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1、人教部编版九年级下学期语文第五单元达标测试卷D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 积累与运用 (共6题;共25分)1. (2分) (2015恩施) 下列词语中划线字注音完全正确的一组是( ) A . 蹒跚(pn)哂笑(shn)锲而不舍(qi)形貌昳丽(y)B . 谰语(ln)颔首(hn)一抔黄土(pu) 恃才放旷(sh)C . 剽悍(bio) 愧怍(zu)惟妙惟肖(xio)苫蔽成丘(shn)D . 啜泣(chu)喑哑(yn)鳞次栉比(ji)引弦而战(xun)2. (2分) (2017八下龙华月考) 请选出下列句子中加下划线的词语运用不恰当的一项( )A . 对于孩子的毛病,他总是不以为然 ,

2、觉得这些毛病无关紧要,不必大惊小怪。B . 清晨,我在情人的耳边发出海誓山盟 , 于是他把我仅仅抱在怀中。C . 他的慷慨陈词,抑扬顿挫 , 得到了与会群众的赞赏。D . 他的皮肤藏污纳垢 , 缺少光泽,就像用枝条扎成的村舍外墙那样粗糙。3. (2分) (2015八上民勤期末) 下面各句中,标点符号使用合乎规范的一项是( )A . 饱含深情的歌唱、热烈奔放的舞蹈、如梦似幻的空中特技等精彩纷呈的表演令人目不暇接。B . 我不知道这条路我是否能走通?但我仍然要坚定不移地走下去。C . 中国达人秀是东方卫视制作的一档真人秀节目,自2010年7月25日开始,每周日晚在东方卫视播出,该节目旨在实现身怀绝

3、技的普通人的梦想。D . 我再三劝他不必去,他只是说:“不要紧,他们去不好”!4. (2分) (2017济宁) 下列关于文学名著的表述正确的一项是( )A . 城南旧事的主人公英子是一个聪明、善良、敏感的小姑娘,经历了许多成长的变故后,她带着深深的痛苦和悲哀告别童年。B . 老舍的骆驼祥子富有浓郁的老北京风情,小说刻画了祥子这一自尊好强、吃苦耐劳、始终不向命运低头的平民形象。C . 香菱学诗选自红楼梦,香菱在学诗过程中得到了薛宝钗的悉心指点,她学诗的经历告诉我们,学习要不耻下问,敢于质疑。D . 简爱是一部具有自传色彩的作品,主人公简爱虽然贫穷、低微、不美、矮小,但一直坚定地捍卫自己的独立人格

4、尊严。5. (5.0分) (2019七上陵川期末) 读古诗文,将空缺处的原句书写在横线上。 (1) 水何澹澹,_。(观沧海) (2) 潮平两岸阔,_。(次北固山下) (3) 夜发清溪向三峡,_。(峨嵋山月歌) (4) _,险躁则不能治性。(诫子书) (5) 晴空一鹤排云上,_。(秋词) (6) _,却话巴山夜雨时。(夜雨寄北) (7) 十二章中关于思考和学习之间辩证关系的句子是_;,_。 (8) 十一月四日风雨大作中“_,_”一句,触景生情,把现实与梦想自然地联系起来抒发作者强烈的感情。 6. (12分) (2019天台模拟) 非文学作品阅读 (新闻链接)3月20日消息,阿里巴巴旗下AI La

5、bs(人工智能实验室)宣布成立方言保护专项小组,投入1亿元对汉语方言进行保护和开发。在智能音箱天猫精灵宣布以700元的时薪,招聘一名会说四川话的“声音模特”之后,今日天猫精灵的研发部门、阿里AI labs宣布,正式成立方言保护专项小组,天猫精灵将从四川方言开始,逐步进行全国方言的语音优化工作,最终实现全国方言覆盖。据知情人士透露,目前阿里方面正在与相关部委密切接触,或将加入国家语言资源保护工程。(时事速评)在日常生活中我们不难发现,近年来,由于全民普通话的推广,方言逐渐远离我们的生活。方言使用的场合和频次大大降低,也让中国语言文化传承产生危机。此次,阿里巴巴AI Labs以人工智能为技术手段,

