辽宁省高三第四次联考语文试题B卷

1、辽宁省高三第四次联考语文试题B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 现代文阅读 (共3题；共58分)1. （27分） (2018高一上杭州期中) 阅读下面的文字，完成下列小题。 中国传统文化对奥林匹克精神的回应奥林匹克精神的源头是古代希腊文明，古代奥运中对人的体能、技巧的挑战体现着古希腊人的竞争与开拓意识。在古代奥运会文化背景中，有一种坚定的信念，那就是极其重视个人价值，捍卫个人的独立性。这些价值观念都已成为现代奥运的核心价值。现代奥林匹克运动复兴以来，奥林匹克精神经历了从挑战自我、追求人的身心协调和全面发展到追求运动竞技的人性化、人类文化的多元和谐、人与自然的和谐共存的历史演变。在现代奥林匹克

2、运动的历史上，曾经有“永远争取第一，永远超过别人”的口号。今天，许多有识之士认为仅仅提倡“更快、更高、更强”是远远不够的，我们必须提倡一种更为人性化的、更为团结的奥林匹克精神，那就是：“参与比获胜更重要。”现代奥林匹克兴起之时，也是人类科学技术突飞猛进之时。一个多世纪以来，科学技术对人类的生活带来天翻地覆的变革，也从各个方面深刻影响了奥林匹克运动的发展和演变，为奥林匹克精神注入了鲜明的时代特征。一方面，西方文化中民主、自由、竞争、拼搏、开拓、进取、重视个体、尊重科学等要素构成了现代奥林匹克精神的灵魂与核心，这使奥林匹克运动染上了浓重的西方文化色彩。另一方面，随着奥林匹克运动会在全球的开展和奥林

3、匹克精神的普及，奥林匹克运动已成为各国文明与文化集萃、对话与交往的论坛，成为全球文化多样性与差异性互补共存的平台，尤其是成为东西方文明交融与互动的平台。在当代科技、人文、生态伦理的交互影响下，奥林匹克运动的这种文化多样性与文化对话主义已经成为全球化时代人类文化发展的重要表征之一。从奥林匹克文化的生产与消费情况来看，奥林匹克运动已经成为全球化的超国家、超文化、超等级、超地域的百姓的巨型狂欢节，成为一种由国家主义、消费主义、商业主义共同主宰的泛文化。当前奥林匹克运动中出现了过度商业化、滥用兴奋剂、职业性腐败等问题。黑分、黑哨、假体育、假比赛、假球，使奥林匹克运动失去魅力和价值，危及了奥林匹克理想，

4、玷污了崇高的奥林匹克精神。这些都与作为现代奥林匹克运动核心价值的西方理性中心主义文化有着根本的内在联系。奥林匹克运动中出现的问题无法仅靠西方文化去解决，需要从其它文化形态，特别是东方文化中寻求有益的启示。中国传统哲学讲究天人和谐，从不过分强调人对自然、对自身的挑战，也不孤立地、片面地强调人对自然、天地的超越，而是讲究 “象天法地”，向“天”与“地”来学习合乎自然、遵循自身限度的立身处世原则。“天行健，君子自强不息。地势坤，君子厚德载物”，就是讲人要不断进取，承担对个体存在的责任，但又要有所警惕，不要一味强调进取，要保持个人、环境和社会之间的协调。这对于主张“更快、更高、更强”的奥林匹克精神是一

5、个重要的回应与补充。中国礼乐文化主张万物和谐，阴阳协调，以中和、和谐、协调为美的最高境界。中国古代有所谓“六艺”，即“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”。“六艺”强调的不是技艺的竞赛，而是通过技艺的修养来完善人格，达到内心的和谐，促进心灵与体格之间的和谐互动。这与奥林匹克精神旨在推动人的体育与心灵的和谐发展的理想有着巨大的契合，对于当今奥林匹克比赛过度强调比赛成绩、忽视心灵提升的现象有着重要的启发意义。中国传统自然伦理观念认为天地宇宙间人与万物是都和谐共处的，主张克己复礼，把人的作用与行为限制在与天地万物和谐共处的宇宙秩序之中。中国古代社会提倡节制与合理控制人的欲望，反对对生命的无度

