高二上学期语文开学试卷

1、高二上学期语文开学试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共4题；共12分)1. （6分） (2019高三上蚌埠月考) 阅读下面的文字，完成下面小题。 从悠久的文明传统里，我们能哪些有利于解决当代问题的精神财富？中华民族长期与周边民族和平相处，并创造性地吸收、转化外来文化，使之成为中华文化的一部分。这一智慧值得当代中国社会借鉴。敦煌大量莫高窟里的壁画，以文物形式表现了中华传统文化的博大胸怀 ， 提醒我们：在文化发展方面永远不能、停滞不前。中华文化就像长江、黄河一样，不断接纳不同的文化支流，最终汇入人类文明的汪洋大海。这一类自然与文明高度重叠的现象，还有很多。（ ）中国的现代化，要深深扎

2、根于 的中国大地上，扎根于的中国传统文化基础之上。回顾悠久的中华文化传统，并不是要 ， 而是要有强烈的使命感，在文化自信的前提下，建设中国特色社会主义文化，造福当代中国人，进而为全人类的幸福作出中华民族应有的贡献。（1） 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A . 汲取墨守成规丰富沾沾自喜B . 吸取墨守成规丰富趾高气扬C . 吸取故步自封丰厚趾高气扬D . 汲取故步自封丰厚沾沾自喜（2） 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A . 大量敦煌莫高窟里的壁画，以文物形式展示了中华传统文化的博大胸怀B . 敦煌莫高窟里的大量壁画，以文物形式展示了中华传统文化的博大胸

3、怀C . 大量敦煌莫高窟里的壁画，以文物形式表现了中华传统文化的博大胸怀D . 敦煌莫高窟里的大量壁画，以文物形式表现了中华传统文化的博大胸怀（3） 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A . 中国人处理人与自然关系的智慧，正是将这些自然遗产打上人类文明的深刻烙印。B . 这些打上人类文明深刻烙印的自然遗产，正是中国人处理人与自然关系的智慧的体现。C . 这些自然遗产打上人类文明深刻烙印，正是中国人处理人与自然关系的智慧的体现。D . 中国人处理人与自然关系的智慧，正是体现这些自然遗产打上了人类文明的深刻烙印。2. （2分） 下列句子划线词语的解释错误的一项是（ ）A . 酾酒

4、临江，横槊赋诗酾酒：斟酒。B . 舳舻千里，旌旗蔽空。舳舻：首尾相接的船只。C . 夫夷以近，则游者众。夷：平坦。D . 火尚足以明。明：明亮。3. （2分） (2017高一下包头月考) 下列各句中，划线词语的意义和用法相同的一项是（ ）A . 所守或匪亲，化为狼与豺或重于泰山，或轻于鸿毛B . 连峰去天不盈尺去国怀乡，忧谗畏讥C . 委身为贾人妇如何四纪为天子D . 低眉信手续续弹 信而见疑，忠而被谤4. （2分） 下列各句没有通假字的一项是（ ）A . 今老矣，无能为也已。（烛之武退秦师）B . 秦之遇将军，可谓深矣。（荆轲刺秦王）C . 燕王诚振怖大王之威。（荆轲刺秦王）D . 今日往而

5、不反者，竖子也。（荆轲刺秦王）二、 现代文阅读 (共3题；共27分)5. （6分） (2018成都模拟) 阅读下面的文字，完成小题。比较文明是个新课题。之所以新，是因为我们刚开始习惯以世界为关心对象。比较文明的目的是理解文明。个体研究固然有其合理性，然而无视整体的结果一定是盲人摸象。比较研究是整体下的个体与个体的比较，或个体与整体关系的钩沉。从中国的视角来看世界以及从世界的维度理解中国，是出和入、间离和沉浸的关系，是辩证发展的关系，是螺旋上升的关系。有了“从周边看中国”，对中国的认识才会更完整，更接近真实。比较文明研究是有伦理的。有些比较无益甚或有害，伦理就是约束。比如“汤显祖”和“莎士比亚”