6、在全国开展对方言的语音识别、语音合成计划,用科技永久保存方言,可以说是为方言保护提供了一种全新的方式。有专家表示,用科技手段进行方言保护是学术圈的研究方向。(代表声音)全国人大代表李礼辉提出及早保护方言的建议,建议加强对方言的调查和研究,中小学不再禁止方言,适当安排方言教育,条件允许下,建立方言博物馆。建议指出,我国幅员辽阔,方言众多。方言具有丰厚的文化底蕴,是地域文化的载体,也是传统文化的活化石,还是植根于民间的文化形态,具有深厚的民间文化土壤,值得注意的是,当下年轻一代方言“退化”的现象非常明显。其中,城市比农村严重,大中城市比小城市严重,小的方言区比大的方言区严重,南方方言区比官话方言区

7、严重。建议指出,语言文化遗产有特别重要的保护价值。这首先在于语言文化作为非物质文化遗产具有双重属性:它既是其他非物质文化遗产的载体,其本身也是一种非物质文化遗产。当一种语言消失后,与之对应的整个文明也会消失。当今处于弱势的民族语言正面临着强势语言、全球化、互联网等的冲击,正处于逐渐消失的危险之中。(草根飞声)我是箬山人老郭,我家乡的方言是箬山话,属于闽方言。不知从哪一年开始,住在市区的亲朋好友变得越来越爱说普通话,我的儿子媳妇住在太平,平时上班都不讲箬山话,甚至也不讲温岭话,在家里,他们和我的孙子都讲普通话。更加令我惊讶的是,年轻的一代,从孩童到青少年有许多人不大会说自己家乡的方言了。他们只能

8、用不很标准的方言说几句简单的诸如问候的话,却难以用方言叙事说理,更说不来方言俗语。我担心,不会讲落箬山话的孙子,还会是箬山人吗?我是台州人老赵,我认为,流行于民间的俗语,包括谚语、俚语、歇后语等,往往地方色彩很浓,而且颇有趣味性。比如“等火落羹”,用来形容迫不及待,多么生动。单是“看”台州话就有很多表达。“眼瓢粘牢”、“眼烂了框总还有”、“眼乌珠弹出”,都十分生动贴切。而现实中方言使用频率越来越低,我孙女已经不会讲台州话了。我担心,多少年后,那些承载着厚重文化的美丽的方言会不会逐渐衰落甚至消失?(专家建议)国家制定保护方言的政策,完善法律法规,地方政府制定实施细则;加强方言的调查和研究,设立专

9、项资金,有计划地组织专家学者对全国方言开展广泛而深入的调查(重点调查濒危方言、弱势方言、城市方言),积累丰富的方言资料(特别是有声资料),在此基础上形成系列研究,并为政府制定方言保护方案、编写方言教科书等提供专业指导;中小学不再禁止方言,并适当安排方言教育;地方电视台、广播电台更加重视推广方言;在城市的一些公共空间实行普通话和方言双语播报;建立方言博物馆。(1) 下列说法与上文内容相符的一项是( ) A . 阿里巴巴旗下AI Labs将加入国家语言资源保护工程。B . 全民普通话的推广是方言逐渐衰落的一个主要原因。C . 未来学术圈的研究方向就是要用科技手段保护方言。D . 建议各中小学校推广

10、方言教学和适当安排方言教育。(2) 假如你所在的学习小组要设计一份“方言使用情况调查表”,小文已经设计了一题,请你模仿小文的格式,接着再设计一题,包含调查的问题和选项。 示例:您在学习、生活和工作中使用方言的频率O一直使用O经常使用O偶尔使用O很少使用O从不使用_(3) 小涵的妈妈生了二胎宝宝,奶奶过来一起带宝宝。奶奶看到全家人都在使用普通话跟宝宝交流,于是,也费力地用一口“彩色普通话”跟宝宝说话,语音非常怪异。看了这篇文章,你会对奶奶说些什么?注意语言要得体。 (4) 现在很多文章为了提高点击率,往往在标题上大做文章。请给这篇非连续性文本加一个标题,并说说你的理由。 二、 阅读理解 (共4题

11、;共45分)7. (5.0分) (2019九上涡阳期中) 阅读下面的诗歌,完成下面小题。 暮江吟唐白居易一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。(1) 请用“/”画出下面这句诗的朗读节奏。 半 江 瑟 瑟 半 江 红。(2) 诗人为什么觉得“九月初三夜”是“可怜”的?结合诗句做具体分析。 8. (12分) (2019七上温州期末) 文言文阅读。 乳母诗序(节选)(清)郑燮乳母费氏,先祖母蔡太孺人之伺婢也。燮四岁失母,育于费氏。时值岁饥,费自食于外,服劳于内。每晨起,负燮入市中,以一钱市一饼置燮手,然后治他事。间有鱼飧瓜果,必先食(s)燮,然后夫妻子母可得食也。数年,费益

