贵阳市高三上学期语文期中考试试卷（II）卷（考试）

1、贵阳市高三上学期语文期中考试试卷（II）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共3题；共3分)1. （1分） 依次填入下列各句中横线处的词语，最恰当的一项是（ ）我高兴地得知，这幅分离很久的富春山居图 在台北展出，这反映出中华文化具有强大的向心力和凝聚力。最新报告显示，2011年12月31日，我市共增加十种来汉越冬的候鸟，种类包括蓑羽鹤、淡眉柳莺、针尾沙雉等。美国总统奥巴马说，他已经命令美国国防部彻底调查此事，无论事件涉及到什么人，射杀阿富汗平民的美军士兵都将受到法律的严惩。A . 最终合并截止不遗余力B . 终于合璧截止不折不扣C . 最终合并截至不折不扣D . 终于合璧截至不遗余力

2、2. （1分） (2019高三上牡丹江开学考) 下列句子，没有语病的一项是（ ） A . 实施乡村振兴战略要立足村庄实际，在精准脱贫攻坚战的基础上，注重贫困人口的长远发展、脱贫攻坚成果的持续巩固。B . 在首届“能源智慧未来”全国大学生创新创业大赛成果展上，观众参观、体验由中国石油大学团队带来的行走式仿生机械臂。C . 艾博拉病毒通过体液、粘液、唾液、血液传播。传染病专家除了进行检疫，也集中力量寻找首个病者，一方面便于追查可能被传染者，另一方面希望能找出病原体到底来自何处。D . 很多高校在在职研究生的培养上搞“宽进宽出”，甚至只顾收钱而疏于培养和管理，进一步纵容和助长了“混文凭”的风气日益盛

3、行。3. （1分） 填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是（ ）中国文化中极其夺目的一个部分或称之为“贬官文化”。_，_，_，_，_。地因人传，人因地传，两相帮衬，俱著声名。贬官失了宠，摔了跤，孤零零的，悲剧意识也就爬上了心头；贬到了外头，这里走走，那里看看，只好与山水亲热。过了一个时候，或过了一个朝代，事过境迁，连朝廷也觉得此人不错，就恢复其名誉。这样一来，文章有了，诗词也有了，而且往往写得不坏。他们亲热过的山水亭阁，也便成了遗迹。于是，人品和文品双全，传之史册，诵之后人。A . B . C . D . 二、 现代文阅读 (共3题；共9分)4. （3分） (2016高二上邢台月考)

4、 阅读下面的文字，完成下面小题。陶渊明自耕自食的田园生活虽然远离了尘世恶浊，却也要承担肢体的病衰、人生的艰辛。田园破败了，他日趋穷困，唯一珍贵的财富就是理想的权利。于是，他写下了桃花源记。田园是“此岸理想”，桃花源是“彼岸理想”。终点在彼岸，一个可望而不可即的终点，因此也可以不把它当做终点。桃花源记用娓娓动听的讲述，从时间和空间两度上把理想蓝图与现实生活清晰地隔离开来。这种隔离，初一看是艺术手法，实际上是哲理设计。就时间论，桃花源中人的祖先为“避秦时乱”而躲进这里，其实也就躲开了世俗年代。“不知有汉，无论魏晋。”时间在这里停止了，历史在这里消失了，这在外人看来是一种可笑的落伍和背时，但刚想笑，

5、表情就会凝冻。人们反躬自问：这里的人们生活得那么怡然自得，外面的改朝换代、纷扰岁月，究竟有多少真正的意义？于是，应该受到嘲笑的不再是桃花源中人，而是时间和历史的外部形式。这种嘲笑，对人们习惯于依附着历史寻找意义的惰性，颠覆得惊心动魄。就空间论，桃花源更是与人们所熟悉的茫茫尘世切割得非常彻底。这种切割，并没有借用危崖险谷、铁闸石门，而是通过另外三种方式。第一种方式是美丑切割。这是一个因美丽而独立的空间，在进入之前就已经是岸边数百步的桃花林，没有杂树，“芳草鲜美，落英缤纷。”那位渔人是惊异于这段美景才渐次深入的。这就是说，即便在门口，它已经与世俗空间在美丑对比上“势不两立”。第二种方式是和乱世切割