6、，比人生轨迹，没什么好比，但在创造文学形象的维度比较，不但有益而且必需。有些比较无意义，并非学术前提出了问题，而是回答不了“然后呢”这个问题。比较文明是有方法的。文明离不开人，物作为文明的见证，也很重要。物是实实在在的，罐就是罐，盆就是盆。当年瑞典人安特生在西北见到彩陶就一眼看出它和世界各地彩陶文化的联系，后来我们批判“中国文明西来说”，把世界维度下的中国彩陶变成了中国自己的彩陶。彩陶西来与否和中国的正当性其实毫无关系。文明比较有宏观和微观两个层面。制度比较属于宏观的文明比较。因为有文献，制度很容易比较，但也有缺陷，一是文献资料有太多不可信的成分。二是制度大概未必属于文明的范畴，它更像是文明的

7、副产品，其本质是制度的制定者对受制度约束的人实践优势的工具。如今的民主制度在柏拉图那里未必多么理想，同理，当年的“君臣父子”也未必全然“反动”。微观的文明比较主要在这两个范畴：从具体的物到生活方式、思维方式；从核心价值观念到具体的物。前者受时空约束，它是已然的，找出异同作出解释，能改变的很有限。后者则有超越时空的启发和引领意义：罗马人的沃伦杯与两千年后的中国电影霸王别姬同样在叙述欲望与爱的故事；静穆而伟大的希腊石头与北齐佛造像都是人类最伟大的气质与精神的外化，存在于所有不朽的艺术品之中；敦煌的鹿王本生与圣艾格尼斯杯主题都是牺牲文明的比较，核心在于解释文明的演进，以达成文化认同与自信。有个就叫“

8、文明”的游戏，选哪个来玩都可以，结果只和操作有关，真实的文明也是。现在讲多元，不是否认进步与落后，而是相信比之于可以弥合的差距而言，基因更重要，我们需要一个色调丰富的文明体系。（郭青生比较文明的目的、伦理和方法，有删节）（1） 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A . 无论是从中国的视角来看世界，还是从世界的维度理解中国，比较研究都必须具有整体性。B . 比较文明研究讲究伦理，是为了让比较有价值，只要比较前提正当，就能得出有益的结果。C . 批判“中国文明西来说”，其积极意义是把世界维度下的中国彩陶变成了中国自己的彩陶。D . 更好地理解文明，弥合多元文明的差距，达成文化认同和

9、自信，这是比较文明的核心意义。（2） 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A . 围绕着比较文明，文章依次论述了比较文明的目的、伦理、方法和意义。B . 文章阐释了比较文明的宏观和微观两个层面，并对比了微观比较的两个范畴。C . 第段的举例论证，是为了证明从制度这一范畴进行文明比较，存在着缺陷。D . 希腊石头与北齐佛造像之例，说明从具体的物出发可发现相同的气质与精神。（3） 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A . 如果对日本文明不从世界的维度去理解，就无法对它理解得更完整、更接近真实。B . 由于制度比较存在文献真实性等缺陷，宏观的文明比较不如微观的文明比较有价值。C

10、 . 比较文明的核心任务，不在于区分文明的进步与落后，而在于解释文明的演进。D . 如果能恰当地进行比较文明研究，我们将能更清晰地理解中华文明，增强文化自信。6. （9分） (2020高三下齐齐哈尔月考) 阅读下面的文字，完成下面小题 材料一：美国的GPS、俄罗斯的 GLONASS、欧洲的 Galileo和中国的北斗卫星导航系统一起被全球卫星导航系统(GNSS)国际委员会确认为全球四大卫星导航系统。近年来，全球卫星导航，发展迅速，位置服务和道路应用在卫星导航市场占主导位置。未来几年，随着车辆和自动驾驶领域的技术取得发展，它们将成为推动面向GNSS道路应用和服务的主要驱动力。GNSS信息可提供汽