12、不支,其夫谋去。乳母不敢言,然常带泪痕。日取太孺人旧衣溅洗补缀,汲水盈缸满瓮,又买薪数十束积烛下,不数日竟去矣。燮晨入其室空空然见破床败几纵横;视其灶犹温,有饭一盏、莱一盂藏釜内,即常所饲燮者也。燮痛哭,竟亦不能食矣。【注释】孺人:古代贵族、官吏之母或妻的封号。鱼飧:有鱼的饭食。(1) 用“/”符号给下面句子断句。(限断两处) 燮晨入其室空空然见破床败几纵横(2) 解释下列加下划线的词。 育于费氏_间有鱼飧瓜果_其夫谋去 _竟亦不能食矣_(3) 用现代汉语写出下面句子的意思。 每晨起,负燮入市中,以一钱市一饼置燮手,然后治他事。(4) “我”痛哭的原因是什么?请简要概括。 9. (12分) (

13、2019九上长春月考) 阅读下列文章,回答问题。 伐木小调(节选)迟子建雪花弹拨森林的时候,有一种声音会在苍茫中升起,它不是鸟鸣,而是伐木声。我童年进山伐木,通常是跟着父亲。他很爱惜树木,喜欢盘树墩来作为烧柴。如果伐一棵高高的树,把它锯为几截,那么你会得到很多的柴火;而伐一个只有人的膝盖高的侏儒般的树墩,获得的只是一截烧柴,而你用的又是同样的力气和工夫,所以我常常觉得父亲愚痴。我很喜欢寻找杖杆,觉得这是一件乐趣无穷的事情。你可以随心所欲地在森林中穿梭。有的时候雪大,把树压弯了,我就以为找到杖杆了。喊来父亲,一鉴定,居然还是棵正在生长的树,于是好不懊恼。而有的时候寻着寻着,突然听见一阵笃笃笃的声

14、音,类似敲门声,寻声一望,原来是只羽翼鲜艳的啄木鸟,正顿着头吃藏在树缝中的肥美虫子呢。啄木鸟看上去就像别在树上的一只花卡子。这时我就会联想起我带到山上来的食物。它们在篝火下熟了几分?我喜欢用旧棉花裹上几个土豆,把它们带到山上。父亲总会在我们放置着手推车的营地上划拉一堆树枝,点起一堆火,让我们能时常烤烤火。我们把土豆埋在火堆下,篝火燃尽了,土豆也就熟了。在寒风中吃这热气腾腾的烤土豆,滋味实在美妙。啄木鸟一吃虫子,我就觉得口水要流出来了,不想再找杖杆了。我最喜欢自己拉着爬犁上山拉烧柴。带上一把锯,不用走太远,就可以伐到水冬瓜。伐水冬瓜的声音非常好听,它不像松树,常常会因为身上漫溢的金色树脂粘了锯而

15、发出喑哑的声音;水冬瓜和锯的关系如同琴弓与琴弦的关系,非常和谐,所以我最爱听这样的伐木声,跟流水声一样清亮。水冬瓜很好烧,但它燃烧的速度很快,所以挥发的热量不足,青睐它的人就少而又少。除了水冬瓜,我还喜欢伐碗口那么粗的白桦树,不过白桦树的枝条极有韧性,修剪起来比较费劲。我们喜欢把白桦树的皮剥下来,用它做引火的材料。当然,手巧的人还会用它做盐罐和烟盒。剥桦树皮的时候,手往往还能触着它身上漫溢着的汁液,那时我就会伸出舌头吮吸,天然的桦树汁清冽甘甜,喝了让人的精神顿时为之一爽。冬日月光下的白桦林是我见过的世界上最壮美的景色了。有的时候拉烧柴回来得晚,而天又黑得早,当我们归家的时候,月亮已经出来了。月

16、光洒在白桦林和雪野上,焕发出幽蓝的光晕,好像月光在干净的雪地上静静地燃烧,是那么的和谐与安详。白桦树被月光映照得如此的光洁、透明,看上去就像一支支白色的蜡烛。能够把这蜡烛点燃的,就是月光了。也许鸟儿也喜欢这样的美景,所以白桦林的鸟鸣最稠密,我经过白桦林时,总要多看它几眼。在月夜的森林中,它就像一片宁静的湖水。我曾因为给学校拉烧柴而冻伤了双脚。那时每个班级都有一个火炉,冬天的时候,值日生要充当烧炉工,提前一个小时赶到教室,把炉子生起来,等到八点钟同学来上课时,玻璃窗上的霜花就化了,教室也暖洋洋的了。火炉吞吃的柴火,也大都由学生们自行解决。劳动课时,班主任会带领学生上山拣烧柴。我大约那天穿的棉乌拉

