[高中语文]高二上学期期末考试语文试题

1、高二上学期期末考试语文试题姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共5题；共10分)1. （2分） (2017高三下北京期中) 下列各句划线的成语使用正确的一项是（ ）A . 灾难发生后，政府第一时间组织相关人员奔赴现场，展开救援，当此情景，人们无不热泪盈眶，拍手称快。B . 在“耐克杯”高中篮球联赛决赛中，我校篮球健儿不孚众望 ， 经过与对手的激烈角逐，最终夺得了本年度总冠军！C . 搜集南京大屠杀资料的过程中，人们那血泪的诉说、惨痛的经历，常常使得研究者不忍卒读 ， 热泪盈眶。D . 老式居民楼的窗户往往是犯罪分子登堂入室的首选通道，人们应该防患于未然，尽早安装防护栏。2. （2分）

2、下列各句中，没有语病的一句是（ ）A . 著名文化批评家朱大可曾一针见血地指出，现在一些地方一提孝道就一哄而上，其对传统的表演式推崇甚于实绩，可笑而又让人无奈。B . 在大气专项执法周，环保部门以餐饮、印刷、干洗行业废气排放为重点，共检查各类污染源单位一千多家，拟处罚金额约187万元左右。C . 对中国传统文化的吸收，对西方文化精粹的坚守，成就了香港中西合璧的城市魅力，使得香港的多元化深入人心。D . 哈利波特系列小说的译者之一、著名翻译家马爱农日前在接受采访时表示，稿酬低、维权难是当下译者面临的两大难题不易破解。3. （2分） 依次填人下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）当今时

3、代飞速发展，人们的欣赏趣味也随之改变。不是吗?如今观众看戏颇有观赏古董之感，台下T恤短裙，台上黄袍马褂。否则，即便是美玉黄金，失去了时间的浸润，也不过是昂贵值钱的东西而已对于人们的偏好，他提出了自己的疑问，为什么人们对旧剧情有独钟著名戏剧家李渔就尝试改编过不少旧剧，并成功地将其搬上舞台，这些剧目红极一时而作为人们精神文化生活重要组成部分的戏剧，更得“易以新词，透入世情三昧，虽观旧剧，如阅新篇”其实，这并不难回答，观旧剧“如看古董，妙在身生后世，眼对前朝”，就像今人欣赏古董一样年代久远的东西总能给人以历史的厚重感，才能被称为古董而受到追捧A . B . C . D . 4. （2分） 依次填入下

4、面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）中国茶有红、绿、青、黄、白、黑六大类2000多种，外形千姿百态，香气各具特点，滋味风格迥异，效能各不相同， 。 ， 它是茶叶品质的综合表现。 ， 它是茶叶品质的综合反映。 。 。香气高、滋味醇、叶底匀、汤色清，是好茶；反之则劣所谓外形是指干茶的芽叶比例，有无锋苗以及老嫩、松紧、整碎、净杂、光润、鲜暗等程度条索紧、嫩度好、锋苗多、色泽润，是好茶；反之则劣所谓内质是指香气的高低、纯杂、长短，滋味的浓淡、强弱、鲜淳、苦涩，叶底的嫩度、色泽、净匀度，汤色的鲜活、明亮程度不管差别多大，选择茶叶的方法是相同的，都离不开看外形、评内质A . B . C . D

5、 . 5. （2分） 下列句子翻译正确的一项是（ ）A . 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能吃头上的泥土，饮脚下的泉水，心思非常专一。B . 位卑则足羞，官盛则近谀职位低的人就深感羞耻，职位高的就阿谀奉承。C . 将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。如果从那变动的一面看，那么天地间的万物（时刻都在变动），连一瞬间都不停止。D . 心凝形释，与万化冥合此时心神凝定，仿佛从形态上已经消散，冥冥中和自然万物融为一体。二、 诗歌鉴赏 (共2题；共12分)6. （2分） 对雨巷的赏析不正确的一项是（ ）A . 诗人在雨巷中创造了一个丁香一样的结

