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文档简介

1、广西壮族自治区高三上学期语文期中考试试卷(I)卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题;共6分)1. (6分) (2019高二下临海期中) 阅读下面的文字,完成各题。 当下我们个体如何继承传统文化?我认为,就要落实到生活实践中去。日常生活的很多细节,都有传播中国传统文化的可能。无论是继承还是发展,对于传统文化,我们最好让它保持“某种天性”。学传统文化,就要学其精神。比如,做人要讲“敬”和“诚”。(甲)敬,就是要有敬畏心,对自己尊敬、对他人尊敬;诚,就是要做一个诚实的人,诚心、诚信。我觉得,哪怕一本书都没有读过,但如果做到了这两个字,你仍然是一个大写的“人”。(乙)人人都能这样做,社

2、会风气就会变好这是很简单易行的道理。当然,传统文化中的一些糟粕,要经过历史的淘汰。而且,传统文化的继承不要轰轰烈烈,而要不绝如缕。轰轰烈烈,就会鱼龙混杂。(丙)我们的文化传统,最好是在“日用而不觉”的情况下薪火相传,如古人所言:“忠厚传家久,诗书继世长。”(1) 上面文段中的加下划线词,运用不正确的一项是( ) A . 传播B . 当然C . 鱼龙混杂D . 薪火相传(2) 上面文段中的加下划线词,运用不正确的一项是( ) A . 传播B . 当然C . 鱼龙混杂D . 薪火相传(3) 上面文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是( ) A . 甲B . 乙C . 丙(4) 上面文段中画线的

3、甲、乙、丙句,标点有误的一项是( ) A . 甲B . 乙C . 丙二、 现代文阅读 (共2题;共15分)2. (6分) (2019高二下祁县期末) 阅读下面的文字,完成下面小题。 “天下”是中国传统文化对世界秩序的一种原初想象,“天下主义”是以“天下”理念为核心,由具有普遍性和开放性的世界秩序、价值规范与理想人格构成的思想体系。在当今全球化语境之下,中国文化理念和文化战略的自觉自信体现的正是“天下主义”的精神内核。文化自信首先是一种“以天下观天下”的世界观的自信。道德经有云:“修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以国观国,以天下观天下。”“天下”是中国文化特有的思维尺度,是

4、一个最宏大、最完备的分析单位,具有最广阔的容纳力。面对差异性的多元文化格局,西方文化多以民族国家为基本单位,文化视域限于国家、民族内部,虽然也有关于世界的思考,比如斯多葛学派的“世界主义”等,但其思考方式是“以国家观世界”,与中国文化的立足点和尺度不同。中国文化的“天下”蕴含了“天下无外”的理想,各个民族的历史文化在世界内部是平等共存的;中国文化依循“修身、齐家、治国、平天下”的进路,从“身-家-国”逻辑同构的角度,最终达到“天下大同”的境界。与西方文化相较,“天下”的世界观更具有开放性和包容性。文化自信的核心是“以天下为一家”的价值观的自信。中国文化是以儒家文化为代表的伦理型文化,梁漱溟认为

5、“中国伦理始于家庭而不止于家庭”,中国文化重视家庭生活,整个社会关系是依照家庭关系推广发挥的。“以天下为一家”的价值观实质上是一种关系性伦理,把“自我”和“他者”看成一体共生的关系。“天下”是一个最大的家,家庭利益的最大化就是个体利益的最大化,共同体的善与个体的善是统一的。文化自信最终体现为一种人格自信。无论是“以天下观天下”的世界观,还是“以天下为一家”的价值观,最终都沉淀为个体的精神品格。中国文化倡导和推崇的理想人格是“君子”,这是由中国人独特的精神气质所决定的。“君子”是一个自主自足的动态形象,通过“身-家-国-天下”的逐渐扩充延展,人格不断超越并完善。“君子”奉行的“中庸之道”是一种整

6、体的思维方式,“君子”在行为模式上追求理欲平衡、天人合一、忠恕包容。以“中庸之道”来解决当今的文化冲突问题,相较于西方适者生存的斗争模式更具高明之处。“中庸”不仅仅是“求同存异”地承认诸多文化存在的正当性,而且要在此基础上积极地共建一个互动互补的世界。总之,“天下主义”启发我们以一种新的视野去构筑文明之路,增强文化自信。这种文化自信既不是孤芳自赏,也不是随波逐流,而是旨在创建一个兼容并蓄、和而不同的文化共同体。(摘编张丽娟“新时代”与“中国故事”的理论辩证,有删改)(1) 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( ) A . “以天下观天下”的世界观以天下为思维尺度,其文化视域不限于国家民