11、车服务，包括精确导航和基于位置的信息服务(如“电子眼”定位信息、可用停车位、天气动态更新和交通预警等)。此外，随着无人机的崛起，未来无人机市场份额有望实现较快增长。(摘编自2018年全球卫星导航系统市场发展现状与趋势分析，前瞻网2019.1.2)材料二：全球卫星导航系统(GNSS)是使用卫星信号来确定用户接收机位置的系统。目前，全球卫星导航系统中，提供全球定位服务的有，美国的GPS系统，俄罗斯的 GLONASS系统，处于完全运行状态。此外，中国的北斗系统(也称为 Compass)，欧盟的 Galileo系统，正在全球部署的进程中。在上述四种全球导航系统中，美国的GPS从1994年起提供全球定位

12、服务，是历史最悠久的系统。GPS系统也在不断的升级和更新，以提供更多的信号和更精准的定位服务。GLO-NASS系统于2011年10月正式运行，提供全球定位服务。俄罗斯通过使用新型 GLONASS-K卫星，发射与GPS和 Galileo类似的信号，持续的对系统进行更新升级。北斗系统于2011年12月开始，提供有限的初始服务，2012年9月正式公布。公布之初，北斗的空间段包括15颗卫星，向亚太地区提供区域定位服务。据发布的规划，北斗三号全球系统建设计划于2020年完成，提供特色服务。2035年，中国还将建成以北斗系统为核心，更加泛在、更加融合、更加智能的综合定位导航授时(PNT)体系。自2018年

13、底，北斗三号工程建成基本系统、开通全球服务以来，北斗系统运行平稳，经全球范围测试评估，在全球区域定位精度优于10米，在亚太区城定位精度优于5米，满足指标要求。北斗卫星导航系统，今年将继续高密度全球组网，计划发射8-10颗北斗导航卫星，完成所有MEO卫星发射，进一步完善全球系统星座布局，全面提升系统服务性能和用户体验。摘编自四大全球导航系统，全球一体化谁更胜一筹，搜狐网2019.3.7)材料三：11月5日凌晨1点43分，随着长征三号乙运载火箭成功发射第49颗北斗导航卫星，北斗三号导航卫星系统工程迎来具有里程碑意义的一刻：北斗三号系统最后一颗倾斜地球同步轨道(IGSO)卫星全部发射完毕，标志着该轨

14、道组网顺利完成，为2020年完成北斗全球组网打下坚实基础。北斗三号导航卫星系统由MEO卫星(地球中圆轨道卫星)、GEO卫星(地球静止轨道卫星)和IGSO卫星(倾斜地球同步轨道卫星)三种不同轨道的卫星组成，包括24颗MEO卫星，3颗GEO卫星和3颗IGSO卫星。这种由中国独创的三种不同轨道混合星座布局设计，是北斗系统独有、国际首创，既能覆盖全球，同时又能提供更高精度的定位和导航服务。其中，北斗所具备的短报文功能更是“独门绝技”，成功把导航和通信融合在一起，可以实现双向通信，体现了中国人的智慧与创新。目前，北斗三号系统建设已进入决战决胜冲刺阶段，后续还将发射6颗北斗三号组网卫星，全面建成北斗全球系

15、统。届时，北斗将成为覆盖全球、性能先进的卫星导航系统。今后无论到世界哪个角落，人们都可以靠中国的卫星导航服务寻找到方向。(摘编自第49颗北斗导航卫星发射北斗全球组网进入冲刺期，央视新闻客户端2019.11.5)（1） 下列对材料一、材料二相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A . 到2025年，在累计收入方面，道路应用和位置服务在全球卫星导航系统的细分市场中占比将超过93%。B . 车辆和自动驾驶领域的技术发展，将成为推动全球卫星导航系统道路应用和定位服务的主要驱动力。C . 美国的GPS是全球四大卫星导航系统中历史最悠久的系统，也将是全球定位服务最精准的导航系统。D . 在亚太地区，中国北

16、斗系统在2012年9月公布之初便提供区域定位服务，2018年底其定位精度优于5米。（2） 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 目前，全球卫星导航系统中，能够提供全球定位服务的有美国的GPS系统和俄罗斯的GLONASS系统。B . 北斗三号系统最后一颗倾斜地球同步轨道卫星全部发射完毕，为2020年完成北斗全球组网打下坚实基础。C . 我国将在后续再发射6颗北斗三号组网卫星，到那时北斗将成为覆盖全球、性能先进的卫星导航系统。D . 全面建成北斗全球系统之后，无论在世界哪个角落，人们都可以靠中国的卫星导航服务精准寻找到方向。（3） 就全球导航系统建设而言，哪些方面体现了“中

