武汉市高一上学期语文期中考试试卷（II）卷（考试）

1、武汉市高一上学期语文期中考试试卷（II）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2015高一上江西期中) 按要求回答问题（1） 删改下面对联的下联，使之与上联对仗工整。上联：世事如棋，让一着不会亏我。下联：心田好似大海，能够纳百川亦可容忍他人删改后的下联：_（2） 仿照下面划线部分的句子再写一个句子。理想背后，是毅力和洒脱，谈到毅力，很大程度是要战胜自己。当我们需要勇气时，先要战胜自己的怯懦；_；当我们需要公正时，先要战胜自己的偏私战胜自己不是件容易的事，它需要很大的勇气。二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2017高一下雅安期中)

2、阅读下面的文字，完成下列各题中国人很早便与茶发生关系了。诗经谷风中的“谁谓荼苦，其甘如怡”的“荼”许多人便认为是“茶”。西汉初马王堆墓葬中的随葬品中即有茶叶。不过两汉以前，茶不是作为一种饮料存在，而是一种“菜肴”。晋代郭璞为尔雅作的注中曾说道茶“叶可煮作羹饮”。作羹自然少不了油盐酱醋、姜桂葱椒等调料，还要用一些碾碎的米粉勾芡。现在，在某些地区还有其遗孑存在，如湘西的“擂茶”、陕西的“三炮台”、洛阳的“罐罐茶”等等，这些都是介于饮料与菜肴之间的。茶的“文人士大夫化”或说“雅化”是由唐代的“茶圣”陆羽完成的。这是世界茶的历史上第一部系统论茶的著作，是茶的“雅化”的标志，至今仍被全世界的茶人们奉为经

3、典。唐代主要饮的是饼茶，它由茶叶蒸、捣、拍、焙等方法制成，在煮茶之前还要烘烤、碾碎，在釜中煮沸而饮。在烹煮和品饮过程中，所用器具也是饮茶艺术的重要组成部分。陆羽还研制了十分细致考究的二十四种茶具，大都小巧玲珑，可以贮存在一个美观的笼中，携带方便。使得“远近倾慕，好事者家藏一副”，与现在仍在日本流行的茶道类似，当然那是极富诗意的艺术品。从此饮茶就多了一重意义。在这种情态下，自然会刺激诗人的想象，于是，便产生了著名的卢全的走笔谢孟谏议寄新茶。诗人饮茶后的感觉竟是“唯觉两腋习习清风生”，甚至要乘此清风遨游蓬莱仙境。唐代的饼茶还是比较大众化的，虽然一般平民百姓饮的还只是采下晾干即可饮用的散茶。宋代的饼

4、茶则是特别贵族化的饮料了。尤其是官家监制的，制作时选料严格，其价格超过金玉，还往往被皇家垄断。朝中大老重臣，每逢年节，才有可能得到朝廷一、两饼的赏赐。平民饮的散茶，宋代称之为“草茶”。冲泡散茶，虽然自古就有，但正式风行于元末明初。当时战争消耗大量的生产力，那些过度奢侈、徒耗民力的龙团凤饼，显然为民众负担不起。明初洪武间，正式停止了让民间供奉饼茶，改为散茶，日久便成为风气。散茶的兴盛也与文人士大夫审美趣味有关系。他们人生的价值取向是“清”。尚书尧典上就有“夙夜惟寅，直哉惟清”的教诲。其后清介、清心、清白、清名、清廉等等，许许多多带有“清”字的价值判断为他们所向往。那么日夜相伴的茶水怎么能是浑浊不

5、堪的呢?从宋代开始，文人饮茶如无特殊的目的，便很少加其他佐料了。宋代的饼茶也努力向清澈无色靠拢，而散茶只要茶叶的品质好、采摘及时、加工得法，“清”是完全有保障的。到了明代，以“清”为特征的茶的风格已经形成。有人说它是“清虚之物”，把品饮茶的嗜好称之为“清尚”，人们把它看作纯洁的象征。它宜于和人世间摆脱了名缰利锁的“清高”者相匹配。因为茶是至洁之物，所以要求采摘者、烘焙者以及茶具和水质的清洁;在品饮过程中也强调环境氛围的清雅、清幽。明代罗察说:“山堂夜坐，汲泉煮茗。至水火相战，如听松涛，清芬满怀，云光浇激，此时幽气，故难于俗人言矣。”明代特别是明中叶以后有些文人雅士以“茶人”自称，在园林之内建立