6、着愁怨的姑娘。这受中国古代诗词的启发，用丁香结即丁香的花蕾来象征人的愁心。B . 雨巷运用了象征的手法。诗中的“我”“雨巷”“姑娘”并非是对生活的具体写照，而是充满了象征意味的抒情形象。C . 诗中借江南小巷的阴沉来象征当时社会的黑暗；“我”在黑暗中迷失了方向，找不到出路，充满了迷惘和绝望。D . 雨巷运用了复沓重唱手法，造成了回环往复的旋律，强化了音乐效果，替新诗的音节开了一个新纪元。7. （10分） (2017高二下江宁期中) 阅读下面的诗歌，完成下列小题。咏雪姚合愁云残腊下阳台，混却乾坤六出开。与月交光呈瑞色，共花争艳傍寒梅。飞随郢客歌声远，散逐宫娥舞袖回。其那知音不相见，剡溪乘兴为君来

7、。【注】其那，其奈。世说新语笺疏，王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起仿偟，咏左思招隐诗。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”（1） 试以本诗为例，说说姚合诗歌“刻画景物亦较琐细”的特点。（2） 尾联运用了什么表现手法？蕴含了怎样的意蕴？三、 文言文阅读 (共2题；共17分)8. （6分） (2017高一下射洪期中) 阅读下面的文言文，完成后面小题。兰亭集序是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与 ， 俯仰一世。或取诸怀抱，悟言

8、一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！赤壁赋苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿 ， 驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一

9、粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”（1） 对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（ ）A . 夫人之相与 ， 俯仰一世。与：交往B . 或取诸怀抱，悟言一室之内。悟：通“晤”，面对面C . 正襟危坐而问客曰危：

10、端正D . 而吾与子之所共适适：适合（2） 对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（ ）A . 信可乐也信：实在B . 况修短随化，终期于尽修：高高的C . 西望夏口，东望武昌西：向西东：向东D . 方其破荆州，下江陵下：攻占（3） 下列文化常识不正确的一项（ ）A . 斗牛：斗，南斗星，星宿名；牛，牵牛星，星宿名。二十八星宿是古代汉族天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。B . 时辰：古人把一天划分为十二个时辰，每个时辰相当于现在的两小时。孔雀东南飞里有“奄奄黄昏后”，“黄昏”为亥时，相当于现在的19时至21时。C . 干支纪年法是中国古代常

11、用的纪年方法。用“天干”和“地支”一一相配来纪年。“癸丑”“壬戌”均是用此类方法纪年。D . 朔，每月初一；望，每月十五；晦，每月最后一日。苏轼赤壁赋中“七月既望”，就是农历七月十六那一天。9. （11分） (2017高一上鄂尔多斯月考) 阅读下面的文言文，完成下列小题。侯蒙，字元功，密州高密人。未冠，有俊声，急义好施，或一日挥千金。进士及第，调宝鸡尉，知柏乡县。民讼皆决于庭，受罚者不怨。转运使黄湜闻其名，将推毂之，召诣行台白事，蒙以越境不肯往。湜怒，他日行县，阅理文书，欲翻致其罪；既而无一疵可指，始以宾礼见，曰：“君真能吏也。”率诸使者合荐之。西将高永年死于羌，帝怒，亲书五路将帅刘仲武等十八

12、人姓名，敕蒙往秦州逮治。至秦，仲武等囚服听命，蒙晓之曰：“君辈皆侯伯，无庸以狱吏辱君，第以实对。”案未上，又拜御史中丞。蒙奏言：“汉武帝杀王恢 ， 不如秦缪公赦孟明；子玉缢而晋侯喜，孔明亡而蜀国轻。今羌杀吾一都护，而使十八将由之而死，是自艾其支体也。欲身不病，得乎？”帝悟，释不问。迁刑部尚书，改户部。一日，帝从容问：“蔡京何如人？”对曰：“使京能正其心术，虽古贤相何以加。”帝颔首，且使密伺京所为。京闻而衔之。大钱法敝，朝廷议改十为三，主藏吏来告曰：“诸府悉辇大钱市物于肆，皆疑法当变。”蒙曰：“吾府之积若干？”曰：“八千缗。”蒙叱曰：“安有更革而吾不知！”明日，制下。又尝有凡事蒙独受旨，京不知也

