广西壮族自治区高二10月月考语文试卷（I）卷

1、广西壮族自治区高二10月月考语文试卷（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共5题；共10分)1. （2分） 下面语段中划线的词语，使用不恰当的一项是（ ）目前，社会公众对各种食品的“转基因焦虑”甚嚣尘上。为此，我们不能不反思，这显然不应仅仅归因于公众的科学素养匮乏，很长时间以来，国内转基因作物和转基因食品的状况如何，有关部门一直语焉不详 ， 相关信息也欠缺。历经大大小小的食品安全事件后，老百姓个个风声鹤唳 ， 看似可笑，却也是自我保护的无奈之举。A . 甚嚣尘上B . 归因C . 语焉不详D . 风声鹤唳2. （2分） 下列各句中，划线的成语使用恰当的一项是（ ）A . 今天我们

2、学习千古美文赤壁赋，你们一定要洗耳恭听 ， 可不要开小差，否则，愧对我们大家都喜爱的大文豪苏轼。B . “书山有路勤为径”，在知识爆炸的今天，我们更要努力攀登书山，而不能高山仰止。C . 他的音质很好，可惜师出无名 ， 如果能有名师指点，他在音乐上肯定会有光明的前途。D . 抗战开始不久，土匪司令王老虎就向日寇暗送秋波 ， 后来干脆卖身投靠，成了日寇的忠实走狗。3. （2分） 下列各句中，没有语病的一句是（ ）A . “元芳，你怎么看”一时成了热词，并被人民日报作为论述“互动中筑牢信任的基石”政治理念，其中不仅关系到营造一种互动的氛围，而且涉及到如何有效互动的机制和程序。B . 和谐的家庭氛围

3、、良好的教育背景、充满阳光的心态，都是促进林书豪健康成长的积极因素，是优良环境与个人努力相协调的结果。C . 小崔说立波秀节目播出之后屡遭非议，原因是话题无厘头、笑料尴尬以及两大名嘴配合生涩造成的。D . “打铁还需自身硬”，习近平总书记用一句中国传统白话，形象地点出了当前党所面临的机遇和挑战，既是忧患，更是承诺。4. （2分） (2016高三上莱芜月考) 下列各句中，没有语病、句意明确的一项是（ ）A . 这次出现5A级景区被摘牌，对于改善国内旅游环境，究竟能带来多大的正面效应，恐怕不宜盲目乐观。B . 关于思南路41号，长期以来传说纷纭，这栋洋房的主人被说成是“袁世凯公馆”，为其子孙袁佐良

4、所有。C . 随着国际经济形势格局的变化，我国以出口和利用外资为主的传统开放模式遭遇瓶颈，突出表现为对外开放效益下降。D . 中国科学院在“一带一路”的建设中，生态学家们将视线聚焦在“生态与环境保护”上，展示了一个负责任的大国形象。5. （2分） (2016高二上苏州期中) 在下面一段文字空缺处填入语句，衔接最恰当的一组是（ ）一个大诗人一生的创作过程，好像一个跳栏选手超越一连串的高栏。任何大诗人都始于摹仿，可是他不会长久安于做一名学徒。于是他面临的第一个高栏，那便是超越他的老师。不过他接着便会面临另一个危机，那便是，他不久就把这一季的成熟嚼食殆尽，眼看就要露出果核。于是第二个高栏在他面前升起

5、。可以说，伟大已经在那一边欢迎他了。这一栏跳不过，他便命定要在一片伟大的阴影里生锈以终了如果他终于跳过去了，那便证明他已经能超过自己跳过了这栏，便找到了自己，也就是说，他成熟了如果他跳不过去，他便命定要不断地抄袭自己，吐出一粒又一粒雷同的果核A . B . C . D . 二、 现代文阅读 (共1题；共9分)6. （9分） (2018高二上临海月考) 阅读下文，回答下面问题。 敬畏伦理与和谐社会“敬”体现的是一种人生态度和价值追求，它促使人们“自强不息”，有所作为；“畏”显示的是一种警示的界限和自省的智慧，它告诫人类应“厚德载物”，有所不为。在中国，“伦”、“理”二字早在尚书诗经易经等经典中已

