易引发警惕的坏话不同，废话往往披着“无害”甚至“关心”的外衣。初闻“三人成虎”式的都市传言，多数人的第一反应是荒缪可笑，

。这种“真实性效应”——即重复接触某信息会增加对其真实性的感知——是废话得以“走进人们心灵”的心理机制。它不像坏话那样迎面击来，而是如温水煮蛙，在人们不加提防的潜移默化中完成其训化过程。更为关键的是，废话在现代社会已经演变为一种精致的权力工具。对于某些“主动说废话者”而言，废话是其应付检查、自我宽解的工具，是其虚度一生、空耗时光的工具。在科层制日益精细的组织中，填充时间的空话、遵循程式的套话、不触及实质的官话形成了一套自我循环。①这类话语无需承担创新可能带来的风险，②却能营造出忙碌与忠诚的表象。③其目的并非是问题的解决，④而是位置的巩固与资源的获取。当语言与真实经验脱钩，废话便完成了其对公共理性的暗中消解。这种废话的盛行，导致的是整个社会认知基质的退化。在语言的惯性滑行中，神经被麻痹了的说话者本人也失去了对真实问题的感知能力与解决问题的斗志。同时，它也扭曲了听众的期待，以致当空洞无物成为常态，深刻尖锐反而显得不合时宜。最终，是非标准在语言的泡沫中被模糊，组织的效能被掏空，形成一种集体性的“言不由衷”与“知行分离”。这不仅是效率的损失，更是主体性沦丧的危机——我们不再用语言探索和建构世界，而是被语言的空转所囚禁。18.第一段中有两个错别字，请找出有错别字的词语并改正。（2分）

19.下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（

）（3分）A.所以当类似信息在微信群、朋友圈被反复强化形成言之凿凿的氛围后，理性堤坝就会被侵蚀B.但理性的堤坝被侵蚀，正源于类似信息在微信群、朋友圈反复强化形成的言之凿凿的氛围C.言之凿凿的氛围通过类似信息在微信群、朋友圈的反复强化，让理性的堤坝逐渐被侵蚀D.但当类似信息在微信群、朋友圈被反复强化，言之凿凿的氛围便会逐渐侵蚀理性的堤坝20.对文中“三人成虎”和“温水煮蛙”两个词语表达效果的分析，正确的一项是（

）（3分）A.“三人成虎”展现谣言的传播性，“温水煮蛙”体现危害的隐蔽性。B.“三人成虎”显示从众的合理性，“温水煮蛙”侧重过程的缓慢性。C.“三人成虎”展现谣言的传播性，“温水煮蛙”侧重过程的缓慢性。D.“三人成虎”显示从众的合理性，“温水煮蛙”体现危害的隐蔽性。21.文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分）

22.文中画波浪线处是个长句，请改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。（4分）

三、写作60分23.阅读下面的文字，按要求写作。“万汇各循其机，故舒卷随候；行者安循其分，故先后皆立。”世间万物，各有生长的时序。纵有人少年得志，大步行进；亦有人困顿蛰伏，久久为功。站在新时代的风口里，我们不慕春风先至，寻找自己内心的节奏，也能抵达属于自己的远方。以上文字引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：题目自拟，立意自定，文体不限，文中不得出现个人信息，不少于800字。

