本草乘雅半偈课件模板-018(共59)

1、本草乘雅半偈 课件模板-18,本草乘雅半偈：蜜蜡,蜜蜡：,（本经上品） 【气味】甘，微温，无毒。 【主治】主下痢浓血，补中，续绝伤金疮，益气，不饥，耐老。 【核】曰蜡，蜜脾也。埤雅云其房如脾，故谓之蜜脾。一名蜡蜂，蜡生于蜜，而天下之味莫甘于蜜，莫淡于蜡，旧说蜂之化蜜，必取 猪之水，注之蜡房，而后蜜成，故谓之蜡。蜡者，蜜之 也。修事，取蜜后，缓火炼化，滤入水中，其色黄，俗名黄蜡。,本草乘雅半偈：蜜蜡,蜜蜡：,更用水煮化，以好绵纸折作数层，入冷水中蘸湿，遂贴蜡上，一吸即起，仍投冷水中，有蜡凝纸上者，即剥取之，再吸再剥，以尽为度。铺竹扁内，日中暴之，干则频洒以水，久之则色白如练，因名白蜡，非新白而久

2、黄也。与虫造白蜡不同类。恶芫花、齐蛤。 【 】曰蜜，密也。蜡，合也。蜡为蜜房，合密以成酝酿者也。,本草乘雅半偈：蜜蜡,蜜蜡：,味甘气温，居中色黄。 对治胃不合密，遂痢脓血，更续金疮之不合密，肉理肌肤，胃府之所司尔。益气者，益胃土之（蜡为蜜脾，裨助百芳以化蜜也。蜜甘而蜡淡，非浓彼而薄此，犹夫瓜甜而蒂苦，所以见中枢之别于本末内外也。月令定五行，作五味，归五藏，素问另出淡味为五味本。凡形藏不足者，各以其味以补之。,本草乘雅半偈：蜜蜡,蜜蜡：,倾颓者，专以淡味以维之。本经判味曰甘，此指着舌时，犹有蜜味在，嚼之蜜味去，真味现矣。淡不厌，质可久，不饥耐老者以此。）。,本草乘雅半偈：桑螵蛸,桑螵蛸：,（本经

3、上品） 出世人不肯作此用，世人亦无暇及此。 【气味】咸甘平，无毒。 【主治】主伤中，疝瘕，阴痿，益精生子。女子血闭，腰痛，通五淋，利小便水道。 【核】曰桑螵蛸螳螂子也，深秋乳子作房，粘着桑枝上者，入药用。房长寸许，大如拇指，重重有隔房，每房有子如蛆卵，芒种节后，一齐都出。,本草乘雅半偈：桑螵蛸,桑螵蛸：,月令有云螳螂生也，螳螂骧首奋臂，修颈大腹，两手四足，善缘而捷，以须代鼻，喜食人发，尤善捕蝉。尔雅云不过螳螂，其子螵蛸，捕蝉而食，执木叶以自蔽，蝉将去而未飞，为之一前一却。庄子云螳螂执翳而搏之，得见而忘其形，盖谓是也。 云凡使勿用杂树枝上生者，名曰素螺。须觅桑枝东畔生者。采得，去核子，用沸浆水浸

4、七次，锅中熬干用。,本草乘雅半偈：桑螵蛸,桑螵蛸：,别作修事无效也。 先人云房藏久远，一房百子，有肾之悭，得甲之体，候阴之物，输精之用者也。 【 】曰桑螵蛸，即螳螂秋深产卵，连缀桑枝东畔者良。螵从票，蛸从肖，言劲疾轻举，肖类母性也。月令芒种螳螂生，盖是月升阴始起，杀虫应而生焉。不生是谓阴息，唯捕蝉时，有进退势，余只知进而已，当入厥阴，具厥阴体用者也。,本草乘雅半偈：桑螵蛸,桑螵蛸：,故主厥阴隐深之境，唯知厥退，为疝瘕阴痿，精涸血闭，五淋癃约，此不从升阴而起，反从降阴而息者。对待治之，倘阴杀自强，所当敛避，设不知却，欲仗怒臂以当车辙，恐亦不胜其任也。,本草乘雅半偈：玄参,玄参：,（本经中品） 【

5、气味】苦，微寒，无毒。 【主治】主腹中寒热积聚，女子产乳余疾，补肾气，令人明目。 【核】曰生河间川谷，及冤句，山阳近道亦有之。二月生苗，高四五尺，茎方而大，作节若竹，色紫赤，有细毛，叶生枝间，四四相值，形似芍药。七月开花，白色或茄花色，形似大蓟，花端丛刺，刺端有钩，最坚且利，八月结子黑色。,本草乘雅半偈：玄参,玄参：,一种茎方而细，色青紫，叶似脂麻对生，又似槐柳尖长，边有锯齿，七月开花青碧，八月结子黑褐，根都科生，一根五七枚，生时青白，干即紫黑，宜三八月采。修治，用蒲草重重相隔，入柳木甑，蒸两伏时，勿犯铜铁器，饵之噎人喉，丧人目。恶黄 、干姜、山茱萸。反藜芦。 【 】曰玄正子半，一阳将复之时也

