03城市设计与城市形态.ppt

1、第三讲从城市形态到城市设计,第一节城市形态的类型学分析,任何一座城市的种种特征，一定程度上都是由其城市的整体物质形态即显形形态表现出来的，只不过表现程度有不同而已。城市物质形态是由若干城市设计和建设活动，在时间维度中叠合拼接而构成的，每一次的城市建设都构成一种人为调整城市形态的活动。运用类型学(Typology)的方法，认识城市的发生、运动及其特征等问题，认知人类调整城市形态的活动规律，可以更有效地构建出一套切实可行的城市设计的形态时空框架。,城市形态的类型学分析,一、城市形态的一般分类（一）聚落概念与城市形态城市形态的分类研究与人文地理学中的聚落研究有着密切关系。人文地理学中的“聚落”（Se

2、ttlement），乃指人类住宅及其附带的各种营造物之集合体。聚落一词初见于“佛经”，原为“固定于土”的意思；狭义指乡村聚落，广义则包括城市，前者是后者的原形，并有接续关系。城市形态研究与地理学的聚落研究，有一定的交叉重合，且借用了人文地理学中的一些概念和方法。,城市形态的类型学分析,一、城市形态的一般分类（一）聚落概念与城市形态两者把物质现象和人文景观并重，视为一体的两面，它们交互影响，互为因果。通过综合人文、自然两方面的因素，城市形态或“聚落景观”分析都可追寻文化演进的踪迹。两者也对用地、空间形态和房屋建筑有浓厚兴趣。但是，两者亦有明确的区别。,城市形态的类型学分析,一、城市形态的一般分类

3、（一）聚落概念与城市形态聚落研究更关心那些最具代表性的建筑形式和空间格局，因为物质形态对地理环境的依赖性使它成为最有价值的研究对象，特别是乡土气息浓郁的边远地区，材料原始、接近自然的物质形态，大多能代表一个地域范围的地理特征。城市形态研究则不同，它要用适于自身的，并且对城市开发建设有价值取向的分析方法对城镇整体物质形态进行研究，空间形体与地理因果关系只是其中的部分内容。,城市形态的类型学分析（二）城市结构分类(林奇):1、星座式城市：单核式辐射结构；,1星座式城市(ConstellationCity)这一模式是城市形态一种理性化，它呈现的特点是，自发地从密实的城市核心沿着新扩展的公共交通线向外

4、增长且允许有一个富有活力的、密集的且多用途的单一控制中心，由此辐射出数条主要交通线，次中心设在沿线并互有一定间距；开敞绿楔则占据了各手指状开发区之间剩余的空间，使城市具有良好的生态意义，。,城市形态的类型学分析（二）城市结构分类:1、星座式城市：单核式辐射结构；,图1-1a、b星形城市结构适合中、小城市的自然增长模式,城市形态的类型学分析（二）城市结构分类:1、星座式城市：复核式辐射结构；,图1-1c带卫星城的星形城市结构次中心设在沿线并互有一定间距,城市形态的类型学分析（二）城市结构分类:2、带形城市：单臂式辐射结构；,2带形城市(BeltCity)这一模式基于一条连续的交通运输线，沿着线组

5、织高密度的居住、生产、商业和服务设施而形成“带”，一些低密度的用途则安排在交通线后面，一旦离开这条线，就进入乡村开敞空间。,城市形态的类型学分析（二）城市结构分类:2、带形城市：单臂式辐射结构；,图1-2带形城市结构模式任何新的增长可由扩展这条线的长度而获得，它没有主导性的中心,城市形态的类型学分析（二）城市结构分类:2、带形城市：单臂式辐射结构；,图1-3带形城市的功能关系所有城市居民均有同等的工作、学习、享受服务设施和开敞空地的机会,城市形态的类型学分析（二）城市结构分类:2、带形城市：单臂式辐射结构；,图1-4带形城市湖南永顺县王村历史上广泛存在的城镇形态,城市形态的类型学分析（二）城市

6、结构分类:2、带形城市：单臂式辐射结构；,图1-5带形城市浙江绍兴斗门镇,城市形态的类型学分析（二）城市结构分类:2、带形城市：单臂式辐射结构；,图1-6西学者玛塔1882年提出的“带形城市”,城市形态的类型学分析（二）城市结构分类:2、带形城市：单臂式辐射结构；,图1-7柯布为里约市作的设计草图,城市形态的类型学分析（二）城市结构分类:2、带形城市：单臂式辐射结构；,图1-8山东威海市呈现带状结构,城市形态的类型学分析（二）城市结构分类:2、带形城市：单臂式辐射结构；,图1-9常州市沿水陆交通线呈现带形发展,城市形态的类型学分析（二）城市结构分类:2、带形城市：单臂式辐射结构；,带形城市结构

