世界文学19后半期世纪现实主义文学重点

1、世界文学19后半期世纪现实主义文学重点名词解释：1、 人物再现法：是塑造人物的方法，一些重要的人物形象。在多部作品中出现相互关联，多侧面塑造人物，使人物形象丰满。同时又使小说之间故事相互关联。人间喜剧重复出现人物有460多人，分散在75部小说中，有些人物重复出现多达20-30次，人物再现法为左拉、高尔斯华绥等借鉴。2、 巴黎公社文学：是巴黎公社革命的产物。包括公社诞生前后20年间公社战士所写的诗歌、小说、散文。其中诗歌数量最多成就最大。代表：欧人鲍狄埃国际歌。其内容：爱国主义和国际主义思想；揭露反动派镇压革命的罪行；总结巴黎公社的经验，号召人民继续为公社的理想奋斗等方面。 其作用：具有革命的激

2、情，理想的光辉和战斗的风格。为世界无产阶级文学的发展进一步开拓了道路，提供了经验。3、 社会问题剧：自19世纪后期，挪威戏剧家易卜生等创立的一种戏剧形式。它以戏剧的形式提出当时社会的一系列重大问题。涉及政治、经济、法律、宗教、道德、婚姻等各方面。在剧中对这些问题加以讨论。只是提出问题而不解决问题，具有现实主义风格。代表作：易玩偶之家4、 宪章派诗歌：19世纪三四十年代，英国宪章运动的高潮中形成了初具规模涌向出一批工人诗人。他们用诗歌、歌曲等形式进行宣传、鼓动、激励人们投入斗争。宪章派诗歌是最早的无产阶级文学，具有鲜明的政治倒向性，强烈的战斗性，广泛的群众性和国际主义精神。代表作家：琼斯、林顿、

3、梅西5、 俄国文学中的新人形象：指19世纪中后期俄国批判现实主义文学中平民知识分子形象。他们接受时代先进思想，从事革命活动，深入民众，亲自参加劳动，意志坚强，品德高尚，具有为民族解放事业献身的牺牲精神。代表：车尔尼雪夫斯基怎么办中的拉赫美托夫。最早的新人屠格涅夫前夜中的贡莎罗夫。6、 废奴文学：19C50年代，出现在美国的文学形式。作家多在美国南部。作品以要求废除奴隶制为内容，反对蓄奴制。艺术上开辟了美国现实主义文学潮流。代表作：斯托夫人汤姆叔叔的小屋7、 梅塘之夜：1880年4月，左拉、福楼拜等六位作家于梅塘集会。左拉提议每人写一篇以普法战争为背景的小说。后集成梅塘之夜出版。梅塘之夜中无名之

4、辈莫泊桑羊脂球是最优秀的一篇，使他一举成名。福楼拜称羊脂球为“布局、喜剧性和观察的杰作”。8、 忏悔式贵族：列夫。托尔斯泰创作中的人物形象系列。他们出生于贵族，有才学、有理想，正直善良，由于上流社会的腐败，使他们堕落成自私自利者。但他们通过接触社会，认识到沙俄专制制度的不合理，开始忏悔、赎罪，从地主阶级立场转到宗法制立场。复活中的聂赫留朵夫是“忏悔贵族”的典型。9、 人间喜剧是巴尔扎克自编作品总结，有九十多部作品。人间喜剧分为三类：风俗研究，哲学研究，分析研究。人间喜剧以“风俗研究”为主。人间喜剧采用分类编目法和人物再现法，表现了封建贵族的没落衰亡史和资产阶级的罪恶发迹史。10.小人物：“小人

5、物”特指 19世纪俄国批判现实主义文学作品中出现的一种人物形象，他们在社会中处于底层，生活困苦，地位卑微，但又逆来顺受，安分守己，性格懦弱，胆小怕事，成为那些“大人物”统治的牺牲者，是被剥削、被欺凌的典型形象。作家对他们寄予同情与怜悯，并通过这类形象批判沙皇专制制度。11.多余人：俄国批判现实主义中具有进步倾向的贵族知识分子典型，他们不满现实，尤其是上流社会要求变革社会，更新生活，但是他们又无视劳动，远离人民，缺少实际工作的能力和意志，因而找不到自己在生活中的位置，成了多余人，如当代英雄中的毕巧林，叶甫盖尼.奥涅金中的奥涅金。12.俄国文学中的自然派：19世纪40年代后半期，俄国形成了以果戈理