6、消费和对外物的无度占有。这种伦理观念对于奥林匹克文化中的过度商业化、过度竞争化和兴奋剂丑闻都是有力的回应，它从东方哲学和智慧的角度回应了促进人的身心和谐发展的奥林匹克精神。（摘自中国人民大学人文奥运研究中心主任冯惠玲在“创造的多样性：奥林匹克精神与东方文化北京2008奥运国际论坛”上的演讲稿）（1） 根据文意，以下说法不正确的一项是（ ） A . 奥林匹克精神作为当代人类优秀的文化遗产和精神财富面临许多问题与挑战。B . 尽管奥林匹克精神以西方文明为根基，但它面临的这些问题与挑战已经无法仅靠西方文明自身去解决。C . 现代奥林匹克运动中出现的众多问题表明，奥林匹克运动已经开始和奥林匹克精神背道

7、而驰。D . 中国传统文化对奥林匹克文化所面临的问题与挑战给予了富有启迪意义的回应，为奥林匹克文化注入了新的活力。（2） 下列各项中不能作为论据证明“崇高的奥林匹克精神受到了玷污”的一项是（ ） A . 全球化的超国家、超文化、超等级、超地域的百姓的巨型狂欢节B . 由国家主义、消费主义、商业主义共同主宰的泛文化C . 过度商业化、滥用兴奋剂、职业性腐败等问题D . 黑分、黑哨、假体育、假比赛、假球等现象（3） 作者认为东方文化对解决当下奥林匹克运动存在的问题有哪些积极作用？请结合全文简要概括。 （4） 根据文意，以下说法不正确的一项是（ ） A . 奥林匹克精神作为当代人类优秀的文化遗产和精

8、神财富面临许多问题与挑战。B . 尽管奥林匹克精神以西方文明为根基，但它面临的这些问题与挑战已经无法仅靠西方文明自身去解决。C . 现代奥林匹克运动中出现的众多问题表明，奥林匹克运动已经开始和奥林匹克精神背道而驰。D . 中国传统文化对奥林匹克文化所面临的问题与挑战给予了富有启迪意义的回应，为奥林匹克文化注入了新的活力。（5） 下列各项中不能作为论据证明“崇高的奥林匹克精神受到了玷污”的一项是（ ） A . 全球化的超国家、超文化、超等级、超地域的百姓的巨型狂欢节B . 由国家主义、消费主义、商业主义共同主宰的泛文化C . 过度商业化、滥用兴奋剂、职业性腐败等问题D . 黑分、黑哨、假体育、假

9、比赛、假球等现象（6） 作者认为东方文化对解决当下奥林匹克运动存在的问题有哪些积极作用？请结合全文简要概括。 （7） 根据文意，以下说法不正确的一项是（ ） A . 奥林匹克精神作为当代人类优秀的文化遗产和精神财富面临许多问题与挑战。B . 尽管奥林匹克精神以西方文明为根基，但它面临的这些问题与挑战已经无法仅靠西方文明自身去解决。C . 现代奥林匹克运动中出现的众多问题表明，奥林匹克运动已经开始和奥林匹克精神背道而驰。D . 中国传统文化对奥林匹克文化所面临的问题与挑战给予了富有启迪意义的回应，为奥林匹克文化注入了新的活力。（8） 下列各项中不能作为论据证明“崇高的奥林匹克精神受到了玷污”的一

10、项是（ ） A . 全球化的超国家、超文化、超等级、超地域的百姓的巨型狂欢节B . 由国家主义、消费主义、商业主义共同主宰的泛文化C . 过度商业化、滥用兴奋剂、职业性腐败等问题D . 黑分、黑哨、假体育、假比赛、假球等现象（9） 作者认为东方文化对解决当下奥林匹克运动存在的问题有哪些积极作用？请结合全文简要概括。 2. （18分） (2017高三上杭锦后旗月考) 阅读下面的文字，完成一下小题。真率自然的画笔人生徐锐1898年丰子恺出生在浙江省崇德县。丰子恺9岁在云芝私塾求学的时候，按芥子园画谱勾描人物，被塾师发现，塾师遂令他画一幅孔子像以供同学朝夕礼拜，从此，丰子恺便有了“小画家”的名声。1

