贵州省高一上学期语文期中考试试卷D卷（模拟）

1、贵州省高一上学期语文期中考试试卷D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共3题；共6分)1. （2分） (2019高一上长春期末) 下列各句中划线成语的使用，正确的一项是（ ） A . 新的历史时期，知识分子在职责上担负起时代发展赋予的神圣使命是责无旁贷的，要为中华民族的伟大复兴做出自己应有的贡献。B . 中小学生减负提了很多年了，但真正的减负并不是教育部门的几个领导信誓旦旦地作出保证就能解决的问题。C . 面对网络化潮流冲击，如何帮助学生在面对浩如烟海的外部世界时正确把握前进的方向，成为教师与学校在新媒体时代的重要教育任务。D . 刚入夏季，蚂蚁就开始为遥远的冬天储备食物，以便在万物

2、凋敝的冬季，同样可以丰衣足食。未雨绸缪 ， 这就是蚂蚁的智慧。2. （2分） 下列各句中，没有语病的一项是（ ）A . 中国科学院最近研究发现，喜马拉雅山冰川退缩，湖泊的面积扩张，冰湖溃决的危险性增大，引起了研究者的广泛关注。B . 他的创新设计投入生产仅三个月，就为公司带来了丰厚的利润，为这项设计付出的所有努力和取得的成绩终于得到了回报。C . 因为有了幽默感，他们更善于与其他人沟通，即便表达了反对意见，别人也不会反感。D . 南京中央广商场凭借丰富的商品、可靠的质量、合理的价格、周到的服务吸引了大量顾客，其中有20是国际友人慕名前来。3. （2分） 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最

3、恰当的一组是（ ）在这些价值连城、令人眼花缭乱的“大唐遗宝”之中，有一件皮革的马镫酒壶，_。_，_，_，_，_。它准确的全称，叫作“鎏金舞马衔杯纹仿皮囊酒壶”。然而谁都别小看这只小小的酒壶它所承载的是一个令人唏嘘感叹的故事它就以自己亲身的经历，讲述了一个强盛王朝的悲喜剧从出土的那一刻起一段整个大唐跌宕起伏，由盛而衰的沧桑历史显得朴实无华，毫不起眼，甚至那么简陋寒酸A . B . C . D . 二、 现代文阅读 (共3题；共33分)4. （8分） (2019高三下汉中月考) 阅读下面的文字，完成小题。 中国现代哲学是在西方哲学的冲击下建立起来的。在中国传统文化中，虽然有丰富的“哲学思想”和“哲

4、学问题”，但是“哲学”并没有从经学、子学中分离出来，成为一门独立的学科。它是由于西方哲学的传入而在20世纪逐渐建立的。因此，它就有面对“中国传统哲学”和“西方哲学”的两重任务。这就是说：中国现代哲学既可以“接着”中国传统哲学讲，也可以在消化西方哲学的情况下，“接着”西方某个哲学派别讲，而使之成为中国哲学。“中国传统哲学”，是由西方哲学传入，并经过众多学者利用和借鉴西方哲学而发展成的一门独立的哲学学科。而一旦我们对“中国传统哲学”有了认识，我们就会发现它无疑是人类哲学理论中的宝贵精神财富。一个民族、一个国家必须把自己的“哲学”作为其民族、国家生存发展的根基。因此，接着中国传统哲学讲应是建立中国现

5、代哲学，使中国哲学从传统走向现代的重要路径。如果我们要掌握西方哲学的真精神，不仅要像南北朝诸高僧那样，系统地翻译介绍和借用西方各时代的经典和各种流派的学说，而且还要像隋唐时期的高僧那样，通过对西方经典的诠释和研究，把中国思想加入和融化其中，这样才能更好地消化西方哲学，丰富中国哲学，使中国现代哲学走向世界。“接着讲”还有一层意思，就是要重视20世纪三四十年代以来中国的哲学家在建设中国现代哲学上所取得的成果，要考虑他们提出的哲学问题，要评论他们的得失。现在有一些新一代的哲学家正是这样的。例如陈来的现代中国哲学的追寻，就是在深化着冯友兰“新理学”的某些思想，评论“新理学”的得失，并提出了一些应该认真

