马克思主义发展史期末考试答案

1、1.马克思主义发展史的内容和研究对象是什么？答：马克思主义是马克思恩格斯创立并由其后继者继承和发展的思想观点的科学体系。从对象来看，它主要揭示了人类社会发展的普遍规律和无产阶级和人类解放的正确道路；在内容上，他主要包括三个基本部分：马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义；在功能和作用上，这是无产阶级和劳动群众认识世界，改变世界的理论武器。实用性、革命性和科学性的高度统一是马克思主义的本质特征。马克思主义是科学理论体系。作为客观历史，马克思主义发展史是指马克思主义的出现、应用、发展、创新和建设的历史过程及其一般规律。马克思主义发展史是指以马克思主义的形成、应用、丰富、创新的历史过程及

2、其一般规律为研究对象的科学。2、马克思主义发展的研究对象马克思主义发展史是以马克思主义的形成和发展过程及其一般规律为研究对象的科学。(1)马克思主义发展史是一门历史学科，首先特别描写了马克思主义古典作家和主要代表人物的创立、丰富、发展、发展的历史过程，着重阐述了马克思主义的未来和命运，关系到马克思主义发展方向的主要历史事件和主要理论环节。(2)马克思主义发展史是在描述马克思主义形成和发展的基本历史过程的基础上进一步揭示其发展基本规律的理论科学。特别是马克思主义的基本观点如何随着时代、实践、科学技术的发展和变化而产生、修改、丰富、创新，马克思主义在不同时代、无产阶级和人民群众革命、改革和建设的不

3、同时期中心转移的过程，以及马克思主义与不同民族和国家的具体实际相结合，实现国有化的过程。(3)马克思主义发展史是一门与一般历史科学不同的特殊历史科学。其特殊性就是马克思主义在无产阶级和人民群众解放的革命、改革和建设的实践过程中产生和发展的理论，它为无产阶级和民众提供了了解世界、改造世界理论武器的理论。这个特点是，无产阶级及其政党要密切结合领导人民群众的革命实践，把国际共产主义运动与各社会主义国家社会主义建设和改革的实践相结合，研究马克思主义基本观点的形成和发展。从概念到概念，脱离实践的纯粹逻辑演绎研究违反了马克思主义发展史的学术性质。(4)马克思主义的历史是在与各种反马克思主义、反科学社会主义

4、思潮的斗争中发展起来的历史，因此，通过对各种反马克思主义、反社会主义思潮的发生、内容、本质和与马克思主义的区别进行现实的叙述，通过对马克思主义的位置、观点、方法的批判性分析，成为马克思主义发展史的重要内容。2.简述马克思主义的历史、理论和现实的关系？回答：对马克思主义政治经济基本原理的研究必须注意历史、理论和现实的结合，形成全面理解和把握基本原理的多维视野。要从历史发展、理论原理、社会经济关系现实变化的组合中探讨基本原则的时代意义。要坚持与时俱进的马克思主义理论质量，在历史、理论、现实的密切结合下，明确马克思主义附加于政治经济的各种误读。马克思主义政治经济学由一系列基本原则组成。这些原则是理解

5、马克思和恩格斯在20世纪40年代到60年代实现的政治经济学的科学革命意义的基点，是认识马克思主义政治经济学在一个半世纪内体现的科学精神的基础，也是当今时代发展和创新马克思主义政治经济学的基石。要研究马克思政治经济学的基本原理，首先要在马克思和恩格斯的着作中，对政治经济学的基本原理进行全面梳理，完整准确地描述有关马克思古典作家政治经济学的基本原理，包括重要的概念、基本观点、主要结论、历史背景等。其次要综合分析国内外学者关于马克思主义古典作家政治经济学基本原理的研究成果以及随之而来的各种理论流派和思潮。特别要注意历史上重要的理论争论和新的理论探索，评估争论当事人的主要观点、历史背景、争论结果、对后

6、世的影响等。在前两个研究的基础上，从整体上明确区分马克思主义经典作家的基本观点和相关研究及争论的结论观察，明确区别应该长期坚持的马克思主义政治经济学的基本原理，应该结合新的、实际的、丰富的发展的理论判断，应该打破的对马克思主义的武断理解和应该清醒的马克思主义的名义所附加的错误观点。对马克思主义政治经济基本原理的研究必须注意历史、理论和现实的结合，形成全面理解和把握基本原理的多维视野。马克思主义政治经济学是马克思、恩格斯的政治经济学研究对象和研究方法、政治经济结构和体系、社会经济发展的基本形式、商品经济的一般规律和资本主义商品经济、劳动价值理论、剩余价值理论、资本积累一般规律和贫困化、资本的循环