6、茶室。文震亨说:“构一斗室，相旁山斋，内设茶具，教一童专主茶役，以供长日清谈，寒宵兀坐，幽人首务，不可少废者。”这是在与少数几个知心朋友品饮时所需要的氛围，它充满了清趣。有人甚至提出具有清德之人才配品饮清茶。从这里本来可以进一步迈进“茶道”之门，但此论终是电光石火，稍纵即逝，没有人认真执行过。（节选自茶的演变与风格，作者王学泰，有删改。）（1） 下列理解和分析，不符合原文的一项是（ ）A . 茶最早不是作为饮料而是作为菜肴存在，里面会加其他佐料。直到宋代开始，文人饮茶才在非特殊情况下，很少填加其他东西。B . 元末明初风行散茶的原因，一是饼茶过度奢侈、徒耗民力，成为民众的负担；二是文人士大夫开

7、始有了“清”的审美价值取向。C . 散茶出现的时间比较早，但流行的时间比饼茶晚；饼茶原本是大众化的茶，到了宋代才变得很昂贵。D . 要求采摘者、烘焙者以及茶具和水质的清洁；在品饮过程中也强调环境氛围的清雅、清幽是为了和至洁的茶匹配。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A . 饮茶经历过“俗”到“雅”阶段，直至现今，有些地方普通老百姓饮茶仍然没有完全摆脱这种俗的状态。B . 宋代的一般平民百姓多饮用称之为“草茶”的散茶，而贵族官员则以饮官家监制的饼茶为主，饼茶往往因其选料严格而价格昂贵，往往被皇家垄断。C . 器具和环境都是饮茶艺术的重要组成部分，如陆羽研制的像艺术品一样的茶具、

8、“相旁山斋”的茶室等。D . 文人士大夫视茶为“清虚之物”，是纯洁的象征。所以品饮茶的嗜好被称之为“清尚”之举，和士大夫追求摆脱人世间名缰利锁的“清高”相一致。（3） 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A . 由唐代的“茶圣”陆羽完成的茶的“雅化”体现为茶的制作方法、烹煮和品饮过程中的器具的细致考究，这使得饮茶就多了一重艺术的意义。B . 茶道在中国没有出现，和要求过高有关。有人提出具有清德之人才配品饮清茶，而这些要求不易于实行。C . 茶并不是一早就作为“至清之物”出现的。茶的种类、饮茶的方式、饮茶的风格在历史中都经过了一些变化。D . 宋代士大夫所饮的茶饼和散茶都能做到向清澈无色靠

9、拢，这种以“清”为特征的茶的风格到明代已经形成。3. （9分） (2017高一上哈尔滨期中) 阅读下面的材料，完成下列小题。材料一：圆梦正当时，中国梦激荡最大“海归潮”优惠的政府政策、全球最活跃的经济、快速发展的高新产业、持续投入的科教事业、浓厚的创新创业氛围以及海内外“人才、项目、技术、市场、资本、场地、服务”全面对接的平台，正吸引越来越多海外学子归国追梦。国外媒体评价，全球没有哪个国家像中国这样重视、这样大规模、这样专业化地吸引人才回国。“现在，海归回国主要是被吸回来的。”中国欧美同学会副会长王辉耀说，随着综合国力不断提升，中国比历史上任何时期都更加靠近世界舞台中心，也比以往任何时期更有条