6、为代表的自然派，其作品以下层人为主人公，反映了人民饥苦，真实描写和批判农奴制社会的黑暗面。别林斯基从理论上阐述和维护这一流派的创作，这是俄国批判现实主义文学取得胜利表现。13.包法利主义：包法利主义是指法国作家福楼拜的包法利夫人中主人公包法利夫人崇尚金钱，不切实际、想入非非的品行。“包法利主义”是平庸卑污的现实和渴望理想的爱情、超越实际可能的幻象相冲突的产物。作为一种精神现象，它是七月王朝和第二帝国时期享乐主义生活盛行的恶浊风气孕育而成的。福楼拜对此持谴责态度。14.自然主义：以左拉为代表的一种文学流派，它主张以生理学、病理学的眼光观察和记录生活，强调文学创作的科学性和真实性，主张以纯客观的态

7、度把生活中的一切细微末节精确而毫无遗漏的摄取下来，“不要夸张，也不要强调，只要事实”，还主张作家对社会也应持客观而科学的超党派，超政治的，反对倾向性。15.象征主义：兴于19世纪40、50年代的法国诗坛，80年代让.莫雷亚斯发表象征主义宣言得到正式承认，从19世纪末开始，其影响遍及欧美各国及各种艺术门类，通常以第一次世界大战为界，分为前后期象征主义，它以对应论哲学为基础，视客观世界为主观世界的象征。创作上重主管幻觉而轻客观描写，重艺术想象而轻现实再现，重暗示启发而轻灌输，强调把人们的视线从外部物质世界引向内部的精神世界，并用象征的方法暗示作品的主题和事物的发展，表达作者隐蔽的思想与情绪和抽象的

8、人生哲理。16.唯美主义：起源于法国19世纪60年代，后传于英、俄、德等国，提出为艺术而艺术的口号，宣扬艺术至上，一味追求艺术技巧和形式美，反对为人生而艺术，否定文学，倾向思想性和功利性，否定理性认识对文艺的作用，代表作家英国的王尔德，法国的戈蒂埃。二大题1、双城记的三类人物及其分别代表：第一类：正面人物。以梅尼特医生、露茜、代尔那、卡尔登等为代表。具有仁爱、宽恕，牺牲精神和人道主义精神。人道的代表第二类：复杂人物形象。得伐石夫妇等；人道与暴力的代表第三类：反而人物。厄弗里蒙地侯爵等贵族。具有世袭贵族的特权，他们残暴、专横，这个阶级的灭亡在于内部自身的腐烂，灭亡是必然的。恶的代表。2、卡门主要

9、特点：塑造了个性鲜明的女性形象卡门。她真诚坦率又放荡不羁，蔑视任何法律和道德的规范，表现出对个性自由的绝对追求。小说以女主人公的“绝对自由”否定了资本主义文明，但“绝对自由”也毁灭了卡门自己。卡门的野性实际是内心对自由的渴望。3、马克吐温幽默讽刺艺术：1）总体上，愤怒的讽刺、优美的抒情、细致的心理分析、尖锐的政论性，这些艺术特点建立在作者深刻的生活真实的基础上。2）他的幽默不同于一般的幽默文学，其幽默文学富于联想，有时把幽默与讽刺结合在一起。在作品中他常常装成无知天真的主人公，以达到预期的喜剧效果。如傻子出游记，是作者游历欧洲各国的通讯报道，作者扮演无知的美国人，嘲笑欧洲的封建残余和宗教愚昧。

10、3）他的幽默滑稽诙谐以及极度夸张，同时富于生活气息。他善于在平凡的事物中发现可笑的题材，并巧妙的表达。4）中期作品的主要特点是对美国政治制度，生活方式等尖锐的讽刺和无情的揭露，其作品基调由轻松幽默转向辛辣的讽刺，用冷静、严肃的态度说出离奇的故事。表现手法上更为自由活泼，常常大胆转化主人公生活时代和环境，把历史与现实，不同的社会地位与社会环境加以对照，主题更为深刻。如：王子与贫儿汤姆。索亚历险记等4、安娜中人物形象分析：1）安娜：A追求资产阶级个性解放的贵州妇女形象。她美丽、真诚、勇敢、有一定的教养。安娜是一个追求个性解放的贵妇形象，一个被虚伪道德所束 缚和扼杀的悲剧人物。她具有丰富的内心世界，

