广州市高二上学期语文期末考试试卷D卷（模拟）

1、广州市高二上学期语文期末考试试卷D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高二上揭阳期末) 阅读下面文字，完成各题。 以高铁为镜，我们砥砺苦练内功的自主创新品格。十几年前，高铁技术还掌握在少数几个发达国家手中。中国冲破技术封锁，弯道超车，_，靠的就是自主创新。从车辆到线路，从制动到通信信号，没有技术，就从国外引进消化吸收；（ ）。一步一个台阶，中国高铁企业苦练内功、_，实现了国人高铁产业腾飞的梦想。以高铁为镜，我们涵养精益求精的大国工匠精神。_，中国制造面临过这样的尴尬：号称是世界工厂、制造大国，老百姓却_，去国外抢购保温杯、电饭煲、马桶盖等普通

2、日用品。中国铁路凤凰涅盘的过程，为中国制造突围提供了有益借鉴。如今，中国高铁的检验标准精确到了001毫米以内；为了突破碰撞安全防护系统关键，我们做了18种概念模型，历经近百次仿真计算和试验验证，仅仿真计算生成的结果数据就高达5000G。解码中国高铁成功的深层次密码，以优取胜的品质意识，精益求精的工匠精神，是最重要的关键词。（1） 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A . 后发先至养精蓄锐毋庸讳言舍本逐末B . 后来居上厚积薄发毋庸讳言舍近求远C . 后发先至养精蓄锐毋庸置疑舍近求远D . 后来居上厚积薄发毋庸置疑舍本逐末（2） 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）

3、A . 狠下决心奋力攻关外国不愿提供的核心技术B . 狠下决心奋力攻关，如果外国不愿提供核心技术C . 外国不愿提供核心技术，就狠下决心奋力攻关。D . 外国提供了核心技术，就狠下决心奋力攻关。（3） 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A . 如今，中国高铁的检验标准精确到了约001毫米左右；为了突破碰撞安全防护系统，我们做了18种概念模型。B . 如今，中国高铁的检验标准精确到了001毫米；为了突破碰撞安全防护系统，我们做了18种概念模型。C . 如今，中国高铁的检验标准准确到了001毫米；为了突破碰撞安全防护系统关键技术，我们做了18种概念模型。D . 如今，中国高铁的

4、检验标准准确到了约001毫米左右；为了突破碰撞安全防护系统关键技术，我们做了18种概念模型。二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2016高二上龙江期中) 阅读下面的文字，完成文后各题。孔子在论语中对诗的功能进行了高度概括：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。”在孔子时代，所谓“诗”通常指的是“诗三百”，即汉代以后所说的诗经，而“诗”的涵义要远远大于我们今天的文体概念，与社会及人们生活的各个方面息息相关。钱穆在中国文化史导论中指出，“我们要懂中国古代人对于世界、国家、社会、家庭种种方面的态度，最好的资料无过于此诗经三百首”。因此，诗经称得上西周初年至春秋中叶五百年间的“百科全

5、书”。从总体上看，“兴”“观”“群”“怨”说充分体现了孔子诗学强调个体心理欲求与社会道德伦理相统一的特色。其中的“兴”和“怨”偏重创作者主体情感意志的抒发。“兴”是指眼前景物或者人事对主观情感的触动生发，“怨”则是不满情绪的宣泄。“观”与“群”取自不同的视角，主要关注诗的作用和意义。“观”是俯视或置身局外的观察；“群”则关涉人与人之间的共处、互动与交流等诸多方面，是社会、心理、伦理及情感等各种关系的多维聚合。汉代孔安国将其解释为“群居相切磋”。孔安国注意到了人的社会属性，人若在社会丛林里生存，就一定存在着人与人之间相互沟通磨合、切磋制约的关系。宋代朱熹则将“群”注为“和而不流”。朱熹关注到了“