6、。这是一个凭着祥和安适而独立的空间，独立于乱世争逐之外。和平的景象极其平常又极其诱人：良田、美地、桑竹、阡陌、鸡犬相闻、黄发垂髫这正是历尽离乱的人们心中的天堂。但一切离乱又总与功业有关，而所谓功业，大多是对玉阶、华盖、金杖、龙椅的争夺。人们即便是把这些耀眼的东西全都加在一起，又怎能及得上桃花源中的那些平常景象？因此，平常，反而有了超常的力度，成了人们最奢侈的盼望。很多人说，我们也过着很平常的生活呀。其实，即使是普通民众，也总是与试图摆脱平常状态的功利竞争有着千丝万缕的联系，因此都不是桃花源中人。桃花源之所以成为桃花源，就是在集体心理上不存在对外界的向往和窥探。外界，被这里的人们切除了。没有了外

7、界，也就阻断了天下功利体系。这种自给自足的生态独立和精神独立，才是真正的空间独立。第三种方式可以说得拗口一点，叫“不可逆切割”。桃花源的独自美好，容不得异质介入。那位渔人的偶尔进入引动传播，而传播又必然导致异质介入。因此，陶渊明选择了一个更具有哲学深度的结局桃花源永久地消失于被重新寻找的可能性之外。桃花源中人虽不知外界，却严防外界，在渔人离开前叮嘱“不足为外人道也”。渔人背叛了这个叮嘱，出来时一路留下标记，并且终于让执政的太守知道了。但结果是，太守派人跟着他循着标记寻找，全然迷路。更有趣的是，一个品行高尚的隐士闻讯后也来找，同样失败。陶渊明借此划出一条界限，桃花源并不是一般意义上的隐士天地，那

8、些以名声、学识、姿态相标榜的“高人”，也不能触及它。这个“不可逆切割”，使桃花源表现出一种近似洁癖的冷然。陶渊明告诉一切过于实用主义的中国人，理想的蓝图是不可以随脚出入的。在信仰层面上，它永远在；在实用层面上，它不可逆。（1） 下列对文中“哲理设计”解读不正确的一项是（ ）A . 桃花源没有历史，看似令人可笑，但世俗的改朝换代、纷扰岁月与这里怡然自得的生活相比却未必更有意义。B . 桃花源是一个因美丽而独立的空间，这种令人惊讶的美与世俗空间的美丑形成了强烈的对立。C . 桃花源是真正的空间独立，这里的人主动断绝与外界一切联系，过着极其平常的生活。D . 桃花源对外界的介入表现出一种近似洁癖的冷

9、然，因此桃花源与茫茫尘世“不可逆切割”。（2） 下列表述,不符合原文意思的一项是（ ）A . 桃花源在集体心理上不存在对外界的向往和窥探，也因此阻断了天下功利体系，形成了自给自足的生态独立和精神独立。B . 桃花源是理想的蓝图，是真正意义上的隐士天地，只有真正的隐士才能找到它。C . 桃花源再也找不到了，桃花源记的这一结局具有更深的哲学意味：理想的蓝图是不可以随意出入的。D . 桃花源中人不会向往和窥探外面的世界，他们不知外界，却严防外界。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A . 田园是“此岸理想”，桃花源是“彼岸理想”，陶渊明隐居田园的理想破灭了，桃花源记是他一个更虚幻

10、的寄托。B . 就空间论而言，桃花源是独立的，它美丽，祥和安适，而又容不得异质的介入。C . 桃花源记描绘的美好世界，从时间和空间两度上把理想蓝图与现实生活隔离开来，这不仅是艺术手法，更有哲理意味。D . 人们常说“人人心中都有一个桃花源”，是指人人心中都有一个理想世界，它已经超越了桃花源本身，这与作者所说的“在信仰层面上，它永远在”是相通的。5. （3分） (2018高一上西平月考) 阅读下面的材料，完成各小题。 材料一：春节临近，烟花爆竹摆上了各地的零售摊点，随之而来的，则是“今年放不放鞭炮”的大讨论。昨天，首都文明办发出倡议书，号召市民绿色环保、文明出行，留住“北京蓝”。北京市社情民意调