7、模式也有缺点。如城市要素之间距离远远大于一般密实的城市，联系和选择性也更小，同时在居民心理上缺乏一个中心，所以真正实施很少，可以说其理论意义大于实践意义。,城市形态的类型学分析（二）城市结构分类：3、卫星城：环绕母城的“新城”；,3卫星城(SatelliteCity)这一模式主张：中心城市应被一组限定规模的卫星社区所环绕，其增长以散布的形式进行。其基本信仰是，一个城市超出某种尺度就会缺乏效率和质量。中心城市应保持一定大小和用地，甚至可积极地减小些，而各卫星城则应保持最佳居住人数和城市规模，一旦持续增长并将突破原有尺度时，则又需构建一个新卫星城。,城市形态的类型学分析（二）城市结构分类：3、卫星

8、城：环绕母城的“新城”；,图1-10霍华德“明天的花园城市”提出的卫星城城市结构,城市形态的类型学分析（二）城市结构分类：4、格网城市：矩形的路网分割成标准街区；,4、格网城市（GridCity）矩形格网是其中常见的一种，其基本想法是一种矩形的道路把城市划分成若干街区。从理想角度看，这种形态可以朝任何方向扩展，无需限界和中心，因为各种活动可以任何场所进行，可达性相同，所有用地都形态相同，并允许有标准化的解答。,城市形态的类型学分析（二）城市结构分类：4、格网城市：矩形的路网分割成标准街区；,图1-11格网城市结构,城市形态的类型学分析（二）城市结构分类：4、格网城市：矩形的路网分割成标准街区；

9、,图1-12古希腊普雷恩城矩形格网系统可以变形或区分不同道路等级，亦可顺应地形而弯曲，但不失格网基本特性。,城市形态的类型学分析（二）城市结构分类：4、格网城市：矩形的路网分割成标准街区；,这种模式下其所有街道相等的布局对土地的分配有利，但对交通不利，同时它缺乏视觉焦点，由于缺少对角斜线，平时运行路线就不太便捷，但对角线设计不当，又会与原格网产生生硬的交叉点，如华盛顿中心区。但如果设计者懂得如何变化格网来匹配特定的环境需要，这一模式还是有效的。,城市形态的类型学分析（二）城市结构分类：4、格网城市：矩形的路网分割成标准街区；,图1-13英国新城米尔顿.凯恩斯灵活高效的网格系统,城市形态的类型学

10、分析（二）城市结构分类：4、格网城市：矩形的路网分割成标准街区；,图1-14米尔顿.凯恩斯的格网结构用格网做主干道，而小街则迂回曲折，同时独立出对角线的交通动脉，这样，允许格网线弯曲以造成空间变化，又保持了局部交通拓扑线形。,城市形态的类型学分析（二）城市结构分类：4、格网城市：矩形的路网分割成标准街区；,图1-15美国首都华盛顿的格网结构,城市形态的类型学分析（二）城市结构分类：4、格网城市：矩形的路网分割成标准街区；,图1-15格网城市-曼哈顿的格网结构,城市形态的类型学分析（二）城市结构分类：4、格网城市：矩形的路网分割成标准街区；,5其它城市结构此外，尚有一目前多属设想的城市结构模式。

11、如巨形城市（Megaform），如丹下健三的东京湾开发，迈耶的悬浮城市。这些设想离实施距离尚远，真正应有中还会有许多意想不到的困难，可以说这些只是一种意象，一种人们对未来城市可能采取的结构形式的设想。前述分类列举的理想结构形态，都只是城市结构演化的瞬间阶段中产生的理想化，但要建立一种过程中的理想结构形态仍然十分困难。,城市形态的类型学分析（二）城市结构分类：4、格网城市：矩形的路网分割成标准街区；,“城市船坞”路易康,城市形态的类型学分析（三）城市形态沿革分类：,绝大多数城市都是历史的产物，其发展总是以原有形态为基础，并在一个相当长的时间跨度内逐渐生长累积而成。研究其历史发展和沿革对今天城市建

12、设具有重要意义。城市形态这一分类主要依据历史起源，或是以历时性演化变迁为标准，在与城市设计关系中，沿革分类仅次于结构类，它的长处是时间架构完整，各种城市形态及设计均可按其时段归属找到时间坐标。,城市形态的类型学分析（三）城市形态沿革分类：,一般来说，同时代的城市有较多类似的特性，但没有公认一致的断代法，本质上，这是一种进化论的类型学分析方法。加列尔和埃斯那在城市的形态一书中按时间顺序，依次将城市形态发展划分为五个历史时期：城市化的黎明；古典城市；中世纪城市；新古典城市工业城市。,城市形态的类型学分析（三）城市形态沿革分类：,如将城市用地形态与沿革综合考察，我们还可就其“年龄”阶段及特性分为以下