6、群”的另一面，即在人与人和谐相处的过程中又不苛求自己与别人完全一致，从而保持自己独立的个性，与孔子所说的“和而不同”意义相近。孔安国和朱熹的阐释道出了“群”的内在辩证关系，那就是既要与他人和谐相处，又要保持自己的独立性。孔子一生都在宣扬并实践“克己复礼”。他认为，诗是必须服从于“礼”的，也就是说，人要以“礼”来约束个人的性情，所谓发乎情，止乎礼。学诗可以教人如何处理和对待各种社会关系，从而达到人与我的协调。这便是“兴于诗，立于礼”。“礼”是以象征意义的仪式或程序去规范社会各个阶层的关系。从深层次上看，“群”与“礼”二者在某些方面也有交集，二者在协调个人意志与社会秩序、个人欲望与道德规范中起到重

7、要作用。但是，“礼”更偏重人与人之间的砥砺与相处，是一种生存的外在需要，因为无视别人的存在就无法立足于社会之中；也是个体生命精神上的内在需要，即个人在群体中的存在感。同时，我们不要忽视“群”“和而不流”的一面，即个体生命自主性、独立性的一面。人就是在自我意志与外在现实间复杂关系的交错扭结中存在的，除了以“礼”为象征的规定性和稳定性之外，还有生生不息、潺潺流动的个体生命意志。（2015年2月3日人民日报）（1） 下列关于原文第一，二两段内容的表述，不正确的一项是（ ）A . 孔子诗学强调个体心理欲求与社会道德伦理的统一，如“兴”“怨”偏重作者主体情感意志的抒发，“观”“群”则主要关注诗在社会道德

8、伦理方面的作用意义。B . 在论语中，孔子高度概括了诗的功能。其中，“兴”是指情感的发端，“怨”是不满情绪的宣泄，“观”是观察，“群”是社会、心理等关系的多维聚合。C . 孔子时代所说的“诗”与今天所说的“诗”并不完全相同，前者通常指“诗三百”，即汉代以后所说的诗经，其涵义与社会及人们生活的各个方面息息相关。D . 诗经被称为西周初年至春秋中叶五百年间的“百科全书”，因此要了解中国古代人对于世界、国家、社会、家庭种种方面的态度，就要研读诗经。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A . 对于孔子所说的“群”，孔安国的阐释注意到了人的社会属性，道出了“群”的内在辩证关系，即既要与他

9、人和谐相处，又要保持自己的独立性。B . “礼”是一种生存的外在需要，即重视周围人的存在；也是个体生命精神上的内在需要，即个人在群体中的存在感。孔子认为诗必须服从于“礼”。C . 孔子“兴于诗，立于礼”这句话告诉我们：学诗可教人如何处理和对待各种社会关系，从而达到人与我的协调；要以“礼”来约束个人性情。D . “群”与“礼”是两个不同的概念，从深层次上看，二者在某些方面有交集，在协调个人意志与社会秩序、个人欲望与道德规范中都有重要作用。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A . 社会生活中的每个人，既要“群居相切磋”，又要“和而不流”；不仅要有以“礼”为象征的规定性和稳定性

10、，还要有生生不息、潺潺流动的个体生命意志。B . 朱熹所注的“和而不流”，其意义与孔子所说的“和而不同”相近，是指在人与人和谐相处的过程中，不苟求与别人的完全一致，从而保持自己独立的个性。C . 我们每个人既不要忽视“群”“群居相切磋”的一面，即个体生命的自主性、独立性；也不要忽视“和而不流”的一面，即人与人之间的沟通磨合、切磋制约。D . 孔子一生都在宣扬并实践“克己复礼”，“礼”是以象征意义的仪式或程序去规范社会各个阶层的关系，与“群”相比，它更偏重人与人之间的砥砺与相处。3. （12分） (2019徐汇模拟) 阅读下文，完成下面小题。 因为我是一个父亲梅子涵明天，女儿就要返回巴黎。今晚，