10、件、更有能力吸引全球人才。詹天佑、茅以升、钱学森、邓稼先纵观历史，一批又一批莘莘学子赴外求学、归国兴邦。今天，除了拥有前辈们的爱国之情、强国之志、报国之行，吸引大量海归人才归来的，还包括自我价值与个人梦想的实现。然而，在全球竞争中发展成一个人才大国、人才强国，仍需下更大决心、更大力气。一份面向全国2多所高校的问卷调查显示，“编制过死、编制偏紧”是人才管理中面临的最突出问题。从人才发展上看，经过多年努力，我国人才队伍建设取得巨大成就，但还存在体制不顺、机制不活、布局不优、效率不高等困境，破解这些“瓶颈”，唯有坚定不移地深化改革。（摘编自圆梦正当时，中国梦激荡最大“海归潮”，2017年2月22日人

11、民日报）附： 材料二：调查显示，大部分受访企业在招聘时更倾向与使用海归，仅39.5%的企业在招聘时没有明显区别，者表明海归群体在回国就业过程中仍存在一定优势调查显示，82.5%的单位均在一定程度上对海归员工采取了倾斜性待遇。如20%的单位认为海归员工在本单位的晋升途径更快捷。17.5%的单位海归员工的工作岗位更核心等。被调查者在分析自身回国就业劣势时，半数人认为自己“不了解国内的就业形势和企业需求”以及“回国时间晚，错过校招季”。还有三成被调查者认为“岗位海投效率低”和“缺乏完善职业规划”是自身的回国就业劣势。（摘编自2016年中国海归就业调查报告）材料三：光明网评论员：日前，杨振宁、姚期智两

12、位老科学家放弃外国国籍、转为中科院院士一事，引发热烈关注在舆论场上，以耄耋之龄回归故土的杨振宁更是备受关注现代文阅读答案 圆梦正当时，中国梦激荡最大“海归潮”阅读答案。已近百岁之龄的杨振宁，估计已不会如年轻时那般埋头扎根于科研一线，或许正如他本人所述，“我的身体里循环着的是父亲的血液，是中华文化的血液”，是文化的归属感让他对故土恋恋不舍。亦或是科学上的引路精神让他回来发挥“余热”，为后来者指引前路，如他自己在诗中所说：“学子凌云志，我当指路松。”杨振宁选择入籍，是他对晚年道路的选择，从某种程度上说，这与国家的道路选择是交叉的。得益于改革开放三十多年来所创造的开放环境，对世界潮流的融入，杨振宁的

13、归来方才有了现实的可能；而杨振宁等一批海外科学家的归来，又会给中国科研带来从项目到建制与世界接轨的机会。对于中国来说，迎来杨振宁为霞满天的桑榆晚年的同时，也不可否认，错过了杨振宁最辉煌的科研生涯。由此，未来的方向也当因之厘清：让更多科学家们愿意留在这片土地上，诞生出最精尖的科研成果，不仅是因为中华文化的血液，更因为是先进的设备、优厚的条件、社会的理智与尊重、环境的平和与包容。（摘编自杨振宁入籍入院，显中国引力效应，2017年2月22日 网）（1） 下列针对材料相关内容的理解不正确的一项是（ ） A . 材料一是新闻报道，介绍了海外留学人才除了拥有前辈们的爱国之情、强国之志、报国之行，还为实现自

14、我价值和个人梦想，积极回国创业，释放巨大的发展能量。B . 材料二是调查报告，反映了海归人才在回国求职就业过程中机遇与挑战的现状，这在一定程度上为他们实现国内职业发展指明了方向。C . 材料三是新闻评论，该评论认为杨振宇回归中国国籍这一事件彰显中国改革开放的巨大成就，体现了中华文化的归属感。D . 三则材料都认为在当下我国的“海归”热潮中，一方面海外留学人员踊跃回国，另一方面在人才回国的过程中还存在着一些待解决的问题。（2） 下列对上述材料的分析和理解，正确的两项是（ ） A . 我国出国留学及留学归国人数逐年增加，出国人数和回国人数之间的差距逐年缩小；可以预见在未来几年，这样的发展趋势将持续