11、914年秋，丰子恺考入浙江省第一师范学校。期间，在李叔同的指点与鼓励下，丰子恺一方面努力写生，一方面观摩西洋名画，学习绘画理论，画艺进步很快；而时任国文老师的夏丏尊则教导严厉，要求习作“不准讲空话，要老实写”，对丰子恺影响很大。1919年丰子恺赴日学习绘画。留学期间，他与著名画家竹久梦二结下了不解之缘。从竹久梦二那里，他得到了更多漫画的灵感，将中国古典诗词的意境和自己对个体生命与艺术的感受融会其中，形成了自己独特的漫画风格。回国后，迫于生计的丰子恺在春晖中学授课讲学，并开始了漫画创作。好友朱自清把其中一幅拿去，刊登在文艺刊物我们的七月上。此后，丰子恺在文学周刊上多次发表作品，并冠以“漫画”的标

12、题，于是中国才开始有了“漫画”这个名称。丰子恺尤其喜欢画儿童漫画。丰子恺认为，儿童是最能保全人的本性的，他们彻底的真实，纯洁而不虚饰。他的儿童画往往从日常生活中捕捉童趣，显示出一个漫画家对童心的珍视和呵护。丰子恺也是一位大胆创新的艺术家。他的作品题的是古诗词句，画的却往往是现代的人物，他称之为“古诗新画”。“古诗新画”是对传统山水画的创新，意在捕捉现代生活中的古诗意趣，其“取材少而精，立意深而长”的创作原则使之具有鲜明的写意性。为祝贺弘一法师50岁生日，丰子恺与法师合作，创作了护生画集。丰子恺作画，精通佛法的弘一法师撰文，珠联璧合。这套画集不仅融入了师恩和情谊，也融入了丰子恺一生所倡导的“和平

13、、仁爱、悲悯”。丰子恺从小就受到祖父母不杀生的影响，认为杀生是一件残忍的事，出于这种心情，他以画为径，劝人戒杀、放生。丰子恺强调，“护生”就是为了“护心”这也是画护生画的真正目的。1937年，抗日战争爆发，当时丰子恺已近40岁。国难当头之际，丰子恺、叶浅予等漫画家以自己的方式组成了一支特殊的抗战队伍“救亡漫画宣传队”，去当时的抗日中心城市武汉，用画笔作枪，展开了一系列抗日救国的文化运动。1938年5月，漫画家们将大量的抗战题材作品运上了两架开往日本的飞机。两架飞机飞抵日本本土后进行投掷，各种反战宣传物品就像一枚枚真正的炸弹，深深震撼了那些有良知的日本人民的心，强烈地动摇了日军的后方阵地。丰子恺

14、由此深感漫画抗战的力量，写下了漫画是笔杆抗战的先锋一文，发出“最后的胜利已经在望了，全国漫画家齐冲锋”的号召。除了声名远播的漫画作品，丰子恺的散文也备受读者的关注和肯定。在上世纪二三十年代的中国文坛，他的以“闲适”为特征的随笔散文蔚为风行。丰子恺的首部散文缘缘堂随笔集里的文章写的多是些平凡生活中的琐事，表达出作者的人生哲学，读起来轻松自在，毫无牵强做作之感，却足以引人深思。他的散文带有淡淡的“禅味”，在现代文学史上是一个独特的存在。丰子恺散文的禅味不仅是参禅顿悟，还有对人生、现实深切至诚的关怀。他始终关怀着人间苦难，戒惧罪恶，对生命充满爱惜，从不放弃用爱与美来拯救世道人心的努力。丰子恺以佛家的