参考答案1.D

2.B

3.C

4.(1)表达方式：材料一是学术论著，以逻辑论证为主，通过演绎推理和概念辨析逐层推导学说的合理性，侧重理论证成；材料二是科普文章，以举例说明为主，借助多种植物实例具象解说进化规律，侧重知识普及。(2)语言风格：材料一语言严谨客观、逻辑缜密，属于专业学术表述，带有理论思辨色彩；材料二语言通俗生动，穿插科普访谈内容，使用“拼”“修修补补”等生活化表达，降低理解门槛，兼具趣味性和普及性。5.①极端无机环境压力(气候维度)：银箭草在昼夜温差大、降水极少的环境中，演化出银色绒毛实现防晒、储水、保暖，体现自然选择对非生物环境的适应。②种间竞争压力(天敌维度)：囊距紫堇为躲避绢蝶幼虫的捕食，进化出与砾石相似的灰色保护色，体现生物间的生存竞争带来的选择压力。③生存资源压力(营养维度)：圆叶茅膏菜在普通营养不足的条件下，演化出捕虫结构获取动物性营养，体现了资源限制带来的特殊进化策略。【导语】这是一组围绕达尔文自然选择学说展开的组合论述文本，节选达尔文原著梳理核心理论，搭配当代科普文章结合具体植物进化实例佐证观点，兼具原生论述的逻辑严谨性与科普内容的具象可读性，选材典型，层次清晰，既有理论厚度又有实例支撑。【详解】1.D.“是植物依托自身智慧定向变异的产物”错误。由材料二“很多人觉得植物有智慧。但王康并不认同。他强调，植物的这些‘智慧’是被迫产生的，是在生与死之间获得的适应，与人类的智识并不相同”可知，原文明确否定了“植物有智慧”的说法，指出其特殊形态是自然选择压力下被迫适应的结果。选项称其为“依托自身智慧定向变异”与原文观点截然相反。故选D。2.B.“自然选择能够保存和积聚生物的所有变异”错误。由材料一“只要其变异或个体差异在某一方面有益于自身发展，它们为什么不会通过自然选择将其保存和积聚起来”可知，自然选择保存和积聚的是“有益于自身发展”的变异，而非选项所说的“所有变异”，选项扩大了范围，表述绝对。故选B。3.材料二的核心观点是：自然选择对植物进化施加了巨大压力，植物在生存压力下产生适应性变化。A.红松、银杏等裸子植物植株高大、抗寒，仅陈述了其现有的生存能力与分布状态，未能体现“环境施加压力”以及“为了适应而进化”这一核心动态过程。B.外来植物因缺乏天敌而迅速繁殖，属于外来物种入侵造成的生态失衡，并非自然选择主导下的进化和适应。C.仙人掌为减少水分蒸发，叶片退化成刺，茎部肥厚多汁，生动体现了植物在干旱环境的巨大生存压力下，被迫演化出特定形态以适应环境的自然选择原理，完美契合材料二的观点。D.农业专家的杂交育种属于人为干预的人工选择，并非自然界中自然选择的结果。故选C。4.解答文体特征对比题，方法上需先界定文本属性，再从表达方式和语言风格两个维度进行拆解。第一步，定性文体。明确材料一是达尔文的学术论著，材料二是当代学者的科普文章。第二步，推导表达方式。基于学术论著求真求证的目的，回文寻找逻辑推演、概念辨析等议论手法；基于科普文章传播知识的目的，回文寻找植物实例，确认其以说明、描写为主。第三步，推导语言风格。结合材料一中大量的长句、严谨的术语(如“博物学家”“体制”)推导其严谨缜密的特点；结合材料二中王康的口语化表达(如“植物比人类更‘拼”“修修补补”)推导其通俗生动的特点。切忌脱离文体泛泛而谈。5.解答信息提取与维度概括题，方法上需采用“具体表现提取+上位概念归纳”的抽象思维。第一步，定位案例。回归材料二，分别圈画出银箭草、囊距紫堇、茅膏菜的具体生存环境与进化表现。第二步，提取限制因素。分析发现：银箭草受制于“温度与水分”，囊距紫堇受制于“绢蝶幼虫”，茅膏菜受制于“缺乏常规营养”。第三步，概念升维。将具体的限制因素上升为科学维度的概括：由温度水分归纳出“极端无机环境”维度；由幼虫捕食归纳出“种间天敌竞争”维度；由营养缺乏归纳出“生存资源匮乏”维度。第四步，整合并验证这三个维度是否能够全面地支撑“自然选择施加的巨大压力”这一核心论点，最后分条组织语言，确保专业、精炼。6.C