7、族内部。B . “以天为一家”的价值观把“他者”融入“自我”,旨在达到家庭利益的最大化。C . 君子的理想人格塑造了中国人的精神气质,是世界观和价值观自信的最终体现。D . “中庸之道”可以消除文化冲突,有助于共建诸多文化并存而又互动互补的世界。(2) 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( ) A . “以天下观天下”的世界观以天下为思维尺度,其文化视域不限于国家民族内部。B . “以天为一家”的价值观把“他者”融入“自我”,旨在达到家庭利益的最大化。C . 君子的理想人格塑造了中国人的精神气质,是世界观和价值观自信的最终体现。D . “中庸之道”可以消除文化冲突,有助于共建诸多文化并

8、存而又互动互补的世界。(3) 下列对原文论述的相关分析,不正确的一项是( ) A . 文章采用了对比论证的论证手法,以突出中西方文化在思考方式和行为模式上的不同。B . 文章以“天下”理念为核心,阐释“天下主义”的三层内涵,层层推进,逻辑严密。C . 文章第三段引用梁漱溟的言论,旨在强调家庭是中国关系性伦理文化的逻辑起点。D . 文章通过分析天下主义与文化自信的内在联系,表达了对构建文化共同体的思考。(4) 下列对原文论述的相关分析,不正确的一项是( ) A . 文章采用了对比论证的论证手法,以突出中西方文化在思考方式和行为模式上的不同。B . 文章以“天下”理念为核心,阐释“天下主义”的三层

9、内涵,层层推进,逻辑严密。C . 文章第三段引用梁漱溟的言论,旨在强调家庭是中国关系性伦理文化的逻辑起点。D . 文章通过分析天下主义与文化自信的内在联系,表达了对构建文化共同体的思考。(5) 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( ) A . 在全球化语境下,我国提出“一带一路”倡议,体现了“天下主义”的精神内核。B . 一个人如果不注重自身的修养,不建设好自己的家庭,就难以做到“心怀天下”。C . 西方倾向于以斗争模式解决文化冲突问题,是因为其世界观不具开放性和包容性。D . 不以“天下”为立足点的文化自信是一种狭隘的自信,无益于构建良好的世界秩序。(6) 根据原文内容,下列说法不正确的一

10、项是( ) A . 在全球化语境下,我国提出“一带一路”倡议,体现了“天下主义”的精神内核。B . 一个人如果不注重自身的修养,不建设好自己的家庭,就难以做到“心怀天下”。C . 西方倾向于以斗争模式解决文化冲突问题,是因为其世界观不具开放性和包容性。D . 不以“天下”为立足点的文化自信是一种狭隘的自信,无益于构建良好的世界秩序。3. (9分) (2019高二下哈尔滨月考) 阅读下面的文字,完成各题。 材料一:2月21日,中共中央总书记习近平主持政治局第三十九次集体学习时指出,党的十八大以来,党中央对脱贫攻坚作出新的部署。“十三五”脱贫攻坚规划明确了打赢脱贫攻坚战的时间表和路线图,按照精准扶

11、贫、精准脱贫基本要求,从八个方面实化细化了相关路径和措施,各地按照这个规划,攻城拔寨,决战决胜,脱贫攻坚取得显著成绩。2013年至2016年4年间,每年农村贫困人口减少都超过1000万人,累计脱贫5564万人;贫困发生率从2012年底的102%下降到2016年底的45%,下降57个百分点;贫国地区农村居民收入增幅高于金国平均水平,贫困群众生活水平明显提高,贫困地区面貌明显改善。习近平强调,要坚持精准扶贫,精准脱贫,要因地制宜,因人因户因村施策,突出产业扶贫,提高组织化程度,培育带动贫因人口脱贫的经济实体。干部群众是脱贫攻坚的重要力量,贫困群众既是脱贫攻坚的对象,更是脱贫致富的主体,要注重扶贫同

12、扶志、扶智结合,把贫困群众的积极性和主动性充分调动起来,发扬自力更生精神,靠自己的努力改变命运。(摘自新华社2017年2月22日,有删改)材料二:搬迁是手段,脱贫是目的,产业是本。巴中市巴州区曾口镇书台村张家大院安置点引进科技公司成立农民专合社,建立产业示范园3000亩,年人均可增收1600元,湖北省相关负责人介绍,湖北引导各地走特色扶贫道路,如黄冈市形成了“罗田一只羊”“麻城一朵花”“英山一片茶”等一批特色产业,另外,加强就业培训,提高搬迁户劳动技能,也是鼓起“钱袋子”的重要手段。(摘自2017年9月18日四川日报,有改)材料三:走进曲靖市会泽县大海乡观音岩村易地扶贫安置点,60户安居房分成