7、和周转、社会资本的再生产和经济危机、资本主义的发展阶段和历史过程等，反映了这一理论的本质和特点的一系列基本原理和主要观点如何处理这些基本原则和主要观点一直是马克思主义政治经济学历史发展中的重要问题。作为“历史科学”的政治经济学基本原则的现实意义完全植根于社会经济关系的变化。因此，在历史发展、理论原理、社会经济关系现实变化的组合中，必须探讨基本原则的时代意义。对马克思主义政治经济基本原理的研究要在结合新实际的过程中不断丰富和发展政治经济学已经有的理论判断。马克思和恩格斯对基本原理的理解和应用大体上可以概括为两个过程。一是对社会诸多经济现象的强制性规定的说明，形成基本原理的抽象过程。二是将这种解释

8、应用于一定现实的还原过程。在这两个过程中，抽象是科学原理的形成，还原是将抽象的基本原理应用于实践和具体。在资本论第一卷中，马克思揭示了资本主义积累的一般规律。他说：“像所有其他定律一样，这个定律在实现时可能因各种情况而改变，但对这种情况的分析不属于这里。”马克思恩格斯全集第23卷，707页)在这里，马克思真正需要展示的是，资本主义把普通法积累成一种经济法，具有与其他法则相同的性质，具有一般性和共性。其中一个共同点是，用法则阐明的一般性实际上，在运用上发生变化。这不能在原则和原则的使用之间完全画等号，原则将在实际使用中发生变化，将成为原则揭示的一般特征，对规则的修正，新的理论说明。对马克思主义政

9、治经济的研究要从社会经济关系的实际出发，打破对政治经济基本原理的武断理解。19世纪40年代，马克思认为，随着生产力的大幅度提高和高度发展，全世界将反映世界历史的统一性，历史发展的具体不同地区将不复存在。随着资本主义生产力的巨大变化，资本主义已经成为全球现象。不仅在理论上，在现实中，任何地方现象都将不复存在。直到19世纪70年代，马克思才开始打破这种“教条”，世界历史认识到，它的统一性有很大的差异，每个国家都会有自己的发展道路。他认为，20世纪70年代以来，资本主义发展和低开发并存的时候，社会发展的选择，这种选择是不经资本主义生产的可怕曲折而取得所有积极成果的社会发展的途径。社会进化实际上具有跨

10、越式发展的可能性。如果坚持原来的“教条”，就可能窒息马克思关于社会发展理论的活力，破坏具有各国特色的社会主义发展道路。对马克思主义政治经济学的研究必须弘扬理论探索的科学精神，明确政治经济学基本原理名称所附加的各种片面和错误的观点。资本论第一卷出版后不久，俄罗斯传来的俄罗斯社会主义革命家将资本论高度评价为新神，把提出的科学理论、一般原理误认为一种“历史哲学”，认为是理解历史的不变的经典。马克思认为，概括资本论的“资本的原始积累”理论是西欧资本主义社会起源的历史。他这样认为。“非常相似的事件在不同的历史环境下产生了完全不同的结果。如果我们单独研究这些进化中的每一个，然后对其进行比较，我们就很容易找

11、到理解这一现象的关键；可是，使用一般历史哲学理论这种全能的钥匙，绝不会达到这个目的。”马克思恩格斯选集第3卷342页)这种看法表明，面对类似的事件时，我们必须善于在不同的历史环境下推导出不同的社会发展理论。因此，对政治经济基本原理的科学探索必须坚持与时俱进的马克思主义理论质量，密切结合历史、理论、现实，明确马克思主义政治经济学所附加的各种误读。3.马克思和恩格斯如何吸引了19世纪德国和法国等国家的优秀文化成果？(p21)回答：4.马克思恩格斯共同创立唯物主义历史观的过程及其启示意义(p37)答：唯物史观主要受黑格尔哲学的影响，但黑格尔哲学的最大功绩是恢复了辩证法这最高的思维方式。第一次将全自然

