高一上学期语文期末质量评价检测试卷

1、高一上学期语文期末质量评价检测试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2017高二下玉溪期中) 请仔细观察下面的漫画，回答后面的问题。（1） 请简要说明这幅漫画的内容。（不超过80字） （2） 请指出这幅漫画的寓意。（不超过50字） 二、 现代文阅读 (共3题；共28分)2. （6分） (2015高一上巴彦期中) 阅读下面的文字，完成下题。漫话中国历史上的改革在讨论作为历史事件的改革之前，有必要先梳理一下“改革”的含义。此词首见于后汉书之梁统传和黄琼传，皆指对已有成规的改动变易。自此以后，“改革”遂成习见之词，而且其词义越来越宽泛，凡对原有制度、惯例、

2、习俗，甚至文体、文风的改易变革，均可称之为改革。不过，近代以前，改革是一个中性词，既可用于革故鼎新的正面场合，也可用于变好为坏的负面场合。近代以来，改革演化为一个纯褒义词，现代汉语词典的释义就体现了这种趋向：“把事物中旧的不合理的部分改成新的、能适应客观情况的。”不过，今人所言历史上的改革，所用显然并非上述宽泛的词义，而是一个相对狭义的概念，特指政治、经济、法律等方面比较重大的除旧布新。对于这种形式的历史事件，今天概以“改革”称之。具体到某次事件，则或称之为“变法”，如商鞅变法、王安石变法、戊戌变法等；或称之为“新政”，如王莽新政、庆历新政等；或称之为“改革”，如孝文帝改革、张居正改革等。这些

3、称谓，有的当时就有，更多的则是后人所加。如同改革本是中性词一样，说某人“变法”，也未必就是正面评价。古代典籍中甚至常将“变法”与“坏纪”连用，意为变乱成法、败坏纪纲。正因为“改革”含义宽泛，在不同人的心目中，其范围相差悬殊。有人将改革的范围划得很大，几乎是“江山代有改革家”；也有人将改革的范围划得很窄，认为真正称得上改革的事件没有几次。具体到某人某事，看法更加纷纭。比如，引发“国人暴动”的周厉王，在历史上向来形象不佳，但有人称他是中国史上见诸记载的最早的改革家。再如王莽新政，有人说是“托古改革”，有人说是“复古改制”。又如张居正，多数人认可他是改革家，但也有人说他的政策并无新意，算不上改革。即

4、便当事人自己的说法，也不一定可以为据。如管仲推行的一系列政策，今人称之为“改革”或 “革新”，他自己却说是“修旧法”。事实上，要给改革下一个严谨、周延的定义，是非常困难的，更不可能提出一套量化指标。改革之事，古今中外皆有。从改革的原初推动力看，既有自上而下的改革，也有自下而上的改革，但前者占绝大多数。在中国漫长的王朝史上，君主一直享有至高无上的地位和权力，没有君主的发动或支持，就不可能出现改革。所以中国历史上的改革，全部都是自上而下，即由统治阶层中的一部分人发起和推行的。平民大众没有推动改革的途径和机会，当他们忍无可忍时，只能揭竿而起，发动以改朝换代为目标的暴力革命。影响改革成败的因素很多，用

5、人是否得当是一个不能忽略的重要因素。战国时期各国的改革，之所以能够取得积极成果，在很大程度上得益于国君大力招贤、大胆任用。王安石变法失败的一个重要原因，是他虽然认识到“方今之急，在于人才而已”，但却不善于识人用人，所倚任者多为反复无常的奸佞小人，给改革造成很大的伤害。纵观中国历史上的改革，能像管仲那样一帆风顺，或像孝文帝那样基本成功者，并不多见。大多数改革都遭遇了挫折或失败，如商鞅变法是政存身败，张居正改革是人亡政息，王安石变法是半途而废，戊戌变法是昙花一现。若观察君主之外的改革者的命运，能够善始善终者可谓凤毛麟角，绝大多数身败名裂，甚至付出生命的代价。如吴起乱箭穿身，商鞅惨遭车裂，王安石忧愤