11、查中心的民意调查显示，受访人群82.9%表示今年春节期间不打算燃放烟花爆竹，比去年同期上升6.4个百分点。按照规定，如果在春节期间遇到空气重污染橙色以上预警，北京市将全面禁放烟花爆竹，98.3%的受访者表示会严格遵守。昨天，法晚记者从新浪微博等多渠道随机截取的1.8万余条网络留言显示，近四成网友不想燃放烟花爆竹是出于保护空气环境考虑，另外，有近一半的网友建议各地组织一次集中燃放，既安全又环保。（节选自2018年1月25日法制晚报）材料二：近年来，随着雾霾天气的长期肆虐，人们对蓝天白云的迫切渴求，呼吁不放烟花爆竹的民声已经越来越强烈。首都文明办顺势而为，发出倡议，语言亲和平易，感情真诚友善，可谓

12、顺应民心之举。相对于此前河南“禁炮令的朝令夕改，高明了太多。穹顶之下，雾霾肆虐，没有人能独善其身，也少有人是彻底的无辜者。人类存在于城市之中，每个人都在排放碳，每辆车都会排放PM2.5，每个家庭都在使用和消耗能源。通过自身行为的克制，为环保尽一份力，应该成为每一位有识之士的自觉行动。然而，自觉行动是一码事儿，强制限制是另一码事儿，春节期间的“禁炮令不是不能出台，是确需充分的民意支持、经过充分商讨，完成行政和法律程序，方可实施。在此之前，引导工作就非常有价值。（节选自2018年1月25日每日新报）材料三：给“鞭炮热”降降温确有必要。除了不安全的因素外，对环境的污染，特别是对空气质量的影响也同样不

13、容忽视。最近几年，京津冀及周边地区空气质量普遍偏差，一级二级预警天数显著增多。而燃放烟花爆竹，往往会对本来就很差的空气质量起到推波助澜的作用，严重影响到人们的身体健康。目前一些城市已经出台禁放、限放烟花爆竹措施，确实大有必要。烟花爆竹寄托着人们对新年的美好祝福，这个无可厚非。尽管烟花爆竹具有极大的安全隐患，我们亦不能一棍子将其打死。过年嘛，人人都有权选择自己的庆祝方式。但前提是要遵守国家相关的法律法规，遵守相应的操作规程。不能为了个人利益去铤而走险，做出违法的举动，到头来只会是害人害已。而对绝大多数家庭来说，积极寻求新的、更安全、更环保、不扰民的过年方式，这是时代发展的必然趋势。所以说，确有必

14、要给当前的“鞭炮热”降降温了。（节选自2018年1月25日“东北新闻网”）材料四：近年来，各地对于春节烟花爆竹的管理从限放到禁放，体现的是政府对环境治理的决心。而普通民众从对禁止放炮规则的抵制到主动遵守，也说明大家环保意识在增强，人人都希望过一个祥和绿色的健康年。电子鞭炮作为年货“新宠持续走俏，就是环保宣传、民众自省的最佳佐证。事实上，“年味儿”并不等于“炮味儿”，传统的中国年有丰富的年俗，少了鞭炮，还有祭灶、除尘、写春联、挂年画、贴窗花、蒸年糕、包饺子、守岁、拜年、舞狮子、耍龙灯、逛花市、赏灯会等，这些方式都会使年更有味道。越来越多的市民开始承担责任，自觉放弃燃放爆竹，为改变公共环境尽一份力

15、，形成了政府提醒、百姓配合的社会管理新局面。它的价值将远超春节不放爆竹本身。（节选自2018年1月25日法制晚报）（1） 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A . 材料一介绍了两个方面的内容：一是首都文明办发出绿色环保、文明出行倡议书，二是众多网友参与“今年放不放鞭炮”的讨论。B . 材料二认为春节“禁炮令”并不单是政府的工作，政府的规定要得到民众的认可，要交由民众充分商讨，完成行政和法律程序。C . 材料三分析了给鞭炮热降温的原因：一是烟花爆竹存在安全隐患，二是近几年京津冀等地空气质量差，一级二级预警天数增加。D . 材料四介绍政府对春节烟花爆竹管理变化和民众对禁止放炮规则的态