13、六七排,错落有致地坐落在一个小山坡上,旁边小山上的野菊花迎风盛开,这里安置了55户建档立卡贫困户和5户随迁户,村民董兴淮高兴地说:“我用政府补助的5万元建起了占地面积40多平方米的安居房,没有增加建房负担,很是满意!”董兴淮介绍:“原来我们住的是土墙石板顶,一下大雨就不敢睡,怕水冲进房子来,害怕房后的山垮塌,现在不出钱就住上了新房,孩子在外打工也不担心在家的老人和孩子的安全,他们回来交通也方便。”据村支书介绍:该村269户689人中,外出务工者达186户546人,占总人口的792%,大部分均在东川区务工,务工成为了当地群众的主要收入之一。在安置点一侧的公路边,有致富头脑的人,已带领群众进行白芨

14、等中药材种植,当地传统产业“老家洋芋”也越来越受外地消费者欢迎。(摘自2017年4月27日曲靖日报,有删改)材料四:(摘自中国扶贫开发报告(2017)(1) 下列对材料有关内容的分析和理解,不恰当的一项是( ) A . 党的十八大以来脱贫攻坚工作取得显著成绩,我国贫困地区农村居民收入增长较快,生活水平明显提高,贫困面貌明显改善。B . 2013年至2016年4年间,我国农村贫困人口每年减少1000多万人,共脱贫5564万人,贫困发生率下降了57%。C . 材料三用村民董兴淮的例子,生动直观地展现了扶贫前后村民居住环境,生活条件的巨大变化,可见云南曲靖易地扶贫工作取得了成效。D . 从材料四图表

15、中可以看出,2013年到2016年4年间我国农村贫困人口脱贫人数呈逐步减少趋势。(2) 请结合材料简要概括我国的扶贫工作应该怎样有效展开。 (3) 下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是( ) A . 材料一简要报道了国家主席习近平有关扶贫工作的讲话及相关专家、学者的解读,突出中国政府消除贫困的决心和目标规划。B . 各地的扶贫经验证明,要坚持精准扶贫、精准脱贫,在扶贫工作中,广大干部和群众是脱贫攻坚的重要力量、对象和致富的主体。C . 曲靖会泽县已有村民在安置点附近种植中药材,发展“洋芋”产业,这与巴中市张家大院、湖北黄冈市的做法有异曲同工之妙。D . 前三则材料虽然来源不同,但都体现

16、了新闻媒体关注社会热点、关心国计民生的责任感,都探索出精准扶贫工作的具体措施。(4) 请结合材料简要概括我国的扶贫工作应该怎样有效展开。 三、 文言文阅读 (共2题;共23分)4. (12分) 阅读文本选段,完成文后题。沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣有郤”项王曰:“此沛公左司马曹无伤言之。不然,籍何以至此?”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐;亚父南向坐亚父者,范增也;沛公北向坐;张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。范增起,出召项庄,谓曰:“君王为

17、人不忍。若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏!”庄则入为寿。寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”项王曰:“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。(1) 刘邦亲赴鸿门宴的主要原因是什么?(2) 这几段文字表现了刘邦什么样的性格特点?5. (11分) (2019崇明模拟) 阅读文言文,完成下列小题。 送蔡元振序曾巩古之州从事 , 皆自辟士,士择所从,故宾主相得也。如不得其志,去之可也。今之州从事,皆命于朝,非惟守不得择士,士亦不得择所从,宾主_尽相得_!如不得其志,未可以辄去也。故守之治,从事无为可也;守之不治,从事举其政,亦

18、势然也。议者不原其势,以为州之政当一出于守。从事举其政,则为立异,为侵官。噫!从事可否其州事,职也,不惟其同守之同。则舍己之是而求与之同,可乎不可也?州为不治矣,守不自任其责,己亦莫之任也,可乎不可也?则举其政,其孰为立异邪?其孰为侵官邪?议者未之思也。虽然,迹其所以然,岂士之所喜然哉!故曰,亦势然也。今四方之从事,惟其守之同者多矣。幸而材从事,视其政之缺,不过室于叹、途于议而已。脱然莫以为己事。反是焉,则激。激亦奚以为也?求能自任其责者少矣。为从事乃尔,为公卿大夫士于朝,不尔者其几邪!临川蔡君,从事于汀,始试其为政也。汀诚为州治也,蔡君可拱而坐也;诚未治也,人皆观君也。无激也,无同也,惟其义