6、而死，张居正死后抄家，戊戌六君子喋血刑场。改革之难，于此可见。篡用明太祖的一句话说：“犹行荆棘中，寸步不可移，纵得出，体无完肤矣。”（节选自博览群书）（1） 下面关于“改革”含义的理解，不正确的一项是（ ）A . “改革”一词首见于后汉书之梁统传和黄琼传，都是指对已有成规的改动变易。B . 自后汉书之后，凡对原有制度、惯例、习俗，甚至文体、文风的改易变革都可称之为改革，词义越来越宽泛了。C . “改革”一词感情色彩的变化是以近代为分界线的。近代以前，改革是一个中性词，而近代以来改革演化为一个纯褒义词。D . 现在所说的改革是一个相对狭义的概念，特指政治、经济、法律等方面比较重大的除旧布新。（2

7、） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A . 如同改革本是中性词一样，“变法”也是一个中性词，古代典籍中甚至常将“变法”与“坏纪”连用，意为变乱成法，败坏纪纲。B . “改革”一词含义宽泛，所以不同的人所认为的改革范围差异极大，具体到某人某事，看法更加多样化。C . 引发“国人暴动”的周厉王，在历史上向来形象不好，但有人称他是中国历史上最早的改革家。D . 不同的人对同一个人的改革看法不同，即使是当事人自己的说法，也未必可以为据。所以，给改革提出一套量化指标是不可能的。（3） 下列理解和分析，符合原文意思的一项是（ ）A . 在中国漫长的王朝史上，因为平民大众只能发动以改朝换代为目标

8、的暴力革命，所以改革都是由君主发动或支持的。B . 改革必须用人得当，否则会给改革造成很大的伤害。战国时期各国的改革能够取得显著成效，就是因为国君大力招贤、大胆任用。C . 古今中外的改革既有自上而下的改革，也有自下而上的改革，但前者占绝大多数。D . 纵观中国历史上君主之外的改革者的命运，能够善始善终者非常少，绝大多数都身败名裂，甚至有的还付出生命的代价。3. （12分） (2019高二上嘉定期中) 阅读下文，完成题目。 按时看日出的人王开岭上世纪的一个黎明，在巴黎乡下一栋亮灯的木屋里，福楼拜在给最亲密的女友写信：“我拼命工作，天天洗澡，不接待来访，不看报纸，按时看日出”“按时看日出”，我猝

9、然被这句话击中了。一位面壁写作的世界级文豪，一个如此吝惜时间的人，却每天惦记着日出，把再平常不过的景象当做一门必修课来面对为什么？我竭力去想象、去模拟那情景，并久久地揣摩、体味它刚刚苏醒的树木，略含咸味儿的风，玻璃般的草叶，潮湿的土腥味儿，清脆的雀啾，充满果汁甜香的空气还有远处闪光的河带，岸边的薄雾，怒放的凌霄，绛紫或淡蓝的牵牛花，那蛋壳般薄薄的静从词的意义上说，黑夜意味着“闭合”；而日出，刚象征着一种“绽开”，意味着你的生命画册里又添置了新的页码，你的体能电池又被新的热量所充满。黎明，拥有一天中最纯净、最清澈、最让人激动的光线，那是生命最易受鼓舞、最能添置信心和渴望的时刻，也是最能让青春荡漾

10、、幻念勃发的时刻。像含有神性的水晶球，它唤醒体内某种沉睡的细胞，使我们看到远方的事物，看清了险些忘却的东西，看清了梦想、光阴、生机和道路迎接晨曦，不仅是感官愉悦，更是精神体验；不仅是人对自然的欣赏，更是大自然以其神奇力量作用于人的一轮撞击。它意味着一场相遇，让我们有机会和生命对视，有机会认真地打量自己。它意味着一次洗礼，一个被照耀和沐浴的仪式；一个人在给自己的生命举行升旗！与福楼拜相比，我们又是怎样过的呢？在一个普通人的生涯中，有过多少沐浴晨曦的体验？我们创造过多少这样的机会？或许只有寥寥几次吧，比如某个刚下火车的早晨（可能是怎样的疲惫和不情愿啊），或偶尔登山观景之时。而更多的人或许一次都没有