15、慈悲和他与生俱来的悲悯情怀关爱这个世界，他的文章始终充溢着一种人性的光辉。丰子恺不是一个形式上的佛教徒，他始终以清醒的头脑关注社会人生，不屑于与那些自以为信佛就可免灾的人为伍，入佛道却不为佛道淹没。与其说丰子恺信佛，倒不如说是佛家给了他一种思维方法，为他营建了一个乱世中的心灵栖息地。热衷于现世又不被生活磨难所击垮，丰子恺颇有苏轼的随意与旷达，也有海明威那般的“硬汉”风度。丰子恺是一个传统的中国文人，但他创作与生活中体现出来的人生态度不止是民族的，也是世界的。（选编自传记文学2012年第6期，有删改）相关链接我认为，人的生活可以分作三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。物质生活就是衣食

16、，精神生活就是艺术文化，灵魂生活就是宗教。（丰子恺我与弘一法师）听说丰子恺先生的缘缘堂随笔集又将出版，而且听说那里面还收有好多篇从未发表过的文章。据丰一吟同志说，丰先生白天坐“牛棚”挨批斗，这些文章是丰先生在清晨灯光下悄悄地写出来的。丰先生本来是一位慈祥恺悌的君子，可是他这种韧性的战斗，就不是我们一般人所能及，更不必拿那些随风而倒的小丈夫来对比了。（林放丰子恺先生一事）（1） 下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）A . 丰子恺的绘画和散文这两类作品有相似之处，都十分重视从日常生活中取材，作品的思想充满着人性的关怀，有很强的现实意义。B . 丰子恺在云芝私塾求学的时候，受到塾师的

17、鼓励画了一幅孔子像，因此对绘画产生了兴趣，并从此走上了专业创作之路。C . 丰子恺受夏丏尊、竹久梦二的影响，其漫画融合了中国古典诗词的意境和对个体生命与艺术的感受，呈现质朴、清新的风格。D . 丰子恺继承了中国艺术传统，更重要的是学习了西洋绘画理论，这决定他的艺术创作体现出来的人生态度不止是民族的，也是世界的。E . 丰子恺的散文作品闲适自然，毫无牵强做作之感，与他早年的老师夏丏尊教导习作“不准讲空话，要老实写”有非常密切的关系。（2） 丰子恺在绘画方面取得了哪些成就？请结合材料简要概括。（3） 丰子恺认为人的生活可以分作物质、精神和灵魂三个层次，他个人的生活就体现了这三个层次，请结合材料简要

18、分析。（4） 文中说佛家“为他（丰子恺）营建了一个乱世中的心灵栖息地”，请结合材料，谈谈你对此的理解。3. （13分） (2017高三上沈阳期中) 阅读下面文字，完成文后各题。钻石鼻圈【印度】宾杜V什里德哈她曾在金匠铺里看过一只非常漂亮的鼻圈，上面镶有八颗钻石、一颗红宝石。自从看了那一眼之后，她便念念不忘。帕塔知道自己永远也不可能拥有它，但她还是问了一下价钱。“两万卢比。” 帕塔将那只钻石鼻圈握在手中，小心翼翼地转动着。“拉曼太太买了一只，和这一模一样。”拉曼太太是帕塔的邻居。她的丈夫与西瓦拉曼同在一个办公室，但比西瓦拉曼高一个级别。拉曼太太随时都想让她记住这一点，而且也从来不会错过任何一次机

19、会在帕塔前面炫耀自己的丝绸莎丽和珠宝首饰。帕塔经常在西瓦拉曼面前抱怨那个女人。“她的丈夫肯定在私下接受了别人的贿赂。你想想，要不然他怎么会过得如此奢侈呢？”西瓦拉曼劝导她。日子一天天地过去了，钻石鼻圈成了帕塔挥之不去的一个心病。渐渐地她对家庭、丈夫和她的孩子失去了兴趣。她常常在镜子面前花上好几个小时，想象着自己戴上钻石鼻圈后会是多么的美丽。突然有一天，西瓦拉曼买回一只钻石鼻圈：上面镶有八颗钻石、一颗红宝石，和她在金匠铺里看到的完全一样。帕塔戴上钻石鼻圈，在镜子前面反复打量着自己。那一颗颗钻石在光线照射下放出璀璨夺目的光彩。帕塔看起来简直像一位美丽的女神。帕塔朝自己会心地一笑，心想，瞧她拉曼太太

