马原历年考研选择题真题

1、绪论考试题个别选择问题1 .马克思主义的直接理论来源是a .法国唯物主义、英国经验主义、德国理性主义b .细胞学说、能量守恒定律、生物进化论c .德国古典哲学、英国古典政治经济学、英法空想社会主义d .法国历史哲学、英国科学主义、欧洲人文主义(C)(1997年)2 .所有马克思主义学说的理论结论是a .科学社会主义b .马克思主义哲学c .马克思主义政治经济学d .无产阶级革命学说(A)(1993年)3 .马克思主义理论体系的本质特征是a .阶级性和大众性的统一b .历史性和现实性的统一c .科学性和革命性的统一d .批判性和创造性的统一(C)(1994年)4 .马克思主义新世界观的建立的关键

2、是马克思确立了a .剩馀价值论b .阶级斗争说c .无产阶级历史使命说d .科学的实践观(D)(1995年)5 .马克思主义是科学，根本在于此a .以世界一般规律为研究对象的b .总是基于客观事实c .提供了普遍适用的客观真理d .形成了完整的理论体系(B)(1998年)。第一章考试题一元选择问题1 .恩格斯认为，所有哲学，特别是近代哲学的重大基本问题a .哲学与人的生存活动之间的内在联系问题b .人与周围世界的基本联系问题c .思考和存在的关系问题d .关于人的本质问题(C)(1997年)2 .马克思主义哲学创立后，开始出现a .唯物论和唯心论的对立b .可知论和不可知论的对立c .辩证法和

3、形而上学的对立d .唯物史观和唯心史观的对立(D)(2003年)三、马克思主义哲学和唯心主义哲学、旧唯物主义哲学的根本区别是a .坚持人的主体地位b .坚持以辩证法发展的观点认识世界c .物质第一性、意识第二性d .坚持从客观的物质实践活动中理解现实世界(D)(2008年)4 .中国古代哲人荀子说：“天行者很好，没有为八尾保存，也没有为牦牛死亡。” 这是一种a .命运论的观点b .意志论的观点c .机械唯物主义的观点d .朴素唯物主义的观点(D)(1998年)五、唯物主义一元论和唯心主义一元论对立的根本原因是a .世界发展动力问题b .意识的本质问题c .世界本原问题d .实践本质问题(C)(

4、1995年)6 .彻底唯物主义一元论的根本要求是a .承认世界是多样化的统一b .承认物质对意识的根源性c .一切坚持从实际出发的d .反对一切形式的二元论(C)(1995年)7 .“世界上除了运动的物质以外什么都没有”的主张a .否定人意识存在的自然唯物主义b .世界主张物质统一的辩证唯物主义c .否定时间和空间存在性的唯心主义d .把人的意识理解为某种特殊的“细小物质”的机械唯物论(B)(1999年)8 .列宁通过辩证唯物主义物质的范畴a .物质和意识的关系定义b .个别和一般的关系定义c .哲学和具体科学的关系定义了d .认识和实践的关系定义了(A)(1994年)9 .物质和意识的对立只

5、有在非常有限的范围内没有绝对的意义。 超过这个范围就相对了。 这个范围是指a .物质和意识的哪个是第一性b .物质和意识具有同一性c .物质和意识哪个更重要d .物质和意识哪个与社会生活更密切相关(A)(2009年)10 .“心诚则灵，心不诚则无用”的说法a .主张物质和意识统一性的辩证唯物主义观点b .主张思想是物质的低俗唯物主义的观点c .认为世界是绝对精神外化的客观唯心主义的视点d .夸大意识能动作用的唯心主义观点(D)(2001年)11 .很多农民在富裕跑小康的过程中深深感受到“必须富裕口袋，丰富头脑”。 哲学的意义在于a .精神是第一性，物质是第二性b .精神的力量成为物质的力量c