19、而已矣,蔡君之任也。其异日官于朝,一于是而已矣,亦蔡君之任也。可不懋欤?其行也,来求吾文,故序以送之。【注】从事:州郡长官之僚属。义:同“宜”,适宜。懋:勤奋。(1) 填入第段横线上恰当的一项是( ) A . 岂哉B . 况乎C . 其邪D . 庸乎(2) 下列对第段分析不正确的一项是( ) A . 以古今对比手法,突出当今“从事”不自主的处境。B . “议者”所持之论错误的主要原因在于“不原其势”。C . “从事”举政是其职责所在,无所谓“立异”“侵官”。D . 以连续的追问,强调“从事”应该欢喜地承担责任。(3) 文章第段的论述在第段的基础上推进了一层,请做简要分析。 (4) 对第段画线句

20、理解正确的一项是( ) A . 做“从事”尚且如此,担任朝廷要职后会更不堪。B . 担任公卿大夫者也如“从事”一般不以政事为务。C . 做“从事”与公卿大夫,都应该主动担负其责任。D . 担任公卿大夫于朝,承担着高于“从事”的职责。(5) 本文对时弊的针砭非常尖锐,语言表达上却体现出“平和”特征,请结合文本内容简要分析。 四、 诗歌鉴赏 (共1题;共7分)6. (7分) (2019高二上牡丹江期中) 阅读下面这首宋诗,完成小题。 秋望李梦阳黄河水绕汉边墙,河上秋风雁几行。客子过壕追野马,将军弢箭射天狼。黄尘古渡迷飞挽,白月横空冷战场。闻道朔方多勇略,只今谁是郭汾阳。【注】明代弘治年间,鞑靼屡扰

21、,西北边境多有战事。李梦阳前线犒军,有感而发。弢:装箭的袋子。飞挽:快速运送粮草的船只。安史之乱爆发后,郭子仪任朔方节度使,率军勤王,收复河北、河东。世称“郭汾阳”。(1) 下列关于诗歌内容的理解与分析,不正确的两项是( ) A . 首联写了诗人登临眺望的地点和时节。水绕边墙,秋雁南飞,扣题的同时也使诗的境界愈见空阔、苍凉。B . 颔联上句描写了作者跨过壕沟追逐野马的场景,表明作者想加入到队伍中,以实现其保国安民的崇高理想。C . 颈联描写了尘土飞扬的黄河渡口和冷月高挂的战场,战前准备的繁忙和战场的冷寂对比,预示着战争即将来临。D . 尾联直抒胸臆,着重表达了对唐代平定安史之乱、大破吐蕃的朔方

22、节度使、封为汾阳郡王的郭子仪的敬仰之情。E . 全诗紧扣诗题“秋望”二字落笔。诗中之景,无不是“望”中所见,无不透出凄清肃杀的秋的气息。(2) 本诗是一首边塞诗,作品中哪些方面的内容体现了边塞诗的特点?请简要分析。 五、 情景默写 (共1题;共3分)7. (3分) 补写出下列句子中的空缺部分。 (1) 白雪歌送武判官归京中与李白的“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”意境相似的诗句是:“_,_。” (2) 荀子劝学中以蚯蚓为例,论证了学习必须锲而不舍,坚持坚持不懈;同篇中与之相反的例证是:“_,_,_。” 六、 语言表达 (共3题;共12分)8. (2分) (2017高二下南昌月考) 在下面一段文

23、字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。我国疆域辽阔,各地的差距太大,在你眼中是“习以为常”,_。就好比北方人冬天蜂拥到南方看海,这在南方人眼中却是一种奇怪的景象;而北方人看到南方人将薄薄的一层雪叹为“银装素裹”的奇景,_。降雪的时候,北方朋友秀出了优越感;但提到阳光海滩,南方人不也是底气十足?所以说,大家生长在不同的区域环境,_ , 需要彼此尊重和欣赏。9. (5分) 阅读下面这段文字,请从四个方面概括造成北京市此次重污染的原因,每条不超过10个字。2013年2月9日到13日,北京市空气质量连续四天污染级别处于重度污染和严重污染的水平。工业燃煤、机动

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