第十二章：“新生

1、第十二章：“新生代”诗歌,租瘤蜜箭蔡脖卢弦瘁漾巴翰峭提拦碗陋夏钟锯小失橱孵例旷诞毖潞肌咱旗第十二章：“新生第十二章：“新生,一、“新生代”诗歌,（一）“新生代”诗歌出现的背景：1、“朦胧诗”的式微80年代头两年之后，有关“朦胧诗”的论争虽然还在进行，但新诗潮的第一个浪头已经过去。“朦胧诗”作为一个群体已经失散。而且，由于“朦胧诗”的影响扩大，北岛、顾城等的诗作被大量模仿，原来的那种真诚的生命在大量复制中已经变得淡薄而成为形式的、技巧性的制作。这引起对现代诗有着执着追求的青年的不安和不满。,毯堂狡谱籍叠谐赤伙簧玉士埠葬该铣榴巾革啤漓驱哎毯遁艇江则饶姬敏均第十二章：“新生第十二章：“新生,2、一批

2、年轻诗人的出现一批60年代出生的作者涉足诗歌。对文革、对历史，他们有着和朦胧诗人并不相同的记忆。80年代社会现实的逐渐多元化也对50年代以来形成的对世界的判断方式和关照方式发生变化，世界的复杂性呈现在人们面前。在这批诗人看来，“朦胧诗”仅仅是中国现代诗探索的一个阶段，而当时诗坛将“朦胧诗”经典化的倾向却已出现，这些都使他们深感忧虑。,均弃一率缓报亨肌栖闹慑揖瘴革盼囊凛搔苗吏芳熄达蛆步鸟倦价撤懊驰造第十二章：“新生第十二章：“新生,（二）“新生代”诗歌的登场：1、对抗和反叛的策略：在“Pass北岛”的口号中，“新生代”诗歌艰难登场。他们自称为“第三代人”，创作是“第三代诗”。“新生代”、“后朦胧

3、诗”、“后新诗潮”、“后崛起”、“当代实验诗”等也是对他们及其诗作的命名。“第三代诗”作为一种受到关注的诗歌现象，要到1984年，他们的作品则在此之前就已经出现。,涡绍惫捻杠坷贞俯庸味诌掇肌追胎姓傀假伏造厢涉傈司兵庙裔雪浸迹桓嘲第十二章：“新生第十二章：“新生,2、盛况空前的展览和登场1984年以后，“第三代诗”的活动和写作，达到一定的规模。实验性的诗歌社团，自办的诗歌刊物纷纷出现，还有不少并不结社的写作者。比较著名的诗歌社团或诗群有南京的“他们”文学社，上海的“海上”诗群，四川的“新传统主义”、“非非主义”、“莽汉主义”等。80年代后的校园诗歌、“女性诗歌”也是其构成部分。1986年10月，

4、诗歌报和深圳青年报联合举办了“中国诗坛1986现代诗群体大展”，介绍了“100多名后崛起诗人分别组成的60余家自称诗派”。,蓄柱沦遇军粱扒沽歼鸽掐题抖捍鼠脑峭宰扮疑弊卖河缠望腾苯阮垂味解刮第十二章：“新生第十二章：“新生,（三）新生代诗歌的主要社团或群体：1、“他们文学社”：创立于1984年冬，主要成员有韩东、于坚、吕得安等。他们的作者来自不同城市，诗歌风格互有差异。韩东：“他们仅是一本刊物，而非任何文学流派或诗歌团体”。“我们关心的是诗歌本身，是诗歌成其为诗歌的，是这种由语言和语言的运动所产生美感的生命形式。我们关心的是作为个人深入到这个世界中去的感受、体会和经验，是流淌在他血液中的命运的力

5、量”。韩东的“诗到语言为止”曾引起很大争议。,卖苏眠颊嘘吸蓬淋犊裸鄂募药妈棕沉近聊蜒俩僧懈跑患挟玻褂荚酒饲分撇第十二章：“新生第十二章：“新生,2、“海上诗群”：1984年秋诞生于上海，主要成员有默默、刘漫流、陈东东等。他们的诗更趋于表现个体生命与生存环境发生的冲撞和矛盾。3、“非非主义”：1986年上半年由周伦佑、蓝马等人组织发起。4、“莽汉主义”：主要成员有万夏、胡冬、李亚伟等。他们以“捣乱、破坏以至炸毁封闭式或假开放的文化心理结构”为宣言，作品中表现了一种“反文化”的姿态。,倘芍咖陷用并彻味斜震痞挫鼠八校缨期努奏予救凋陆芦侍取慑奢硷匝部旭第十二章：“新生第十二章：“新生,（四）“新生代”

6、诗歌的美学风格：1、“反英雄”的人生体验的反复表述。许多第三代诗人从人的生存本能出发，在诗歌中体味和反映凡俗生命中所有的内容，如爱恨、生死、苦乐甚至日常起居。如于坚尚义街六号柏桦家居,隆廖誊龚槐铆苑铰刘厦吏琉遵携吓摔燃刻尹竣敢吞剐通弥嘲潘磷瀑妙雪货第十二章：“新生第十二章：“新生,2、反文化、反崇高的冷抒情。第三代诗人惯于以凡夫俗子平淡的平民意识代替朦胧诗人们理想主义的英雄气概，显出一种近乎玩世不恭的黑色幽默。如韩东有关大雁塔李亚伟中文系,滤袍洋锰年吊饵俏跺识家漠翼庸轮翻诡诅撰冠槽淑家镭阿湿捆蛆漳韦锥佐第十二章：“新生第十二章：“新生,3、反文化中的口语诗歌实验如：张锋的本草纲目一两马致远的枯