13、五类：幼年城市、少年城市、青年城市、和成熟城市。挪威著名建筑理论家诺伯格舒尔茨，则综合了现象学、建筑学和城市形态学，对人类的生存场所聚落形态，采取包括11个时段的建筑史沿革分类，他紧紧抓住人生存场所这一基本线索，旨在揭示不同时期的城市空间结构、景观特征和人类生存之间的相互关系以及时空的代际连续性。,城市形态的类型学分析（三）城市形态沿革分类：,他归纳的这11个时段是：1古埃及、2古希腊、3古罗马、4早期基督教、5罗马风、6哥特（晚期中世纪）、7文艺复兴、8手法主义、9巴洛克、10启蒙运动、11功能主义和多元论。,城市形态的类型学分析（三）城市形态沿革分类：,另一位杰出的城市规划理论家、城市社会

14、学家刘易斯芒福德则从“有机生长论”的视角，提出了著名的”芒福德的发展阶段“，它由六个阶段组成：生态城市（Ecopolis）动植物开始驯化，第一批永久村庄出现；城市（Polis）村庄人口增长，经济繁荣和防卫性增强；“大城市”（Metropolis）城市规模扩大。,城市形态的类型学分析（三）城市形态沿革分类：,以上三阶段为建设性阶段，芒福德认为生物自我与自然环境的契合丧失时，城市就开始衰退和恶化，具体反映以下三个阶段中：特大城市（Megaloplois）“暴君城”(Tyrannopolis)；“内克罗城”（Necropolis）即一个死亡的城市。,城市形态的类型学分析（三）城市形态沿革分类：,城市

15、形态沿革分类小结：这一沿革分类时段并未确切限定，但人们却能从城市发展演化的现实中充分认识其分类的价值。这一分类还有两点很重要，第一，发展过程可以逆转。第二，一个城市的不同成分可以处在不同的发展时段。由于过程可逆，所以人们应倡导积极实现的行动，以使城市形态保持或再发展到与人类尺度相吻合，而能达到这一目标的组织形式就是所谓的“有机秩序”（OrganicOrder）,城市形态的类型学分析（四）城市位置地点分类：,四）城市位置地点分类经选择的合适建城地点是城市自身存在的必要条件，也是显著影响形态结构和城市设计的重要条件，它既可很好地被利用和驾驭成为有利因素，也可成为不可逾越的城市发展的“门槛”（Thr

16、eshold）。地点一般指城市本身用地条件，如建设用地、水源、资源，位置则指对联系（区位关系，交通网络）。许多大城市的区位无一不具备地点、位置具佳的条件。,城市形态的类型学分析（四）城市位置地点分类：,一般来说，不同的位置地点和外部条件，会产生不同的城市形态特征，它们是影响和制约城市形态形成和发展的重要基础条件。大致上，城市地点和位置主要有以下几类：1平原城市在平原交通路线交汇集中处或盆地中心点。2山区城市形态和景观特征显著，用地受限较多。3港口城市可细分为海港、河港和湖港，在设计中，港城用地形态直接受港口位置、自然地理条件影响。概括地讲，城市物质形态的设计建设、发展与其特定的地点位置有密切关

17、系，其特征形成很大程度上受这一条件制约，对这一条件的研究虽多属地理学领域，但同时也是城市物质形态研究的基本对象。,城市形态的类型学分析-二、-城市原型理论分类,城市原型及其规范理论，属于建筑人类学(ArchitecturalAnthropology)领域当代结构主义人类学（StructuralismAnthropology）研究成果表明：透过错综复杂的事物表象嵌入客体的深层结构或历时性维度上的原型（Prototype）有助于从本质上认识并阐释客体。规范理论提出能帮助人们探寻主宰影响城市形成的深层价值取向。,城市形态的类型学分析-二、-城市原型理论分类,原型（Prototype）也称作“原始模型

18、”，是分析心理学、文化人类学和象征哲学里的主要概念。著名心理学家容格对其下的定义：“与集体无意识思想不可分割的原型指的是心理中明确的形式存在，它们总是到处寻求表现”。弗莱将原型概念用于文学理论，他认为在文学和戏剧中，某些主题、场景和人物在一个较长的历史时期里会不加改变地反复使用，并成为具有约定意义的“文学象征或象征群”,城市形态的类型学分析-二、-城市原型理论分类,50年代末，Team10主将之一赫茨伯格将原型概念运用至城市和建筑领域，他认为，“不同场合，不同时代的每一种解答都是一种对原型的阐释，就象单个公式应用一般，我们唯有重新评价曾经存在的种种意象，并使它们更符合于我们的现实情况，除此别无