6、分别出现。大约西汉初年，人们开始广泛使用“伦理”一词，以概括人与人之间的道德规范和伦理准则。所谓“敬畏伦理”，是指人类在面对具有必然性、神圣性的对象时所遵循的警示、规约自身言行的道德规范和伦理准则。某种意义上说，“伦理”内在地包蕴着“畏惧”的内涵，敬畏伦理是在人类特有的敬畏感基础上产生的一种最基本的道德规范。敬畏感不是与生俱来的自发情感，即是说它不是单纯依附在人与动物身上的自发的畏惧或恐惧的感觉，而是在社会中培养的人性情感。它是社会、文化、历史的产物，是一切善恶观念的基础。敬畏感也不是固定不变的，而是始终处于生成性过程之中。敬畏感不是愚昧、猥琐的代名词，而是人类拥有伦理智慧的象征。没有敬畏感的

7、时代是野蛮的时代，没有敬畏伦理规范的社会是无序的社会。自然规律和社会规律的客观必然性、不可抗拒性，使得人类有足够的理由去敬畏它，而不是去冒犯和亵渎它。对必然性的认识、敬重与遵循，有利于人类的发展、社会的和谐。对和谐与秩序的追求是人性使然，这种追求使得人类必须对自身的言行进行约束和规范。康德对“头上的灿烂星空、心中的道德律令”的敬畏，中国哲人对“天人合一”境界的向往、对“慎独”“敬其在己者”的崇尚，都凸显了敬畏伦理为人类自身立法的恢弘气象。对神圣事物或力量的敬畏，不仅是人类的伦理义务和责任，而且是人类自身生命情感的内在诉求。在人类进化的历程中，敬畏伦理警示着人们的思想，规范着人们的行为，是人类培

8、养理想人格、安身立命的根本，从而对自然的合理演化、社会的有序发展、人类的文明进化起着积极的作用。东西方贤哲们大多都表达过他们的“敬畏”之情。孔子曰“君子有三畏”，其首畏是“畏天命”，即对不可抗拒之必然性的敬畏；老子则表现出对生命本身的敬畏：“吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患！”海德格尔认为：“畏之所畏就是世界本身。”正是出于敬畏之心、出于人性中蕴涵的与宇宙万物共生共荣的内在诉求，人们才崇奉被称为敬畏伦理的道德规范，并将拥有这种道德品格的人称为君子、圣贤。当今时代，随着人们认识世界的水平愈来愈高，改造世界的能力愈来愈强，一些人的敬畏感却愈来愈淡漠，敬畏伦理所具有的神圣性、警示性和规范

9、性也在逐渐弱化。这种趋势的存在，虽然在某种意义上张扬了人的主体性，但也相应地滋生、助长了人类病态的痴狂，增添了社会的不和谐因素。和谐社会的构建有赖于公民的人格完善，而公民的人格完善取决于仁爱之心的培育、社会责任感的加强、道德境界的提升和对必然性律令的敬畏。人类应该有所敬畏。对敬畏感的褒扬，并不意味着宣传愚昧与迷信、抹杀人的主体能动性，而是主张对人的主体性加以适度限制，即对人的狂妄浅薄、妄自尊大、不自量力等予以合理规约。这种限制和规约，使人类不至于毫无顾忌地为所欲为，进而才得以拥有自己的自然和精神家园，这有助于人类心灵的净化、人格的完善，特别是在人的主体性已得到极大张扬的今天，尤为必要。（1）

10、下列对“敬畏伦理”的理解，不准确的一项是（ ） A . “敬畏伦理”是人类的一种道德规范和伦理准则。B . “敬畏伦理”促使人们有所作为，告诫人类有所不为。C . “伦理”内在地包蕴着“畏惧”的内涵。D . 敬畏伦理是以人类的敬畏感为基础的道德规范。（2） 下列理解不符合原文文意的一项是（ ） A . 西汉初年，人们就广泛使用“伦理”一词，以概括人与人之间的道德规范和伦理准则。B . 因为敬畏伦理是人类培养人格、安身立命之本，所以，敬畏伦理对自然的合理演化、社会的有序发展、人类的文明进化起着积极的作用。C . 当今时代，人们的敬畏感愈来愈淡漠，敬畏伦理的神圣性、警示性和规范性逐渐弱化，对这种趋