11、！一生中的那个时刻，我们无不蜷缩在被子里，在昏迷，在蒙头大睡，在冷漠地打着呼噜第一万次、第几万次地打着呼噜！放弃早晨，意味着什么呢？意味着你已被遗弃了。意味着你所看到的世界是“旧”的，和昨天一模一样的“陈”。仿佛一个人老是吃经年发霉的粮食，永远轮不上新，永远只会把新的变成旧的。意味着不等你开始，不等你在起点上，就已被抛至中场，就像一个人未谙童趣即已步入中年。多少年，我都没有因光线而激动的经历了。上班的路上，挤车的当口，迎来的已是煮熟的光线，中年的光线。即使你偶尔起大早，忽萌看日出的念头，又能怎样呢？都市的晨曦，不知从何时起，早已变了质高楼大厦夺走了地平线，灰蒙蒙的尘埃，空气中老有黏黏糊糊的感觉

12、，老有挥之不散的汽油味儿，即使你捂起了耳朵，也挡不住出租车的喇叭声没有纯洁的泥土，没有旷野远山，没有庄稼地，只有牛角一样粗硬的黑水泥和钢化砖。所有的景色，所有的目击物，皆无水洗过的那种鲜艳与亮泽、那种蔬菜般的翠绿与寂静你意识不到一种“新”，感受不到婴儿苏醒时的那种清新与好奇，即使你大睁着眼，仍觉像在沉沉的昏睡中。从这个意义上说，福楼拜比我们幸运得多。“按时看日出”，是生命健康与生活积极的一个标志！它不仅仅代表了一种生存姿态，更昭示着一种热爱生活的理念，是一种生命哲学和精神美学。让我们呼唤真正的日出，愿我们在那一刻能真正醒来。摘自中国青年（1） “从这个意义上说，福楼拜比我们幸运得多。”结合全文

13、，作者说的“幸运”可以从哪些方面理解？ （2） 文章的第五自然段是笔墨集中的景物描写，这段景物描写在文中的作用是什么？ （3） 作者从福楼拜的信中获得了精神启示“按时看日出”。结合全文，谈谈你对“按时看日出“的理解。 （4） 下列对这篇文章的赏析，不正确的一项是（ ） A . 这篇用文的题目是按时看日出，文章重点写了人如何看日出，同时写了人经常看日出意味着什么。写作角度独到，主题开拓深远。B . 文章中多次提到了作者微妙的想象和感受。他把上班时迎接的阳光称为“煮熟的光线，中年的光线“，形象又不失深沉，发人深思。C . 文章由福楼拜信中的一句话写起，接着与普通人的生活进行对比与反思。从中昭示人们

14、激活生命，清洁内心世界，做一个有活力，有热量，有激情的人。D . 文章中有许多警策隽永的语句，耐人寻味。尤其是作者在结尾处深情地呼唤大家作一个真正醒着的人，一个精神上苏醒的人。4. （10分） (2017高二上蚌埠开学考) 阅读下文，回答问题材料一：面对京津冀协同发展这一历史机遇，河北易县找准发展定位，深入实施“生态立县、旅游兴县”战略，把旅游业作为引领县域经济发展的龙头产业来抓，在全省率先提出“全域旅游”的发展思路，积极探索“旅游+扶贫”、“旅游+美丽乡村”、“旅游+优势产业”等旅游融合发展新模式，被列入首批“国家全域旅游示范区”创建单位。为充分发挥旅游产业的带动作用，易县积极推广“旅游+扶

15、贫”模式，把特色扶贫产业发展成特色旅游项目，形成了“旅游经营、旅游务工、旅游产品、旅游分红”四种旅游扶贫业态：通过建立旅游扶贫试点村，贫困群众可以自己汗办采摘园、农家乐，可以在“家门口”的园区、商户里打工，可以制作、销售农家特色旅游产品，还可以加入旅游扶贫合作社，以资金、人力、土地入股的形式，参与旅游产业获取分红。（摘编自中国财经时报，2016年11月14日）材料二：2002年，江西赣州市规划开发脐橙基地，鼓励引导农户发展种植脐橙。几年后，单家独户零散经营的局限性显露：资金少、无技术、无销路、风险大赣州市高度重视，市里积极引导果农建立16家脐橙合作社，全面推广应用生物防治、测 土配方施肥等新技