19、选择。”Team10的核心思想之一便是，通过对城市场所原型的洞悉，重新进行评论性的、人性的城市设计，以拯救当时城镇环境日益恶化的局面。,城市形态的类型学分析-二、-城市原型理论分类,作为最主要的人类城市原型理想有三个分支：它们各自具有独立的自律系统。即宇宙城市原型；机器城市原型；有机城市原型；在哲学层面分属神秘主义、理性主义和自然主义的价值观系统。,城市形态的类型学分析-二、-城市原型理论分类1、神秘主义（Mysticism）-宇宙城市原型：,人类，无论个体还是群体，都本能地趋向于把自己（ego）认识作为中心。历史学和考古学的研究表明，古代的埃及、波斯、玛雅、中国和印度文明都曾将自己看作是世界

20、的中心，对地球形态有独特的理解认识并充满神秘主义色彩。我们的先民通过类比和偶像途径。把这一认识运用到了最早的人类聚落形态设计中，并使之成为世界宇宙的一个缩影。,城市形态的类型学分析-二、-城市原型理论分类1、神秘主义-宇宙城市原型：,一位美国学者所察见：“当把城市化回溯到原始中心和遥远的过去时，我们发现的(城市)不是作为市场的场所或是堡垒，而是一种超自然的世界创造的理想”。林奇亦认为，“最初的城市是作为礼仪中心神圣宗教仪式的场所而兴起的，它可以解释自然的危害力量并为人类利益而控制它们”。于是，人类欲使宇宙秩序稳固时，城市的宗教礼仪和物质形态就成为主要工具心理的，而非物质的武器。,城市形态的类型

21、学分析-二、-城市原型理论分类1、神秘主义-宇宙城市原型：,这种理论认为，任何永久性聚落，特别是城市，都应该是宇宙和神灵的魔幻体现，一旦这样做了，城市就成为人类和赋予宇宙谐调的方式的力量之间的一种联结中介。据此，人类生活就被授予一种安全永久的场所，虽然宇宙仍然神秘莫测，一但神灵供奉起来，于是人世间灾消病除，人类权力结构帝王君主和僧侣贵族作为人化的神灵因而也得以世代沿袭。,城市形态的类型学分析-二、-城市原型理论分类1、神秘主义-宇宙城市原型：城市作为礼仪中心-神圣的宗教仪式的场所而兴建，城市是宇宙和神灵的魔幻体现，宇宙崇拜令人类获得安全永久的场所。,图1-16“宇宙城市”原型图解,城市形态的类

22、型学分析-二、-城市原型理论分类1、神秘主义-宇宙城市原型：城市是宇宙和神灵的魔幻体现，宇宙崇拜令人类获得安全永久的场所。古代通过占卜“作邑”来决定城市设计的方式。中国模式推崇风水理论，讲究“气脉”“凶吉”,图1-17中国夏、商、周三代确定城址时，亦用了类似的占卜“作邑”方法,城市形态的类型学分析-二、-城市原型理论分类1、神秘主义-宇宙城市原型：人类权利机构-帝王君主贵族作为人化的神灵的魔幻体现，得以世代沿袭。宇宙崇拜令人类获得安全永久的场所，帝王君主权利崇拜造就了严格的等级划分。,图1-18a紫禁城的建筑等级划分,城市形态的类型学分析-二、-城市原型理论分类1、神秘主义-宇宙城市原型：在中

23、国古代发展到极致，北京紫禁城是最充分的体现。,图1-18b紫禁城平面正阳门天安门段,城市形态的类型学分析-二、-城市原型理论分类1、神秘主义-宇宙城市原型：在中国古代发展到极致，北京紫禁城是最充分的体现。,图1-18c紫禁城总平面,城市形态的类型学分析-二、-城市原型理论分类1、神秘主义-宇宙城市原型：考工记中周王城最早确定了中国古代王城的基本型制。,图1-19a考工记中周王城平面“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市，市朝一夫”,城市形态的类型学分析-二、-城市原型理论分类1、神秘主义-宇宙城市原型：古代通过占卜“作邑”来决定城市设计的方式，依山就坡与水体绕城

