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文档简介
1、重庆市高一3月月考语文试卷C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 现代文阅读 (共3题;共34分)1. (6分) (2020高三下双鸭山月考) 阅读下面的文字,完成下面小题。 伏羲发明网罟的传说,最迟在战国时已经有了。周易系辞下记载,伏羲“作结绳而为网罟,以佃以渔”,后代文献均无异议。有的古书没有直接说,实际上也肯定了伏羲发明网罟。帝王世纪书里说,伏羲氏“取牺牲以供庖厨”。三皇本纪书里说,伏羲氏“养牺牲以庖厨”。两书没有直接说伏羲发明网罟,但可以合理地推测,两书是承认伏羲发明网罟的。因为两处所说的牺牲一定是使用了网罟猎取来的,用石块、木棍围猎来的野兽不死也伤,不能够作为牺牲驯养。尸子书里说,伏羲
2、“教人以猎”,实际也承认了伏羲发明网罟。与炎帝“教耕”一样,伏羲“教人以猎”,与发明新的生产工具相关联。炎帝“教耕”与发明耒耜相关联,是教人们学习使用耒耜耕作。伏羲“教人以猎”与发明网罟相关联,是教人们学习使用网罟捕鱼打猎。摩尔根古代社会一书强调,“生存技术”在早期人类社会发展史上具有决定性的意义。发明网罟是早期人类社会“生存技术”发展的一个里程碑,大大提高了劳动效率,增加了渔猎收获,是原先使用石块、树枝无法相比的。伏羲始画八卦,最迟也是战国时已有的说法。周易系辞下说:“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万
3、物之情。作结绳而为网罟,以佃以渔,盖取诸离。”这一节文字的含义可作如下表述:古时伏羲氏治理天下,对大小远近的一切事物无不穷究。大的方面,他仰头观察天上日月星辰的形象,俯首观察地面山川河流的状况。小的方面,他仔细观察鸟类的羽毛和兽类的皮毛的纹理,以及不同地区的水土分别适宜生长什么动物植物。他穷究远近一切事物。近自人类身体的耳、目、鼻、口等等,远到天地之间的雷、风、山、泽等等,都加以研究,取得了广博的知识。于是他开始画八卦,用八卦将各种知识贯通,以通晓宇宙万物的性质。又用八卦对事物进行归类和比较,进一步获知万物之间的关系。举例说吧,离卦的“离”字是附丽、附着的意思。离卦所体现的、要人们重视的就是事
4、物间的附丽、附着关系。懂得了鱼虾附着在水中,鸟兽附着在山林,下水打鱼上山打猎,才能够得到鱼虾和鸟兽。伏羲作八卦就是发明了一种认识工具,用以认识宇宙的由来和宇宙间的万事万物。从运用八卦认识事物的时候起,人类开始有了文化,开始从蒙昧走向文明。人类社会从蒙昧时代过渡到文明时代经历了漫长的过程,时间比至今整个人类文明社会的历史还要长久,这个过程在中国史前经历了大约一万年。三皇代表着这个漫长过程中对于开创中华文明做出了巨大贡献的人物,而三皇中的伏羲时代最早。伏羲文化反映的是中华文明的开端,伏羲是第一位中华人文始祖,值得我们永远崇敬。(节选自刘宝才伏羲文化小议,有删改)(1) 下列关于原文内容的表述,不正
5、确的一项是( ) A . 伏羲发明网罟的传说,在很多古代文献中都有记载,或直接,或间接,都以不同的表述承认了伏羲发明网罟。B . 帝王世纪和三皇本纪都对伏羲发明网罟和炎帝发明耒耜进行记述,由此可知,他们都是教人们学习使用新的生产工具,表现了生存技术的重要性。C . 周易系辞下中对伏羲发明网罟的记载是比较权威的,后代文献对此均无异议,而且都有自己的记载。D . 较之使用石块、树枝,发明网罟可以提高劳动效率,大大增加渔猎收获,是早期人类社会“生存技术”发展的里程碑。(2) 下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( ) A . 使用网罟猎取来的野兽不会受到伤害,可以作为牺牲驯养;而使用石块、木棍围猎