16、度变化，说明政府对环境治理的决心和百姓的环保意识增强。（2） 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 记者从微博中获取信息说明当前的媒体很注重网络，对网友的观点、态度很重视，同时也侧面表现了目前我国网络的发达。B . 首都文明办的倡议书顺应民心跟河南 “禁炮令”的朝令夕改的对比，说明“禁炮令”政策不能随心而为，要注意地域特点。C . 材料三在讨论“禁炮令”时考虑问题较为全面，注重多方面的分析，比如第二段也从民众有权选择自己的过年方式的角度进行探讨。D . 材料四偏重议论，分析了“环保宣传、民众自省”在“禁炮令”中的作用，同时从民俗的角度讨论“年味儿”并不等于“炮味儿”的理

17、由等。（3） 有的民众对“禁炮令”有抵触情绪的原因有哪些？请根据文本进行简要说明。 6. （3分） 阅读下面的文字，完成小题。材料一：日前，中国科学院在京召开新闻发布会对外宣布，“墨子号”量子科学实验卫星提前并圆满实现全部既定科学目标，为我国在未来继续引领世界量子通信研究奠定了坚实的基础。通信安全是国家信息安全和人类经济社会生活的基本要求。千百年来，人们对于通信安全的追求从未停止。然而，基于计算复杂性的传统加密技术，在原理上存在着被破译的可能性。随着数学和计算能力的不断提升，经典密码被破译的可能性与日俱增。中国科学技术大学潘建伟教授说：“通过量子通信可以解决这个问题。把量子物理与信息技术相结合

18、，利用量子调控技术，用一种革命性的方式对信息进行编码、存储、传输和操纵，从而在确保信息安全、提高运算速度、提升测量精度等方面突破经典信息技术的瓶颈。”量子通信主要研究内容包括量子密钥分发和量子隐形传态。量子密钥分发通过量子态的传输，使遥远两地用户可以共享无条件安全的密钥，利用该密钥对信息进行一次一密的严格加密。这是目前人类唯一已知的不可窃听。不可破译的无条件安全的通信方式。量子通信的另一重要内容量子隐形传态，是利用量子纠缠特性，将物质的未知量子态精确传送到遥远地点，而不用传送物质本身，通过隐形传输实现信息传递。（摘编自吴月辉“墨子号”，抢占量子科技创新制高点，人民日报2017年8月10日）材料

19、二：潘建伟的导师安东蔡格林说，潘建伟的团队在量子互联网的发展方面冲到了领先地位。量子互联网是由卫星和地面设备构成的能够在全球范围分享量子信息的网络。这将使不可破解的全球加密通信成为可能，同时也使我们可以开展一些新的控制远距离量子联系的实验。目前，潘建伟的团队计划发射第二颗卫星，他们还在中国的天宫二号空间站上进行着一项太空量子实验，潘建伟说未来五年“还会取得很多精彩的成果，一个新时代已经到来”。潘建伟是一个有无穷热情的乐观主义者。他低调地表达了自己的信心，称中国政府将会支持下一个宏伟计划一项投资20亿美元的量子通信、量子计量和量子计算的五年计划，与此形成对照的是欧洲2016年宣布的旗舰项目，投资

20、额为12亿美元。（摘编自伊丽莎白吉布尼一位把量子通信带到太空又带回地球的物理学家，自然2017年12月）材料三：日本读卖新闻5月2日报道：中国实验设施瞄准一流（记者：莳田一彦，船越翔）在中国南部广东省东莞市郊外的丘陵地带，中国刚刚建成了大型实验设施“中国散裂中子源”。该实验设施建设费用达到23亿元人民币，3月正式投入运行。中国是继美国、英国、日本之后第四个拥有同样设施的国家。日本的J-PARC加速器设施中心主任齐藤直人说：“虽然日本在技术和经验上领先，但中国发展得实在太快，亚洲的中心正在从日本向中国转移。”中国推进的这类大型工程还有很多。3月，中国人民政治协商会议开幕。政协委员、潘建伟被媒体记