11、她和同学聚会，到现在还没有回家。我睡不着，在二楼坐着等，到一楼门口站着等。透过大门的玻璃看着外面的小路，小路上只有小路，只有深夜，只有一点儿声音也听不见。可是我现在想听见声音，想听见是女儿回来了，哪怕看见走过去的不是女儿，哪怕它也不是这深夜小路上很贵重的脚步声，因为我听见的时候会想，这大概是女儿了，我就会准备了开门。这样地仔细听着，准备开门，可却不是她，脚步声便是我这时最重要、最单调、最丰富的心思。我还可以有什么别的心思呢？如果有别的心思，那么也只有是从这个心思里生出来。这个心思是现在这个时间的母题。这时隔壁小毛家刚满月的小女儿啼哭了几声。这样的细嫩声简直就像安徒生童话里的梦神，朝你呼出了一口

12、无限软的气，让窗里窗外、小毛家窗外的树、我家门口的路，都成了恍然飘忽的梦。刚满月的小女孩，你细嫩地一哭，妈妈就喂你吃奶，爸爸就给你换尿布，他们和你都是在一个最无忧的童话里，你正是你的父母的梦神，连安徒生也很难写出它的安详。可是门外的路上仍旧只有小路，只有深夜，只有一点儿声音也听不见，没有女儿的脚步声。她不是刚满月，细嫩的声音只在我们耳边、眼前；不是五岁、十岁，玩耍的脚步只在家门口；十八岁那年，中学领着他们去一个水边的小镇，大概是想让他们最后一次松垮地走走，天真地闹闹，说说惆怅和茫然，提前喝一杯告别酒，就要参加生命一世最大的考试了，每一天的路都走得颤抖。她站在路边的电话亭打电话回家，告诉我大家都

13、喝黄酒了，大家都说，马上就要分开了。她电话里的声音满是迷雾般的水汽，我知道她也是颤动着想哭的。可是那时，我完全没有去想到，这一场最大的考试，接着的大学，接着的继续长大，都只是她会和我的分开、和妈妈分开的序幕。而其实，只要会分开，那么之前的每一天都只是序幕，可是那时我哪里能够想得到？女儿现在的脚步是在巴黎走，在欧洲和别的国家走，偶尔一年或两年，才走到中国上海的家门口。上海的家只是她偶尔回来住几天的地方。而那几天，她还要忙碌地走出去，和人轻松地说这话，和人严肃地说那事。一个人的长大如果还是在他没有长大时的路上，那么是不是就可能不被注视、不被喜欢、不被人夸赞地说：“你真是棒哦！”如果一个人永远还是童

14、年路上的溜达者，那么即使门口的路上昼夜亮着路灯，生命的气质里是不是就不会有溢彩的流光？我很矛盾地这样想这么问，是因为我只能这样想着问着慰问自己。我已经想了很久，慰问了很久。我没有答案，因为我也早不是走在很小的时候、很年轻时候的家门口了。我的脚步早就踩在了无数地址、五湖四海。我的外祖母，我的父亲母亲，他们也总是在看得见家门口小路上的窗口前等啊等啊，一直等到我走到家门前的路上抬头看去，窗口已经没有外祖母，也没有父亲，总算母亲还在。而窗口终究都会空的，站在路上，看着窗口，我们只能对自己说：“空了。” 而那时，我们可能也的确很棒了。想过来说过去的矛盾啊！而我现在站在这儿，女儿走到门口，门里看着门外，门

15、外看着门里，真真实实，什么也不少，虽然是夜里，没有那么亮堂，但那短短的一会儿，眼里是流光的，心里是溢彩的。一个当父母的人，一天的日子，就算拉上红颜色的帷幕了，明天怎么开始，那就随便它怎么开始吧。我不能不叹息，因为偏偏这时一个计算题从母题里生出来了。我算着，假如我可以再活20年，女儿一年回来一次，每一次我都在她离开的前一个夜晚站在这里等候她，那么我就还可以有 20 次。假如我只可以再活15年，那么我就只有15次。即使还可以有30次，它也是这么少，怎么会这么少啊？数学的计算啊，你就这么把我这一天快落下的红帷幕算得有些忧伤了。其实每一次，去巴黎，离开的时候，在机场告别，我拥抱着她，心里也是这样想，又