17、有些潮,又赶上天冷,把脚给冻了。回家后双脚肿胀,钻心地疼,下地走路都吃力。躺在滚烫的火炕上养着冻疮,听着窗外北风的呼啸声,看着父母一趟趟地进我的小屋嘘寒问暖的,心里觉得又委屈又幸福。那冻疮最后虽然好了,但落下了疤痕。而且一到雨季的时候,冻疮的创面就开始发痒,直到如今。好像它们也如我一样,仍然怀念着已逝的寒风和飞雪,仍然忆念着那已不复存在的伐木声。(1) 童年进山伐木的生活,让我感到了无穷的乐趣。留在我记忆深处的美好回忆具体体现在哪几件事中,请用简洁的语言概括。 (2) “水冬瓜和锯的关系如同琴弓与琴弦的关系,非常和谐,所以我最爱听这样的伐木声,跟流水声一样清亮。”一句意蕴丰富,请从语言表达的角

18、度赏析此句。 (3) 冬日月光下的白桦林在作者笔下是最壮美的景色,作者用深情的笔墨描述了它。此段看似与文章没有紧密联系,细品之下却觉得韵味无穷。请简要分析此段环境描写的用意? (4) 童年时进山伐木的生活已经离作者远去,但直到如今,在作者心中,“仍然怀念着已逝的寒风和飞雪,仍然忆念着那已不复存在的伐木声。”阅读全文,谈谈你对作者的这份情感的理解。 10. (16.0分) (2018九下绿园模拟) 阅读下文,回答问题。 新春的童话居京琐记从维熙我真不知道它有多么充沛的精力,在午夜三更时刻,冬天的蝈蝈在我的书房里,一口气吟唱了几百声。那是春节午夜守岁时发生的,当北京的大钟报告狗年来临,鞭炮响成一片

19、的时候,书斋里传出它吟唱新春的昂扬而欢快的歌声。说来像是一个童话:初夏时我曾养过两只蝈蝈,到了冬至后的11月18日,两只蝈蝈像是有“虽非同时生,但愿同时死”的情约那般,一块静卧于蝈蝈笼子中,结束了它们的生命特征,像人走进天国之前身体都要衰老一样,先是哑然失声,后又掉了双腿,最后才蜷曲着身子在蝈蝈笼子中安息了。不知为了什么,在那几天我曾有失去两个小小稚友的感觉。之所以如此,我觉得这两个来自乡野的小小歌手,不仅激发我返老还童般的乡恋之思,还给了我写作的灵感。俄罗斯文学家巴乌斯托夫斯基,曾说过大意如下的话:童年是作家的精神摇篮,它将像影子一样追随作家的一生。因而我写作时,心态常有回到家乡故园之感。特

20、别有意思的是,两只蝈蝈鸣秋之时,正逢我的孩子一家,从美国回来探亲之时,这两只小小歌手,给从大洋彼岸回国省亲的孩子们,带来过无限的新奇和惊喜。我的两个孙儿围着蝈蝈笼子观望了很久,然后好奇地询问我:“爷爷,这是什么东西,怎么会叫得这么清脆?”我反问他俩:“难道美国没有这种虫儿?它叫蝈蝈。”他俩回答不知道,反正他俩在美国十多年了,没有在田野里看见过这种会唱歌的蝈蝈。我看他俩爱不释手,便把两个蝈蝈笼子搬到了他俩睡觉的房间,在一片秋歌声中,我对两个孙儿讲述我经历过的童年:无边无际的青纱帐,醉红了脸的高粱,杂草丛生的绿河滩两个孙儿是从娃儿时代跟随父母去了美国的,他们对中国的黑土地知之甚少,因而它们的歌声,