21、者团团围住。潘建伟是利用2016年发射的“墨子号”人造卫星进行量子通信研究的研究团队负责人，其团队2017年以后相继发布了多项世界首创的实验成果。潘建伟今年当选美国时代杂志“全球百大最具影响力人物”。使用人造卫星的实验要耗费巨额资金，欧洲和日本还在犹豫不决。日本的研究人员认为，“在基础科学领域，中国正在踏入他国难以涉足的领域，领先世界”。（摘编自参考消息2018年5月7日）（1） 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A . 量子通信把量子物理与信息技术结合起来，利用量子调控技术、对信息进行编码、存储、传输和操纵，可以有效解决经典密码被破译的问题。B . 潘建伟研究团队在天宫二号空间

22、站上进行太空量子实验，并计划发射“墨子号”后的第二颗卫星，他对未来五年会取得更多成果充满信心。C . 中国是继美国、英国、日本之后第四个拥有散裂中子源设备的国家，有些日本科学家有了危机感，认为亚洲的中心正逐渐向中国转移。D . 在基础科学家研究领域，比如使用人造卫星开展科学实验，需要消费巨额资金，欧洲和日本都还在犹豫不决，因而尚未涉足这些领域。（2） 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 利用“墨子号”科学实验卫星研究量子密钥分发和量子隐形传态的量子通信技术，对国家信息安全和人类经济社会生活具有重要意义。B . 量子密钥分发是通过量子态的传输，使双方共享无条件安全的量子

23、密钥，对信息进行一次一密的严格加密，从而确保信息传递绝对安全。C . 考虑到千百年来人们对于通信安全的追求从未停止，市场潜力巨大，中国和欧洲都投入巨额资金，首要目的是抢占尽可能多的市场份额。D . 材料二和材料三中，国外媒体对我国量子通信技术研究的相关情况进行了报道，认为中国无论是投资力度还是研究水平都处于世界领先地位。（3） 以上三则材料中，人民日报自然读卖新闻报道的侧重点有什么不同？为什么？请结合材料简要分析。 三、 文言文阅读 (共1题；共4分)7. （4分） (2017高一下惠城期中) 阅读下面的文言文，完成下列各题。李士谦，字子约，赵郡平棘人也。髫龀丧父，事母以孝闻。年十二，魏广平王

24、赞辟开府参军事。后丁母忧，居丧骨立。赵郡王睿举德行，称疾不就。和士开亦重其名，将讽朝廷，擢为国子祭酒。士谦知而固辞，得免。李氏宗党豪盛，每至春秋二社，必高会极欢，无不沉醉喧乱。尝集士谦所，盛馔盈前，而先为设黍，谓群从曰：“ 孔子称黍为五谷之长荀卿亦云食先黍稷古人所尚容可违乎”少长肃然，退而相谓曰：“既见君子，方觉吾徒之不德也。”士谦家富于财，躬处节俭，每以振施为务。州里有丧事不办者，士谦辄奔走赴之，随乏供济。有兄弟分财不均，至相阋讼，士谦闻而出财，补其少者，令与多者相埒。兄弟愧惧，更相推让，卒为善士。有牛犯其田者，士谦牵置凉处饲之，过于本主。望见盗刈其禾黍者，默而避之。其家僮尝执盗粟者，士谦慰

25、谕之曰：“穷困所致，义无相责。”遽令放之。其后出粟数千石，以贷乡人，值年谷不登，债家无以偿，皆来致谢。士谦曰：“吾家余粟，本图振赡，岂求利哉！”于是悉召债家，为设酒食，对之燔契，曰：“债了矣，幸勿为念也。”各令罢去。明年大熟，债家争来偿谦，谦拒之，一无所受。他年又大饥，多有死者，士谦罄竭家资，为之糜粥，赖以全活者将万计。收埋骸骨，所见无遗。至春，又出粮种，分给贫乏。赵郡农民德之，抚其子孙曰：“此乃李参军遗惠也。”或谓士谦曰：“子多阴德。”士谦曰：“所谓阴德者何？犹耳鸣，己独闻之，人无知者。今吾所作，吾子皆知，何阴德之有！”开皇八年，终于家，时年六十六。赵郡士女闻之，莫不流涕曰：“我曹不死，而令