11、对精神生活有内在 的向往，感情强烈而真挚。B安娜在她与伏伦斯基的爱中，她付出了巨大的代价。第一是上流社会对她的诽谤和污辱。那个社会能允许偷情、欺骗，情场作戏，但不能容纳真正的感情。这使她愤恨；第二是母亲的责任 感和爱心，她害怕儿子的责备，害怕失去儿子的爱，这使她心理上经受着分裂。第三是自己内在道德观念和宗教观念的束缚。C少女时由姑母作主嫁给了大自己二十岁僵化的官僚卡列宁，过了八年没有爱情的不幸婚姻。时代的发展即贵族的没落、资产阶级的兴起，唤醒了安娜压抑已久的活力，夺回被上流社会道德秩序剥夺的爱情自由权利。当遇到伏伦斯基，她被他的风度吸引，陷入了爱情。她不愿意向社会惯常做法那样偷情，认为这是不道

12、德的。她要正大光明的追求爱情，于是她提出了离婚，离家出走，勇敢的追求她视为生命般的爱情。她就这样把自己置于同整个上流社会为敌的孤独地位，向封建社教上流社会的道德虚伪发出挑战。她的反抗反映了资产阶级追求个性解放，爱情自由的要求。但是她的力量太单薄，她遭到了整个上流社会的迫害，社会的舆论的攻击，被视为坏女人，甚至剥夺了养育子女的权利。这使得她精神崩溃，再加上僵化的卡列宁不同意离婚，给她带来了精神上巨大的折磨。另一方面，爱情迷住了她的眼睛，她只看到了伏伦斯基对爱情的勇敢中，而没看清他作为彼得堡花花公子的软弱、不负责任的另一面，因而虚掷了自己的爱情，最终被伏伦斯基抛弃。作为一个贵族妇女，她的生活面有限

13、，精神不够丰富，因而把爱情作为唯一的最高的精神追求，爱情的失望使她失去了最后的也是最根本的精神支柱。F同时安娜内心也交织矛盾。她既认为自己是真诚的、道德的，又认为自己在永恒的上帝面前是有罪的，这更加加深了她内心的痛苦。没有办法找不到出路，她终于卧轨自杀。她的死是对封建贵族伦理道德的强烈反抗，是妇女追求爱情独立、人格自由的一曲悲歌。2）卡列宁：卡列宁是一个感情苍白、思想僵化、行为刻板的伪君子，是一个官僚工作机器。他对安娜冷漠，只是将其作为他社会和地位的美丽点缀。因为害怕家庭丑闻影响其升官不愿离婚，要求安娜维持表面上的关系，让安娜长期处于不合法的地位。在感情上，他懦弱虚伪，他用安娜的一生连同生命作

14、为代价来维护他的体面，实际上也是维护了封建传统。他又是旧制度的化身。3）伏伦斯基：是一个外表风度翩翩的贵族军官，内心比较软弱自私，素来作为一个花花公子。他对于安娜他是却了真心的，作为一个平常人，还是有可怜之处。他也曾试图维护这段爱情，但是上流社会的舆论、对仕途的追求等而冷于安娜，给安娜致命的打击。他先给安娜以希望，后给安娜以绝望。他是一个人格不健全的人。5、托尔斯泰与陀思妥耶夫斯基心理描写的异同不同点：1）托的健康心理描写和陀的病态心理描写。托他致力于人的灵魂与道德问题的探索，把个人，人民和人类在精神上的完善与复活，作为改造社会的最高理想。他在描写人的心理的复杂性所关注的，不是人的心灵中那些阴

15、暗、神秘莫测的东西，也不是内心世界复杂的矛盾斗争本身，而是性格发展和人们占用黑暗与邪恶的能力；妥则是把人的灵魂看作是一个无底深渊，在他的作品中更多的看到的是丑恶的现实和被扭曲的人性。如群魔是主人公斯塔夫罗金有着过人的智慧和才能，却脱离了祖国和人民，他的精神世界被僵化的抽象观念所吞没，丧失了道德原则。为了填补内心的空虚，他病态地干了许多堕落的丑事。2）托的心理描写技巧具有“心灵辩证法”的特点，注重“心理过程的本身”的描写；而陀的心理描写则是描绘“人的内心的全部深度”。特别是对人物自身感觉和内心分析，无情剖析人格分裂的主人公的病态心理。例如：托能描述出一些感情和心理怎样演变为另一些感情和心理，展示