16、术，实施农资供应、技术培训、管理技术、开拓市场、果品销售“五统一”，同时引进脐橙加工企业，兴建大型保鲜库和分级包装车间，帮助果农包装销售，仅此一项每公斤可增收08元由“单打独斗”到“抱团发展”，增强了果农抵御市场风险的能力。赣州市积极发挥产业发展对脱贫增收的带动作用，2015年，全市脐橙种植面积157万亩，脐橙产量128万吨，初步建立起覆盖全国的市场营销体系，实现脐橙产业总产值105亿元，70万果农增收致富，解决了100万农村劳动力就业如今，漫山遍野的脐橙已成为赣州百姓脱贫致富的“摇钱树”。（摘编自人民日报，2016年11月15日）材料三：贫困的表现形式多种多样，不仅表现在物质层面，而且表现在

17、精神、能力等层面，背后的致贫原因更是纷繁复杂。从这个角度看，脱贫攻坚是一项系统工程，仅仅从经济维度出发进行政策设计，可能会“治标不治本”，难以确保脱贫效果的可持续性因此，应从单一经济维度的扶贫政策转向经济、社会、文化、生态等多维度有效衔接的系统扶贫政策。一方面，要对贫困地区的社会发展、文化习俗、生态环境等给予高度关注，有序推进经济、社会、文化和生态同步改善；另一方面，应将营养健康、教育、医疗、就业等贫困群众最关心、最直接、最现实的利益问题有机有序串联起来，更加注重脱贫效果的可持续性，让贫困地区实现彻底脱贫。（摘编自人民日报，2016年11月14日）材料四：在精准扶贫、精准脱贫方略落实过程中，也

18、出现了不少问题。一些地方形式主义比较严重。驻村干部“走读式”“挂名式”帮扶，聪明才智没放在踏实帮贫困群众勤劳致富上，却花在怎么通过“巧算”收入账把贫困群众“算脱贫”。作为精准扶贫的责任主体，地方政府不认真想办法、出实招帮贫困群众增收脱贫，却为完成任务搞“数字脱贫”。一些扶贫主体功利主义严重。比如，在贫困地区投资兴业的一些企业，以扶贫为名要优惠要政策扶持，实际上却“扶富不扶贫”，还往脸上贴“扶贫济困模范”“社会责任楷模”的标签。抢摘贫困帽凸显政绩的冲动在一些地方也不同程度地存在：西部某深度贫困县，目前贫困发生率依然高达30%，却提出今年要“摘帽”。（摘编自“新闻网”，2016年11月12日）（1

19、） 下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A . 材料一和材料二以具体实例来阐明易县和赣州如何准确定位，发展特色产业，从而走上了脱贫致富的道路。B . 材料三阐明应建立经济、社会、文化、生态等多维度有效衔接的系统扶贫政策，高度关注贫困地区的社会发展、文化习俗、生态环境等，更加注重脱贫效果的可持续性。C . 材料四提出在扶贫、脱贫方略落实过程中出现的一些问题，批评了形式主义倾向，搞虚假的“数字脱贫”，甚至突击搞政绩抢摘“贫困帽”。D . 材料一和材料二树立两个正面的典型，从积极的方面阐明了脱贫致富的策略和效果；材料三和材料四从反面列举了一些不当脱贫的现象，起到了一定的劝诫作用。（

20、2） 比较材料三和材料四，简要说明人民日报和“新闻网”记者报道的侧重点有哪些不同。 （3） 根据以上四则材料，请说明如何做好扶贫工作。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5. （11分） (2016高三上桐乡期中) 阅读下面的文言文，完成小题。阿留传（明）陆容阿留者，太仓周元素家僮也。性痴呆无状，而元素终蓄之。尝试执洒扫，终朝运帚，不能洁一庐。主人怒之，则帚掷地，曰：“汝善是，何烦我为？”元素或他出，使之应门；宾客虽稔熟者，不能举其名。问之，则曰：“短而肥者，瘦而髯者，美姿容者，龙钟而曳杖者。”后度悉不记，则阖门拒之。家蓄古尊、彝、鼎、敦数物，客至出陈之。留伺客退，窃叩之曰：“非铜乎？何黯