11、势，应该辩证地加以分析对待。D . 建构和谐社会，必须完善公民的人格，而这需要培育公民的仁爱之心，加强公民的社会责任感，提升公民的道德境界，敬畏必然性律令。（3） 请从“敬畏伦理”的角度阐释文中“慎独”一词的含义。 三、 文言文阅读 (共2题；共28分)7. （12分） (2015高一上枣阳期中) 阅读下面文言文，回答问题。烛之武退秦师晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。夜缒而出

12、，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。（1） 下列不含通假字的一项是（ ）A . 属予作文以记之失其所与，不知B . 夜缒而出，见秦伯使杞子、逢孙，杨

13、孙戍之C . 才美不外见秦伯说，与郑人盟D . 无能为也已若不阙秦，将焉取之（2） 解释加横线字的用法。夜缒而出 _既东封郑，又欲肆其西封 _越国以鄙远，君知其难也 _朝济而夕设版焉 _邻之厚，君之薄也_（3） 翻译下面两个语句。臣之壮也，犹不如人，今老矣，无能为也已。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。8. （16分） (2016高三上湖州期中) 阅读下面的文言文，完成小题。儒者可与守成论苏轼圣人之于天下也，无意于取也。譬之江海，百谷赴焉；譬之麟凤，鸟兽萃焉。虽欲辞之，岂可得哉？禹治洪水，排万世之患，使沟壑之地，疏为桑麻，鱼鳖之民，化为衣冠。契为司徒，而五教行，弃为后稷，而

14、蒸民粒，世济其德。至于汤武拯涂炭之民，而置之于仁寿之域，故天下相率而朝之。此三圣人者，盖推之而不可去，逃之而不能免者也。于是益修其政，明其教，因其民不易其俗。以是得之，以是守之，传数十世，而民不叛。岂有二道哉？周室既衰，诸侯并起力征争夺者，天下皆是也。德既无以相过，则智胜而已矣；智既无以相倾，则力夺而已矣。至秦之乱，则天下荡然，无复知有仁义矣。汉高帝以三尺剑，起布衣，五年而并天下。虽稍辅以仁义，然所用之人，常先于智勇，所行之策，常主于权谋。是以战必胜，攻必取。天下既平，思所以享其成功，而安于无事，以为子孙无穷之计，而武夫谈臣，举非其人，莫与为者。故陆贾讯之曰：“陛下以马上得之，岂可以马上治之!

15、”叔孙通亦曰：“儒者难以进取，可与守成。”于是酌古今之宜与礼乐之中，取其简而易知，近而易行者，以为朝觐会同冠昏丧祭一代之法。虽足以传数百年，上下相安，然终不若三代圣人取守一道源深而流长也。夫武夫谋臣，譬之药石，可以伐病，而不可以养生。儒者譬之五谷，可以养生，而不可以伐病。宋襄公争诸侯，不禽二毛，不鼓不成列，以败于泓，身夷而国蹙。此以五谷伐病者也。秦始皇焚诗书，杀豪杰，东城临池，北筑辽水，民不得休息，传之二世，宗庙芜灭。此以药石养生者也。善夫，贾生之论曰：“仁义不施，而攻守之势异也。”夫世俗不察直以攻守为二道故具论三代以来所以取守之术使知禹汤文武之威德亦儒者之极功而陆贾叔孙通之流盖儒术之粗也。（

16、东坡文集卷四十）注契：商的祖先，传说是舜的臣，任司徒，助禹治水有功而封于商。弃：周族的始祖，被尊为“百谷之神”，所以叫“后稷”。（1） 对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（ ）A . 譬之麟凤，鸟兽萃焉 萃：聚集B . 而蒸民粒，世济其德 济：成全C . 虽稍辅以仁义稍：逐渐D . 身夷而国蹙夷：平安（2） 下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是（ ）A . 故天下相率而朝之爱其子，择师而教之B . 德既无以相过，则智胜而已矣欲苟顺私情，则告诉不许C . 思所以享其成功师者，所以传道授业解惑也D . 此以五谷伐病者也仆以口语遇遭此祸（3） 下列对原文内容的理解与赏析，不正确的一