6、。,本草乘雅半偈：玄参,玄参：,非动非静，若显若匿，一点微芒，万钧之力； 其味苦，已向乎阳，其气寒，未离乎阴，俨似少阴之枢象。参赞化育之元始，具备少阴之体用者也。主治功力，与芍药相似，芍则端倪已破，玄则酝藉幽微，故主寒热积聚之欲成坚凝闭密，与产乳余疾之已出未净。补肾气者，补肾气方萌之机兆，非补肾藏欲藏之形质。体用周备，则精华上注，故令目明。,本草乘雅半偈：玄参,玄参：,（冬三月，此谓闭藏，使志若伏，若匿，若有私意，若已有得，非水凝如石之肾气独沉矣。 （又经云冬三月，欲如运枢。） （又云阴者，藏精而起亟也。）。,本草乘雅半偈：水苏,水苏：,（本经中品） 【气味】辛，微温，无毒。 【主治】主下气，

7、杀谷，除饮食，辟口臭，去邪毒，辟恶气。久服通神明，轻身耐老。,本草乘雅半偈：荏子,荏子：,【气味】辛温，无毒。 【主治】主咳逆下气，温中，补体。叶主调中，去臭气。（别录）。,本草乘雅半偈：荠,荠：,【气味】辛温，无毒。 【主治】主冷气泄痢。生食，除胸中酸水。 碎，傅蚁 。（藏器） 【核】曰水苏，即紫苏。一名卢苏，处处有之。喜生水旁，春二月皆以子种，或子着地间，次年自发。茎方叶圆，叶端有尖，边作锯齿，肥地者，叶面背俱色紫，瘠地者，仅背紫面青。七八月开花红紫色，成穗作房，结实如芥子，臭香色褐，碎之绞液作油，甚甘美也。,本草乘雅半偈：荠,荠：,若叶面背色白者，即荏子，子不甚香，而叶转辛。若叶面背青白

8、者，即荠 ，叶上有毛而气臭，五月采叶，七月采茎，九月采实，各取得气之全。今市肆茎叶，多霜后采取，此已 之本，气味俱失，不宜用也。别录另立苏，及白苏两条；苏即水苏，白苏即荏子，又有鱼苏、鸡苏二种。鱼苏，即荏子同类，一名 苏，状似茵陈，叶大而香。,本草乘雅半偈：荠,荠：,吴人用煮鱼食，因名鱼苏。 鸡苏，一名回回苏，茎叶俱紫，叶边锯齿极细密，叶面交纽若剪绒状，宛似鸡冠，因名鸡苏。王祯云即水苏之异形，故主疗诸疾亦相同也。 先人云诸苏同一种类，但有家莳野生，及色香气味之殊。故主治功力，似异而同也。 皆宜于水，质都柔润，虽色香气味，稍分浓薄，而辛温芳烈则一，当以本经水苏为正。,本草乘雅半偈：荠,荠：,顾苏

9、之有荏有荠，若术之有苍有白，何须另立门户。 【 】曰此以功用诠名，水取坎刚，以荡活泼之体。苏则震 ，以舒阳和之用。更详色香气味，体性生成，致新推陈之宣剂轻剂也。故主气下者，可使之宣发，气上者，可使之宣摄，并可开发上焦，宣五谷味，熏肤充身泽毛若雾露之溉，故谷亦杀，毒亦去，臭恶亦辟，神明可通，轻身耐老矣。,本草乘雅半偈：荠,荠：,别录用治吐血，衄血，及血崩，此气不宣发宣摄，以气如橐龠，血如茎则偏于宣通，子则兼而有之，而性稍缓。别录又出荏子，藏器又出荠 。荏即水苏之色白者，易于入肺，以肺之经气，起于中焦，上隔属肺，乃能布气四达故也。荠即水苏之色青者，易于入肝，以肝之经气，终于中焦，中焦食气，乃能散精

10、于肝故也。,本草乘雅半偈：荠,荠：,如泄痢酸水，正食气不得散精于肝，致气冷痿厥，遂成五饮，变生种种形证耳。 （水苏独为中焦主，故可宣扬，复可宣摄；荏子独为上焦主，为经气之始；荠 独为下焦主，为经气之终。而三苏之扬摄，又莫不繇中焦，次第以为分属者。然水苏枢之属，荏子开之属，荠 阖之属矣。）。,本草乘雅半偈：假苏,假苏：,（本经中品） 界域相连，依真傍假呼卢，应六性相近也。 【气味】辛温，无毒。 【主治】主寒热鼠 瘰 ，生疮，破结聚气，下瘀血，除湿疸。 【核】曰假苏，即荆芥。窃似卢苏，原属野生，今为俗用，遂多种莳。二月布子生苗，方茎细叶，似落篱而细；八月开小花，作穗成房，房如水苏，内有细子似葶苈，