6、来的野兽不死也伤,不能作为牺牲驯养。B . 周易系辞下对伏羲始画八卦的说法,表现出伏羲在治理天下时,对大小远近的一切事物无不穷究的精神。C . 离卦的“离”字是附丽、附着的意思,说明当时人们从鱼虾、鸟兽附着的现象中,有了认识宇宙的由来和宇宙间万事万物的能力。D . 人类社会从蒙昧时代过渡到文明时代,经历了漫长的时间,这段时间比至今整个人类文明社会的历史还要长久。(3) 根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( ) A . 摩尔根古代社会一书,对早期人类社会发展史上具有决定性意义的“生存技术”进行了分析,伏羲发明网罟便能体现这一点。B . 八卦是伏羲发明的一种认识工具,有了这种工具,人们便开
7、始学会认识事物,开始有了文化,进而从蒙昧走向文明。C . 伏羲从大、小、远、近等方面对宇宙万物进行了归类与比较,并用八卦将各种知识贯通,对万物之间的关系进行了科学解读。D . 在中华文明发展过程中,三皇做出了巨大贡献,而三皇中最早的伏羲是第一位中华人文始祖,伏羲文化反映的是中华文明的开端。2. (15分) (2017高一下江苏开学考) 阅读下面语段,完成问题。马道士汪曾祺马道士是一个有点特别的道士,和一般道士不一样。他随时穿着道装。我们那里当道士只是一种职业,除了到人家诵经,才穿了法衣,高方巾、绣了八卦的“鹤氅”,平常都只是穿了和平常人一样的衣衫,走在街上和生意买卖人没有什么两样。马道士的道装
8、也有点特别,不是很宽大、很长,我们那里说人衣服宽长不合体,常说“像个道袍”,而是短才过胫。斜领、白布袜、青布鞋。尤其特别的是他头上的那顶道冠。这顶道冠是个上面略宽,下面略窄,前面稍高,后面稍矮的一个马蹄状的圆筒,黑缎子的。冠顶留出一个圆洞,露出梳得溜光的发髻。这种道冠不知道叫什么冠。全城只有马道士一个人戴这种冠,我在别处也没有见过。马道士头发很黑,胡子也很黑,双目炯炯,说话声音洪亮,中等身材,但很结实。他不参加一般道士的活动,不到人家家念经,不接引亡魂过升仙桥,不“散花”(道士做法事,到晚上,各执琉璃荷花灯一盏,迂迴穿插,跑出舞蹈队形,谓之“散花”),更不搞画符捉妖。他是个独来独往的道士。他无
9、家无室(一般道士是娶妻生子的),一个人住在炼阳观。炼阳观是个相当大的道观,前面的大殿里也有太上老君,值日功曹的塑像,也有人来求签、掷珓马道士概不过问,他一个人住在最后面的吕祖楼里。吕祖楼是一个孤零零的很小的楼,没有围墙,楼北即“阴城”,是一片无主的荒坟,住在这里真是“与鬼为邻”。马道士在楼上读道书,读医书,很少下楼。他靠什么生活呢?他懂医道,有时有人找他看病,送他一点钱他开的方子都是一般的药,并没有什么仙丹之类。他开了一小片地,种了一畦萝卜,一畦青菜,够他吃的了。有时他也出观上街,买几升米,买一点油盐酱醋。吕祖楼四周有二三十棵梅花,都是红梅,不知是原来就有,还是马道士种的。春天,梅花开得极好,
10、但是没有什么人来看花,很多人甚至不知道炼阳观吕祖楼下有梅花,我们那里梅花甚少,顶多有人家在庭院里种一两棵,像这样二三十棵长了一圈的地方,没有。马道士在梅花丛中的小楼上读道书,读医书。我从小就觉得马道士属于道教里的一个什么特殊的支派,和混饭吃的俗道士不同。他是从哪里来的呢?前几年我回家乡一趟,想看看炼阳观,但早就没有了。吕祖楼、梅花,当然也没有了。马道士早就“羽化”了。(1) 赏析画线一段文字的写法和作用。 (2) 如果用一个字来概括马道士这一人物形象,你会选择哪个字?请具体说出你的理由。 (3) 文章结尾说马道士早就“羽化”了,是什么意思?你认为作者刻画马道士这一人物有什么用意。 3. (13