21、黑若是也？”走取沙石，就水涤磨之。短榻缺一足使留断木之歧生者为之持斧锯历园中竟日及其归出二指状曰木枝皆上生无下向者。家人为之哄然。舍前植新柳数株，元素恐为邻儿所撼，使留守焉。留将入饭，则收而藏之。其可笑事，率类此。元素工楷书，尤善绘事。一日，和粉墨，戏语曰：“汝能是乎？”曰：“何难乎是？”遂使为之，浓淡参亭 ， 一若素能，屡试之，亦无不如意者。元素由是专任之，终其身不弃焉。传者曰：樗栎不材，祈者不弃；沙石至恶，玉人赖焉；盖天地间无弃物也。矧灵于物者，独无可取乎？阿留痴呆无状，固弃材耳，而卒以一长见试，实元素之能容也。今天下正直静退之士，每不为造命者所知；迟钝疏阔者，又不为所喜。能知而且喜矣，用

22、之不能当其材，则废弃随之。于戏！今之士胡不幸，而独留之幸者？【注】参亭：参互均匀。樗栎ch l：都指无用的木材。（1） 对下列句子中加横线的词的解释，不正确的一项是（ ）A . 元素或他出，使之应门应：照看B . 宾客虽稔熟者，不能举其名举：举出，说出C . 客至出陈之陈： 陈述D . 实元素之能容也容：收容，容纳（2） 下列各组句子中，加横线的词的意义和用法相同的一项是（ ）A . 家人为之哄然旦日飨士卒，为击破沛公军B . 何黯黑若是也每览昔人兴感之由，若合一契C . 沙石至恶，玉人赖焉危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣D . 用之不能当其材，则废弃随之于其身也，则耻师焉，惑矣（3） 下列

23、各句对文章内容的解说，不正确的一项是（ ）A . 阿留负责看家、照顾柳树发生了一些可笑的事情，但对于绘画、调色很有天赋，周元素因此“专任之”，终身用他。B . 文章选取了“执洒扫”“应门”“涤磨古玩”等事例，通过语言、行动等描写刻画了阿留“痴呆无状”的特点。人物个性鲜明，呼之欲出。C . 文章为阿留作传，但并非局限于此，而想到了樗栎、沙石等其他看似无用之物，最终得出了天地间没有完全可抛弃之物的结论。D . 文章由周元素能容人、用人说开去，借以讽喻当权者也应像周元素一样，能任用天下的士人，用人当用其所长。（4） 用“/”给文中画波浪线的部分断句。短 榻 缺 一 足 使 留 断 木 之 歧 生 者

24、 为 之 持 斧 锯 历 园 中 竟 日 及 其 归 出 二 指 状 曰 木 枝 皆 上 生 无 下 向 者（5） 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。尝试执洒扫，终朝运帚，不能洁一庐。遂使为之，浓淡参亭，一若素能，屡试之，亦无不如意者。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共8分)6. （8分） (2017高二上长春期末) 阅读下面的这首唐诗，完成下列小题。对雪杜甫战哭多新鬼，愁吟独老翁。乱云低薄暮，急雪舞回风。瓢弃樽无绿，炉存火似红。数州消息断，愁坐正书空。【注】此诗写于“安史之乱”期间，长安失陷时，诗人逃到半路被判军抓住，解送回长安。原指晋人殷浩忧愁无聊，用手在空中划字。（1） 下列选项中对诗歌思想内

25、容和艺术特色分析正确的两项是（ ） A . 诗中用“多”字写出“安史之乱”带来的悲惨景象和诗人沉重的心情；用“独”字写出环境的险恶，抒发了诗人的愁苦之情。B . 颔联正面呼应题目“对雪”，暗示了诗人独坐斗室，从乱云欲雪一直呆到积雪风回，借这样的景写出了混乱而又充满危机的社会现状。C . “瓢弃樽无绿”一句，“绿”借喻指酒，写出了诗人在苦寒中找不到一滴酒的窘态，表现了诗人困居长安生活的艰苦。D . “炉存火似红”中的“红”字写出了炉火熊熊燃烧，火光照亮室内的情景。诗人通过对客观事物的如实描写，道出了对温暖的渴望。（2） 本诗的表达了诗人怎样的思想感情，请结合诗句进行分析。 五、 情景默写 (共1题；共3分)7. （3分） (2019高二上西城期中) 在横线处写出诗文原句。 信陵君窃符救赵中，侯生笑曰“吾固知公子之还也”的主要原因是：_，_。鸿门宴中关于派兵把守的原因，沛公是这样向项伯解释的：_，。烛之武退秦师中烛