20、还有什么神气的！帕塔展示着自己刚刚得到的钻石鼻圈，无论走到哪里她都要戴着它。左邻右舍无不对她的钻石鼻圈投以羡慕的眼光。然而，随后不久她便注意到西瓦拉曼的眼神总躲躲闪闪，好像有什么事要瞒着她似的。每当帕塔准备问及此事，他不是有意避开便是转移话题。显而易见，西瓦拉曼的心上有一种沉重的负罪感。几个星期后，便发生了一桩拘捕丑闻。所有邻居都聚集在这座房子的周围。帕塔从市场采购回来，便听到了一条传闻：税务办公室的什么人在接受贿赂时被当场发现了。帕塔听了大惊失色。几个星期来一直在苦苦折磨她的疑虑如今变成了现实。现在，她终于明白了那钻石鼻圈的钱是从何而来的。想到这，帕塔的心中涌起无限的悔恨：丈夫那样做全都是因

21、为她。多少年来，丈夫光明磊落、从没有做过任何见不得人的事，如今却为了她而接受别人的贿赂，断送了自己的前程。一切都是因为她的虚荣心以及对那么一块毫无用处石头的迷恋！帕塔的眼里噙满了泪水。此时此刻，那钻石鼻圈一下子失去了往日的魔力。只要能挽救丈夫，帕塔准备放弃一切。帕塔站在路旁，流着眼泪，心里痛苦不堪。不知什么时候，帕塔听到有人在喊着自己。她转过身去，看见丈夫西瓦拉曼正朝自己走来。她简直不敢相信自己的眼睛。西瓦拉曼看见她的脸庞挂满了泪痕，有些疑惑不解。“你到底在哭什么？”“我还以为你被警察逮捕了！”帕塔几乎是泣不成声了。西瓦拉曼吃了一惊。如果不是她的严肃表情，他还以为帕塔在跟自己开玩笑呢！“你怎么

22、会这么想呢！”“唉，你不是给我买了那只钻石鼻圈吗？我知道靠我们自己是买不起的！我也看得出来，你的心里一直非常内疚，最近又所以，我猜想你一定是接受了别人的贿赂。”“亏你还想得出！不过，你说得也没错。我也确实为那只钻石鼻圈感到内疚”“帕塔，希望你听了之后要挺得住”显然，西瓦拉曼心里还有几分紧张。“就是关于那只钻石鼻圈”“它怎么啦？”帕塔心里又感到忐忑不安起来。“嗯，钻石鼻圈”西瓦拉曼结结巴巴地说。“看在老天的份上，你快点说吧！”“嗯，那只钻石鼻圈其实是假的！”说完，西瓦拉曼似乎感到心里一下子轻松了许多。（1） 下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）A . 帕塔问了一下价钱，说明她还是

23、奢望自己能拥有钻石鼻圈的，这反映了她的虚荣心理，同时也推动着小说情节的发展。B . 瓦西拉曼劝导妻子时说“她的丈夫肯定在私下接受了别人的贿赂”，这为后文情节埋下伏笔，也揭示了瓦西拉曼的性格。C . 帕塔误认为丈夫收受贿赂为自己买的钻石鼻圈，她为自己的行为深感愧疚，这表明帕塔和丈夫之间缺乏起码的信任。D . 小说结尾新奇开放，既解释了丈夫为帕塔买了钻石鼻圈后的反常表现，又引导读者去无限想象帕塔知道真相后的反应。E . 这篇小说刻画人物运用了语言、神态、心理等描写，目的是要批判帕塔那种处在社会底层却又想过奢华生活的人。（2） 请概括文中帕塔这一人物形象的特点。（3） 小说写拉曼太太和她的丈夫有什么