11、分) (2017涞水模拟) 阅读下面的文字,完成小题“大师”陈寅恪陈寅恪,中国现代最负盛名的集历史学家、古典文学研究家、语言学家、诗人于一身的国学大师,是“清华国学研究院”四大导师之一。因为四大导师中的梁启超是“南海圣人”康有为的弟子,王国维是末代皇帝的读书顾问,于是陈寅恪就给学生们送了一副对联“南海圣人再传弟子,大清皇帝同学少年”,可见陈先生的幽默。当年的华北学术界分成两派,一派是本国培养的学者,另一派是有留学经历的。两派互相瞧不起。但不管哪一派,谁都不敢瞧不起陈寅恪这在学术界堪称传奇。陈寅恪自小博闻强记,打下坚实旧学基础,有着深厚的国学根底,也接受了严格的西学训练,他辗转游学13年,从德国
12、到瑞士,后又去法国、美国,最后再回到德国,他学物理、数学,也读资本论,他学习了梵文、印地文、希伯莱文等22种语言。在德国,陈寅恪的资料很少,因为他有自己的主见他不要学分,完全是一种中国传统文人游学。陈寅恪说,两三年内被一个具体专题束缚住,就没有时间学其他知识了。终生没有文凭的陈寅恪, 却形成了自己宽阔的学术视野。他明确主张中国学术要吸收输入外来之学说,不忘本来民族之地位。要介入世界学术的大潮流,否则的话你没有办法跟人对话,你必须通过镜子才能了解自己。每逢上课,陈寅恪总是抱着很多书,吃力地走进教室,他讲授佛经文学、禅宗文学的时候,一定是用黄布包着书来的;而讲其他的课程,他带来的书则是用黑布包裹着
13、的。他的讲课旁征博引,慕名而来的学生常常听不懂,听课的人数也就越来越少,但他的学生,都一定是后来的大家。陈寅恪为中国学术开辟了一个崭新的领域,对不同民族语文与历史的比较研究,把中国的学术提升到一个很新很高的领域。陈寅恪至死都坚持用文言写作。但陈寅恪关注汉语的文化特征和世界地位,他认为中国学术要坚持民族传统,对传统语文充满自信。1932年,清华大学中文系招收新生,陈寅恪应系主任之邀出考题,除了一篇命题作文,只有一个三字对子,上联_“孙行者”。北平沦陷,陈寅恪流亡云南。藏书悉数焚毁在战火中,陈寅恪在几乎汉有参考书籍的情况下,仅凭记忆,撰述了两部不朽的中古史名著:隋唐制度渊源略论稿和唐代政治史述论稿
14、,在大灾难面前恪守着一个民族的史学传统国可以亡,史不可断。抗日战争结束后,1946年回清华大学任教。1949年南迁广州,到岭南大学也就是后来的中山大学任教。陈寅恪有无边的勇气,到广州五年后,陈寅恪放弃熟悉且擅长的国学领域,开始了学术转向探索明清的历史和文化,写就两部经典:他用口述方式撰写论再生缘,对明末清初杭州女诗人陈端生著的,讲述了元成宗时尚书之女孟丽君的悲剧故事进行评点考证;在柳如是别传中,陈寅恪为一个被士大夫轻蔑的,倚门卖笑的奇女子柳如是立传,赞美她在明末清初,家国更迭时比五尺男儿更重家国大义。陈寅恪浸润在自己那个纯粹的学术世界中,他拒绝为官,说那样会影响自己思想的自由。他坚持用文言文写
15、作,他还倔强地坚持用繁体字竖排出版自己的著作,甚至不允许别人改动一个标点。陈寅恪以此表彰其学术思想“民族独立之思想,自由之精神”。陈寅恪最后的7年,大部分时间是不能站立的,他在一次洗澡时摔跤骨折。长年卧床,妻子唐筼又竭尽全力护理丈夫。陈寅恪葬于江西庐山。陈寅恪没有遗嘱,但他取得的学术成就,垂范着后世的中国,学术思想,影响至今;毫无疑问,陈寅恪先生堪称中国文化史上的一座丰碑,令人高山仰止,不胜敬慕!他是中国乃至世界学术文化界的骄傲。(1) 下列对传记有关内容的分析和概括,恰当的两项是( )A . 陈寅恪因为不在意那些所谓学历,只是以一种传统文人游学的方式留洋就学,所以虽然有多年留学经历,却终生没
16、有文凭,从而形成了自己宽阔的学术视野。B . 陈寅恪虽然有西学经历,但更看重国学。1932年清华大学中文系招收新生时,他出的考题只有一个三字对子“孙行者”,成为一时佳话。C . 陈寅恪一生为国学做出了不朽的功绩,对中国中古史的研究有极其深远的影响。他恪守着一个民族的史学传统,是学术领域的有重要地位的大师。D . 陈寅恪通过论再生缘和柳如是别传,以明末清初的孟丽君和柳如是为描述对象,赞美她们在家国更迭时,比五尺男儿更重家国大义。E . 陈寅恪多年眼疾,后来又摔跤骨折,长年卧床,妻子唐筼竭尽全力护理丈夫。陈寅恪经常教育子女要孝敬自己母亲,表现了他们夫妻间的深爱。(2) 文章说陈寅恪的学术思想影响至