24、被看作是“旺龙远脉”，可做国都省府之址。,图1-20台湾某古城的风水关系,城市形态的类型学分析-二、-城市原型理论分类1、神秘主义-宇宙城市原型：日本和朝鲜城市多为中国模式的复制品。,图1-21日本京都奈良城市平面图,城市形态的类型学分析-二、城市原型理论分类1、神秘主义-宇宙城市原型：曼佗罗（Mandala）在梵文中意为圆形或中心，一个曼佗罗所包含的圆形代表宇宙，方形则代表地球或人造环境网络也指城市和村庄,图1-22a印度曼佗罗（Mandala）城市结构图解,城市形态的类型学分析-二、城市原型理论分类1、神秘主义-宇宙城市原型：曼佗罗（Mandala）城市形态由一闭合的环线组织成方形，中央的

25、正方形最重要，重重围合这一神秘的围合加强了城市作为圣地的功能其运动路线从外到内，或以一种顺时针方向围绕这一神密的围合，一旦这一形态结构实现，该城市就是神圣的，宜于永久居住的。,图1-22b印度Mahoai城的形态结构,城市形态的类型学分析-二、城市原型理论分类1、神秘主义-宇宙城市原型：印度曼佗罗（Mandala）城市形态模式，在人、礼仪和城市形态之间的联系方面表现得更明显，该建城指南认为，土地分配、邪恶力量的控制围合，可由“曼陀罗（Mandala）式的城市形态来获得。,图1-22c印度曼佗罗城市结构图解,城市形态的类型学分析-二、城市原型理论分类1、神秘主义-宇宙城市原型：印度曼佗罗（Man

26、dala）城市形态建构思想一直影响到印度今天的城市设计。此外，伊斯兰城市也存在类似的情况。,图1-23伊斯兰城市结构图解,城市形态的类型学分析-二、城市原型理论分类1、神秘主义-宇宙城市原型：不仅在东方，欧洲文艺复兴的“理想城市（IdealCity）”模式也是一种有序的、数学化的宇宙表达符号。在欧洲，文艺复兴的“理想城市”采用了数学化的宇宙表达符号。,图1-24a文艺复兴时期理想城（IdealCity）,城市形态的类型学分析-二、城市原型理论分类1、神秘主义-宇宙城市原型：代表宇宙秩序的神灵被供奉，作为人化神灵的代表-帝王君权也得以世代沿袭，古代封建权力制度驾驭了城市的空间布局，在欧洲，文艺复

27、兴的“理想城市”采用了数学化的宇宙表达符号，巴洛克城市中的关联轴线系统，也作为权利和秩序的表述。,图1-24b文艺复兴时期理想城的典型模式,城市形态的类型学分析-二、城市原型理论分类1、神秘主义-宇宙城市原型：在欧洲，文艺复兴的“理想城市”采用了数学化的宇宙表达符号，巴洛克城市中的关联轴线系统，也作为权利和秩序的表述。,图1-24c文艺复兴时期理想城的规划图,神秘主义-宇宙城市原型：小结,这种理论认为，任何永久性聚落，特别是城市，都应该是宇宙和神灵的魔幻体现，一但这样做了，城市就成为人类和赋予宇宙谐调的方式的力量之间的一种联结中介。据此，人类生活就被授予一种安全永久的场所，虽然宇宙仍然神秘莫测

28、，但神灵供奉起来，于是人世间灾消病除，人类权力结构帝王君主和僧侣贵族作为人化的神灵因而也得以世代沿袭。,神秘主义-宇宙城市原型：小结,宇宙城市原型的规范原理论认为：城市物质形态的设计建设注重围合，方位，道路与出入口的意义，具有一种普遍性的等级秩序和规划网格，这里的空间和礼仪形成一种具有高度内聚力的行为规范，在心理上和现实中都是不可战胜的，其深层价值取向是秩序，稳定，统治以及行为与形态之间一种密切而又持久的适应。,城市形态的类型学分析-二、城市原型理论分类2、理性主义（Rationalism）-,机器城市是由柯布西埃和阿基格拉姆倡导的一种现代概念，这一模式特别适于建设临时性或必须迅速完成使用的城

29、市。“机器城市”就像一架实用的机器，其部件确定并且相互类似，它们常以机械方式相联，整个变化均可由部件数量的增减来反映，可以拆离、结合、修改，也可以替换部件。,城市形态的类型学分析-二、城市原型理论分类2、理性主义（Rationalism）-,K.林奇指出：“这里典型的目标是迅速安排土地和资源，并为它们提供分配妥当的种种可能概念，也许还要附加防御保护和土地投机。城市形态就是达到这一目标的一种手段。”在设计原则上，它允许一个人以一种快捷而有效的方式来处理新的或是复杂的现实情况，设计方法具有显而易见的理性主义思想根基。美国当代的格网城镇（GridCity）则以土地投机和分配为动机，1811年地方官员