17、项是（ ）A . 本文是一篇思想性很强的策论文，从多个角度雄辩地阐释了儒者对于守成的重要性，旗帜鲜明地表明了文人主政的政治思想。B . 文章首先阐明上古三代以杰出贡献和文德教化而赢得天下，从而安守天下，继而阐明刘邦凭借武力取得天下却缺乏文士治理天下。C . 文章最后用精当的比喻，并结合宋襄公和秦始皇正反两例，论证武夫和文士在攻守方面的不同作用，进而总结了文人用于守成的观点。D . 本文多用结构对应的整句，读来朗朗上口，铿锵有力，既体现了语言的音乐美，更体现了论说文雄辩的色彩，大大增强了说服力。（4） 用“/”给文中划线的部分断句。夫世俗不察直以攻守为二道故具论三代以来所以取守之术使知禹汤文武之

18、威德亦儒者之极功而陆贾叔孙通之流盖儒术之粗也。（5） 把文中画线的句子译成现代汉语。以是得之，以是守之，传数十世，而民不叛。岂有二道哉？德既无以相过，则智胜而已矣；智既无以相倾，则力夺而已矣。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共8分)9. （8分） (2017高二下湖北期中) 阅读下面这首宋词，完成下面小题。满江红寄鄂州朱使君寿昌苏轼江汉西来，高楼下、蒲萄深碧。犹自带、岷峨雪浪，锦江春色。君是南山遗爱守，我为剑外思归客。对此间、风物岂无情，殷勤说。江表传，君休读；狂处士，真堪惜。空洲对鹦鹉 ， 苇花萧瑟。独笑书生争底事，曹公黄祖俱飘忽。愿使君、还赋谪仙诗，追黄鹤。【注】鄂州，治所今湖北武汉武昌；祢衡因

19、忠于汉室，曾不受折辱，大骂曹操，曹操不愿承担杀人之名，故意把他遣送给荆州剌史刘表，刘表又把他转送到江夏太守黄祖手下，后被黄祖所杀，葬于汉阳西南沙洲上因为祢衡曾撰鹦鹉赋，有声名，故后人称此洲为鹦鹉洲。（1） 下列对这首诗的分析与鉴赏，不正确的两项是（ ）A . 此词是作者贬居黄州期间寄给时任鄂州太守的友人朱寿昌的。词中既景中寓情，关照友我双方，又开怀倾诉，谈古论今。作者用委婉含蓄的方式表情达意，既表现出朋友间的深厚情谊，又表现自己的内心世界。B . 江汉，即长江、汉水。长江、汉水自西方奔流直下，汇合于武汉，著名的黄鹤楼武昌黄鹄山巍然屹立，俯瞰浩瀚的大江。词作开篇以高远的气势，抓住了当地最有特色的

20、胜景伟观，写出了鄂州的地理特点。C . “对此间、风物岂无情，殷勤说”，既总束上片，又领起下片，由风景人物引发思归怀古之情。D . “独笑书生争底事，曹公黄祖俱飘忽”。“争底事”，即争何事，意为书生何苦与此辈纠缠，以惹祸招灾。残害人才的曹操、黄祖，虽能称雄一时，不也归于泯灭了吗。此句流露出苏轼超然物外、随缘自适的人生态度。E . 李白当年游览黄鹤楼，读到崔颢著名的黄鹤楼诗，曾有搁笔之叹，后来他写了登金陵凤凰台鹦鹉洲等诗，据说都是有意同崔颢竞胜比美的。苏轼借用李白的故事，激励自己写出赶上黄鹤楼诗的名作。这既是勉励自己，又表露出作者对于永恒价值的追求。（2） 本诗抒发了词人怎样的思想感情？是如何表现出来的？请结合全词赏析。五、 默写 (共1题；共6分)10. （6分） (2016高一上福建期中) 补写出下列句子中的空缺部分。毛泽东沁园春长沙中，以“_”一句，绘就万物在秋光中竞相自由地生活着的秋景图，画面开阔，意境雄浑。以“_”一句表达了对军阀统治者的蔑视，概括了早期革命者的豪迈气概。高渐离击筑，荆轲和而歌，_ ， _。（荆轲刺秦王）惨象，已使我目不