6、思考的问题。哲学就是要不断追问，不断创新。有的学者提出，对哲学思想不仅可以“接着讲”，而且可以“对着讲”或“另外讲”。我们说，哲学思想的研究不能只是“照着讲”，而要“接着讲”，只是说对于哲学，应该发展它，并没有只能“接着”某种哲学讲的意思。在历史上，对哲学思想有“接着讲”的，当然也有“对着讲”的，例如韩非的五蠹就是对着儒家和墨家讲的，道家的老庄也可说是在儒家之外的“另外讲”。但是从人类文化发展的历史来看，“对着讲”和“另外讲”也是一种意义上的“接着讲”。例如韩非的五蠹，从一方面说，是“接着”早于他的法家思想家来讲的：从另一方面说，又是因已有儒墨思想，他从相对立的方面“接着讲”的。又如庄子的书，

7、当然是另外一种不同于儒家的思想路径，他一方面是接着老于讲；另一方面，又与郭店的三种老子本不同，直接批坪了孔子的儒家思想。正是已有儒家思想，他才有批评对象，这从一个角度看，也可以说是“接着讲”了。哲学研究的价值就在于提出新思想、新方法，开辟新的方向和新的研究领域。（摘编自汤一介中国现代哲学的三个“接着讲”）（1） 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A . 我们系统地介绍和借用西方各时代的经典和各流派的学说，并把中国思想加入并融化其中，就能更好地消化西方哲学，使中国现代哲学走向世界。B . 新一代的哲学家深化冯友兰的“新理学”思想，评论“新理学”的得失，并提出一些应该认真思考的问题，这是中

8、国现代哲学发展的主要途径。C . 中国现代哲学要发展，就要吸取中国传统哲学和西方哲学中的有价值的理论和精神，吸取这些理论和精神不能“照着讲”，而是要“接着讲”。D . 庄子继承了老子的哲学观念，对老子的思想，属于“接着讲”；另外，他不同于老子的是直接批评了孔子的儒家思想，这也是一种“接着讲”。（2） 下列关于原文内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A . “中国现代哲学”是由于西方哲学的传入而在现代逐步建立起来的一门独立的学科门类。B . “中国现代哲学”的发展肩负双重责任：一是“接着”中国传统哲学讲，一是“接着”西方哲学讲。C . “中国传统哲学”就是中国传统文化中道家、儒家等谱子百家中

9、的哲学思想和哲学问题。D . “中国传统哲学”是中国哲学走向世界的重要依靠，也是中华民旗生存发展的根基。（3） 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A . 文章列举南北朝和隋唐时期高僧的做法，具体地阐述了中国现代哲学如何走向世界。B . 文章采用例证法，阐明“接着讲”要重视20世纪三四十年代以来的中国哲学家的研究成果。C . 文章指出对哲学思想的“对着讲”“另外讲”在某种程度上也是“接着讲”，这使得文章具有思辨色彩。D . 末段最后一句揭示中心论点，即哲学研究的价值是提出新思想、新方法，开辟研究的新方向、新领域。（4） 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A . 我们系统地介

10、绍和借用西方各时代的经典和各流派的学说，并把中国思想加入并融化其中，就能更好地消化西方哲学，使中国现代哲学走向世界。B . 新一代的哲学家深化冯友兰的“新理学”思想，评论“新理学”的得失，并提出一些应该认真思考的问题，这是中国现代哲学发展的主要途径。C . 中国现代哲学要发展，就要吸取中国传统哲学和西方哲学中的有价值的理论和精神，吸取这些理论和精神不能“照着讲”，而是要“接着讲”。D . 庄子继承了老子的哲学观念，对老子的思想，属于“接着讲”；另外，他不同于老子的是直接批评了孔子的儒家思想，这也是一种“接着讲”。5. （10分） 阅读下面的文字，完成小题。 说起梅花我出生的那一天，家门前的梅花

11、初绽，据说是朱砂梅，很美，家人就给我取名“梅”字。父亲自小教我古诗，关于梅花的诗很多，到现在还能一口气背出不少，如“冰雪林中著此身，不与桃李混芳尘”“不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心”。我最喜欢曹雪芹的“冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰。误吞丹药移真骨，偷下瑶池脱旧胎”。关于梅，人们谈论太多，种梅，赏梅，写梅，画梅，梅深入到人们生活的各个角落。虽知道这名字极美，但每当别人问起我的名字时，又觉得难以启齿，太俗了，取这个名字的人太多，声音听起来也闷声闷气的，对这个名字的尴尬，一直不能释怀，到美国后就马上给自己取了一个雅致的英文名字，以为总可以脱俗了，不料一些好事的西方人非要知道我的中文名字。记得第一次