12、、历史、精神的世界描述为一个过程，在不断的运动、变化、发展中，试图揭示这种运动和发展的内在关系和规律性。马克思和恩格斯实现了哲学史上的伟大变革，将旧哲学中的唯物主义和辩证法分开，克服了自然观和历史观相反的缺点，统一了唯物主义和辩证法，统一了辩证法和辩证唯物主义的自然观和历史观，创立了唯物主义历史观，揭示了社会发展的一般规律。简述哲学的贫困关于唯物史观的相关思想答：“马克思为了活的内容而批判德国哲学的理想主义，形成了只批判历史的形而上学观点，应该从经济范畴所具有的物主义的基本原理出发，即生产力和社会关系的矛盾运动建立在上面的现实社会关系。”因为普鲁东展开的线索。在哲学的贫困中，马克思批判了普吕东

13、的形而上学经济学观点，故意突出了对现实社会关系的研究，试图具体化的社会关系的理论方面，因此，当批评他的社会关系的内容比德意志意识形态更丰富时，在挖掘现实社会关系本质的历史唯物主义方面，也只能前进。标记发掘和研究。-嗯？马克斯批评费卢东，在哲学的贫困中经济研究落后，也没有得到自己对现实社会关系的理解。可以深刻理解资本主义社会的物质生产过程，不是不能彻底揭露商品的价值，而是生产者表现出其生产关系的本质矛盾，在现实的物质生产中，社会关系还不足以揭示人类解放的线索，这时马克思的历史文物在哲学的贫困篇中打开了，马克思在波鲁东的政治经济学的形式交换价值的形成，使用价值的生产者向别人“劝告”和“上学”的内部

14、逻辑有人批评我不能独立生产足够的产品，建议别人把他们生产的产品的一部分与我的劳动产品交换，形成交换价值。对此，马克马克思在德意志意识形态中以历史思想提出了“交换”的历史：并在交换的第一阶段提出了唯物主义的基本原则，即生产力和社会关系的矛盾，只有生产消费以上的残留物才能进行交换。在第二次搬家的原则上，但他还没有进入历史唯物主义关于生产关系的段落，整个产业活动都在事业范围内；最后顺序理论的视界。德意志意识形态的批评只是普通的，人们此前认为不能背叛的一切都沦为道德历史理想主义，因此，基于人类生活物质条件的生行、爱、信仰、知识等成为了交换和买卖的对象。生产和再生产的这条线索足以批评。在哲学的贫 交换总

15、是一定历史时期 中的特定的交换，人类的社会 收稿日期：? 作者简介：钱梦旦一，女，江苏苏州人，南京大学哲学系硕士生，主要研究方向 为马克思主义哲学。 万方数据东就是以这种方式将一个个经济范畴加以排列组 生活具有历史性的特征。 在贫困的哲学中，prudong这样做是“配置价值”。“这样，普鲁东出生于所有经济领域，具有整个系统的基础。构成价值是构成一个类别的消毒剂，矛盾和矛盾的消毒剂的混合物，写两本矛盾，恰当地称为“财富各种产品的比例关系”。他认为“只有产品的经济矛盾体系”。其价值可以根据生产它的实际劳动时间来确定。那么在普鲁东，这些经济领域可以在没有起源、供给、需求的情况下达到平衡，产品可以获得

16、其“构成价格展览”。他所做的只是在思考中重新定价这些经济类别。但事实相反，马克思批评说，“完全构成热组合，保留类别中好的一面，消除坏的一面，导致的“比例关系”并不存在，只有构成这种关系的运动”，心脏供求的“比例关系”并不取决于平等的现实世界。但是，普吕东的前提是根据生产产品的劳动时间进行交换。这是因为他们承认劳动分工、信用、货物货币等本质上是永恒的经济范畴。这个分析方法是调整各个产业部门之间的比例关系。因此，为了根据包含各种产品的必要劳动时间进行粗略分析，逻辑顺序中没有这些东西。类别的相互关系和交互。与马克思在白鹿洞的问题在于，存在着当时形成的历史唯物主义的基本原则，并没有把它放在生产者的社会关系上，颠倒过来。理解，只有在这种社会关系中，产品的价值才能从历史唯物主义的角度获得，马克思认为“经济是确定和实现的”。商品的价值必须通过交换过程实现，但类别只是生产方面社会关系的理论表现。也就是说，泵，但在生产过程中形成。蒲鲁东价值论的主要形象.在实际历史推出的过程中，考虑了生产率维度限制交换范围内的问题，他既不知道生产过程，也不知道“生产的社会关系”的维度，人们不知道亚麻生产、流通过程的前因、决定和制约，亚麻等产品生产的同时，也生产了特定的社会关系，以根的方式对交换方法的支配力，根据一定的社会关系，相应地创造了观念和通用。“因此，