7.D

8.①“青稞啊青稞”，直呼其名，直抒胸臆，饱含深切感念。②将穗芒比作武士盔缨，生动展现其飘逸豪迈。③运用拟人，赋予青稞“挥戈击鼓”的姿态，凸显其助力长征的担当。④由物及史，将作物与长征史诗相连，升华主旨。

9.①营养极高，能御寒抗缺氧，是支撑红军生存的关键军粮。②生长于苦寒之地且产量有限，却在绝境中无私慰藉将士。③默默奉献，承载百姓拥军情谊，见证军民同心。④青稞存量虽有限，却倾尽全部价值，托举起民族救亡的希望。【导语】这篇散文以1935年长征过雪山草地的特殊节点为锚点，跳出长征叙事的惯常宏大视角，以青稞为核心小切口勾连历史与风物，将高原作物的物性特质与红军绝地转战的精神特质相融，笔触兼具历史厚重感与风物温度，以细腻的人文观照补全了长征叙事里鲜被聚焦的物资支撑细节，立意新颖动人。【详解】6.A.“是因为长征只有雪山草地的行军最为艰苦，其他战役战斗都不足称道”错误。由原文“各种惊险惨烈的战役战斗，以及‘过五关斩六将’的传奇战例，碾压中外古今”可知，作者认为长征中的其他战役战斗同样具有极高的历史价值和震撼力，并非“不足称道”。原文的侧重点是强调长征主要的方式是“走”，选项将其曲解为对“其他战役”的贬低，与原文对战役价值的肯定相悖。B.“完全是凭空捏造”错误。由原文“敌人的心理战术……却也不尽是子虚乌有空穴来风”可知，“不尽是”意为“不全是”，表明敌人的心理战术是有一定事实依据的(如当地确实农耕艰难)，并非百分之百的谎言。D.“只是为了表现当地百姓思想的落后”错误。原文指出“这可不是迷信呀，有科学依据”，明确否定了这是迷信。紧接着作者列举了青稞极高的营养数据(如麦类β-葡聚糖含量等)，意在说明藏胞称之为“菩萨粮”是基于其救命属性，作者借此表达的是对青稞的赞美与对军民情谊的歌颂，而非贬低百姓思想落后。故选C。7.D.“意在强调青稞在高原物产中的稀有性，暗示其物种属性的独一无二”错误。由原文结构可知，作者在介绍完“稞”字独有后，紧接着写“六月上旬部队陆续赶到……”。这说明作者写汉字特点，并非单纯为了科普物种的稀有，而是以此作为文化切入点，赋予青稞独特性与神圣感，从而自然过渡到下文——这种独特的作物，恰好在红军最危急的时刻成为了他们唯一的救命粮。选项解读偏离了文本主旨，未能透视出“稞”字独特性与长征军粮之间的逻辑联系。故选D。8.解答语句赏析题，首先回归文本，锁定“青稞啊青稞”“如古典武士”“挥戈击鼓”等核心词汇，判定所使用的修辞手法(反复、比喻、拟人)。其次，结合上下文语境，将修辞手法与青稞的物理形态及其在长征中的实际作用相绑定，分析其表达效果。最后，跳出单纯的写物，点明作者借物喻史、将青稞视作长征参与者的写作意图，完成由浅入深的情感与主旨分析。9.解答句子含义题，可采用拆解切片法。首先，将长句拆分为“伟大”“悲悯”“高贵”三个修饰语及句末的“仅有”与“全部”。其次，逐一回归原文寻找对应依据：结合高营养价值与救急作用对应“伟大”；结合苦寒环境与雪中送炭对应“悲悯”；结合无私奉献与军民情谊对应“高贵”。最后，紧扣“仅有”与“全部”的辩证关系，从物质存量的有限性与历史贡献的无限性入手，高度概括其在整个长征宏大叙事中的核心支撑作用。10.BEG

