部编七年级语文下册第四单元复习学案

1、七年级语文第四部分复习学方案复习目标：1 .通过复习，牢牢掌握本单元的单词和文学常识。2 .全面掌握本单元文本的主旨，体会作者在文章中表达的思想感情。3、通过复习重点文本、重点段落，进一步学习有关散文、小说、讨论论文和文言文的知识。4 .重点把握和熟读陋室铭和爱莲说中的文言常识。5 .通过复习，再次感受到了中华美德及其时代对这些美德的号召。复习难点：1 .全面掌握本单元文本的主旨，体会作者在文章中表达的思想感情。2、学习文章，用一些小事写人物特征的创作手法。3 .分析“梨花”在正文中的不同意义和作用，理解以“宿场梨花”为标题的妙处。4 .积累文字词句。5 .理解作者用说话方式表达的高尚志向。复

2、习过程：一、整理课本的内容从治学、待人、写作等方面记述叶圣陶先生生前的琐事，表达了老师待人、约束自己的道德。 语言朴素，感情真挚，令人感动。叶圣陶老师二三事这篇文章，从整体上来看，是按“我们”见过的时间序列组织资料的，是顺叙的，在顺叙的过程中又有插话的小茅屋的发生和迁延的过程中，是追踪性的倒叙，宛如卷贝的窗帘。 在故事的配置上，作者巧妙地设定了悬疑和误会，使故事变得戏剧化。 整篇文章，短的纸面，形成了路弯曲起伏的势头，读起来很有味道。在驿路梨花中，梁启超从最痛苦和最快乐的两方面谈谈人生的责任，警告我们人生活着，要尽家庭、社会、国家和自己应尽的责任。最苦与最乐中短文两篇的立意鲜明，作者坦白了自己

3、的志向和节操。 我们要体会古人站在世界的崇高境界上。二、单位词摘要13 .叶圣陶先生二三事胡乱教人很有耐心，从没厌倦过。商量，商量，思考。不好tu卓：不好啊，不合适。笑一笑：我不在乎比喻，错了。累了的李奢：指累了，麻烦。bitwiniu :在这里，意味着说话、作文不顺利、不流利。拖把t :据说工作很慢。14 .宿路梨花延长：延长，延长。迷茫：宽敞而看不见的样子。简陋的：(房子、设备等)简单、简陋。悠闲：悠闲。朦胧：精神不集中，意识不清。 这里指的是梦中看不清楚的样子。暮色：傍晚黑暗的天空。赤润：红色和湿润，多指皮肤。散步：没有悠闲走的目的。闪闪发光：明亮透明。折损：在这里对方的礼节太重，自己受

4、不了。修理问题：修理(建筑物)。15 .最痛苦和最快乐契q :证明用刀切的买卖、租赁、抵押等关系的证明符合。 本文取第二个意思。失意：没有志气。达观：可以看到不喜欢的事情。松了一口气：好像减轻了沉重的负担。悲伤的卡缪人：对社会和人类的灾难等表示忧虑和同情。大海广阔的天空：形容自然的广阔，想象和语言没有限制，没有界限。自信合理，心直口快。任重道远：负担重，路程长，即使责任重。因为不进去而不满足： 陋室铭。 意味着君子无论遇到什么境遇都能平安地满足。三、课内文言文的整理陋室铭(1)详细了解文本的语言山不高，仙人有名。 水不深，有龙就有灵。 斯是陋室，惟吾德馨。名字：有名，有名。 灵：灵验。 斯：就

5、是这个。 是：判断动词。 陋室：简陋的房子。 只是：只是。 德馨：人品高尚。 馨，可以传播远处的香气，这里指的是德行的美。苔痕上段绿，草色入帘蓝。 谈笑有鸿儒，交际无白丁。 能读调素琴、金经。上：上。 输入：映入。 蓝色：青色。 鸿儒：博学之人。 鸿，大。 白丁：平民是指没有名气的人。 调：烹调。 素：不加装饰。 金经：指佛经。扰乱丝竹的耳朵，事件派遣的没有劳动形式。 南阳诸葛庐、西蜀子云亭。 孔子云：什么是简陋的？丝竹：琴、瑟、箫、笛等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。 这里指的是音乐的声音。 它：助词、主谓之间取消句子的独立性。 乱：乱乱、乱。 事件派遣：指官方文件。 劳动形：伤

