2018高考语文模拟试卷

1、.2018年“中山狼卷”问题国语注意事项：1 .提交答卷前，考生一定要把自己的名字和座位号码填写在答卷卡上。2 .回答选择问题时，在选择了各小问题的回答后，用铅笔把回答卡对应问题的回答符号涂黑。 需要变更时，用橡皮清洁后，再涂上别的回答标签。 回答非选择问题时，把答案写在答题卡上。 本试卷上写的无效。3 .考试结束后，把本答题纸和答题纸一起送回。一、读现代文(35分钟)(1)朗读论说类文本(9分，每小题3分)读下面的文字，完成13题。现在世界上汉文化很热，但是西方人认为学习中文很难。 包括中国人的后代。 特别是语法，现在的汉语语法实际上是在西洋学的框架中加上特殊的语法形式来记述的，本质上适当的

2、原理并不能指导实践。 这些促使我们深思熟虑. 中文有自己生长的语法吗？ 中文口语和书面语有什么关系？孟昭连教授之乎者也非口语论给了我们很大的启发，他叙述了文言文的形成、成熟的过程，明确了文言文不是口语的简单记录，从文言文法重要方面的“辞”中明确说明了文言文与口语区别的具体方式，解读文言文，读古文“那也不是口语”的结论虽然很小，但是折射了语言、文字、文学、历史文明等各个方面，书的详细考证显示了独特的见解和合理的推论，虽然有需要个别讨论的地方，但还在深入思考。孟教授在书中叙述的主线之一，是传统文字“意义上来说是外”的概念和具体的表现形式“大部分人”这样的“辞”的活用。 语言和文字的作用是表现“意”

3、，但文字和语言的特征不同，很多场合下的对话不仅是说话，还有声音的长度用徐疾、停顿等表现的当事人的心情、语言以外的声音、逻辑上的意向等。 在记录文字时，不仅是与具体的声音相对应的字，还需要加上“辞”来满足意义，“那是人”是典型的“辞”，是口语中没有的字中非常必要的部分。到了清末民的初期，口语和文言的区别理念在“文字记录语言的符号”这一西方语言学观点的冲击下逐渐变得模糊起来，特别是马氏文通出版后，一系列混淆概念的虚实字分类压倒了人们对传统文字的认识，甚至继续了现代中文的研究。 孟教授在书中详细分析了马滕斯对子孙的误解。孟教授还提出了古代的文章和语法这么发达，为什么没有产生像西方那么发达的语法学这一

4、问题，也就是说，我们现在的汉语语法研究，不是填补了古人的空白吗？这是发起人深思的问题，这个回答让我们追溯到了中文的起源促进了更好地观察语言实践的各个方面，如发现中文的本质，中文应该教什么，应该怎么教等。孟教授这本书打破了“西学中用”百年的误区，揭下了西学强加于中文的框框。 更重要的是，我们去哪里找中文根？ 你去哪里找中文的本质？孟教授给我们做了示范。 它在传统语言文字中寻找，在古典文学中寻找，这一切巨大的财产，都是中文乃至华夏文化回归的希望。(摘录是子明跳出西学框框回归汉语本质评孟昭连教授之乎者也非口语论 )1 .关于以下原文内容的理解和分析，正确的项目有(3点)a .西学的框架和特殊文式组合

5、记述的现在的汉语语法，因为不是在土生土生，本质上缺乏适当的原理，所以不能指导实践。b .“它既不是人也不是口语”的结论很小，但涉猎极其广泛，对全书有独特的见解，深入思考，指导实践，提供途径，值得全面学习。c .与“语言”不同的是，文字不仅记住了应该有的字，而且加上各种各样的“语言”，来弥补文字脱离具体场合的对话引起的很多不足。d .即使文章和语法发达，也不一定能发展文法学。 孟昭连教授对此提出的问题，可以从语言实践方面找到答案。2 .关于以下原文论证的分析，不正确的项目有(3点)a .文章从“汉文化”这一值得关注的现象中引出评论的着作，评论的背景自然巧妙，其目的是把书推给读者。b .文章重点评