13、；京侦得之，白于帝，帝曰：“侯蒙亦如是邪？”罢知亳州。宋江寇京东，蒙上书言：“江以三十六人横行齐魏官军数万无敢抗者其才必过人今青溪盗起不若赦江使讨方腊以自赎。”帝曰：“蒙居外不忘君，忠臣也。”命知东平府，未赴而卒，年六十八。（节选自宋史侯蒙传）【注】王恢：伏击匈奴，单于察觉而撤军。汉武帝大怒，曰：“今不诛恢，无以谢天下！”子玉：楚成王时为令尹。晋楚城濮决战，楚军败，未遇赦，子玉自杀。（1） 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 江以三十六人横行/齐魏官军数万无敢抗者/其才必过人/今青溪盗起/不若赦江使讨方腊/以自赎B . 江以三十六人横行齐魏/官军数万无敢抗者/其才必过人/

14、今青溪盗起/不若赦江/使讨方腊以自赎C . 江以三十六人横行齐魏/官军数万无敢抗者/其才必过人/今青溪盗起不若赦江/使讨方腊/以自赎D . 江以三十六人横行/齐魏官军数万无敢抗者/其才必过人/今青溪盗起/不若赦江/使讨方腊以自赎（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 古代男子18岁时举行加冠礼，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠”，20岁才是成年。B . “进士及第”指科举时代经考试合格后录取成为进士，科举殿试时的一甲三名，赐“进士及第”的称号，即状元、榜眼、探花。C . 拜，指授予官职。迁，调动官职，一般是升官。左迁，指贬官、

15、降职。D . 古人对死的称谓等级森严，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。侯蒙属大夫，故死为“卒”。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 侯蒙精于治理，敏于干事。侯蒙不肯越境禀报工作，转运使黄湜大怒，想借审查工作治侯蒙的罪，却发现无可指责，最后以礼相待。B . 侯蒙善于劝谏，解救大臣。皇帝派侯蒙到秦州去责罚五路将帅等18人，侯蒙援引典故，劝皇帝不要自残肢体，皇帝醒悟后不再追究。C . 侯蒙直言评鉴，结怨蔡京。皇帝要侯蒙评鉴蔡京，侯蒙认为蔡京心术不正，要不然也是贤相。蔡京闻知后，心里记恨并报复了侯蒙。D . 侯蒙忠于国事，为君分忧。侯蒙认识

16、到大面值的钱币流通有弊病，建议改革，但又不想引起市场恐慌，所以斥责府库主管并安抚他。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。蒙晓之曰：“君辈皆侯伯，无庸以狱吏辱君，第以实对。”使京能正其心术，虽古贤相何以加。”帝颔首，且使密伺京所为。京闻而衔之。四、 默写 (共1题；共6分)10. （6分） (2016高三深圳月考) 补写出下列句子中的空缺部分。庄子在逍遥游中指出，宋荣子能够在所有人都称赞或诽谤他的时候也不更加奋发或沮丧的原因是他有“_，_”的思想，觉得不过如此。杜甫在望岳中表达因睹山中景象而心胸荡漾，想极目所能地把这一切看个清楚的句子是“_，_”。琵琶行中描写琵琶女停止弹奏准备自言身世之前

17、，欲说还休的矛盾心理，及其克服矛盾，决定一吐为快的神态的句子是“_，_”。五、 现代文阅读 (共2题；共19分)11. （6分） (2018高一下黑龙江开学考) 阅读下面的文字，完成下列小题。文化雅俗观是在王纲解纽、政教分离、知识分子登上历史舞台的历史阶段发生的。虽然以自己的文化理想和文化人格为雅，体现了知识分子的文化理念和精英意识，反映了他们对现实的批判态度和改造现实的思想倾向，但是，这时的知识分子都仍然将自己的学术和社会政治紧紧联系在一起，都希望自己的学术成为改造社会政治的指导思想，甚至盼望有君主赏识他们，依靠他们来改良社会政治。在诸侯们尚无力控制社会力量、需要争取社会支持的情势下，知识分