15、下去。B . 在吸收海归人才的过程中出现的问题，都源自我们在人才管理中“编制过死。编制偏紧”的体制，这些问题的解决需要坚定不移的深化改革。C . 海外科技人才的大量回归，有助于我们学习借鉴世界各国的优秀科技成果，有助于中国科研从项目到建制与国际接轨。D . 杨振宇、姚期智两位老科学家在老之龄转为中国公民，虽然已经不能在科研上为祖国做出贡献，但他们为更多的海外精英做出了积极示范。E . 当前，无论是回国创业还是入职国内企业，海归人才都能找到适合自己发挥的领域，可以很好的把个人的梦想和国家的发展紧密联系起来。（3） 根据上述材料，概括说明我国当前出现“海归”热潮的主要原因。 4. （12分） (2

16、016高二上冷水江月考) 阅读下面的文字，回答下面小题。良心的安抚困难时期，粮食成了全社会的中心，天下事，再大也大不过粮食去。“民以食为天”的平淡警句，在那个时候，彻头彻尾地被我们所理解，牢牢地记在心上。在普通的家庭里，一天要吃几两粮食，一顿又该怎样分配，成了大家要反复掐算计较的事情，决不可以有半点疏忽。就是在粮食如此困难的时候，有一天，我的奶奶突然意外地扛回了一袋粮食，是捡来的。天上掉馅饼！足足三十斤重的白面。我们全家都愣了，呆呆地望着那袋粮食，不是大喜，而是惶恐。是谁丢的粮食？奶奶说，也许是从自行车上掉下来的，也许是毛驴车上掉下来的，也许是大卡车奶奶伸出冻红的手，说我守着这袋粮食，在路边等

17、了两个小时。我们心情复杂地望着这袋粮食，谁也不知道怎么办。奶奶说，要不，咱就跟这个人买点粮食，只买一碗，只一碗！我们都不明其意。奶奶拿起碗，从口袋里舀出一碗，又将口袋扎紧，拿出十块钱来，将粮食又扛了出去。全家人如释重负。奶奶拿着钱，背着粮食，又到路边上去等候了。直到傍晚，夜幕降临，奶奶又将口袋背了回来。没有人认领这袋粮食。第二天，我们又从口袋里“买”了一碗粮食，奶奶又拿出十块钱整整三个月，我们全家怀着惶恐不安的心情，将一口袋粮食“买”光了。小柜上放下了一百多块不知该给谁的钱。在那个冬天，奶奶的心情一直很不安，像做了天大的错事。空空的粮袋，成了她最大的心病。她甚至神经质地一手攥着钱，一手拿着空粮

18、袋子，三番五次地站在路边，等候那个丢粮的人。岁月如梭，奶奶的不安，似乎一直都没有化解。后来的年份里，奶奶总要拿出家里的吃食送给邻居。甚至无故地塞给小孩子们钱，为他们买糖果。有一天，奶奶将父亲给她的工资一分不剩地全丢了。奶奶回来不是丧气，而是有些兴高采烈。她不断唠叨着，这就对了，这就对了，就算是还上了。原来，她还是想着那袋粮食。两件事情虽然风马牛不相及，但奶奶却像是做了某种道义上的补偿。奶奶的这种“交换”虽然可笑，甚至近于迂腐，但我们却能理解她的心情。在奶奶的晚年岁月里，她因那一袋粮食，而做了许多的善事，很投入地去帮助别人。她常常帮得生硬过火，令人不解。但在奶奶的这些善举里，她的眉眼渐渐地舒展了

19、，脸上渐渐地多了笑容。在她临去世的那年，她终于开心地说：奶奶到底还上了那袋粮食，一定是还上了，你们说呢？我们随声附和，使劲说，还上了，还上了！奶奶是用了多少代价去偿还那袋粮食，我们说不清，奶奶心里自然有她自己的计算，也许是十倍，也许还不止十倍。从她津津乐道的言语中，我们觉得她是还上了！是多少倍地还上了！这件事，让我记了许多年，印象之深，永不可磨灭。尽管奶奶的做法近于可笑和迂腐，尽管她的举动是那么不可思议，但左右思量，却又觉得十分对称。人世间就是这样，良心是需要安抚的。后来我发现，凡是世上的好人，忠厚的人，都会有这般的迂腐。仿佛冥冥之中，与上帝早已签好的一张契约。守规矩，讲良心的人，都会遵守着这