6、价了之乎者也非口语论这本书的实用价值、主要观点和文化意义，内容简洁、水平清晰。c .文章提到了马氏文通，明确了之乎者也非口语论本传统中文研究的立场，强调了这本书见解的独特性。d .在本稿中，除了原书的很多观点外，作者还加入了很多自己的评价，这在一定程度上增强了书的评价的思想性和学术性。3 .根据原文内容，以下说法错误的项目有(3点)a .为了写文章，中国古人应该重视在书面表达中修改“辞”，而一般的口语表达则不重视修改“辞”。B. 马氏文通是在“西学中用”背景下产生的关于汉语语法的着作，今天应该学术价值不足。c .孟昭联教授说，现在的汉语语法研究实际上并不是填补古人的空白，而是西方学强加给中文的

7、框架。d .为了中华民族的文化复兴，各阶段的教育应该放大学习文字的古典故事，积极传播古代优秀文学作品。(2)朗读文学类的文本(本题共3小题，14分钟)读下面的文字，完成46题。老锅刘学刚老锅，是在故乡经历过的深邃的眼睛。 灶台染成锅底一样的颜色，那还是黑的。父亲经常说，吃着锅，一踏入，拿着东西敲着锅的边缘，脚底下的是好锅。 现在请想想。 旧锅是故乡的根吗？锅在灶上蹲了下来，整个村子都不动了，就冷静下来了。锅肚大，锅见过广阔的世界。 在锅眼里，你不过是谷子粒。 据说锅在年轻的时候，热血沸腾，他想要仙人的时候，突然被扔进冷模具里，就像很高兴的村子里的人一样，在准备和小麦结婚做新娘的时候，雨还在继续

8、下着。 大喜的悲伤，大打的寒冷，老锅的经验，一定会让经历过沧桑的人吃惊。 所以，寒冷的岁月在锅里煮的话，就会融化。再亮的日子，放在锅里就变软了。 在岁月里游泳的锅，看起来像一个月内锄回来的农家，脸色黝黑，宽阔的肩膀能扛着山。我们是几个空的粗瓷器碗，除了一次把锅底倒过来，还不知道做了什么。 我们用胃消化了蓝色蔬菜上浪费的馒头，但没能理解旧锅。 就像上山看桃花的孩子在吵闹一样，有着夺目的香气，谁会阻止过冬的铁褐色的树枝呢？ 但是锅不在乎那个。 即使遇到寒冷，只要锅底着了火，锅上就沾了肉片，锈消失了，青春焕发。 简单来说，锅怕冷清，烟燃烧，最耐用。 “闲着，可以生病！ ”。上了年纪产量极少的父亲昨天

9、也这么说。一家没有五鸟六畜，没有五色六色，也不能没有锅。 把锅放进灶里，生活就开始了。 锅底的灰越积，屋顶的炊烟越高。 在灰烬和炊烟之间，锅以其博大和深度，直观地表现了生活的圆满。 破坏房子的方法只有一个，拆除旧锅的时候，灶台就像深深凹陷的眼眶，没有精神的房子一夜就老了，也许随时可以带着它去。 在故乡，浓烟不是烟，而是温暖。热气不是气体，而是灵魂。我偏执地判断，最好吃的是民间。 故乡的黄昏安静，长牛的声音，让时间更悠闲。 锅像佛，坐在火莲上，火花从炉子里飞溅出来，西边的天空霞笼罩着。 院子里的鸡们总是那么慢地挖饭菜，石臼下开着的巢口，眼睛很深。 站在屋檐下的时间，手立凉棚眺望田野，时间光滑细腻