30、为纽约城建设得供的文本，导致了曼哈顿开发的格网形态，批评者认为：“这种机械化的平面构造范围广袤，对土地地貌掉以轻心，完全忽视了居民的生活内容”,城市形态的类型学分析-二、城市原型理论分类2、理性主义（Rationalism）-,图1-25a机器城市原型结构图解1、2,城市形态的类型学分析-二、城市原型理论分类2、理性主义-机器城市原型：其空间模式类似一不可拆卸的机器，有利于迅速安排土地和资源，格网城市是其代表。,图1-25b古希腊的米利都城（Militus）这种矩形街区强加到地形崎岖复杂的城市基址上,城市形态的类型学分析-二、城市原型理论分类2、理性主义-机器城市原型：其空间模式类似一不可拆卸

31、的机器，有利于迅速安排土地和资源，格网城市是其代表。,图1-25c古罗马军事城镇一个矩形或长方形被划分成若干均等部分,城市形态的类型学分析-二、城市原型理论分类2、理性主义-机器城市原型：其空间模式类似一不可拆卸的机器，有利于迅速安排土地和资源，格网城市是其代表。,图1-25d文艺复兴时期理想城,城市形态的类型学分析-二、城市原型理论分类2、理性主义-机器城市原型：其空间模式类似一不可拆卸的机器，有利于迅速安排土地和资源，格网城市是其代表。,图1-26意大利维罗那城,城市形态的类型学分析-二、城市原型理论分类2、理性主义-机器城市原型：,图1-27中国东安城（丹东）,二、城市原型理论分类理性主

32、义-机器城市设想：在当代许多城市构想中，机器模式仍有长足的影响。如阿基格拉姆、弗里德曼的城市主张。,图1-28a阿基格拉姆的“行走城市”,二、城市原型理论分类理性主义-机器城市设想：,图1-28b库克的“插入式城市”（Plug-inCity）设想”,二、城市原型理论分类理性主义-机器城市设想：,图1-28c二十世纪20年代对21世纪城市的设想,二、城市原型理论分类理性主义-机器城市原型：小结,机器城市原型不只是简单的格网布置，而是一种有关部分和整体及其功能的特殊视角。这一模式在具有理性思维传统的西方有着特别重要的影响，在古希腊，罗马均有这样的城市。在古代，机器城市原型反映了朴素的建城价值观，现

33、代则体现了面向市场化的功能与效率原则。,二、城市原型理论分类理性主义-机器城市原型：小结,机器城市概念仍然存在于我们今天许多城市建设原则中，如土地划分，交通工程，便利性，健康，建筑法规等等，其价值取向是分配平等，可达性良好，选择广泛和效率等，具有良好的实用和经济效果。机器城市在现代是由柯布西耶和阿基格拉姆倡导的一种现代概念，美国的格网城市以土地投机和分配为动机，导致了曼哈顿岛的开发。CIAM的雅典宪章主张的“功能城市”更是典型的机器模式。,城市形态的类型学分析-二、城市原型理论分类3、自然主义（Naturalism）-有机城市原型:该模式把城市看作有机体，它是具有边缘和一定大小的自发个体，可以

34、新陈代谢，遗传变异和繁衍后裔，与机器模式完全相左，虽影响小于前两种模式，却代表流行的城市形态价值理想，而且影响所及超出了专业领域。,这一概念源自19世纪生物学的崛起，有机体乃指一种具有边缘和一定大小的自发个体。它可以新陈代谢，遗传变异和繁衍后裔，这与机器完全相左。有机体虽有明确的边缘，但要在其内部划分却十分不易，它确有次一级的组成要素，但这些要素无边缘，而是彼此结合在一起，共同工作。,城市形态的类型学分析-二、城市原型理论分类3、自然主义（Naturalism）-有机城市原型:该模式把城市看作有机体，它是具有边缘和一定大小的自发个体，可以新陈代谢，遗传变异和繁衍后裔，与机器模式完全相左，虽影响

35、小于前两种模式，却代表流行的城市形态价值理想，而且影响所及超出了专业领域。,根据有机城市原型的规范理论，城市社区应是分散的社会和精神单元，并尽可能自给自足。而在内部，场所形态和人应该高度地相互依靠、街头巷尾团结互助，城市形态本身是一整体，并且有一个最佳的规模。这一城市社区又应是健康同质的。人和场所的交融有某种最佳的均衡，城市形态内部组织具有等级层次，就象一棵有若干分岔的大树一样，有主干，有枝桠，也即是一种包含次单元或次结构的单元或结构。,城市形态的类型学分析-二、城市原型理论分类3、自然主义（Naturalism）-有机城市原型:该模式把城市看作有机体，它是具有边缘和一定大小的自发个体，可以新