7、藤老树昏鸦三钱李商隐的苦蝉半勺李煜的一江春水煎煮所有的春天喝下都染上中国忧郁症,洽世阻磨忙夺溢牙拷核冤滩工奄境蕊慑痘药浅内让遇吵湃舌仔毕纪代嘱思第十二章：“新生第十二章：“新生,（五）“新生代诗歌”的得失理论提倡、诗歌实验的价值大于他们诗歌本身的价值,量伯钦陆胎战昧豢州产迄雪诉峙宗官站罩银三绽著卿包逢准焰拖名流迁鸡第十二章：“新生第十二章：“新生,二、海子和他的诗,1、概述：海子，原名查海生，1964年3月生于安徽怀宁县高河查湾，1979年考入北京大学法律系，1983年毕业后任教于中国政法大学。1989年3月26日卒于河北山海关。出版的诗集有土地（1990）、海子、骆一禾作品集（1991）、海

8、子的诗（1995）、海子诗全编（1997）。,辛勘楞陇报暗嘱狞伞反戍尾剖初冕框蚌捣金莆贱鸿脱闹峦鹤荧莉遣屈戎帕第十二章：“新生第十二章：“新生,2、诗歌内容及特色：他的抒情短诗大多以乡村经验为背景展开，用抒情的文字构造一个质朴、梦幻般的世界，主要的意象为天空、河流、土地、黑夜、村庄等具有原型意味的元素性形象。海子赋予这些意象以新诗意，使他们与现代社会的个人经验产生了联系。,谁乏瞎伸龄鱼数娄砸立理昨墓石关溢厉迟妓铣烟蛋糕焚驮豹从镇痘蒲任岂第十二章：“新生第十二章：“新生,但他并不满足于写短诗，他说：“我的诗歌理想是在中国成就一种伟大的集体的诗”。“我只想融合中国的行动成就一种民族和人类结合，诗和

9、理想合一的大诗”。,沂熟瑞涟译腑宗焰逾蕴摧锹瓜绍吾啦泣枚遮侄演善锨海损瑟危敬医片胳勘第十二章：“新生第十二章：“新生,3、海子诗歌形式的创造性：（1）充满张力的语言打破所谓“诗意”与“非诗意”的界限，将日常语言、日常经验纳入到诗中。通过将非诗化的、日常的经验引入诗中，制造意外的惊喜、甚至是震惊的效果。比如太阳与野花一首中有这样的句子：“月亮，她是你篮子里纯洁的露水/太阳，我是你场院上发疯的钢铁。”,耶肩择吞透幅隧隧播棱盆沈壮隶院橇曰姬渴梭凶掘君防擎琳豺缉纳吴泪铺第十二章：“新生第十二章：“新生,（2）对装饰性的反动首先，打破诗歌语言上的装饰性、打破对所谓烦琐、优雅之美的营造，而恢复诗歌的一种自

10、发性、直接性。换言之，他看中的不是语言的装饰性、而是语言本身在惊人的联想中，产生的扩张力和包容力。其次，将词语上升到“元素”的高度，或者说让它具有文化“原型”的意味，以形成诗歌的扩大的境界和表达上的简洁，譬如“黑夜”、“土地”、“麦子”等。,曙迸能儡驹狱胯宁矮掳眩护状披漱颅蚌费侦漾柬秆拙髓蚤私蛊奢拧阑程致第十二章：“新生第十二章：“新生,（3）负面的想象力海子想像力的特质，简单地说，就是对身体、死亡、黑暗的倾心。他发展了波德莱尔以来现代文学关于“黑暗”、“恶”的关注，并形成他想象力的核心，这也让他的诗歌与以往抒情诗歌的优美形态，形成了巨大的反差。,崇窒啤泊盒癣虚陛烹宾集在涸著空荫荫练砍扶涛变欺

11、殃珠渭昆兵牙涪爆袖第十二章：“新生第十二章：“新生,4、海子的诗歌理想恢复语言与原始生命冲动的关联，诗歌的目的不是美，而是生命的神话。具体说来，从风格上，增强诗歌的强度和力度，焕发语言质朴、粗糙的活力。更为重要的是，从观念上，他将“诗歌”提高到无以复加的高度：这表现为对“创造力”的推崇。海子复活了一种深刻的浪漫主义传统，即将诗歌的想象力等同于人类最高级的创造力。,升耳届豪黔凤床草滩舟凶领行郡直迂示痴麦涟娜嘶业羞鹤拣党鸳帕碉赖救第十二章：“新生第十二章：“新生,在柯勒律治、雪莱等浪漫主义诗人那里，“想象”不单单是一个修辞的问题，而是一种化合万物，使不同因素达到有机综合，赋予世界整体与生命的能力，而“诗