17、国人的智慧与创新”?请结合材料简要归纳。 7. （12分） (2019高三上浙江期中) 阅读下面的文字，完成各题。 露天教室李汉荣记得那是秋天，我刚上小学一年级。我们坐的那个教室，低矮，潮湿，光线昏暗。窗玻璃碎了，就用报纸糊上，好像舍不得用白纸糊。学校太穷了，但我们不怨学校，因为同学们都是农家子弟，都穷。学校再穷也有这么大的教室，我们家里可没有这么大的房子。但是，几十个小孩子挤在教室里，又闷又暗，这可比不上家里那么自在、随便。我和同桌喜娃都感觉上学不好玩了。我们的语文老师，也是班主任，姓王，别的老师叫他岳仁老师，他好像是忍不住了。那天上语文课，王老师扶扶眼睛，擦擦脸上的汗，说，同学们，闷不闷呢

18、？大家齐声说：闷。热不热呢？热。暗不暗呢？暗。怎么办呢？教室默然。王老师看看大家，说，我有一个想法，校长也同意。我上语文课的时候，如果天不下雨，就到野外去上。这一段主要是识字，许多字在大自然里都能找到，我们的祖先就是在大自然里受到启发，发明了这些字，那么，我们也可以在大自然里体会先人们造字的艺术。同时，野外敞亮，空气好，对大家身体有好处。你们愿意吗？愿意！于是，刚刚“圈养”起来的这批乡下孩子，就有了“放生”的机会。那个露天教室距离学校约有三百米，是一块比较平坦的坡地，四望皆山，中间是一小块平原，一条小河朗诵着一组费解然而好听的句子蜿蜒北去。我们坐在草地上，抬头看天，天好像也在低下头，面对面的看

19、着我们。这时我们已有一点点“文化”了。忽然在没有文化的天底下、野坡上学文化，一切都变得陌生、神秘起来。我们把目光从天上收回来，哪个字是“山”？同学们都认识了“山”，老师说，是啊，我们的四面八方到处都写着山，这就是象形字，模拟自然物象发明的字，发明这个字的古人，说不定与我们一样，也是个山里人。再看“水”，随着老师的提示，我们的目光都投向了前面的那条小河是的，我们看见了水，认识了水，水，从河里流进书里，又流进我们的记忆里。最有意思的是这几节课。那天早上第一节是语文课，我们早早就来到坡地。当我们打开课本，天空也哗啦一下子打开课本。蓝莹莹的黑板上，写着亮灿灿的一个“日”字。而离开“日”字不远，蓝黑板上

20、还隐隐约约写着一个“月”字。这白昼的月亮，夜晚的字迹还没有从黑板上擦去。老师兴奋地望着我们，望着天空。他几乎是手舞足蹈领着我们齐声读起来。我们都离开课本，望着天上的旭日和残月，此时的我们，使用的是多么大的课本啊。太阳渐渐靠近了月亮。老师说，同学们，你们看，天上的板书，那是一个什么字？坡地上响彻着童声：明，光明的明，明天的明，明白的明。就这么我们认识了日，认识了月，认识了明。那个蓝莹莹的黑板，就写着这三个字。三个字，再过一万年都在记忆里刻着。还有一次，老师教我们读写“人”字。一撇一捺，很好写。但做人可不容易啊。同学们，我们一生一世都要写好这个人，做好这个人啊。正在这时，一个农民扛着一根扁担从坡地