36、陈代谢，遗传变异和繁衍后裔，与机器模式完全相左，虽影响小于前两种模式，却代表流行的城市形态价值理想，而且影响所及超出了专业领域。,图1-29有机城市原型结构整体功能是复杂的，并不能简单地通过理解要素来认知，整个有机体又是动态一种自动平衡动态性,城市形态的类型学分析-二、城市原型理论分类3、自然主义-有机城市原型:该模式把城市看作有机体，它是具有边缘和一定大小的自发个体，可以新陈代谢，遗传变异和繁衍后裔，与机器模式完全相左。,图1-30伊利诺州里弗赛德居住区平面-城市形态内部组织具有等级层次，就象一棵有若干分岔的大树一样，有主干，有枝桠，也即是一种包含次单元或次结构的单元或结构。,城市形态的类型

37、学分析-二、城市原型理论分类3、自然主义-有机城市原型:该模式把城市看作有机体，它是具有边缘和一定大小的自发个体，可以新陈代谢，遗传变异和繁衍后裔，与机器模式完全相左，虽影响小于前两种模式，却代表流行的城市形态价值理想，而且影响所及超出了专业领域。,图1-31大赫尔辛基有机分散方案平面-是有机体，城市形态也就会生长、发育、成熟，但却不应死亡。健康形态由于能保持动态平衡和自组织特性而得到稳固,城市形态的类型学分析-二、城市原型理论分类3、自然主义-有机城市原型:该模式把城市看作有机体，它是具有边缘和一定大小的自发个体，可以新陈代谢，遗传变异和繁衍后裔，与机器模式完全相左，虽影响小于前两种模式，却

38、代表流行的城市形态价值理想，而且影响所及超出了专业领域。,图1-32美国马里兰州绿带城规划-,二、城市原型理论分类自然主义-有机城市原型小结,有机理论模式解释了许多历史上悬而未决的迷津；另一方面它又强化了许多以前只是直觉上感到正确的规范概念，如形态规模大小，人与自然的生关系等。城市规划创始人盖迪斯和其后继者芒福德，邻里思想的倡导者佩里，社会改造家霍华德，美国景观建筑师奥姆斯泰德，伊沙里宁及亨利赖特等，都为有机城市论的发展作出了贡献。在应用实践中，这一模式对英国的新城设计、美国绿带城市和全世界的现代城镇建设都产生广泛的影响。有机城市理论模式在现代却备受青睐，甚至可以说是最为流行的城市形态价值理想

39、。而且影响所及超出了专业领域。,二、城市原型理论分类自然主义-有机城市原型小结,有机城市的整体功能是复杂的，并不能简单地通过理解要素来认知。整个有机体又是动态的-一种自动平衡的动态性。根据有机城市原型的规范理论，城市社区应是分散的社会和精神单元，并尽可能自给自足。而在内部，场所形态和人应该高度地相互依靠，团结互助，城市形态本身是一整体，并且有一个最佳的规模。与这一模式相呼应匹配的是，城市形态的辐射布局，环状绿带，焦点中心组织，自由拓扑线形，开敞空间等。有机模式的基本价值是：社区，连续性，健康，功能完善，安全，平衡，互动，有序循环和周期开发，亲密的尺度和近于自然。,自然主义-有机城市,现代意义上

40、莫斯科总体规划在其空间结构组织上向有机城市迈进了一步,城市设计研究所需要的乃是一种纵横交错，多维复合的形态分析时空框架，根据有关研究，与城市建设相关的基本变量就多达97个。城市形态城市设计是一个具有独立意义的系统，它有独特的分类规律和认识论特征，必须在整体上用其独有的“变量”术语来组织，并表达两者之间的依存关系。这些独有的变量主要有三个，它们是：“型”(Paradigm),“类”(Type),“期”(Period)。“型”、“类“和“期”分别解决，诠释了城市形态时空框架中的生成基型，形态类别和历史时段三个最基本的问题。,城市形态的类型学分析三、城市形态的三级复合分类：型，类，期,“型”(Par