6、害疲劳的精神。 形状，身体，身体。 之：表示助词、宾语的前置。(2)重点句子的翻译1 .斯是陋室，吾德馨。这是一所简陋的房子。 因为我的人品很好。2 .苔迹的台阶是绿色的，草的颜色在窗帘的蓝色。苔藓的痕迹长在楼梯上，楼梯变成绿色的草的颜色映在竹帘上，室内染成了蓝色。3 .谈笑有鸿儒，交际无白丁。谈笑交际是博学的人，没有无名的人。4 .能调整钢琴，读金经。弹着不装饰的琴，可以看佛典。5 .没有丝竹乱耳，没有文件派遣的劳动形式。世俗歌曲不会扰乱心灵，没有官方文件。6 .南阳诸葛庐、西蜀子云亭。诸葛亮隐居南阳住的草庐，扬子云在西蜀家。7 .孔子云：什么不好？孔子说：“什么是简陋？ ”“好的。”(3)

7、文本分析1、通过对陋室的描写，室主人表现了什么样的节操和情趣？表现了室主高尚的骄傲和安贫乐道的情趣。2、本文是古代散文中的名文，其立意鲜明、格调高雅、 那么，本文的主题应该如何概括呢？本文通过对陋室情景的描写，强烈形容了陋室不简陋，表现了高洁傲慢的节操和安贫的乐趣。3 .文章的前四句是怎么写的？这样写的目的是什么？无与伦比的写法。 引出“斯是陋室”，立足于“惟吾德馨”，表明“陋室”也具有“名”和“灵”的性质。4 .文章从什么方面描述了陋室？在这几个方面强调了陋室的什么特征？景色雅：苔迹台阶绿，草色窗帘蓝。交际之雅：谈笑有鸿儒，交际无白丁。爱好雅：可以调整钢琴，读金经。陋室的特征：雅。5 .“无

8、线竹乱耳，无文件派遣的劳动形”是用什么样的手法写的房间里的事？ 你写了房间主人的感情吗？背书。 AK，AK，AK6 .“南阳诸葛庐、西蜀子云亭”这个词用的是什么样的写法？为什么要写？做类比的写法。 在古名贤的房间模仿自己的“陋室”，表明作者在古名贤的情况下，自己也有古名贤的志趣和抱负。7 .文章以孔子的话结束，意图是什么？这是全文画龙点眼的笔，引用孔子的话论证“德者住，陋室不简陋”，强调了“惟吾德馨”的主题。8、刘禹锡自比诸葛亮和扬雄，他们的共同点是什么？安贫乐道，淡泊名利君子之风，洋溢着高雅俗气的才能。9 .无论在历史上还是现实中，都有什么样的陋室不好的例子吗？床上的房间漏了，雨脚麻似的杜甫

9、草堂。 清洁洁净，用木板或瓷砖制作书架上的钱钟书的书房。爱伦说(1)详细了解文本的语言以前是文体，也称为杂说。 能够说明分类、讨论、记述事物，是为了弄清一个道理，给予某种启发，给予自己明确的意志。水陆草木花可爱人甚粉丝(fn )。 晋陶渊明独爱菊。 从李唐来草木：草本。 可爱：值得喜欢。 者：的花。 粉丝：多。 独：只是。 自：开始。世上最喜欢牡丹。 德爱莲出泥不染，濮()给清涟波不出妖非常：特别，非常。 预：我。 独：只是。 它：助词、主谓之间取消句子的独立性。 染：污垢。 濮：洗。 清波：清波。 妖：太花哨了。中通外直蔓(Mn)枝、香远益清、亭纯植、远观不猥亵。通：贯通、透过。 直：站直。