26、李参军死乎！”会葬者万余人。乡人条其行状，诣尚书省请先生之谥，事寝不行，遂相与树碑于墓。（选自隋书隐逸传）（1） 下列各句中划线词解释不正确的一项是（ ） A . 将讽朝廷讽：劝说B . 方觉吾徒之不德也德：道德高尚C . 士谦罄竭家资罄：尽D . 会葬者万余人会：恰好（2） 下列各句，断句正确的一项是（ ） A . 孔子称黍/为五谷之长/荀卿亦云食/先黍稷/古人所尚/容可违乎B . 孔子称/黍为五谷之长/荀卿亦云/食先黍稷/古人所尚/容可违乎C . 孔子称黍/为五谷之长/荀卿亦云食/先黍稷/古人所尚容/可违乎D . 孔子称/黍为五谷之长/荀卿亦云/食先黍稷/古人所尚容/可违乎（3） 下列对原

27、文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A . 李士谦侍奉母亲以孝闻名，后来母亲去世，服丧时消瘦得只剩下一副骨架。（后来）赵郡王睿以德行举荐他，他借口有病而不接受。B . 李士谦遵循孔子、荀子重黍稷的习俗，每逢社日先摆上黍米饭。前来聚会的亲朋从士谦身上看到了君子的德行，自愧不如。C . 李士谦虽家境殷实，但厉行节俭，在乡里扶危救困，甚至对待有过失的人他也极尽体恤之心。D . 李士谦为人处世多积阴德。他把阴德比作耳鸣，意思是阴德只能心知，不足为外人道也，这反映了他高尚的道德风范。（4） 将下列句子翻译成现代汉语。其家僮尝执盗粟者，士谦慰谕之曰：“穷困所致，义无相责。”遽令放之。乡人条其行状

28、，诣尚书省请先生之谥，事寝不行，遂相与树碑于墓。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共2分)8. （2分） (2018宝山模拟) 阅读下面的作品，完成小题。拟咏怀其二十六【南北朝】庾信萧条亭障远，凄惨风尘多。关门临白狄 ， 城影入黄河。秋风别苏武，寒水送荆轲。谁言气盖世，晨起帐中歌。【注】庾信为南朝梁臣，奉命出使北朝西魏；但梁为西魏所灭，被滞仕魏，羞愤抑郁。后北周代魏，庾信累官至开府仪同三司。此诗作于其任北周弘农郡守时，时南朝陈与北周通好，流寓人士，并许归还故国，唯庾信与王褒不得回南方。亭障：边境的堡垒。白狄：古民族名。 （1） 从题材看，本诗属于（ ） A . 咏史B . 怀古C . 怀人D . 羁旅

29、（2） 对本诗意境的评价最适合的是（ ） A . 纯一混茫B . 凄惨萧索C . 苍凉壮阔D . 清幽凄冷（3） 全诗是怎样表达作者思想情感的？试结合具体诗句加以赏析。 五、 情景默写 (共1题；共3分)9. （3分） (2017高二上铜仁期末) 把下列句子补写完整。 （1） 杜牧阿房宫赋中“_，_”两句描写宫殿、阁楼随地形而建，彼此环抱呼应；宫室结构参差错落，精巧工致。 （2） 庄子在逍遥游中用一个比喻句来描述鲲鹏奋飞时的情形的句子是：“_，_”。 （3） 儒家和道家都曾用“行路”形象地论述了积累的重要性，荀子在劝学中说：“_，_。” （4） 曹刿论战中，曹刿在对战争的论述中提出追击敌兵时机的句子是：“_，_”。 （5） 郦道元笔下的三峡，山水俱美。尤其是春冬之时的水，作者用“_，_。”两句，从色彩、情态等方面写出了