12、有个墨西哥人问我名字，我就告诉他我的名字是梅，他又问“梅”是什么意思，我说是一种花，那人打破砂锅问到底，问什么花。我突然张口结舌起来，记得梅翻译成英语是plum，就是李子，迟疑了一下，就说plum。那人噢了一声，就不再问了，显然他对这个答案很失望。第二次一个美国人问起梅花，我接受上次的教训，不再说李子花，就启发他说，是一种花，中国最美的花，你猜猜看。那人就说“是玫瑰花”。我有点失望，进一步启发说，这种花，很美，在冬天开放，中国人最喜欢，经常把它画成画挂在墙上，写进诗里。那人想了想说：“是牡丹吧，牡丹又大又美，我看很多中国人的家里挂着牡丹花。而且牡丹是我唯一认识的中国花。”我一听又没有希望了，也

13、难怪，很少美国人了解中国的历史与文化，何况一种花草。我说梅花是被中国人挂在墙上，捧在手上，供在心里的，是深入血液和灵魂的一种花。他似乎被我感动了，突然对梅来了兴趣。这胖胖的老美认真起来，有一天他突然跑来兴冲冲地告诉我，苏菲，我找到了梅，结一种酸酸的果子，是可以做色拉醋的，很好吃。我讶然了，是的，有些梅是可以结果子的。大多花草有艳花者无果实，有美实者无艳花，难得梅两者俱美，梅的美不仅是果实，这老美只知道吃。第三个问的是意大利人，是搞音乐的，我想这人是有艺术感受力的，反正他没见过梅花，就信口开河起来。我说梅花是中国最美的花，有几千年的栽培史。梅花是我们中华民族精神的象征，凌寒飘香，不屈不挠，自强不

14、息，铁骨冰心。中国人倾心于梅的很多，清朝曾有一位叫陈介眉的官员，听说孤山的梅花开了，立即弃官丢印从京城千里迢迢骑马狂奔至杭州，“何物关心归思急，孤山开遍早梅花”。还有一个叫林和靖的，有一天独自欣赏梅花时，一下子被梅花的神姿吸引了，从此入孤山种梅花，一辈子没有下山，以梅花为妻。那人睁大了眼睛问：“真的吗？”“真的。”我说，他有一首写梅花的七律，在所有写梅花的诗中独占鳌头，无人能比。“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，我脱口而出。如果你读了这诗，看了这梅，你一定能作出美的乐曲，中国有名曲梅花三弄，你可以写出“梅花四弄”。从此，那人每次见我，必问梅消息，一天被逼无奈，

15、就从网上找出梅花的照片与绘画作品，其中有一幅墨梅。那人端详半天，说，很像桃花吗，枯瘦的桃花，还有黑色的，很稀有的颜色。我不再想解释那是墨梅，也不想再说梅花的美就在于疏、瘦、清、斜。显然这位艺术家也误解了梅花。我怎么告诉他在万木萧瑟，大雪压境的冬天，忽然看到一树梅花迎雪吐艳时，那种惊心动魄。怎么才能告诉他，千年老梅，铁枝铜干，如枯若死，一夜风雪后，突然琼枝吐艳，那种绝处逢生的沧桑感。怎样才能告诉他，当你为情所困，辗转反侧时，突然一股梅香袭来，幽幽而来，又悄然而去，那种神魂颠倒。梅花的美是摄人魂魄的，如果赏梅在淡云，晓日，薄寒，细雨，或小桥，清溪，明窗，疏篱，再加上诗酒横琴，林间吹笛，这时候你很难

16、再做凡人，梅花是人间尤物，人间与仙境的使者。有一次和一个西方人闲聊，不知怎么就谈到他自己国家的国花，他异常兴奋，竟说得泪花点点。我也不由自主又谈起梅花，他说他的，我说我的，他说的我不太懂，我相信我说的他也不懂，有一点是相通的，对一种花的深入灵魂的热爱。梅花，几千年的书香缭绕得骨清魂香，几千年的诗心陶冶得如此美丽。中国人心里千回百转的梅魂，在与世界相遇的过程中焕发出独异的魅力，成为民族精神的写照。(取材于苏菲的同名散文)（1） 本文倒数第三段描写了哪些赏梅的情境？作者借此写出了梅花怎样的品质与格调？ （2） 本文倒数第三段作者不厌其烦对梅展开描写，在此“梅”有什么作用？ 6. （15分） (20