10、 蔓：生蔓。 枝：生枝茎。 远：远播、远播。 益：更多。 亭亭：耸立的姿态。 植：立起来。 猥亵：接近玩耍。 下流，亲切而不认真。 21cnjy菊、花给予隐居者和牡丹，花的富贵者和莲，花的君子都。所谓的：我想。 隐居者：指隐居的人。 君子：指德高望重的人。喷！ 菊花的爱，陶后鲜有的气味。 莲之爱，同预者是谁？牡丹的爱，更适合人。口：感叹词，表示感慨。 新鲜：很少。 传闻。 相同。 和一样。 宜：该做。 众：多。(2)重点句子的翻译1 .给一个爱莲出泥不染，清流无妖。我只喜欢莲花，从淤积的污泥里出来没有脏。 用清水洗也不鲜艳。2 .中通外直、无翻车鱼、香远益清、亭子清植。(其茎)不要把中空外直蔓

11、横着，不要把树枝茎横着。香气越远越安静，清洁地直立。3 .能从远处看，不是猥亵。可以在远处看，但不能在附近玩。4 .虽说菊花，花的隐居者也是牡丹，花的富贵者也是莲，花的君子也是。我认为菊是花的隐士牡丹是花中的富贵者莲是花的君子。5 .喷！ 菊花的爱，陶后新鲜的味道。 莲的爱，是给谁的？ 牡丹的爱，适合所有人。啊！ 对菊的依恋，陶渊明之后很少传闻。 对莲花的依恋，像我这样有谁呢？牡丹的喜好，应该有很多人。(3)文本分析1 .总结主题。通过对莲花的爱慕和赞扬，表达了作者对美丽理想的憧憬、对高尚情操的追求、对诚实人格的敬慕，同时通过对牡丹的厌恶和蔑视，表示了对陪伴当权者、随时庸俗的、对那种风俗的不满

12、。2 .莲之爱(君子的形象)。(1)成长环境：“泥不污，濮清涟波不妖”前文象征君子在污秽环境中后文象征君子认真朴素，群众不求宠，不炫耀自己。(2)体态香气：“中通外直，无翻车鱼”是体态，象征君子的正直、大方、行为端正的“香远益清”是香气，志洁行廉、美名远扬。 【资料来源： 21世纪教育网】(3)气质的风格：“亭子种得很漂亮，从远处看，不要猥亵”象征着君子的优秀资质，有礼貌，受人尊敬。3 .下面的话包括君子的什么品质？出泥不污，濮清涟波无妖，中通外直，无蔓，香远益清，亭子干净，远观不猥亵。和污秽的世风一起污秽，也不孤独，通情达理，行为端正，美名远扬的志洁行廉，仪容端正，不敢受人尊敬和侮辱。4 .

13、作者用花比喻人，抒情语言之志。 他把菊花比作什么呢？ 把牡丹比作什么？把莲比作什么？菊花是隐居者，逃避现实。 菊花不是春天和百花竞艳，而是在群落的秋天散发安静的香气，就像拒绝和世俗一起冲洗污水离开群山，隐居山林的逸民高士一样。牡丹是富贵者，贪图享乐。 它是雍容华贵，华丽，像高官显贵和富贵的平庸一代。莲是君子，高洁典雅。 它不沾染俗气，心胸磊落，行为正直，就像德名远播的君子。5 .本文以“爱”为脉络写对莲花的爱，为什么写菊花和牡丹？写菊花、写牡丹是为了背衬莲花、背衬菊花、背衬牡丹，突出了莲花的形象和品格，同时也批判了时代。四、复习诊断1 .填空栏 爱莲说中记述“陋室”温和高雅环境的句子。 礼记中庸的作者古代名贤自况的文章。 陋室铭中君子志洁行廉、仪容端正、受人尊敬的句子。 陋室铭的作者含有暗笑指名求利的恶浊世风的句子。(