21、不远的玉米地边走过。老师让我们注意，看前面，一个字走过来了，大家快认啊那不是一个“人”字吗？是的，那个人的肩上多了个什么？一根扁担。是的，也是多了一横，这个人字就变成“大”字了。老师继续说，这就是说，劳动使人变大了，或者说，大人们总是很辛苦地劳动。我看那个人，似乎很熟悉，仔细读了一会儿，才知道，他就是我父亲。父亲始终不知道，多年前他是我们的一个象形字，他被很多孩子写进了记忆的黑板上。老师接着说，是的，人的肩上扛根扁担就成了大字，我们可以这样解释，劳动使人变得伟大了，但能不能说，人就是最大的东西呢？我们回答不上来。老师指着远处渐渐变小了的人字（我们的象形字，就是我的父亲），说，这位叔叔，也就是这

22、个“人”字，因为劳动（那多出的一横，那根扁担）是“大”了，你们再往高处移动一点点，是个更大的东西，你们看见那是什么？老师指着我渐渐变小的父亲，那个移动的大字和大字上方，领着我们齐声读出一个字：天，天空的天，天亮的天，天天向上的天。在坡地，在露天教室里，我们只上了不到十节课，这位王老师就被调到别处了，我们也就结束了这段快乐有趣的日子，重新回到低矮、潮湿、昏暗的教室。由“放生”回到“圈养”，回到小小的课本里。这些年，已是中年的我，常常回想往事，把日历一天天倒着往回翻，翻着翻着，就翻到了童年的那些日子。我也曾访问过我当年的中学小学，令我伤感的是当年的教室都拆了，校址也搬迁了，竟然找不到往日的一石一瓦

23、，那多梦的年华，全都深埋进岁月的厚土里了。去年，我回到故乡，找到了当年那个露天教室，那个平缓的山坡、这不起眼的地方，却是我心中的名胜古迹。它还保持着当年的样子，平缓，略微倾斜。王老师当年讲课的位置，稍高一些，在这样的角度面对他的学生，面对我们身边摊开的无限延展的课本，他可能找到了一种奇妙而宽阔的美感。现在想来，王老师虽只是个小学教师，但是他是深有教养、别有胸襟的人。从今天的眼光看，他也是个另类，是高品位的另类。我深深的想念着王老师，岳仁老师。坡地四周有许多树，柏树，松树，槐树，香椿树，青冈树，是个杂木林。我坐在被树木的绿荫和香气笼罩的坡地上，闭起眼睛，让时光倒流，流到那露天的童年，流到那鸟飞草

24、香的童年，流到那写满象形字的童年。山还在那里写着山，水还在那里写着水，云还在写云，雾还在写雾，田还在写田，苗还在写苗，虫还在写虫，羊还在写着、念着自己：羊羊羊。我用手掬起一捧土，贴近耳朵，我听到一片童声，由远而近。我伏下身子，注视一丛苜蓿花，那细微的香气向我心里吹送，与我身体里藏得很深的那些香气汇合了。我被这单纯的香浓缩成一个简单的思想，一个简单的字。我知道，这丛苜蓿花认识我，多年前，它就望着我笑，笑着笑着就凋零了。它把那段记忆藏在泥土里，年年都要捧出来复习一次，然后又珍藏起来。到黄昏，我仍然坐在坡地上，一一辨认着写在高天厚地、刻在青山流水上的无数象形字，直到银河哗啦啦打开。抬起头，我看见宇宙

25、的大书如此浩瀚，多少深奥的文字我们都不认识。我忽然意识到：我们人类懂得什么呢？顶多只是认识了几个常用字。在时间的滔滔辞源、空间的滚滚辞海面前，我们，只是牙牙学语的顽童。是的，再豪华的殿堂，再排场的教室，都会被时间拆掉、被岁月夷平。但是，有一种教室永远坚固，永远存在。（有删节）（1） 结合全文，概括王老师的教学特点。 （2） 赏析文中画横线的句子。 （3） 文章结尾说：“有一种教室永远坚固，永远存在”对此，你怎么理解？ （4） 联系全文，谈谈为何以“露天教室”为题。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)8. （11分） (2019高一上合肥月考) 阅读下面的文字，完成下面小题。 萧相国何者，沛