16、心理流动形态的多样性与内在联系。“心灵辩证法”的运用在复活中体现最鲜明最集中。聂赫留朵夫在诱奸卡秋莎前心里充满了矛盾斗争，感情是复杂的，内心中善恶两种因素经历了一个辩证发展的过程；陀注重对人物某种性格特征和心理状态运用各种手段从各个方面加以描写。如罪与罚中对主人公拉斯柯尔尼科夫心理的描写，杀人前内心的矛盾斗争使其疲惫以极，而杀人后的更大的恐惧又使心理混乱以极。陀突破了常态心理的表层，将笔触深入到内心，注重对人的心灵深处的描写。3）两人在描写心理的手法上的不同。托运用间接的内心语言来表达，同时习惯于人体悟与解剖自己的心理开始，推己及人地在作品中表现人物的心理。陀的笔下的心理描写往往是间接语言中又

17、引入直接内心语言。4）托和陀的独白描写也存在差异。如陀的复活中聂赫留朵夫的独白常以设问或反问开始，经过自我剖析，自我深省，最后得出结论。而陀的作品中，主人化的独白涉及很多人物，似乎这些人物就在主人公面前，在与主人公争辩或交谈。6.红与黑的含义：有三个含义：1红代表军服，黑代表教士服，他们分别代表了于连的两个人生梦想。即红象征于连崇拜拿破仑，希望凭借自己的力做一名优秀的士兵，黑象征着于连出于现实生活的无奈以及想加入上流社会的野心，他努力的背并不喜欢的神学，而去做一名教士。2红代表革命力量；黑代表复辟势力，镇压可能出现革命的阴谋。它们是相互对立的。3两个都具有预言的意思，红是于连在教堂看见圣水洒在

18、地上，由于红帐的反光照在上面，于连以为是血，预言着他最后在教堂里枪杀德.雷纳尔夫人，黑代表于连在图书室见到玛蒂尔德穿着黑色的孝服，预言着他的死与玛蒂尔德有关。玛蒂尔德将为他穿丧服。红与黑中三个典型环境：维里埃尔市、贝尚松神学院、巴黎7、于连与拉斯蒂涅形象比较：相同点：都是19世纪中期法国批判现实主义中的典型人物，所处时代相同，即法国封建复辟时期。在个人奋斗历程中都表现过对上流社会的不满，在向上爬的过程中某些手段相似。例如：都以女人为阶梯向上爬。不同点：1社会地位、出生教养不同。于连是木匠的儿子，受过的教育是有限的；拉斯蒂涅是贵族出身，具有良好的教育。2对社会不满的实质不同。于连出生于平民阶层，

19、备受压抑，不满上流社会，甚至与上流社会对立，反抗上流社会。拉斯蒂涅本身就处于上流社会的贵族阶层，不过其势已颓，所以怨恨资产阶级，他对于社会是顺应与合流的。3价值取向不同。于连追求的是一个平民能够生存，能够飞黄腾达，他希望拿破仑时代的再次到来，但是，那个时代毕竟已经过去，于连的梦想永远也不会实现。拉斯蒂涅一开始曾想通过勤奋学习来争取一番功名，但是他很快发觉这是脱离实际的空想。于是他彻底接受了资产阶级肮脏腐朽的人生观。4反抗的方式不同。于连曾经以占有贵夫人和贵族小姐作为报复来争取与贵族的平等，显示出平民的阶级意识和抗争精神。法庭上于连对贵族大资产阶级发出了愤怒的谴责，可见他永远与贵族阶级格格不入，

20、表明他还未曾丧失平民的良知，他的平民意识始终没有泯灭。拉斯蒂涅则放弃了贵族的传统观念，开始走一条资产阶级野心家道路，即贵族向资产阶级转化。5命运不同，于连最终没被上流社会接纳，被判处于死刑。拉斯蒂涅却成功转换为兴新资产阶级。6典型形象的意义不同。于连反映了封建时代小资产阶级青年反抗封建等级制度的历史进步性。拉斯蒂涅形象反映了两大主题：一是贵族阶级无可奈何的衰亡；二是金钱的罪恶和金钱对人性的腐蚀。、8、用双城记分析狄更斯温和的人道主义。狄更斯创作的主导思想是人道主义。他同情小人物的生活和命运，谴责造成人民痛苦的统治者、官僚机构、政治制度和法律制度。但他在揭露资本主义社会黑暗的同时，主张通过小人物