11.B

12.B13.(1)于是轩辕就操练军队，用来征讨那些不来朝贡的诸侯，诸侯全都前来归服顺从。(2)(姜嫄)认为这个孩子不吉利，就把他丢弃在狭窄的小巷里，路过的牛马都避开不去踩踏他。14.属于传说。①从核心形象看：后稷是周部族始祖、古代农耕英雄，他的主要事迹(察地之宜、播时百谷)是人类功业的体现，其核心“渐近于人性”，并非纯粹的神格。②从神异特征看：他降生时有踩踏足迹受孕、飞鸟庇护的“天相”，且拥有常人不及的农耕奇才，符合材料四中传说人物“天授异能”的标准。【导语】这篇文言阅读选段兼顾神话与正史文本，维度多元：既有上古神话的浪漫诡奇，又有《史记》叙事的平实厚重，辅以鲁迅对神话传说的学术界定，打通文史边界。设题由点及面，从断句、字词到文意理解、探究延伸，梯度合理，既夯实文言基础，也引导学生辨析上古叙事的文体特质。【详解】10.句意：(羿)向上射下天上的十个太阳，又下地杀死狈输，在洞庭湖斩断长蛇，在桑林擒获封豨。“上射十日”与“下杀狈输”都是状语+动宾结构，句式对称，各自独立成句，可在BE处断开；“断修蛇于洞庭”与“擒封豨于桑林”均为状语后置的动宾结构，句式对称，各自独立成句，应在G处断开。故选BEG。11.A.正确。“缴”，名词作动词，用带绳的箭射猎；句意：在青邱的大泽用绳箭射杀大风。“缴”，名词，系在箭尾的丝绳；句意：苏武会结网，纺制系在箭尾的丝绳。B.错误。“相”，副词，互相；句意：各诸侯互相攻伐侵扰。“相”，代词，偏指一方，代指“我”；句意：玩耍嬉戏时不要忘记我。C.正确。“法则”，名词作动词，效法：句意：百姓都效法他。“膏泽”，名词作动词，施恩惠；句意：来施恩惠给这些百姓。D.正确。“迨”，等到；句意：等到神话慢慢演变。“迨”，等到：句意：等到伯父、叔父们分家。故选B。12.B.“实现了神农的志向”错误。由材料二“与炎帝战于阪泉之野，三战，然后得其志”可知，经过多次战斗，实现志向的主语承接前文是“轩辕”(黄帝)，即黄帝打败炎帝，实现了自己的志向与政治意图，而非“实现了神农的志向”。故选B。13.(1)“习”，操练：“干戈”，代指军队；“不享”，不来朝贡的诸侯；“宾从”，归服顺从。(2)“以为”,认为;“隘巷”,狭窄的小巷;“辟”,同“避”,避开;“践”,踩踏。14.解答此类文体探究题，可采用“概念对比法”与“特征匹配法”。第一步，提取判断标准。回归材料四，梳理出“神话”以“神格”为中枢，而“传说”的核心中枢“渐近于人性”，且叙述对象多为带“天相”或“天授异能”的“神性之人/古英雄”。第二步，剖析人物特征。回归材料三提取后稷的经历：出身神异(感孕而生、飞鸟庇护)，但主攻方向是“好耕农”“相地之宜”，其成就属于人类英雄的功业。第三步，进行交叉匹配。将后稷的“凡人英雄属性”与“神话的纯神格”对比排除，将其“神异出生”与“传说的天相”对上号。最后得出结论并分条组织语言。【参考译文】材料一：到了尧在位的时候，十个太阳一同升起。晒焦了庄稼，烤死了草木，百姓没有可以吃的食物。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、长蛇这些怪兽都成为百姓的祸患。尧于是派遣羿，在畴华的旷野诛杀凿齿，在凶水边上杀死九婴，在青邱的大泽用绳箭射杀大风，向上射下天上的十个太阳，又下地杀死猰貐，在洞庭湖斩断长蛇，在桑林擒获封豨。天下百姓都十分欢喜，推举尧做天子。材料二：黄帝，是少典部族的后代，姓公孙，名叫轩辕。他生来就有神异灵性，很小就会说话，幼年时思虑敏捷，长大以后敦厚勤勉，成年后见闻广博、明辨事理。轩辕所处的时代，神农氏的后代势力日渐衰落。各诸侯互相攻伐侵扰，残害百姓，可是神农氏没有力量去征讨他们。于是轩辕就操练军队，用来征讨那些不来朝贡的诸侯，诸侯全都前来归服顺从。轩辕和炎帝在阪泉的旷野交战，经过多次战斗，才实现自己的抱负。蚩尤发动叛乱，不服从黄帝的命令。黄帝就向各诸侯征集军队，和蚩尤在涿鹿的旷野交战，最终擒获并杀死蚩尤。于是诸侯全都尊奉轩辕做天子，取代神农氏，这就是黄帝。材料三：周的始祖后稷，名叫弃。他的母亲是有邰氏的女子，名叫姜嫄。姜嫄是帝喾的正妃。姜嫄来到野外，看见巨人的脚印，心中十分喜爱，想要踩踏上去，踩上去之后身体有了身孕的感觉。足月后生下孩子，姜嫄认为这个孩子不吉利，就把他丢弃在狭窄的小巷里，路过的牛马都避开不去踩踏他；又把他转移丢弃到山林中，恰逢山林里人多，又换了地方；最后把他丢弃在水渠的冰面上，飞鸟用翅膀遮盖护住他。姜嫄认为孩子有神灵护佑，于是收养并养大了他。因为当初想要丢弃他，所以取名为弃。弃小时候，就有远大如巨人一般的志向。他玩耍的时候，喜欢种植麻、豆，种出来的麻、豆长势优良。等到成年后，就喜爱农耕劳作。察看土地是否适宜种植谷物，适宜栽种谷物的地方就在这里种植庄稼，百姓都效仿他。帝尧听说了这件事，提拔弃担任农师，天下百姓都得到他带来的好处，弃立下大功。帝舜说：“弃，百姓当初遭受饥荒，你后稷按时播种各种谷物。”于是把邰地封给弃，称号为后稷，另外赐姓姬氏。后稷的兴起，在唐尧、虞舜、夏禹的时代，世代都有美好的德行。材料四：远古初民，看见天地万物变化没有规律，各种自然现象又超出人力所能掌控的范围，就自己编造各种说法来解释这些现象：凡是这些解释性的内容，现在我们称之为神话。神话大多以一个“神”为核心，再推演叙述成故事，人们对故事里的神、神的事迹心生敬畏，于是歌颂神灵的威严灵气，在宗庙祭祀赞美神灵，时间越久发展越成熟，礼乐文物也就越发繁盛。比如天地开辟的说法，在中国留存下来的版本，立意境界已经很高，看不到远古初民原始质朴的特点，就是这样的例子。等到神话慢慢演变，核心形象渐渐贴近人的本性，所叙述的内容，现在我们称之为传说。传说讲述的对象，有的是有神性的人，有的是上古英雄，他们拥有凡人比不上的奇特才能、神勇本领，这些本领或是上天赋予，或是天生有异相，简狄吞食燕卵生下商族始祖，刘媪与龙交合怀上刘邦，都是这类例子。15.C