24、目的？二、 文言文阅读 (共1题；共11分)4. （11分） (2017高一下银川月考) 阅读下面的文言文，完成下列小题。汪乔年，字岁星，遂安人。崇祯二年起工部，迁青州知府。乔年清苦自励，恶衣菲食，之官，携二仆，不以家自随。为青州，行廊置土锉十余，讼者自炊候鞫，吏无敢索一钱。十四年，擢右佥都御史 ， 巡抚陕西。时李自成已破河南，声言入关。乔年疾驱于商、洛，不见贼。贼围开封，三边总督傅宗龙亦至陕，议抽兵括饷，则关中兵食已尽，无以应。宗龙、乔年握手欷歔而别。未几，宗龙败殁于项城，乔年流涕而叹曰：“傅公死，讨贼无人矣。”已，诏擢乔年兵部右侍郎，总督三边军务，代宗龙。部檄踵至，趣出关。是时，关中精锐尽

25、没于项城。乔年曰：“兵疲饷乏，当方张之寇。我出，如以肉喂虎耳。然不可不一出，以持中原心。”乃收散亡，调边卒，得马步三万人。十五年正月，率总兵贺人龙、郑嘉栋、牛成虎出潼关。先是，临颍为贼守，左良玉破而屠之，尽获贼所掳。自成闻之怒，舍开封而攻良玉，良玉退保郾城，贼围之急。乔年与诸将议曰郾城危在旦夕吾趋郾贼方锐难与争锋吾闻襄城距郾四舍贼老寨咸在。吾舍郾而以精锐攻其必应，贼必还兵救，则郾城解矣。郾城解，我击其前，良玉乘其背，贼可大破也。”诸将皆曰：“善。”乃留步兵火器于洛阳，简精骑万人兼程进。二月二日，乔年入襄城，分人龙、嘉栋、成虎军三路，驻城东四十里，而自勒兵驻城外。贼果解郾城而救襄城。贼至，三帅奔

26、，良玉救不至，军大溃。乔年叹曰：“此吾死所也。”率步卒千余入城守。贼穴地实火药攻城，垣墙尽碎，左右环泣请避之 ， 乔年以足蹴其首曰：“汝畏死，我不畏死也。”十七日，城陷，杀三贼，自刭不殊，为贼所执，大骂。贼磔杀之。襄城人建祠以祀之。（选自明史汪乔年传，有删节）（1） 下列文句中，断句正确的一项是（ ）A . 乔年与诸将议/曰郾城危/在旦夕吾趋郾贼/方锐难/与争锋/吾闻襄城距郾四舍/贼老寨咸在B . 乔年与诸将议曰/郾城危在旦夕/吾趋郾/贼方锐/难与争锋/吾闻襄城距郾四舍/贼老寨咸在C . 乔年与诸将议/曰郾城危/在旦夕吾趋郾/贼方锐/难与争锋/吾闻襄城距郾/四舍贼老寨咸在D . 乔年与诸将议曰

27、/郾城危在旦夕/吾趋郾贼/方锐难/与争锋/吾闻襄城距郾/四舍贼老寨咸在（2） 下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A . “擢”指提拔官职；“迁”是指古代官员调动，一般指升职；右迁指降职、贬官。B . 右佥都御史,官名，明朝都察院的长官为左右佥都御史（正二品），下设副都御使、佥都御史。C . 自古就有“得中原者得天下”之说，逐鹿中原，方可鼎立天下，历代统治者皆认为把中原纳入版图的王朝才是中国的正统王朝，统称中原王朝。D . 祠是为纪念伟人名士等而修建的供舍，表达对逝者的怀念之情；东汉末，社会上兴起建祠抬高家族门第之风，甚至活人也为自己修建“生祠”。（3） 下列对原文有关内容的分析和概