18、子大都能够“乐道而忘人之势”或“以道抗势”，体现出知识分子作为文化理想和社会精神的代表者所具有的人格力量。然而，一旦统治者们有了掌控社会的政治力量，有了规范社会的统一思想，那些希望借助政治力量改造社会的知识分子就不得不与统治者合作，为统治者服务，以实现自己的人生价值。史记李斯列传记李斯赴秦前对他的老师荀子所说的一段话表明，他是抱着屈身事主、争取富贵的心态去见秦王的，这与孔子、孟子所主张的处世态度大相径庭，而和韩非主张的尊人主之势的思想是一致的，反映出战国末年知识分子的普遍心态。当国家需要统一，而统一需要政治权威的形势下，在主强臣弱、“势尊道卑”的社会环境中，知识分子要实现文化理想和自身价值，除

19、了依赖于政治权威外也没有其他选择。于是，知识分子便从幻想中的“为王者师”蜕变为现实中的君王“言语侍从之臣”，文学不再是知识分子文化理念的崇高勋章，而是为天子“润色鸿业”的漂亮花环，精英文学不得不与贵族文学联姻，文化雅俗观也就与政治雅俗观合流了。如果说秦始皇的“焚书坑儒”是用铁血手段粉碎了知识分子坚持文化操守的痴情梦幻，那么，汉武帝的“独尊儒术”则用绥靖政策激发了知识分子为政治服务的巨大热情。作为“一代之文学”的汉大赋正是在大一统的政治语境和“劝百讽一”的文化期待中发展成熟起来的，或以抒下情而通讽谕，或以宣上德而尽忠孝。“雍容揄扬，著于后嗣，抑亦雅颂之亚也。”从大赋的创作来说，它是地道的精英文学

20、;而从大赋的消费来说，它又是典型的贵族文学。实际上，它是精英文学与贵族文学的联姻，是知识分子在政治上依附于政治权力之后的文学新变。早期的汉大赋还多少保留有一点诗人的讽谕传统，而后期的汉大赋就只剩下“铺张扬厉”的华丽辞藻了。正所谓“诗人之赋丽以则，辞人之赋丽以淫”。随着汉代政治鼎盛时期的结束，汉大赋也逐渐式微，以致“少而好赋”的扬雄到晚年悔其少作，以为大赋乃“雕虫小技”，声言“壮夫不为”。汉大赋的衰微宣告了精英文学依附于贵族政治的破产，却为文学的私人化和情感化开辟了道路，抒情小赋的兴起和文人五言诗的诞生使文学的审美功能和娱乐功能得到加强，而以人格为基础的文化雅俗观便逐渐向以审美为核心的艺术雅俗观

21、转变。（摘编自王齐洲雅俗观念的演进与文学形态的发展）（1） 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ） A . 中国古代知识分子刚刚出现在历史舞台的时候，适逢王纲解纽、政教分离，文化的雅俗观也在此时生出了萌芽。B . 最早的文化雅俗观体现了知识分子的文化理念和精英意识，在学术与社会政治相联系的情况下反映了士人对现实的批判与改造倾向。C . 知识分子大多能够“乐道而忘人之势”甚至“以道抗势”，体现出他们在社会精神和文化理想方面的人格力量。D . 统治者有了掌控社会的政治力量和思想规范以后，知识分子就不得不与君王合作以实现他们的学术主张和人生价值。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（

22、 ） A . “尊人主之势”到战国晚期已经成为知识分子的普遍心态，其社会原因在于国家统一的趋势下君主政治权威日益强势，有志之士除此之外别无选择。B . 在国家需要政治权威的形势下，精英文学和贵族文学联姻，文化雅俗观与政治雅俗观合流，知识分子在与权贵交流过程中处于从属地位。C . 秦皇汉武在对待知识分子的手段上有强硬和绥靖之分，但二者的根本目的都是使知识分子丧失对自身文化理想和操守的坚持，只能服从于政治权威。D . 精英文学依附于贵族政治的局面随着政治局势的变化而瓦解，文学不再仅仅是歌功颂德的工具，开始成为个人审美和抒情的有效途径。（3） 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A . 如果