20、张冥冥中的契约。世上有些事，我们大概永远也找不到债主，永远也不知道那个我们该去感恩报德的人是谁。甚至两下里，谁都不被对方所知晓。但我们却躲不过良心的自审。对于善良的人，活一生，莫过于良心上的安逸了。它是一种温暖，一种可靠，一种约定，人生是万万不能失去的。人自然需要许许多多物质上的东西，但往往更离不开良心上的安抚。奶奶在还清了“债务”之后，每晚睡得特别踏实，夜夜香甜。记得有一句话：良心是一个温柔的枕头，枕着这个温柔的枕头，无论窗外有什么样的响动，我们都可以安然入眠。（1） “人世间就是这样，良心是需要安抚的。”“良心”在文中的含义是什么？ （2） 文章把仁慈守信、感恩图报的奶奶作为中心人物来表现

21、，为什么还要写到家庭其他人的“愣了”“惶恐”“惶恐不安”“尽情复杂”以及“如释重负”？ （3） 为了安抚自己的良心，奶奶付出了哪些代价？请分条表述。 （4） 在商品经济大潮的席卷之下，我们怎样完好安抚自己的良心？请结合实例谈一谈。不少于100字。 三、 文言文阅读 (共1题；共13分)5. （13分） (2017高二上红桥期末) 阅读庄子的庖丁解牛，完成下面小题。庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于桑林之舞，乃中经首之会。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也；进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后

22、，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大卻，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”（1） 对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（ ） A . 善哉！技盖至此乎？盖：大概B . 批大卻，导大窾，导：

23、牵引C . 謋然已解，如土委地。委：丢弃D . 善刀而藏之善：擦拭（2） 下列各组句子中，划线的词语的意义和用法相同的一组是（ ） A . 庖丁为文惠君解牛为之四顾，为之踌躇满志B . 臣以神遇而不以目视以无厚入有间C . 手之所触，肩之所倚始臣之解牛之时，所见无非牛者D . 而刀刃若新发于硎提刀而立，为之四顾（3） 下列理解和分析，不符合文意的一项是（ ） A . 庖丁能做到“以神遇而不以目视”解牛，其主要原因是依乎天理，因其固然。B . 庖丁的解牛刀，“以无厚入有间”，游刃有余，因此刀刃十九年“若新发于硎”C . 庖丁解牛之始“所见无非全牛者”，说明他从一开始就专心致志，心无旁骛。D .

24、本文以庖丁解牛喻人的养生之道，阐释了庄子处世哲学，蕴含若深刻的哲理。（4） 请说明文中画线语句阐释的道理。 四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6. （7分） (2019高二上北京期中) 阅读下面的宋词，完成小题。 满庭芳夏日溧水无想山作周邦彦风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆。地卑山近，衣润费炉烟。人静乌鸢自乐，小桥外、新渌溅溅。凭阑久，黄芦苦竹，拟泛九江船。年年，如社燕 ， 飘流瀚海，来寄修椽。且莫思身外，长近尊前。憔悴江南倦客，不堪听、急管繁弦。歌筵畔，先安簟枕，容我醉时眠。（注）此词乃作者被外放任溧水县令期间在无想山消夏时所作。溅溅：流水声。社燕：即燕子，春社时飞来，秋社时飞走。尊，通“樽”，酒杯。（1） 下列对这首词的理解，不正确的一项是（ ） A . “风老莺雏”三句，写夏初风物，取景典型，饶有特点，给人成熟饱满之感。B . 乌鸢乐、溪水喧，作者笔下的景物蕴含活力，呈现出清新、自然、美好之态。C . “且莫思身外，长近尊前”句有暂时抛开个人荣辱，向酒杯中找寻寄托的意味。D . “歌筵畔”三句，写在弦歌与美酒中意欲醉眠，表现出