16.①奇特怪异：“点”“石”前加“怪”字，表明它不同一般。②豪纵奔放：体现出怀素草书狂放的特色。“奔”字则表现了迅疾的动态。③苍劲有力：书法如“藤”“松”，有雄健意味，用“寒”“古”来形容，更具苍劲感。④灵动活泼：笔画的盘绕曲折，有如龙蛇迅速有力的游动，可见其笔势飞跃，生动活泼，显现了旺盛的活力。【详解】15.本题考查鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。C.“主人家奇石藤松的环境布局正与草书屏风的风格相映衬”错误。“怪石奔秋涧，寒藤挂古松”是以“怪石”来比喻怀素草书中的字，指笔画中的“点”，好象正向秋涧奔赴。“寒藤”比喻笔画中的“竖”；“古松”比喻笔画中的“弧钩”。而不是指主人家的环境布局。故选C。16.本题考查学生对诗歌内容的理解和分析的能力。“怪石奔秋涧，寒藤挂古松。”这两句先是从点画来赞美怀素书法的刚劲有力。前一句是说怀素草书中的点，好像怪石正在向秋涧奔走。这一比喻形象奇特，但有由来。晋代卫夫人(笔阵图)说：点，要如“高峰坠石，磕磕然实如崩也”。这里在“石”前加一“怪”字，就表明它不同一般，可见奇特怪异。在“怪石”与“秋涧”间着一“奔”字，充分表现了草书中“点”画在映带时那种迅疾有力的动势，十分形象生动，体现出怀素草书狂放的特色。后一句是说怀素草书中竖和弧钩笔画，真像枯藤(即“寒藤”)挂在古松上，这个比喻从欧阳询来。欧阳询《八诀》说：竖，要如“万岁之枯藤”；弧钩，要如“劲松倒折，落挂石崖”。“藤”、“松”已有劲健意味，再用“寒”、“古”来形容，就更具苍劲感。这些“怪石奔秋涧，寒藤挂古松”的点画，构成了狂放、豪纵的整幅气度，无一字不飞动，无一字不活泼，体现了生动活泼的气韵。“若教临水畔，字字恐成龙。”如果把屏风搬到水边，每个字恐怕都要化成龙，游到水里去了。这一想象更为奇特，但也并非无来处。因为笔画的盘绕曲折，有如龙蛇迅速有力的游动。从这个比喻中，可见怀素草书是何等的笔势飞矫，生动活泼，显现了旺盛的活力。17.忽魂悸以魄动