41、adigm)时空框架中的生成基型（范型）这是一种较高层次的，隶属设计哲理和方法论范畴的变量。这里的“型”系指城市形态生成演化和建设过程中人的深层(DeepStructure)价值取向和文化隐喻(Metaphor)。这种价值取向和隐喻即可来自人类生来俱有的本能或其与特定地域环境和文化传统交织的结果，也是人们对城市形态本质逐步形成科学认识的阶段性产物。在前述原型规范模式理论基础上，考虑及分类架构的完整性，其外延还必须吻合所有的城市设计范畴的类型研究的需要，因此需作补充解释。,城市形态的类型学分析三、城市形态的三级复合分类：型，类，期,原型规范论诠释了城市深层文化心理和物质的均质形态存在城市原型，在

42、城市设计范畴能够归纳出两种基本类型其一：一般由少数统治者、精英阶层抑或相对一致的社区群体的意志理想所决定，我们把这种城市形态定义为“整体受控型”。其二：由若干个体的城市建设意向和活动的叠加所构成，它反映为不尽统一的主观意志和价值观的共存互动特征，我们它称之为“自由放任型”。同样常见的是，历史上一些城市形态发展过程，交替受到“整体受控”和“自由放任”两种设计思想的作用，甚至同时存在两种价值取向，从而物质形态呈现出局部均质而整体拼贴的特点，称为“控制放任叠合型”。,城市形态的类型学分析三、城市形态的三级复合分类：型，类，期,图1-33a沙瓦那城的形态演变1、2阶段（整体受控型）,城市形态的类型学分

43、析三、城市形态的三级复合分类：型，类，期1、型：城市“型”的确认可初步奠定城市形态内涵中的隐形层面的存在，它从主体与客体的相互关系来认识城市形态，这属于“纵向维度”的研究方式。,图33b沙瓦那城的形态演变3、4阶段,城市形态的类型学分析三、城市形态的三级复合分类：型，类，期1、型：城市“型”的确认可初步奠定城市形态内涵中的隐形层面的存在，它从主体与客体的相互关系来认识城市形态，这属于“纵向维度”的研究方式。,图1-34希腊雅典卫城的演变(任意型),城市形态的类型学分析三、城市形态的三级复合分类：型，类，期1、型：,图1-35意大利“叠合型”城市皮亚琴察,城市形态的类型学分析三、城市形态的三级复

44、合分类：型，类，期1、型：“叠合型”物质形态呈现出局部均质而整体拼贴的特点，尤其是历史悠久而又经历了一系列建设活动的古城。,图1-36a安徽芜湖市城区发展过程（放任型）,城市形态的类型学分析三、城市形态的三级复合分类：型，类，期1、型：“自由放任型”。其物质形态在农业社会中，由于材料、技术、封闭社区和亚文化圈的约定等原因而常常呈现出非均质性。,图1-37一组自由村落a、b-呈放任型,城市形态的类型学分析三、城市形态的三级复合分类：型，类，期1、型：,图1-37一组自由村落c、d、e,城市形态的类型学分析三、城市形态的三级复合分类：型，类，期1、型：放任型,图1-38英国考文垂市平面具有“自由放

45、任型”的典型形态特征,城市形态的类型学分析三、城市形态的三级复合分类：型，类，期1、型：“自由放任型”。其物质形态有农业社会中，由于材料、技术、封闭社区和亚文化圈的约定等原因而常常呈现出非均质性。,“类”(Type)时空框架中的形态类别即类型，原意指“按照事物的共同性质、特点形成的类别”，这里系指具有某些共同或类似特征的城市形态类别。“型”的确认可初步奠定城市形态内涵中隐形层面的存在，它从主体与客体的相互关系来认识城市形态，这属于“纵向维度”的研究方式；而“类”的划分则可从形态特征和一些具体指标的可比性出发，辨认若干同类城市显形形态具有的共性和规律，有助于我们从特殊到一般地认识城市形态。这里用

46、的是“横向维度”的观照方法，它需要用比较和类比手段来反映，即从客体的特殊性来看客体的普遍性。,城市形态的类型学分析三、城市形态的三级复合分类：型，类，期,城市形态的类型学分析三、城市形态的三级复合分类：型，类，期,类(Type)：用“横向维度”的观照方法认知同类城市显性形态具有的规律和共性。除了有象“结构”“沿革”“地点”等分类，还有诸如“硬质空间”和“柔性空间”这样的内部形态分类。城市内部空间是城市显形形态的重要组成部分，前述城市形态的结构分类、沿革分类、地点位置分类乃至职能、规模分类，缺少城市内部空间形态的内容，因而尚不完备。美国学者罗杰把城市空间划分成“硬质空间”(HardSpace)和“柔性空间”(SoftSpace)两大类。盖格和凡德堡在城市硬质景观一书中，由把城市设想为由“线”和“点”两种空间基形所组成，这里的“线”指一系列人流或车流路线网，如街道、小巷、人行道等；“点