10、，被汗水磨练，平衡得到的形状称为完美。 乡下这个时候的独特气息，谁听一次都忘不了。 刺鼻的牛粪和呗灶的烟交织在一起，干草的味道和热炕上的馒头气味交织在一起。 新打到井里的水，无色也没有味道。 倒入锅里，有暖烘烘的和甜味。 这个消息无法用语言表达。 那是酵母，揉着瘦弱的日子，放入锅里蒸，就变成了软绵绵的白面馒头。 这个白馒头，嚼在嘴里，咽进全身没有毛孔熨烫的肚子里，是无限的宁静。但是旧锅离我们很远。 我们家种了一层朦胧的钢筋混凝土. 柴火山少了，煤气炉多了。 高压锅的电饭锅们很情绪化，他们很得意，我们每天都失去了味觉，我们年轻时沉淀在骨头里的铁质，也许有一天会和臭汗一起挥发。老锅，早上煮温暖的太

11、阳，晚上烧葫芦的月光。 渡过冬天是夏天，蒸春天是秋天，一次品尝世界上冰冷的旧锅，依靠我们一生的思念和依靠。4 .以下文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的项目有(3点)a .文章的第三段给锅赋予了人的动作和感情，不仅在形象上揭示了锅的沉稳、朴素的性格，还为以后的感情表达奠定了基础。b .父亲说的“可以闲着、闲着生病”这个词，正好反映了锅害怕闲着的特征，同时也暗示了高龄的父亲必须闲着的生活状况。c .文章是“洒在西天上的霞光”，把锅在火中燃烧时炉子从火星上飞出的情景比喻成生动地写下锅的博大和深度，来表现生活的圆满。有了锅，在强烈的怀念和抒情下，作者表达了复杂的感情，虽然有回忆，也有遗憾，但主

12、体性的感情色彩很明亮。5 .作者请简单说明第6段写牛叫、扒鸡、长等有什么好处。 (5分)6 .在文章的最后，如何理解“一次尝尝世界上冰冷的旧锅，我们一生的回忆和依靠”这个词的深刻含义？ 请结合作品谈谈你的意见。 (6分)(3)朗读实用的文本(本题共3小题，12分钟)读下面的文字，完成79题。资料1 :朱显谟在上海农村长大，很快就体验了农民的苦难，旧的耕作方法的辛苦和收获看到了一点点的悲伤，长大后就产生了改变农业落后状况的想法，立志成为科学农民。 因此他在大学选择了土壤肥料专家。1940年大学毕业后，朱显谟进入重庆北碚中央地质调查所，和指导老师侯光炯一起开展土壤调查。 侯老师提醒说，进行土壤调查

13、必须做“四到一问”。 也就是说，走，摸，看，访问，最后问“为什么”。朱显谟要探索一切。 前苏联土壤学家威廉斯提出的成土过程和风化过程同时进行的理论，是指导我国学者进行土壤发生学研究的理论基础，但朱显谬并非迷信，而是在实践认识再实践过程中，发现该理论仅适合与块状岩体上进行的陆生生生物进化相一致的原始成土阶段1959年，为了国家建设，朱显谟告别了工作条件优秀的南京，全家来到位于西北农村的中国科学院西北生物土壤研究所。 在黄土高原工作50多年期间，朱显谟实地调查了黄土高原沟壑20多次，3次越过昆仑，2次入境。 他积累了40多年黄土高原的土壤科学研究成果和群众的实践经验，在80年代初提出了“黄土高原国

14、土整备28字方略”。 其内容是，所有的降水都渗透积蓄在原地，米谷下川上盐，林果下沟分支，草灌下坡。“现在，国家实施退耕还林等工程的结果，黄土高原几乎变成绿色，黄河流出土土壤泥沙从13亿吨减少到3亿吨以上。”朱显谟的学生吴普特说。 (摘自102岁朱显谟院士逝世：为“黄河清”奉献半个多世纪、2017年10月12日凤凰城)材料2 :根据黄河志卷一黄河大事件记统计黄河泛滥，决口的状况如下时期年数泛滥、决口次数泛滥，决口了魏晋南北朝3612每180年隋唐五代379847 .每隔三年北宋时期1618大约二十年一次金元时代2417每34年明代27630大约九年一次清朝26784大约三年一次民国时期2544每