11、色黄赤，连穗 【 】曰假者苏之，故名假苏。,本草乘雅半偈：假苏,假苏：,如假寒热为鼠 ，为瘰 ；假气为结，为聚；假血为瘀；假湿为疸；假伪非真者，苏苏震行，缓散自释矣。别名疆 、荆芥。疆画界分，荆方芥辛也。言能画疆界，殊方域，悉新以辛也。,本草乘雅半偈：麻黄,麻黄：,（本经中品） 纤细虚中，宛如毛孔。故可对待满实之毛孔。 【气味】苦温，无毒。 【主治】主中风，伤寒，头痛，温疟，发表汗出，去邪热气，止咳逆上气，除寒热，破症 【核】曰出荥阳、中牟、汴京者为胜。所在之处，冬不积雪。二月生苗，纤细劲直，外黄内赤，中虚作节如竹；四月梢头开黄色花，结实如百合瓣而紧小，又似皂荚子而味甜； 根色紫赤，有雌雄两种

12、，雌者开花结实。,本草乘雅半偈：麻黄,麻黄：,修治，去根及节，煮十多沸，掠去白沫，恐令人烦根节能止汗故也。浓朴、白薇为之使。恶辛夷、石苇。 【 】曰表黄里赤，中虚象离，生不受雪，合辅心王，宣扬火令者也。主治寒风温疟，标见头痛之标经，侵淫部署之首，形层之皮，致毛孔满实，逆开反阖者，宣火政令，扬液为汗而张大之，八万四千毛孔，莫不从令，而去邪热气矣。,本草乘雅半偈：麻黄,麻黄：,但热非病反其本，中标之病，即寒风炎威之气，使人毛孔毕直，皮肤闭而为热，劲切之性，仍未反乎本气之寒也。咳逆上气者，毛孔满闭，则不能布气从开，故上逆而咳。症坚积聚者，假气成形，则不能转阖从开，故积坚而症。盖不独本性不迁，即本气犹

13、未变易，故仍可转入为出，易冬为春，否则妄汗亡液，败乱心王矣。,本草乘雅半偈：葛根,葛根：,（本经中品） 合葛根、石膏、麻黄三种，则知仲景处方大局。仲景为立方祖，三种为诸方始也。 【气味】甘辛平，无毒。 【主治】主消渴，身大热，呕吐，诸痹，起阴气，解诸毒。 【核】曰鹿食九草，此其一也。出闽、广、江、浙，所在有之。有野生，有家种。春生苗，引藤延蔓，长二三丈，取治 ，各以地土之宜，以别精粗美恶耳。,本草乘雅半偈：葛根,葛根：,叶有三尖，似枫叶而长，色青翠，七月开花成穗，累累相缀，紫粉色，似豌豆花，结实似小黄豆，荚上有毛，荚中之子，绿色而扁，似盐梅核，生嚼腥气，即本经所谓葛谷也。根大如臂，外紫内白，长

14、八九尺，以入土最深者良。五月五日，采根曝干，杀野葛、巴豆、百药毒。 先人云外阳内阴，有三阴渐长，化炎热为清凉之象。,本草乘雅半偈：葛根,葛根：,【 】曰读本经主治，合仲景葛根汤法，此从阳明中治之气化药也。谓阳明之上，燥化主之，不从本气之四气，标阳之二阳，从乎中见太阴之湿化者，如消渴身大热，及阖逆，或热逆之呕吐，与邪郁，或热郁之诸毒，此正中见之阴气勿起，致令阳明之上，燥涸殆甚。 葛藤延蔓显明，葛根阴润在中。具备阳明上中下之全体者，无出其右。,本草乘雅半偈：葛根,葛根：,故能从乎中治，以撤诸痹，痹撤则中见上下，各各从令，此以化合化，亦以化逆化也。假以治本，偏于风盛，以风木必动脾土之湿化，使脾土营运，风斯息矣。亦不必另配甲己，方始化合，亦不必转生子金，以复母仇，即本有辛味可作甲，兼甘可作己，湿化亦己，形似肌腠亦己也。白色可作金，味辛亦金，腥臭亦金，藤络坚劲亦金也。,本草乘雅半偈：葛根,葛根：,假以治标，偏于二阳，二阳即阳明也。论部署，己深入首太阳之次阳明，论形层，己深入一肤二皮之肌分，若邪停太阳之部署，亦必太阳之