23、以中国古代知识分子最早的文化雅俗观为标准，孔子和孟子处事态度所体现出的文化理想与文化人格属于“雅”。B . 李斯与韩非“尊人主之势”的学术思想高度一致，表现在他为争取富贵而屈身事主，也意味着抛弃了士人“为王者师”的幻想。C . 扬雄从“少而好赋”到声言作赋是“雕虫小技”、“壮夫不为”，表明旧有的以人格为基础的文化雅俗观渐渐不再为知识分子接受。D . 汉大赋的“铺张扬厉”辞藻华丽的风格是汉代鼎盛时期“雅文化”的体现，后来其衰落原因在于精英文学依附于贵族文学的破产。12. （13分） (2017西安模拟) 阅读下面文章，完成各题。第九封信金立明“我很好！一切都很正常。胳膊恢复得很快，刚做过透视，再

24、过一个星期就可以拆石膏了”她提笔写道。可是她想写的却是：“快回来吧，我唯一的远在天边的骨肉！我糟透了。现在，我仅有的愿望就是希望能再看你一眼了。我这骨折不是通常的骨折，刚从医院里回来，我能从医生们的眼神里看出来，很快，我就要离开人世了。”可是她是母亲，她不能这么写。死是肯定的了，对于她的孩子来说，这是一种难以承受的打击。可是要是她赶了回来，停止了两个月后即将完成的学业，面临将是双重的灾难。而一份就已经过重了我不能再给她添加那另外的一份了自从有了这一想法后，每天，她都强打精神，开始想为她的孩子再做一些她所能做的事。她开始一封一封地写起信来。这是她一直保持着的习惯，每周一封信。为了瞒住事实，每一封

25、信都用的是一种平和而又轻松的语气。写满了八封信后，在写第九封时，她的四肢便有些不听使唤了。她有些后悔，她想到现在就是再想改变主意，想让她的孩子马上回来，怕都已经来不及了。可是这第九封信她还是坚持着写完了。有时一整天，她只能写上一两句。死期临近了，病房里那位专职护士答应了她这严肃的请求，同意在她死后将按着顺序，照样每周一封地发出这些已提前写好、封好了的信。那在英国攻读学位的女儿每次收到母亲的信时，都有一种无法形容的喜悦。说透了，在这异地，只有这才是促使她不断努力的真正动力。“新来的保姆姓陈，人挺不错，不像有的保姆，一吃完饭，洗完碗，就进屋里睡觉去了。那天刮大风，所有的灯都灭了，她一直陪我聊天，直

26、到天明。”“在家时，小狗总是等你回来给它开晚餐罐头。你走了都快四年了，可直到现在，它仍没有改过这一习惯哩。那天傍晚，见它始终站在门口朝着后院的马路呆望，时不时地呜呜哀叫几声，我就完全知道，那是它在殷切地盼着你回来给她准备晚餐哩”学期终于结束了。脱下那套为拍照而穿上的博士服后，她直感到一种前所未有的轻松。而就在这个时候，第九封信也就随着到来了。“具，不要难过，不能不告诉你的是，在你收到这封信时，我已辞世近两个月了。请不要惋惜我们没能最后见上一面。这是我唯一能为你做的事了。你没有父亲，一直靠打工挣钱学习，你的成长极其不易。但好在千辛万苦，你还是入了正轨。“两个多月前，在你写信告诉我，说你将闭门不出

27、，直到获得学位后再给我写信时，我便有了这一想法。“前面那八封信都是我在重病时写成的。你没有看出破绽来，我很高兴。别哭泣，具，你不是常人，也别浪费路费再赶回来看我的骨灰盒了，这没有太大的意义。关于我的病情，我已附上这段时间的病历。“你自幼就比谁都美丽。自你长成后，看着你简直是一种享受。你比我怀你时所想象的要全面多了。但可惜的是，从小时候起，你就没有穿过一件像样的衣服，常因为衣服而受同学们的嘲讽，实在是太对不起你了。在获得学位后，我希望你能开始一种真正的生活，希望能像那始终处于劣境中的辛迪瑞拉一样，总有一天，你的美丽，你的心地，你所秉有的一切都能得到公认”“哦，不！妈妈！”看到这里，具再也忍耐不住地痛哭起来“可是为什么，为什么我们常要用惨痛的、确确实实的牺牲，去换取那些所谓的虚无的利益啊！为什么利总是高于益，占据了心灵里这最最主要的位置呢？”时隔很久，她仍在想着，仍分辨不清：母亲究竟是为自己做了一件好事，还是一件错事呢？（选自深圳特区报