17、今,他的学术思想是什么?(3) 为什么不管是本国培养的学者还是有留学经历的学者,谁都不敢瞧不起陈寅恪?请结合全文,谈谈你的看法。二、 古代诗文阅读 (共3题;共27分)4. (11分) (2017高二下辽宁期中) 阅读文言文,回答问题王竑,字公度。正统四年进士。英宗北狩 , 郕王摄朝午门,群臣劾王振误国罪,请族振。锦衣指挥马顺者,振党也,厉声叱言者去。竑愤怒,捽顺发呼曰:“若曹奸党,罪当诛,今尚敢尔!”且骂且啮其面,众共击之,立毙。王恐,遽起入,竑率群臣随王后。王使中官金英问所欲言,曰:“内官毛贵、王长随亦振党,请置诸法。”王命出二人。众又捶杀之。当是时,竑名震天下,王亦以是深重竑。王即帝位也
18、先犯京师命竑与王通杨善守御京城擢右佥都御史督毛福寿高礼军寇退诏偕都指挥夏忠等镇守居庸。竑至,简士马,缮厄塞;劾将帅不职者,壁垒一新。景泰元年八月,竑以疾还朝。寻命同都督佥事徐恭督漕运 , 治通州至徐州运河。明年冬,敕竑兼巡抚淮、扬、庐三府,徐、和二州,又命兼理两淮盐课。四年正月以灾伤叠见,方春盛寒,上言:“请敕责诸臣痛自修省,省刑薄敛,罢无益之工,严无功之赏。”且引罪乞罢。帝纳其言,遂下诏修省,求直言。先是,凤阳、淮安、徐州大水,道莩相望。竑上疏奏,不待报,开仓振之。至是山东、河南饥民就食者坌至,廪不能给。惟徐州广运仓有余积,竑欲尽发之,典守中官不可。竑往告曰:“民旦夕且为盗。若不吾从,脱有变
19、,当先斩若,然后自请死耳。”中官惮竑威名,不得已从之。竑乃自劾专擅罪,因言:“广运所储仅支三月,请令死罪以下,得于被灾所入粟自赎。”帝复命侍郎邹干赍帑金驰赴,听便宜。竑乃躬自巡行散振,不足,则令沿淮上下商舟,量大小出米。全活百八五万余人。给事中萧斌、御史吕洪等,共荐竑堪大用。帝曰:“古人君梦卜求贤,今独不能从舆论所与乎?”即召竑为兵部尚书,命竑简阅十二营军士。竑以择兵不若择将,共奏罢营职八十余人,而慎简材武补之。后引疾求退,居家二十年,弘治元年十二月卒,年七十五。(节选自明史)【注】狩:巡行、巡视。捽:揪,抓。坌:聚积,合。(1) 下列文中画线部分的断句,正确的一项是( ) A . 王即帝位/
20、也先犯京师/命竑与王通杨善守御京城/擢右佥都御史/督毛福寿高礼军/寇退/诏偕都指挥夏忠等镇守居庸/B . 王即帝位也/先犯京师/命竑与王通/杨善守御京城/擢右佥都御史/督毛福寿高礼军/寇退/诏偕都指挥夏忠等镇守居庸/C . 王即帝位也/先犯京师/命竑与王通杨善守御京城/擢右佥都御史/督毛福寿/高礼军寇退/诏偕都指挥夏忠等镇守居庸/D . 王即帝位也/先犯京师命/竑与王通杨善守御京城/擢右佥都御史督/毛福寿高礼军寇退/诏偕都指挥夏忠等镇守居庸/(2) 下列对文中划线词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) A . “字”又称“表字”,古人幼时命名,成年取字,字和名有意义上的联系。称自己往往称名
21、,称别人往往称字,字是为了便于他人称谓,一般对平辈或尊辈要称字。B . 漕运是我国古代利用水道(河道、海道)调运粮食(主要是公粮)的一种专业运输方式。C . “授”“迁”“补”“擢”等是古代官职任免升降的术语,“拜”“除”是授予官职,“升”“陟”“右迁”是提升职务的,而“调”“转”“徙”是关于调动官职的。D . 进士,是中国古代科举制度中会试及第者之称,宋代进士分为三等:一等称进士及第,二等称进士出身,三等赐同进士出身。(3) 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A . 皇上非常信赖王竑,时时委以重任,有时让其身兼多职。对王竑的工作,皇上常给予较大自主权,让其自行处理。对王竑