17、19高二下徐州期末) 阅读下文，完成下面小题。 深化人才发展体制机制改革，应积极探索构建人才共享机制。相对于传统用人机制而言，人才共享机制在多方面实现了突破。在传统人才使用观念中，人才是为某一个用人主体服务的，为用人主体独占。建立健全人才共享机制，打破旧观念，盘活人才资源，有利于实现人尽其才、才尽其用。同时，在传统用人机制下，人才流动存在不少制度性障碍。人才共享机制可以通过互联网等平台实现人才资源与用人主体的精准对接，突破传统用人机制的刚性约束，降低供需双方的搜寻和匹配成本，更好促进人才流动。众所周知，人才资源作为一种战略资源是有限的，已成为区域发展的瓶颈制约。近年来，为了获取高端人才资源，各

18、地相继出台人才引进和留用政策，甚至出现了区域间人才恶性竞争现象。人才共享机制重在盘活现有人才资源，通过人才共享机制做大人才“增量”，可以满足更多用人主体对人才的需求。探索构建人才共享机制，需要在以下几方面着力。在“共享”一词已成为社会热词，共享理念日益深入人心的背景下，在选人用人方面，我们也应该树立人才共享理念。“不求所有、但求所用”，实现人才共享，要为人才松绑，建立灵活的用人制度，不拘一格用人才。要进一步打破户籍、地域、身份、学历、人事关系等制约，为人才合理流动、高效配置提供通道。构建人才共享机制，要防止出现对人才只讲使用不讲培育的情况。要形成学校教育、社会教育和家庭教育相互配合的机制，形成

19、培养人才的合力；统筹产业发展和人才培养开发规划；推动人才工作一体化发展，打破用人单位之间、区域之间人才培养的藩篱。（1） 构建人才共享机制有哪些好处？ （2） 人才共享机制在哪些方面实现了突破？ （3） 探索构建人才共享机制需要在哪些方面着力？ 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)7. （11分） (2017高二上南宁期末) 阅读下面的文言文，完成文后各题。王结，字仪伯，易州定兴人。结生而聪颖，读书数行俱下，终身不忘。尝从太史董朴受经，年二十余，游京师，上执政书，陈时政八事，宰相不能尽用之。时仁宗在潜邸，或荐结充宿卫，乃集历代君臣行事善恶可为鉴戒者，日陈于前，仁宗嘉纳焉。大德十一年，以结为典

20、牧太监，近侍以俳优进，结言：“昔唐庄宗好此，卒致祸败，殿下方育德春宫，视听宜谨。”仁宗优纳之。出为顺德路总管，教民务农兴学、孝亲弟长、戢奸禁暴。属邑巨鹿沙河有唐魏征、宋璟墓，乃祠二公于学，表其言论风旨，以厉多士。改东昌路，境有黄河故道，而会通堤遏其下流，夏月潦水，坏民麦禾。结疏为斗门以泄之，民获耕治之利。至治二年，参议中书省事。时拜住为丞相结言为相之道当正己以正君正君以正天下除恶不可犹豫犹豫恐生它变服用不可奢僭奢僭则害及于身丞相是其言。未几，除吏部尚书，荐名士宋本、韩镛等十余人。泰定元年春，廷试进士，以结充读卷官。迁集贤侍读学士、中奉大夫。是岁，诏结知经筵，扈从上都。结援引古训，证时政之失，冀

21、帝有所感悟。中宫闻之，亦召结等进讲，结以故事辞。元统元年，中宫命僧尼于慈福殿作佛事，已而殿灾，结言僧尼亵渎，当坐罪。左丞相疾革，家人请释重囚禳之，结极陈其不可。先时，有罪者，北人则徙广海，南人则徙辽东，去家万里，往往道死。结请更其法，移乡者止千里外，改过听还其乡，因著为令。至元元年，诏复入翰林，养疾不能应诏。二年正月二十八日卒，年六十有二。（节选自元史列传六十五）（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 时拜住为丞相结言为相之道当正己以正君正君以正天下除恶不可犹豫犹豫恐生它变服用不可奢僭奢僭则害及于身丞相是其言B . 时拜住为丞相结言为相之道当正己以正君正君以正天下除恶不可