16、减少了一次。安徒生在他的童话里很喜欢写类似伤感的句子：减少了、减少了，故事结束了。我想，还是打个电话吧，问问她是不是快到家了。可是这时又有脚步声了。这时的路上终于不是只有路了，女儿走到了门口。我开了门。我把红幕拉上。我对她说：“早点睡，明天夜里在飞机上又睡不好。”明天夜里她睡不好的时候会想起今晚我站在这里等她吗？而明夜的这时我照旧会想，她在已经飞行很远的飞机上睡得好吗？上海到巴黎很远！她从小到大，我总是在一个单调的心思里打滚，滚得疲劳，又乐此不疲。因为我是父亲。父亲和母亲都会这样单调，其实，他们都非常丰富。（1） 赏析第段语言运用的特点。 （2） 本文由“脚步声”写到“脚步”，结合内容分析其行

17、文思路。 （3） 第与第段都写了女儿走到门口的情景，辨析其作用。 （4） 联系全文，赏析结尾段。 4. （9分） (2017高三上庄河开学考) 阅读下面的文字，完成下列小题。材料一：【本报讯（记者韩晓东）】由中国新闻出版研究院组织实施的第十一次全国国民阅读调查日前在京发布结果。调查显示，2013年我国成年国民图书阅读率为578%，较2012年上升了29个百分点；包括书报刊和数字出版物在内的各种媒介的综合阅读率为767%，较2012年上升了04个百分点。其中，报纸和期刊的阅读率分别较2012年下降超过5个百分点，而数字化阅读方式的接触率则上升了近10个百分点。中国新闻出版研究院院长魏玉山介绍，我

18、国国民的图书阅读率从2007年至今已经连续七年稳步回升。从国民对各类出版物阅读量的考察看，2013年我国成年国民人均纸质图书的阅读量为477本，比2012年增加了038本。人均阅读报纸和期刊分别为7085期(份)和551期(份)，与2012年相比均有不同程度的下降。2013年我国成年国民人均阅读电子书248本，比2012年增加了013本。与2012年相比，传统纸质媒介中，2013年我国成年国民对图书、报纸和期刊的接触时长均有不同程度的减少;新兴媒介中，上网时长和手机阅读的接触时长呈增长趋势，其中，通过手机上网的比例增幅明显，与2012年的292%相比，增长了135个百分点。对我国国民倾向的阅读

19、形式的研究发现，660%的成年国民更倾向于“拿一本纸质图书阅读”，有156%的国民倾向于“手机阅读”，超过更倾向于“网络在线阅读”的国民比例（150%）。从阅读者的年龄分布看，017周岁未成年人是纸质图书阅读的绝对主力，这一群体的图书阅读率为761%，人均图书阅读量为697本，较2012年提高了148本，其中，1417周岁未成年人课外图书的阅读量最大，为897本。另外，通过对亲子早期阅读行为的分析发现，2013年我国08周岁有阅读行为的儿童家庭中，平时有陪孩子读书习惯的家庭占到865%，在这些家庭中，家长平均每天花费2387分钟陪孩子读书。另据悉，为了更好地推动全民阅读活动的开展，满足国民多元

20、化阅读需求，由中国新闻出版研究院等机构共同发起的第二届“文明中国”全民阅读活动将于近期全面启动，届时将开展包括全民阅读送纸书、送数字阅读客户端、开展阅读创作征文活动在内的多种全民阅读活动。（中华读书报2014年4额23日01版）材料二：今天是第19个“世界读书日”，也是伟大文豪莎士比亚诞辰450周年。每逢这个日子，有识之士便是一次集体焦虑，然后便痛心疾首，感叹中国人读书太少，并不乏数据证明，比如人均读书才四五本，远低于韩国的11本，法国的84本，日本的85本，美国的7本更有论者对国人“恨铁不成钢”，呼吁国人千万别成为“屏奴”，要多读纸质图书。（摘自2014年4月23日北京青年报）材料三：天津社