恍惊起而长嗟

亦余心之所善兮

虽九死其犹未悔

士不可以不弘毅

任重而道远【解析】略18.“荒缪”改为“荒谬”;“训化”改为“驯化”。

19.D

20.A

21.③句,修改为:其目的并非解决问题。④句，修改为：而是获取资源与巩固位置。

22.说话者本人的神经已经被麻痹了。他们失去了对真实问题的感知能力，也失去了解决问题的斗志。【详解】18.“谬”意为错误、不合情理；“缪”多用于“纰缪”(错误)或“未雨绸缪”，此处指传言荒唐离谱，应用“荒谬”。“驯”指顺从、使顺从：“训”指教导。“驯化”原指野生动物被人类驯养，这里比喻人在潜移默化中被规训改变，应用“驯”。19.①分析前文逻辑。前文说“初闻……多数人的第一反应是荒谬可笑”，横线处后文是“这种‘真实性效应””，前后构成转折关系，因此横线处首句必须包含转折连词“但”，据此排除A、C两项。②对比B、D两项的语序逻辑。B项先说“理性的堤坝被侵蚀”，再说“氛围形成”，属于因果倒置(先果后因)，且语气停顿不自然；D项用“但”承接前文的“荒谬可笑”，先陈述“信息被反复强化”这一过程，自然引出“言之凿凿的氛围”，最后落到“侵蚀理性的堤坝”这一结果，语序顺畅，且以“理性的堤坝”作宾语，正好与后文“这种‘真实性效应””形成紧密的指代衔接。故选D。20.B.错误。①“三人成虎”在文中用于形容都市传言经反复传播后让人信以为真，是对负面现象的描述，文中并未探讨“从众”的“合理性”，无中生有。②“温水煮蛙”在语境中确实有一个过程，但作者援引此典的核心在于说明由于缺乏防备(“不加提防”)，危害在不知不觉中完成，落脚点在“隐蔽性”而非仅仅是“过程的缓慢性”，选项轻重倒置。C.错误。后半句“‘温水煮蛙’侧重过程的缓慢性”错误。原文有“在人们不加提防的潜移默化中完成其驯化”，强调的是因为过程隐蔽而让人丧失警惕，若仅理解为“过程缓慢”，则无法准确对应原文中“完成其驯化”的严重后果。D.错误。前半句“‘三人成虎’显示从众的合理性”错误，文中无此意。故选A。21