6、.精神力量可以代替物质力量d .先有精神，后有物质(B)(2005年)12. 坛经说：“风有过幡，一僧有过风，一僧有过动幡，议论不断。 惠能进说“不是风的动作，不是幡的动作，而是仁者的心”。 这句话是关于惠能运动的基本想法a .运动是物质的基本属性b .运动和物质是不可分割的c .精神运动是物质运动的一种形式d .精神是运动的主体(D)(1996年)13 .最近，由跨国科学家组成的团队利用粒子加速器，使两个原子在一个圆环轨道上高速运动，发现这些原子本身的时间确实比外界的时间晚了。 这个实验进一步证明了时间是物质运动的存在形式a .客观性b .有限性c .相对性d .一维性(C)(2008年)1

7、4 .“风定花还在落下，鸟鸣山更安静”的印象中，表现出与动静的辩证关系的是a .不是安静地移动，不是安静地移动，不是移动，不是移动，而是移动c .动作是必然的，静是偶然的d .动作是静的原因，静是动作的结果(b ) (2007年)。15 .“运动必须从其相反侧从静止位置找到其测定值”静止a .运动的基本属性和存在方式b .过去运动的结果和未来运动的出发点c .运动的原因和d .运动引起的基础和负责人(B)(1993年)16 .世界上唯一不变的是变化。 这个论断的意思是a .变化是世界的本原b .世界只是变化，没有变化c .变化是绝对的，不变是相对的d .变化和不变是绝对的对立(C)(2006年

8、)17 .在人与世界的相互作用中，人与世界同时变化，获得了每天丰富的内容。 带来这个变化的是a .自然界自身的运动b .人的意识的主动作用c .人的实践活动d .工具的制造和使用(C)(2003年)18 .人类生活的现实世界a .人化自然和人社会的统一体b .客观世界和主观世界的统一体c .自然和人类化自然的统一体d .人的实践活动中形成的人类社会关系的总和(A)(2002年)右边的照片反映了气候变暖北极的冰融化，北极熊无处可去的情景，非常有感染力。 正在警告地球上的人。a .人与自然的关系是人与人之间一切社会关系的核心b .生态失衡倾向于不能逆转自然界自身的周期性进化c .自然地理环境成为人

9、类社会发展的根本决策力d .生态环境越来越成为人类反省自己活动的重要前提(D)(2010年)随着科学技术的发展，人类已经制造出醋酸纤维、聚苯乙烯、合成橡胶等自然界中不存在的化合物，其数量已经达到数百万种。 这种情况说明一下a .物质世界是人类创造的b .人类通过实践把“舒适的东西”变成“我的东西”c .物质的世界依赖人类的意识存在d .人工物质可以脱离天然物质而存在(B)(2002年)21 .哲学史表明，各种唯心主义派系之间的差异和矛盾总是有利于唯物主义的发展a .矛盾的一方发展另一方事物b .矛盾的一方发展可以为另一方发展提供条件c .矛盾双方一方的自我矛盾可以用于另一方的发展d .矛盾双方

10、的融合促进事物的发展(C)(1999年)22 .鲁迅在三国演义中说：“关于写的人，也很差，所以想展示刘备的长度，很伪善，诸葛亮的智慧多得近乎妖气。” 这篇评论所包含的哲理a .必须区分事物的双重性b .必须把握事物的程度c .必须肯定和否定事物。 把事物看作整体(B)(2001年)23 .事物发展过程的“度”是指a .事物质量变化的关节点b .事物质量变化的临界点c .事物保持一定质量的限度d .事物保持一定量的限度(C)(1993年)24 .防止工作中“过”和“来不及”的关键是a .抓住事物的主要矛盾b .知道事物的量c .确定事物质量d .把握事物的度(D)(1997年)25 .有一句箴言

11、说“在谷川和岩石的斗争中，胜利的总是小河，不是力量，而是坚持”“坚持是胜利”的哲理a .必然性偶然打开道路b .肯定中包含着否定的因素c .量必然变质d .有原因(C)(2010年)26 .唯物辩证法的否定规律揭示了事物的发展a .方向和道路b .形式和状态c .结构和功能d .源泉和动力(A)(1995年)二十七、事物内部正面和负面的对立统一运动，从表现形式看a .事物的自我完善和发展的过程b .新事物战胜旧事物的过程c .螺旋式上升和波浪式前进的过程d .是重复一周的循环过程(c ) (1998年)。28 .主观辩证法和客观辩证法的关系是a .反映和反映的关系b .唯心主义和唯物主义的关系