15、年1.8次(摘自朱显谟再论黄土高原国土整治“28字方略” )材料3 :为了实现中央“重建山川秀美西北地区”的目标，国务院总理亲自视察了陕北，提出了退耕还林的措施。 朱老师抑制不住自己的兴奋，向总理表达了兴奋的心情，从科学研究的角度为国家宏观决策提出了有参考价值的建议。 (摘录自张晴朱显谟院士和“28字方略” )材料4 :为了建立大生态结构，河南省民权县建议建设“黄河故道生态走廊”，当地政府修养防风固沙、水源、改良土壤的林带生态屏障，保护当地群众的生产生活和农地免遭风沙的侵害。 还大力实施了退耕还林、平原绿化等生态工程建设。 (摘自黄河故道起绿洲、2018年5月2日光明日报 )7 .对以下资料内

16、容理解不正确的项目有(3点)a .朱显谟通过调查侯光炯的研究和土壤状况，他理解了当地的研究精神。b .朱显谟敢于否定威廉斯的学术观点，来源于自己的疑问精神和实践研究。c .朱显谬的学生吴普特说的话，证明朱显谬的研究成果已经取得了成果。d .在管理黄河方面，朱显谟的研究成果在一定程度上为国家的决策提供了帮助。8 .关于以下资料的内容的摘要和分析，正确的项目有(3点)a .朱显谟提倡的“黄土高原国土整备28字方略”，不仅是治理黄河的核心理念，也是解决黄土高原问题的国家的指导思想。b .材料2显示，魏晋南朝时代黄河泛滥，堤坝决口的频率最小，之后各时期黄河泛滥，堤坝决口的频率越来越快，次数增加。c .

17、材料表明，治理黄河需要研究者的理论指导，地方政府的管理措施，地方政府是治理黄河的最大贡献者。d .要走绿色生态的发展道路，地方政府必须积极采取措施，建立生态屏障，为人们的生产生活提供保护免遭风沙入侵的好环境。9 .朱显谟一生致力于黄河管理的原因是什么？请结合材料进行总结分析。 (6分)二、古代诗文读书(35分钟)(1)读文言文(本题一共4小题，19分钟)读下面的文言文，完成1013题。赵不担心，言仁仲，嗣濮王宗晖曾孙也。 初补保义郎，绍兴二十七年登场，调整了金华丞。 治县豪何汝翼，请郡机，编入其他州，李彦人屈服了。 永州通判除外。 郡岁败米，胜一倍，民病，不担心保护，其数量受损。 元帅檄不用担

18、心靖州监狱，能分辨几百人、靖人德。 知道开州。 开州很下流，别为兴学担心，让人们知道孝义。 人民断绝斗争，夜晚不关门。 各部门比古代循证官员更推荐。 奎州运输法官，成千上万的人盖着门，做不到。 换成都路运输法官。 适当岁月饥饿，不担心官员的钱5万码，派遣职员。 比至，命令说“米至今”。 富民争粟，米的价格上涨了。 唯一的朱，邑民聚集在一起宣布其废墟。 别担心，反抗朱氏法，户籍于那米，偷米的人，民定了。 永康军岁治都江堰，笼石蛇拦河，灌溉郡田。 职员偷了钱，想减少丈夫，但堤坝不坚固，田地失去了水，岁数经常挨饿。 别担心，操作板，根据法律，绳索职员。 黎州青羌儿童相反，司令官动员军队去守备队，不担心工资。 根据故事，有钱人发粮食，下一家用力。 别担心，“人民饿了，不要打扰。 ”“买进馀米急送。 朝廷的命不担心摄影部门。 最初，士兵们败北，先发制人收购了奴隶的儿子。 别担心，我说。 “奴隶结了，西藏的小族，现在还有和、若大