21、科院社会学研究所所长张宝义认为，人们不是不阅读，而是阅读的方式在变。手机、互联网等新媒体的兴起，对传统阅读方式造成巨大冲击，习惯了网络浅阅读的民众，难有耐心阅读“大部头”，从阅读纸质书变成阅读电子书、微博、微信。但带来的问题是，只能获取大量碎片化的信息，要领略经典著作深刻的美，需要时间和耐心。（摘自央视网中国人正面临“阅读危机”？，2014年4月25日）（1） 下列针对上述材料的理解，最为准确的一项是（ ） A . 三者关注的都是当下中国的“阅读危机”问题，而且都认为是新媒体的兴起带来了阅读形式的改变，造成了危机。B . 材料一表明中国人主要倾向于阅读纸质书，因此材料二和材料三涉及的“屏奴”和

22、网络浅阅读的现象，并不是很严重。C . 材料一对阅读现象的考察较为详尽，具有较高的新闻价值，而材料二和材料三更像是新闻评论，其新闻价值有限。D . 三者都试图积极引导读者思考当下中国面临的阅读问题，并且暗示读者，中国人的阅读情况有可能变得越来越好。（2） 下列针对上述材料的分析，较为合理的两项是（ ） A . 三段材料来源不一，有专业报纸，有门户网站，但都选择在“世界图书日”发布相关新闻，说明三者都有应景的嫌疑。B . 相对而言，中华读书报的专业性最强，北京青年报和央视网虽然有宏观视野和专家言论，还是显得不够专业。C . 对于同一阅读现象，“手机阅读”“网络在线阅读”“屏奴”“网络阅读”等用词

23、的区别，表征了媒体的利益倾向。D . 三家媒体发布关于阅读现状的新闻的背后，是国家对于“文明中国”的诉求。这说明三者都是国家的喉舌，服务全民。E . 三家媒体的读者群体不一样，为了适应读者，在用词和修饰风格上有各自的考虑，因而文字上的阅读感觉大不相同。（3） 综合三则材料，概括国民当前的阅读现状。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5. （11分） (2020高三下汉中月考) 阅读下面的文言文，完成各题。 宗泽，字汝霖，婺州义乌人，泽自幼豪爽有大志。登元祐六年进士第。廷对极陈时弊，考官恶直，置末甲，调衢州龙游令。民未知学，泽为建庠序，设师儒，讲论经术，风俗一变，自此擢科者相继。通判登州。境

24、内官田数百顷，皆不毛之地，岁输万余缗，率横取于民。泽奏免之。 朝廷遣使由登州结女真，盟海上，谋夹攻契丹，泽语所亲曰:“天下自是多事矣。”退居东阳，结庐山谷间。靖康元年命知磁州时太原失守官两河者率托故不行泽曰食禄而避难不可也即日单骑就道从嬴卒十余人。磁经敌骑蹂躏之余，人民逃徙，帑廪枵然。泽至，缮城壁，浚湟池，治器械，募义勇，始为固守不移之计。上言:“邢、洺、磁、赵、相五州各蓄精兵二万人，敌攻一郡则四郡皆应，是一郡之兵常有十万人。”上嘉之。金人逼二帝北行，康王即帝位于南京，泽入见，涕泗交颐，陈兴复大计。金人谋攻汴京。自郑抵白沙，去汴京密迩，都人震恐。僚属入问计，泽方对客围棋，笑曰:“何事张皇，刘衍

25、等在外必能御敌。”乃选精锐数千，使绕出敌后，伏其归路。金人果败，自是不复犯东京。泽威声日著，北方闻其名，常尊惮之，对南人言，必曰宗爷爷。泽疏言:“丁进数十万众，愿守护京城;李成愿扈从还阙，即渡河剿敌;杨进等兵百万，亦愿渡河，同致死力。臣闻多助之至，天下顺之，陛下及此时还京，则众心翕然，何敌国之足忧乎?”上乃降诏择日还京。泽前后请上还京二十余奏，每为潜善等所抑，忧愤成疾，疽发于背，诸将入问疾，泽矍然曰:“吾以二帝蒙尘，积愤至此。汝等能歼敌，则我死无恨。”众皆流涕曰:“敢不尽力!”诸将出，泽叹曰:“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”翌日，风雨昼晦。泽无一语及家事，但连呼“过河”者三而薨。都人号恸，