21、不仅是我们老少两代人的享受,还成了我们祖孙之间沟通文化历史的媒介。在一段时间内,两个娃儿成了蝈蝈的饲养员,把胡萝卜、南瓜、黄瓜、菜心塞进细竹篾编成的笼子。记得,在临别北京飞回美国去之前,还特意向两只蝈蝈告别,说什么要不是美国海关不让昆虫入境,一定把它们的歌声带回美利坚。两只蝈蝈对我们家庭的影响如此之大,因而在它们死后,为安葬它们,我颇费了一番心思:既没有把它们扔进垃圾箱,也没有将其掷进窗外的草丛,而是将它们用花纸包好,埋进了书斋的橡皮树下,算是对两个乡野歌手的祭祀吧!第二个童话,是由第一个童话引发出来的。我们居民楼上有一个喜欢饲养花鸟鱼虫的老者,他曾听到过我家里传出过蝈蝈鸣叫之声,在寒冬降临北

22、国京城之际,给我送来两只穿越冬季的名贵的蝈蝈。对比夏秋的蝈蝈来说,它们的体态虽然娇小一些,但鸣叫之声却不比夏秋的蝈蝈逊色。特别让我感到惊喜的是,它们都有躲避严寒的温暖之巢那是用葫芦精制而成的,先把整个的葫芦锯掉其头,再在葫芦上部加上盖;上盖要用钻头钻七个通气的圆孔,当葫芦被磨成一个工艺品之后,便让蝈蝈住进这避寒的窝里来了。老者让我十分感动,他不仅送来冬日的蝈蝈,连同精制的两个蝈蝈葫芦,也一块送给了我。为了还情,我拿出几十元钱,塞给这位芳邻。哪知他反而对我瞪起了眼睛:“你认为这点钱就够了?你有空到潘家园虫鸟市场上去看看”我知道冬天的虫鸟,价格十分昂贵,便又掏出一张五十元现钞,强塞进他的手里说:“

23、真是谢谢您老了,有空我一定去那里转转。”他有点急了,把钱拍回到我的手心说:“你太小瞧你的邻里了,我可不是虫鸟贩子,我送给你的目的,是想增加一点你的书斋雅趣,好能多给我们写出点讲真话的文章来!”我还想说什么,老者扭过身去,走进了电梯间。这一刻,我才明白了芳邻送我冬天蝈蝈的用意,全然在于增加我书斋内的乡野情致。中国古语中有“食之木瓜,谢之桃李”之礼仪,为了答谢老者之情,我把一盆杜鹃树送给了赠我蝈蝈的芳邻。从此,这两个冬天的歌手。便在我的书斋里与我为伍了。今年的北国冬季,大风吼叫,寒气逼人,我把它们放在暖气旁边,生怕严寒夺去它们的生命;当骄阳钻出云层时,我不忘把那两个宝葫芦,移位到阳光之下,让它们分

24、享阳光的温暖。我得到的回报则是,在我击电脑键盘时,除了让我的心态重返到童年之外,它们的高昂的歌声,常常让我想起古代史书中“田横五百士”的悲壮故事,因而当我感受到精神疲惫时,它的歌声能让我忘却疲劳继续奋进。让我最为惬意的时刻,是在窗外飘雪的日子,当天地与楼宇一片银白时,那蝈蝈的歌声,仿佛在演绎着一个雪国的梦境:窗外白羽翩翩,书斋里它歌声绵长,让人感到活在一个洁白无瑕的天地之中,实在是另一种精神享受。其中,让我最为动情的,是节日期间孩子们从大洋彼岸打来拜年电话的时候,蝈蝈鸣春之声穿插于鞭炮的轰鸣之间,我告诉孙儿:“今年北京允许放鞭炮了,你听见了吗?”他说:“我听见了,还有一种声音是什么?”我说:“

25、你猜猜。”“爷爷,我听出来了。”孙儿说,“好像是蝈蝈在叫。”我说:“今天你听到的,不是你们夏天在北京时听到的蝈蝈的歌声了,那是冬天的蝈蝈在唱歌!”“中国冬天还有蝈蝈?”“有。”爷爷,让我好好听上几声。”我把电话听筒,移到蝈蝈穴居的葫芦旁边,让孙儿尽情倾听来自中国北京的鸣春之声,孙子高声笑了起来“真好听,简直让人难以相信这是真的。”我告诉他,这是只有中国才有的新春童话。它孕育于中国的民俗文化,它的母体虽然在乡野,但经过老北京人精心培育,让它们在冬季成活,并让它们在冬季放开歌喉(1) 给下列词语中划线的字注音。 _蜷曲竹篾祭祀惬意(2) 作者称自己初夏时养的两只蝈蝈为“小小稚友”、“小小歌手”,这两个称呼表达了作者两种什么样的情感? (3) 作者为安葬初夏养到冬至的两只蝈蝈颇

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