语文（心得）之培养天真浪漫诗心 打好诗歌教学基础

1、语文论文之培养天真浪漫诗心 打好诗歌教学基础 英山县杨柳湾镇三门河中学 徐卫江如何搞好诗歌教学？如何提高学生诗歌鉴赏能力？我认为功夫在课外，只要培养学生天真浪漫诗心，打好诗歌教学基础，就能收到事半功倍的效果。诗歌作为最古老的艺术形式之一，它是富于灵性的心灵对自然、人生及其自我的一种审美观照和把握，而在我们这个越来越物质化商业化的现实社会面前，诗歌也越来越成为一种生活及生命的探索，成为一种精神追求的慨叹和慰藉，成为从迷茫、惶惑、幻想中产生的历史和现实的思考。诗歌应该而且必须具有自己独特的感知世界的方式。诗歌是超越具象或一般意象的艺术。正如英国著名诗人休姆所说：“散文是理性的传达工具，诗歌则是本能

2、的传达工具”。的确，生活中有些无法通过散文或小说来捕捉、描述的人生体验、情绪流动，人们往往把它们通过诗来表达。这就是诗的特质，即诗心，也就是从生活中体验到诗意。诗的特质决定了我们阅读、欣赏诗歌应具备特殊的本领，特殊的条件。因此，必须培养学生天真浪漫的诗心。如何培养学生可贵的诗心？一、发展好奇心，让灵感的火花迸溅精彩的诗歌，诗歌的精彩处，都是诗人灵感的迸溅，智慧的火花。没有灵感，就没有“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”这类哲理的发现：没有灵感，就没有“红杏枝头春意闹”中用词的新奇。学生因涉世未深、好奇心强，常在四季变换、不断更新的生活面前，大多会有悚然而惊、恍然而悟的时刻：也许是因为他乡的一弯秋

3、月，也许是因为雨中摇曳的一朵小花，也许是因为天空中久违的一行雁影，也许是因为小河边传来的一串吉他音符，也许是记忆深处的一缕微笑和凝视，也许是倒映水中的月亮总之，一切的希望和绝望、一切的辛酸和微笑、一切的哀愁和惊喜、一切的沉默和呐喊都可能激发学生的好奇心，都可能不是诗，但也可能成为诗，成为诗的体验、诗的原型。当学生用一颗永远充盈着好奇、幻想、真纯的心去捕捉、去发现时，便获得了启迪和升华，心灵深处产生了如禅的顿悟、知道的玄思，如月的观照，如水的浸润，那么他就拥有了一颗诗心。二、保护童心，呵护爱心童心其实是天真。诗人就是那些到死都充满天真之气的人。诗人从本质上说都是孩子一个对社会和自然永远处于惊奇和

4、探究状态的赤子。天真是人生纯真的一种标志。在成年人身上，即使偶露天真也非常可爱。天真并不需要过多的知识，大学也不会培养天真，或者说那里反而有可能戕灭天真。天真只是性情的流露。天真是一个初中生固有的美好品性，但可能被走向成熟所掩埋。当学生说“不要踩疼了雪”、“不要惊醒蝴蝶的梦”时，我们语文教师不要嘲笑学生的稚嫩，而应看作是学生心底至诚至纯天真的流露，从而加以赞赏。爱万物、爱自身、爱同类、爱异类、爱自然、爱社会，是人的好品性，更是诗人的本性。博爱众生，对生命对民生对万物心怀感恩和怜悯，方能写出好诗，读懂好诗，方能成为优秀的作者，合格的读者。屈原的“长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰”，艾青的“为什么我的

5、眼里常含泪水，因我对这土地爱得深沉”，感动了多少读者的心灵！他们是真正的诗人！自然是万物的起源的归宿，是人类生存的美好环境，也是诗人常吟常新的永恒主题。李白讲“相看两不厌，唯有敬亭山”，王维讲“随意春芳歇，王孙自可留”，说的都是人与自然的高度和谐，陶渊明讲“采菊东篱下，悠然见南山”，陆游讲“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，说的都是天人合一，物我两忘的境界。诗人往往会在自然中去寻找和认识自我，在一弯新月、一缕清风、一声蝉鸣、一片青草中感受和发现无限和永恒。中学生远离利益的纷争，又正处于风华正茂之时，博爱的涟漪易于在他们清纯的心灵里荡起，融入自然的愿望也时刻出现在美好的季节、平静的心境里。有经验的语文教师只要因势利导，精心安排，就能让学生思接千载，神交作者，进入诗作的意境，和作者对话，领略万种风情，产生