26、遗表犹赞上还京，赠观文殿学士、通议大夫，谥忠简。 (节选自宋史宗泽传，有删改)（1） 下列对文中加线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 靖康元年/命知磁州/时太原失守/官两河者率托故不行/泽曰/食禄而避难/不可也/ 即日单骑/就道从嬴卒十余人B . 靖康元年/命知磁州时/太原失守/官两河者率托故不行/泽曰/食禄而避难/不可也/即日单骑/就道从嬴卒十余人C . 靖康元年/命知磁州/时太原失守/官两河者率托故不行/泽曰/食禄而避难/不可也/即日单骑就道/从嬴卒十余人D . 靖康元年/命知磁州时/太原失/守官两河者率托故不行/泽曰/食禄而避难/不可也/即日单骑就道/从嬴卒十余人（2） 下列对文中

27、加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . “元佑”，是年号，是中国历代帝王用以纪年的名号，往往也是时运变化的标志。B . “谥”指古代皇帝、贵族、大臣、杰出官员或其他有地位的人死后所加的带有褒扬意义的称号。C . 庠序，指古代的地方学校，在商周时代就已经出现，后也泛称学校或教育事业。D . 薨，中国古代称诸侯或大官的死。古代称帝王的死为“崩”，称大夫的死为“卒”。宗泽地位高，故称他的死为“薨”。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 宗泽兴学重教，开启民智。他在担任衢州龙游县令时，发现当地民众不知学习，遂兴办学校，聘请老师，讲论经学，不仅转变了风

28、俗，也使考上科举的人不断涌现。B . 宗泽高瞻远瞩，颇有政治远见。他在担任登州通判期间，对朝廷结交女真、与它结盟并谋划夹攻契丹的举措不以为然，认为天下将大乱，遂辞官暂时隐居到东阳山谷之中。C . 宗泽尽忠报国，至死不渝。他从宋王朝利益出发，一再上书请求皇上返回京城;病重之际，他不把家事放在心上，仍念念不忘歼灭敌人，叮嘱将领要实现其遗愿。D . 宗泽精明能干，富有军事才能。他在担任太原知州期间，采取一系列切实有效的防备措施，为坚守作长远的打算，并为此向朝廷献计献策，使五郡互为援助。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 境内官田数百顷，皆不毛之地，岁输万余缗，率横取于民。吾以二帝蒙尘，积愤至

29、此。汝等能歼敌，则我死无恨。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共8分)6. （8分） (2016高一上黑龙江期中) 阅读下面这首诗，完成小题山寺夜起江湜月升岩石巅，下照一溪烟。烟色如云白，流来野寺前。开门惜夜景，矫首看霜天。谁见无家客，山中独不眠。（1） 三四两句中的“烟”有哪些特点？诗人是如何描写的？（2） 结合全诗分析诗人“不眠”的原因。五、 情景默写 (共1题；共6分)7. （6分） (2019浙江模拟) 补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题） （1） 凤兮！凤兮！何德之衰！_，_。（论语） （2） 哀吾生之须臾，_。_，抱明月而长终。（苏轼赤壁赋） （3） 碧云天，_，西风紧，_。（王实甫长亭送别） （4） _，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，_。（李白蜀道难） （5） 去年元月时，_。月上柳梢头，_。（欧阳修生查子） 六、 语言表达 (共2题；共6分)8. （5分） (2017高一下成都月考) 下图是我国“植树节节徽”，请写出该标志的构图要素及其寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过80个字。9. （1分） (2020江南模拟) 阅读下面的文字，完成下面小题。 被雨淋湿的风，以29摄氏度的体温降临人间。如