28、括，不正确的一项是（ ）A . 乔年任青州知府时，在行廊砌多个锅灶，来打官司的人交一点钱就可自己烧饭以节省开支。B . 在宗龙败亡后，皇帝下诏书提升乔年担任兵部右侍郎，总管三边军务，接替宗龙的职务。C . 在郾城危急时，乔年放弃郾城，用精锐兵力攻打襄城，使贼兵回师，以此解除郾城危机。D . 乔年进入襄城后，贼兵果然来救襄城，可三个大将都逃了，良玉的救兵又没到，乔年被俘。（4） 将下列句子翻译为现代汉语。贼穴地实火药攻城，垣墙尽碎，左右环泣请避之。孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”。三、 诗歌鉴赏 (共1题；共6分)5. （6分） (2015浙江模拟) 阅读下面材料，完成（1）（

29、2）题。志不强者智不达，言不信者行不果。据财不能以分人者，不足与友。守道不笃，遍物不博，辩是非不察者，不足与游。本不固者末必几，雄而不修者，其后必惰。原浊者流不清，行不信者名必耗。名不徒生，而誉不自长。功成名遂，名誉不可虚假，反之身者也。（墨子修身）（1） 源自这段文字的成语有_。（2） 墨家提出了哪些修身的内容？你认为修身最重要是什么？四、 默写 (共1题；共6分)6. （6分） (2019高三下汉中月考) 补写出下列句子中的空缺部分。 （1） 屈原离骚中“_，_”两句诗人借方枘与圆凿不能相合比喻自己忠贞自守，不与世俗同流合污的坚定不移的决心。 （2） 李商隐锦瑟“_，_”两句写出了锦瑟繁弦

30、，哀音怨曲，引起诗人无限的悲感、难言的冤愤，如闻杜鹃之凄音，送春归去，隐约包涵着美好的情境，却又是虚缈的梦境。 （3） 三峡作者写山，用“_，_”侧面烘托，寥寥数笔形象地勾勒出三峡山峰雄伟峭拔的风貌。 五、 选择题 (共3题；共6分)7. （2分） 下列各句中加线的成语，使用恰当的一项是（ ）A . 人物形象丰满、情节引人入胜、具有震撼力的小说，读起来总会让人津津乐道。B . 不管台湾当局今后做什么，怎么做，祖国大陆都将既往不咎地为受地震灾害的台湾同胞提供一切可能的援助。C . 这个问题，我们应该摆在桌面上，大家开诚布公地谈一谈，问题不就解决了？D . 文艺晚会结束后，评委会经过一番评头品足

31、， 反复比较，终于确定了获奖名单。8. （2分） (2017汕头模拟) 下列各句中，没有语病的一句是（ ）A . 保障困难群众基本生活，是社会公平的重要标志，是防止冲破道德底线的基本要求，也是促进社会和谐的内在需要。B . 公众对信息公开有巨大需求，政府制定的政策必须及时、准确、全面地公开，否则，才不会影响政府的公信力。C . 人们只在乎“女排精神”，甚至开始下一届东京奥运会的卫冕，只有郎平清楚，中国女排面临着巨大的问题。D . 周有光一生经过了晚清、北洋、民国和新中国四个时代，有人将他看做百年中国的个缩影，更有人戏称他是“四朝元老”。9. （2分） (2017高一下惠州开学考) 填入下面文段

32、空白处的词语，最恰当的一组是（ ）在卡尔刘易斯一代退役之后，博尔特在近二十年里成为复兴田径运动的最大明星。他的每一次参赛，_有可能改写人类的极限；他的三届奥运会，已然改变了牙买加乃至世界对田径的看法。而30万美元的比赛出场费，_是如今所有田径运动员中最高的。不过，脚踏实地的博尔特却对自我、前途及未来都有着清晰的认识：“我觉得每一年都很重要，_今年是我的最后一届奥运会，_大家特别关注。我想去实现一些从来没有实现过的东西，为下几代人树立更高的标杆。我现在既兴奋又紧张，这也许是我留给后人遗产的最后机会。_我退役了，我认为自己不会立马被超越。人们_需要一些时间才能打破我的记录。也许有一天，人们告诉我，我不再是世界上跑得最快的人了，但我还会是那个拿了9块奥运金牌的人。”A . 也/但所以由于更B . 总却