12、c .抽象和具体的关系d .唯心辩证法和唯物辩证法的关系(A)(2000年)29 .在以下命题中，属于人道主义观点的是a .比本质先存在的b .存在是被感知到的c .世界统一为存在d。 存在的一切都是合理的(A)(1993年)30 .唯物辩证法规定a .必然性的意义很大，偶然性可以忽略b .必然性，偶然性不能认识c .必然性是不能选择的，偶然性是可以选择的d .必然是偶然，偶然是必然(D)(1994年)。31 .“优秀的老科学家说什么可能的时候，他几乎是对的，但是他说不可能的时候，他几乎总是错的。 ”这句名言的哲学意义是a .在科学研究中，经验不可靠b .事物的可能性因人而异c .世界上的一切

13、只有可能性，没有不可能性d .每一代得到的合理认识有绝对性和相对性(D)(2005年)32 .“泰山超越北海，说话的人我做不到，诚实也做不到。 为了老年人折断树枝，说话的人说“我做不到”，否则，就要不行。 ”孟子中的这句话，暗示着要区分可能性和不可能性来做事。 两者的区别在于a .人的主观努力度b .是否对人有利c .有无现实根据和条件d .现实根据和条件是否充分(C)(2007年)33 .辩证唯物主义是事物发展的规律a .对事物本质的思考摘要和反映b .整理感性材料的思考形式c .事物内本质的牢固联系d .事物联系和发展的基本环节(C)(1996年)34 .人类创造的自然语言和人工语言a .

14、人的主观意识b .既不是物质也不是意识c .是人类意识的物质壳d .是意识的客观内容(C)(2001年)35 .“观念的东西不仅仅是植入人的头脑，在人的头脑中改造的东西”这个命题a .意识是客观存在的主观影像b .脑是意识的源泉c .观念和物质没有本质差异d .意识是人脑特有的物质(a ) (1999年)。36 .中国古代哲学家荀子说：“心不用杨，黑白就看不见前面，雷鼓躺着听不见。” 这句话让人意识到a .客观性b .能动性c .对象性d .任意性(B)(2000年)37 .相信“心灵的动物”，更相信可以用心灵直接改变物质结构，这是相信的a .主张精神支配客观物质世界的主观唯心论b .主张精神

15、是独立于人脑而存在的客观唯心论c .认为人的思想是特殊物质的机械唯物主义d .认为人具有主观能动性的实践唯物主义(A)(2000年)38 .人的意识不仅反映客观世界，而且创造客观世界的命题显示意识对物质是有意义的a .决定性的b .先见性c .能动性d .能动性(C)(2000年)39 .人工智能的出现对哲学意识论的意义是a .否定了对物质的意识的能动性b .从根本上改变了人的意识活动的规律性c .降低了意识活动中人的主体性d .表明了意识活动和其他物质运动形式的同一性(D)(1996年)(2)多选问题1 .以下命题中属于主观唯心主义观点的是我觉得我为什么在b . 存在是被感知的c .事物是绝对观念的外化d .万物是我所具备的e .人类理性是自然立法(ABDE)(1997年)2 .中国古代哲学家以智指出：“气凝结成形，变成丰富的光，变成觉醒的声音，大家都很有人气。” 这句话表现在哲学上a .多元论的思想b .万物是物质不同的表现形式的思想c .朴素的辩证法思想d .物质和运动不可分割的思想e .物质运动形式多样性的思想(BCDE)(2000年)3 .形而上学唯物主义物质观的缺陷是a .将物质上无限多样的物质世界归结为粒子量的差异b .把某种特殊物质的形态误认为物质的一般特征c .不知道人对物质的认识是永远的发展过程d .不以科学材料为依据，是自发的推测e .