22、的意见,皇上也总是乐于采纳。B . 王竑正直无畏,对邪恶势力毫不惧怕。郕王执掌了政权以后,王振的同党马顺、毛贵等非常嚣张,飞扬跋扈,毫无收敛,王竑就与群臣一起将其打死了。此事在当时造成很大影响。C . 王竑很有胆略,办事干练。凤阳等地出现了灾情,他冲破阻力,挽救老百姓生命,不单是当地人受益,邻近地区的一些灾民也得到了救助。D . 王竑十分体察民情,关心百姓疾苦。他见灾害频发,就主动向皇上进言,请求下令责成众大臣自我反省,减轻百姓负担,不做那些无益于百姓的事情。(4) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。先是,凤阳、淮安、徐州大水,道莩相望。竑上疏奏,不待报,开仓振之。帝复命侍郎邹干赍帑金驰赴,听
23、便宜。竑乃躬自巡行散振。5. (10分) (2018高一上海南期中) 阅读下列诗歌,完成下面问题. 礁石艾青一个浪,一个浪无休止地扑过来每一个浪都在它脚下被打成碎末,散开它的脸上和身上像刀砍过的一样但它依然站在那里含着微笑,看着海洋1957年7月25日(1) 这首诗中作者选用了哪些意象?描绘了一个怎样的场景? (2) 这首诗主要运用了拟人和象征的手法。“礁石”象征着什么?通过“礁石”这一形象表达了诗人怎样的思想感情? 6. (6分) (2018高二上毕节期中) 写出下列句子中的空缺部分。 (1) 李白在蜀道难一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息,如引用“五丁开山”一神话的句子是“_,_”。 (
24、2) 琵琶行中既表现全诗的主旨,又是诗人与琵琶女感情的共鸣的诗句是“_,_”。 (3) 杜甫登高中集中表现了夔州秋天的典型特征的句子是:_,_。前人也曾把这两句誉为“古今独步”的“句中化境”。 三、 语言文字运用 (共5题;共13分)7. (2分) 下列各句中,划线的成语使用不恰当的一句是( )A . 很多人都在研究江南Style通行全球的秘诀,在朴载相之前,不少韩国俊美的歌星也曾试图进军国际市场,却最终铩羽而归。B . 在东方社会里,那些本身极有才华,工作努力勤奋的人,有些并不喜欢抛头露面。C . 曾有府丞送活鱼给羊续,羊续却之不恭 , 给他面子,收下鲜鱼却悬挂在庭院中。D . 由冯小刚导演
25、执导的电影一九四二将于11月29日全国公映,许多影迷对片中人物栩栩如生的表演很是期待。8. (2分) 下列各句中,没有语病的一项是( )A . 2012年11月,在第九届中国珠海航展中,一批国产新一代精锐战机集体亮相,被称为最强“中国空中力量”集结的展会。B . 通过手机微信的定位功能来找人的方式,与以往其他交友方式有根本区别,但许多人在享受便捷的同时却忽略了使用者的复杂性。C . 在德国,从来没有过因为堵车而致使救援车辆无法及时到达救护现场或医院,紧急情况下让出救命通道已成为德国司机的基本认识。D . 环保部近日发布了全国重点城市空气质量数据统计结果显示,乌鲁木齐创下了17年以来空气质量综合排名的最好记录,进入全国前100名。9. (2分) (2017高二下孝感期中) 填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是( )骑士小说是15,16世纪风行于西班牙文坛的一种通俗小说。它的兴起首先是西班牙光复战争时期产生了一个庞大的骑士阶层。这个阶层受惠效忠于各抗击阿拉伯侵略的中小王国,曾为西班牙的独立和统一起到了积极的作用。,随着火器的发明和军队的产生,骑士光辉不再。,骑士小说
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