21、的温情、道德感化来改造社会、改造资产者，他反对暴力革命，企图用阶级调和来解决阶级矛盾和复杂的社会现象，他对革命和革命者的态度也是矛盾的。双城记中狄更斯以自己的人道主义准则来评价法国大革命前的封建贵族政权和大革命胜利后的资产阶级革命政权。1同情法国人民的悲惨生活。如正直的知识分子梅尼特医生给朝廷的揭发信落到侯爵兄弟手中，以至被投入监狱18年之久。他的行为不为生活所容，最后家破人亡。得伐石太太一家的悲惨遭遇等。2同情法国大革命，描写了法国大革命的场面展示了大革命发生的原因、必然性。小说生动的描绘了法国大革命中巴黎人民工攻打巴士底狱的情景和惩罚压迫者的历史画面。表现了人民的愤怒、仇恨、革命情绪，描绘

22、了封建贵族和广大人民的尖锐矛盾，封建压迫剥削所造成的贫穷和饥饿是革命的根源。作品满腔热情地歌颂了法国大革命。并以此警告英国统治当局要缓和阶级矛盾。3谴责了贵族的暴行。Eg：厄弗里蒙德侯爵兄弟荒淫无耻、凶残横暴、草菅人命的罪行，对贵族阶级做了彻底的否定。4谴责了革命暴力行动，并丑化了暴力革命的领袖人物。得伐石太太凶狠、可怕、冷酷无情、杀人的疯狂及无止境的复仇，不惜秧及无辜。得伐石太太最后和保姆扭打致死，以此来表明人道对暴力的胜利。作者对革命和革命者的态度是矛盾的。一方面认为人民的革命是正义的，但又认为过火。得伐石太太的结局，说明了作者的观点。5塑造了人道主义最高典型。贵族后代代尔那，放弃特权为救

23、管家而入狱。卡尔登从一个从来不关心任何人的人到最后心甘情愿代替别人上断头台。作者人道主义的局限性：如作者把贵族的残暴和革命者的错误作对比，以此突出他的人道主义精神，这种认识也使他不能准确认识法国大革命及其过程中的是非功过。9、自然主义与现实主义的异同：1）现实主义的真实：艺术的真实，要求在现实生活上加以艺术的概括，这种真是更加的凝练和深入揭示生活本质，创作上追求典型的塑造。因而现实主义的真实是艺术家眼中的真实，关注的是社会的真实，以社会性的眼光关注生活，有倾向性和批判性。2）自然主义的真实：纯客观的记录，不加提炼，主题广阔，使人们对反映的真实不得要领，贴近生活本身，从生理地理的客观来剖析生活。

24、3）自然主义的真实和现实主义的真实关键的出发点不同，关注现实社会的出发点不一样，但是，它们彼此是互补的。10、萌芽的主题：主题：批判现实主义作品，是第一部正面描写产业工人罢工的小说，第一次生动的描写了资本主义社会的主要矛盾劳资双方你死我活的斗争。A. 真实描绘了工人的贫困状态。非人的生活状况，艰苦的生活条件。贫穷和死亡的阴影随时威胁着工人。Eg：矿工马赫一家几代人多死于矿井，要么累死，要么压死等B. 深刻揭露了资本家的剥削。揭露了造成工人贫困的原因是资本家随意的苛刻工资、解雇工人、不提供良好的工作条件。同时工人之间也相互的争吵。Eg：书中描写矿工像畜生一样，身上一丝不挂，浑身给煤和汗水弄得污秽

25、不堪，四肢累得要散架。工人即使因工伤致残也得用大锤子打碎煤块，继续干活等。C. 客观反映了工人的罢工斗争。捍卫生命。罢工的原因是劳资矛盾的极端尖锐化，罢工的描写是客观的。描写了工人的集体形象，热情的歌颂了人权，以及光明的未来。eg：工人艾蒂安接受马克思和普鲁东的学说，为工人的解放而斗争。在工人的罢工斗争中充满了对未来的憧憬和乐观的情调。11、苔丝为什么是一个纯洁的女人：1德伯家的苔丝里的女主人公苔丝被描写成美的象征和爱的化身，既代表着传统，又融合了现代的特点，是被哈代理想化了的现代女性。2在哈代的理想世界中，苔丝是美的象征和爱的化身，代表着威塞克斯人的一切优秀的方面：美丽、纯洁、善良、质朴、仁