26、丰人也。以文无害为沛主吏掾。高祖为布衣时，何数以史事护高祖。高祖为亭长，常左右之，及高祖起为沛公，何常为丞督事。沛公至威阳，诸将皆争走金帛财物之府分之，何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。沛公为汉王，以何为丞相。项王与诸侯屠烧咸阳而去。汉王所以具知天下见塞，户口多少，强弱之处，民所疾苦者，以何具得秦图书也。汉二年，汉王与诸侯击楚，何守关中。关中事计户口转漕给军，汉王数失军通去，何常兴关中卒，辄补缺。上以此专属任何关中事。汉三年，汉王与项羽相距京索之间，上数使使劳苦丞相。鲍生谓丞相曰：“王暴衣露盖，数使使劳苦君者，有疑君心也。为君计，莫若遣君子孙昆弟能胜兵者悉诣军所，上必益信君。”于是何从其计，汉

27、王大说。汉五年，既杀项羽，定天下，论功行封。群臣争功，岁余功不决。高祖以萧何功最盛，封为酂候，所食邑多。功臣皆曰：“臣等身被坚执锐，多者百余战，少者数十合，攻城略地，大小各有差。今萧何未尝有汗马之劳，徒持文墨议论，不战，顾反居臣等上，何也?”高帝曰：“诸君知猎乎?”曰：“知之。”“知猎狗乎?”曰：“知之。”高帝曰夫猎追杀兽兔者狗也而发踪指示兽处者人也今诸君徒能得走兽耳功狗也至如萧何发踪指示功人也且诸君独以身随我，多者两三人。今萧何举宗数十人皆随我，功不可忘也。”群臣皆莫敢言。太史公曰：萧相国何于秦时为刀笔史，录录未有奇节。及汉兴，依日月之末光，何谨守管。淮阴、黥布等皆以诛灭，而何之勋烂焉。（节

28、选自史记萧相国世家）（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 高帝曰夫/猎/追杀兽兔者狗也/而发踪指示兽处者人也/今诸君徒能得走兽耳/功狗也/至如萧何/发踪指示/功人也/B . 高帝曰夫/猎/追杀兽兔者狗也/而发踪指示兽处者人也/今诸君徒能得走兽耳/功狗也/至如萧何发踪/指示/功人也/C . 高帝曰/夫猎/追杀兽兔者狗也/而发踪指示兽处者人也/今诸君徒能得走兽耳/功狗也/至如萧何发踪/指示/功人也/D . 高帝曰/夫猎/追杀兽兔者狗也/而发踪指示兽处者人也/今诸君徒能得走兽耳/功狗也/至如萧何/发踪指示/功人也/（2） 对下列词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A .

29、 庙号：帝王死后，在太庙立室奉祀，并追尊某祖某宗的名号。称庙号，是对已死皇帝的敬称。B . 布衣：布制的衣服，麻布衣服。古时老百姓穿麻布衣服，平民不能衣锦绣，故称平民百姓为布衣。C . 变徵：古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变微是微音的变调，声调激愤。D . 食邑：指的是中国古代诸侯封赐所属卿、大夫作为世禄的田邑，包括土地上的劳动者；食邑又称封地。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 萧何通晓法令，和刘邦交情深萧何是沛县丰邑人，高祖刘邦还是老百姓的时候，萧何多次凭借手中的职权保护他：刘邦当了亭长，萧何也常常帮助他B . 萧何有远见，做事有谋略。项羽带领诸侯火烧秦朝宫殷，刘邦之所以能详细了解天下的军事要冲、各地人口、贫富强弱以及百姓疾苦情况，得力于萧何完整得到秦朝的图书档案C . 萧何功劳很大，获得刘邦充分信任。汉王三年，刘邦和项羽在京县和索城间开战，相持不下，刘邦多次派人到关中慰劳萧何，可以看出刘邦对萧何的信任是超出其他人的。D . 萧何受到司马迁高度称赞。萧何在秦朝不过是文书小官，汉朝建立以来，他依靠帝、后两宫的支持，谨守自己职责。韩信、黥布等人都被杀，萧何的功勋显得更加灿烂。（4） 翻译。 今萧何未尝有汗马之劳，徒持文墨议论，不战，顾反居臣等上，何也?所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。四、 诗歌鉴赏 (共1