22、犹豫犹豫恐生它变服用/不可奢僭奢僭则害及于身丞相是其言C . 时拜住为丞相结言为相之道当正己以正君正君以正天下除恶不可犹豫犹豫恐生它变服用不可奢僭奢僭则害及于身丞相是其言D . 时拜住为丞相结言为相之道当正己以正君正君以正天下除恶不可犹豫犹豫恐生它变服用不可奢僭奢僭则害及于身丞相是其言（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 太史，官职名。史官之长，秦称太史令，汉属太常，魏晋以后太史仅掌管推算历法。B . 俳优，古代以乐舞谐戏为业的艺人，其表演以科诨为特色，兼音乐、戏剧、歌舞。C . 廷试，又称殿试，科举制度中皇帝对会试录取的举人在殿廷上亲发策问的考试。D .

23、中宫，秦汉以后王后演变成皇后，则用来称皇后居住的宫室，或称皇后本身。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 王结自幼聪颖，过目不忘。他曾跟随太史董朴学习经书。二十多岁时，游学京师时，向宰相尚书陈述了有关时政的八件事务，但未被全部采用。B . 王结借古讽今，直言劝谏。大德十一年担任典牧太监时，曾经劝谏仁宗莫学当年唐庄宗宠幸艺人而招来祸败，宜视听谨慎，仁宗高兴地接受了意见。C . 王结为官注重教化，为民解忧。在学校修魏征、宋璟墓二公祠，表彰他们的言论风度，以此劝勉士人。在东昌路时疏通会通堤河道，使百姓获耕种之利。D . 王结为官公正，为人宽厚。元统元年，僧尼受命在慈福

24、殿做佛事，不久殿中起火，王结说僧尼虽轻慢，但可以免罪；还请求更改关于流放囚犯的法令。（4） 把下列的句子翻译成现代汉语。或荐结充宿卫，乃集历代君臣行事善恶可为鉴戒者，日陈于前，仁宗嘉纳焉。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。（苏洵六国论）四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)8. （7分） (2019深圳模拟) 阅读下面这首唐诗，完成小题。 商山富水驿杜牧益戆由来未觉贤，终须南去吊湘川。当时物议朱云小，后代声华白日悬。邪佞每思当面唾，清贫长欠一杯钱。驿名不合轻移改，留警朝天者惕然。【注】富水驿，原名阳城驿。唐德宗时谏议大夫阳城因犯颜直谏被贬，后人为避其名讳将阳城驿改名为富水驿。汲黯

25、屡次忠谏，被汉武帝怒斥“甚矣，汲黯之戆也”。戆，愚直。贾谊上疏陈述时弊，被贬长沙，路过汨罗江时，曾凭吊屈原。朱云因吁请尚方宝剑以斩奸臣之头而触怒汉成帝，险些被杀。（1） 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A . 诗中借汲黯之事赞颂阳城的耿介刚直，暗讽当政者不辨忠奸，视忠臣为戆夫。B . 诗人借贾谊凭吊屈原之事写阳城，“终须”二字暗含着对他忠而被贬的惋惜。C . 与邪佞者的尖锐对立反映阳城的嫉恶如仇，借酒浇愁又表现他遭贬后的郁闷。D . 全诗叙议结合，结尾认为不改阳城驿名能警醒为官者，点明诗人的写作目的。（2） 这首诗的颔联写法巧妙，请结合诗句加以赏析。 五、 默写 (共1题；共14分)

26、9. （14分） (2016高二上成都期中) 补写出下列名篇名句中的空缺部分。蜀道难中运用夸张修辞方法，写出秦蜀之间崇山叠岭、不可逾越的句子是：_ ， _。杜甫的登高中，“_ ， _”，这两句分别从听觉和视觉这两方面写出了夔州秋天的典型特征，声音哀怨凄惨，色彩冷艳清淡，渲染了悲凉的气氛。白居易的琵琶行中“_ ， _”两句，写的是演奏正式开始之前的准备过程。韩愈在师说中“_ ， _”两句指出了士大夫耻学于师的原因。李商隐的马嵬（其二）中，运用普通百姓过上幸福生活而天子不保宠妃的典故，形成对比的句子是：_ ， _寡人之于国也中批判统治者不顾人民死活的句子是：_ ， _。锦瑟一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛，让人为之哀惋不已的句子是：_ ， _六、 语言表达 (共2