26、爱和容忍。她敢于自我牺牲，勇于自我反抗和对生活抱有美好的愿望。她所特有的感情就是对人的爱和信任，女性的温柔和勇敢在她身上融成了一体。她有美丽的女人气质，坚强的意志和热烈的感情，同时也有威塞克斯人的正直忠实和自然纯朴。她没有借助婚姻来实现追求虚荣的愿望，而是立足于自尊去追求自由。在她到冒牌本家亚雷德伯那儿寻求帮助的时候，她的目的是想通过自己的工作来解决家庭的困难。她一发现自己上当受骗，就坚决离开了亚雷德伯。3苔丝的灵魂是纯洁的，道德是高尚的，但是在资产阶级的道德面前，她却被看成伤风败俗的典型，奉为警戒淫荡的榜样，是侵犯了清白领域的“罪恶化身”。哈代的观点和社会偏见尖锐对立，他通过苔丝这个形象对当

27、时虚伪的道德标准严加抨击。4哈代坚持道德的纯洁在于心灵的纯洁，不在于一时的过错，因此苔丝是“一个纯洁的女人”。社会则坚持传统的习俗，认为一时的过错就是不可挽救的堕落，苔丝是一个犯了奸淫罪的罪人。哈代认为世界上没有完人。人的完美体现在对人生的理解、对生活的热爱、感情的丰富和忠实的爱情之中，只有从这样的完美中才能产生出纯洁来。哈代严厉批评了克莱代表的资产阶级的伦理道德，指出它已经成为人们精神上的枷锁。然而正是这种民族风俗习惯结晶的伦理道德，它具有神圣的性质，是不成文的法律，被认作永远正当的东西。苔丝就是这种世俗谬见的牺牲品。哈代通过苔丝的悲惨遭遇无情结揭示出这种伦理道德的伪善及其劣根性，把它的残酷

28、内容暴露出来。12、哈代现实主义的特色：1擅长描写农村。哈代的创作深刻反映了资本主义因素侵入英国农村后社会经济、政治、道德和风俗等方面的巨大变化，展示了特定历史时期的农村劳动人民的悲惨命运和心灵创伤。在英国文学史上，农村题材一直受到忽视，正是哈代开辟了这一领域。从十九世纪七十到九十年代哈代创作了以故乡英国西南部农村（威塞克斯）为背景的小说，它们出色的描写了威塞克斯的自然风光，反映了农村的现实生活，表现出对古老宗法制农村生活的留恋，被称为威塞克斯小说，如：德伯家的苔丝还乡林地居民。2带有宿命论非理性色彩。哈代在描写农村劳动者悲剧时，常常把命运观念和神秘因素乃至性格的弱点、遗传因素等交织在一起，使

29、其作品具有浓厚的宿命论色彩与非理性。如无名的裘德主人公裘德梦想通过对教育的追求，掌握和改变自己的命运，但是他的穷工人身份使他无论怎样都不能融入资产阶级的生活，逃不出宿命的安排。3带有悲观主义色彩。哈代的作品中常常带有悲剧色彩，通过对悲剧人物的塑造揭露社会的黑暗与人民的不幸，但他的悲观主义并不完全是消极的悲叹，正式这种带有悲剧主义的描写沉重的打击维多利亚时代虚假的乐观主义，哈代由此被称为“悲戚而刚毅的艺术家”。如卡斯特桥市长中亨察尔是一个性格复杂、感情丰富的杰出人物，他在经历了人生巨大痛苦而出现的感情净化和升华，使他的毁灭具有动人心魄的悲剧力量。13、娜拉的形象分析：1）娜拉是从传统观念中觉醒的具有民主倾向的小资产阶级性质的妇女。2）婚前她是父亲的宝贝，婚后是丈夫的“小宝贝、小鸟儿、小松鼠”，她善良、美丽、活泼热情。3）娜拉天真善良、富有爱心，多才多艺、富有热情。婚后她