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1、黑龙江省高三上学期语文第一次大联考试卷D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共3题;共6分)1. (2分) 下面语段中画线的词语,使用不恰当的一项是( )京剧霸王别姬是梅派经典剧目,首演至今,将近一个世纪的传承,一代代的青衣花旦,都是拾人牙慧 , 不敢越雷池半步。众所周知,梅兰芳先生是京剧界最锐意的改革者,梅先生的戏从不因循守旧 , 每部作品都有大尺度创新,20世纪初,梅先生排演了大量的新剧目,在京剧唱腔、念白、舞蹈、音乐、服装上均独树一帜 , 他吸收上海文明戏在新式舞台、灯光、化妆、服饰方面的手法,应用到他的创作中去。京剧因为梅兰芳的改革而达到了巅峰。A . 拾人牙慧B . 因循守

2、旧C . 独树一帜D . 巅峰2. (2分) 下列各句中,没有语病的一句是( )A . 剑潭村委会班子认为,在现代化形势下,财富的充足和可持续增长需要以知识的充实为前提,要让村民真正富起来,关键在于知识起决定性作用。B . 随着网络技术迅猛发展对信息流通形式形成的巨大刺激,产生了网络互动这个平台,开拓了民意表达的公共空间,增强了政府和人民的良性互动。C . 美国警方公布了“911”恐怖袭击事件发生时的航拍照片,这些极具震撼力的照片,让公众有机会感受从空中目击世界贸易中心大楼倒塌的一幕。D . 会议围绕充分发挥学生信息员的作用、加强教学质量监控、促进教风和学风建设,健全了学生信息源组织机构,布置

3、了今年评教评学的主要工作。3. (2分) (2017高一下清远期末) 小红原与小华约好一起去踏春,却因吃错东西、腹泻无法前往,于是她给同学发了条微信。下列表达得体的一项是( ) A . 我今天不去踏春了!B . 我偶染贵恙,无法出游,深表歉意!C . 我吃错东西了,现在还在腹泻,真不走运!D . 我腹泻不能去踏春了,实在抱歉!二、 现代文阅读 (共3题;共36分)4. (6分) (2019高一上四川期中) 阅读下面的文字,完成下面小题。 古人所谓意象,尽管有种种不同的用法,但有一点是共同的,就是必须呈现为象。那种纯概念的说理,直抒胸臆的抒情,都不能构成意象。因此可以说,意象赖以存在的要素是象,

4、是物象。物象是客观的,它不依赖人的存在而存在,也不因人的喜怒哀乐而发生变化。但是物象一旦进入诗人的构思,就带上了诗人主观的色彩。这时它要受到两方面的加工:一方面,经过诗人审美经验的淘洗与筛选,以符合诗人的美学理想和美学趣味;另一方面,又经过诗人思想感情的化合与点染,渗入诗人的人格和情趣。经过这两方面加工的物象进入诗中就是意象。诗人的审美经验和人格情趣,即是意象中那个意的内容。因此可以说,意象是融入主观情意的客观物象,或者是借助客观物象表现出来的主观情意。例如,“梅”这个词表示一种客观的事物,它有形状有颜色,具备某种象。当诗人将它写入作品之中,并融入自己的人格情趣、美学理想时,它就成为诗歌的意象

5、。由于古代诗人反复地运用,“梅”这一意象已经固定地带上了清高芳洁、傲雪凌霜的意趣。意象可分为五大类:自然界的,如天文、地理、动物、植物等;社会生活的,如战争、游宦、渔猎、婚丧等;人类自身的,如四肢、五官、脏腑、心理等;人的创造物的,如建筑、器物、物饰、城市等;人的虚构物,如神仙、鬼怪、灵异、冥界等。一个物象可以构成意趣各不相同的许多意象。由“云”所构成的意象,例如“孤云”,带着贫士幽人的孤高,陶渊明咏贫士:“万族各有托,孤云独无依。”杜甫幽人:“孤云亦群游,神物有所归。”“暖云”则是带着春天的感受,罗隐寄渭北徐从事:“暖云慵堕柳垂条,骢马徐郎过渭桥。”“停云”却带着对亲友的思念,陶渊明停云:“

6、霭霭停云,濛濛时雨,八表同昏,平路伊阻。”辛弃疾贺新郎:“一樽搔首东窗里,想渊明、停云诗就,此时风味。”由“柳”构成的意象,如“杨柳依依”,这意象带着离愁别绪。“柳丝无力袅烟空”,这意象带着慵倦的意味。“千条弱柳垂青琐,百啭流莺绕建章。”这意象带着诗人早朝时的肃穆感。同一个物象,由于融入的情意不同,所构成的意象也就大异其趣。诗人在构成意象时,可以夸张物象某一方面的特点,以加强诗的艺术效果,如“白发三千丈”“黄河之水天上来”。也可以将另一物象的特点移到这一物象上来,如:“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。”“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。”“长有归心悬马首,可堪无寐枕蛩声。”这些诗都写到“心”,

7、心本来不能离开身体,但李白的“愁心”却托给了明月,杜甫的“故园心”却系在了孤舟上,秦韬玉的归心则悬在了马首上。这些意象都具有了“心”原来并不具备的性质。诗人在构成意象时,还可以用某一物象为联想的起点,创造出世界上根本不存在的东西。李贺诗中的牛鬼蛇神大多属于这一类。火炬都是明亮的,李贺却说“漆炬迎新人”,阴间的一切都和人间颠倒着。“忆君清泪如铅水”,铅泪,世间也不存在。但既然是金铜仙人流的泪,那么当然可以是铅泪了。总之,物象是意象的基础,而意象却不是物象的客观的机械的模仿。从物象到意象是艺术的创造。(摘自袁行霈中国古典诗歌的意象)(1) 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( ) A .

8、物象是客观的,意象是主观的,物象是意象赖以存在的要素,不依赖人存在。B . 意象是带上诗人主观感情的物象,诗人的审美经验和人格意趣就是意的内容。C . 由于反复地运用,有些意象已经固定的带上了某种意趣,不可创造新的意趣。D . 物象可分为五类,有自然的和社会的,也有人自身的,还有人创造和虚构的。(2) 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( ) A . 文章主要从物象与意象的关系角度展开论证,指出物象是意象赖以存在的要素。B . 文章主体部分按意象的定义、分类和构成的顺序展开论证,说理清楚,条理分明。C . 文章举“梅”的例子,是为了证明古代诗歌中,意象具有某种固定意趣这一观点。D . 文

9、章采用总分总的论证结构,思路清晰,举例论证是这篇文章主要的论证方法。(3) 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( ) A . 从物象到意象,是艺术创造的过程,意象不是对物象的简单模仿。B . 同一个物象,由于加工它的诗人不同,所构成的意象也就大异其趣。C . 抓住物象特点,运用夸张或转移的方法,创造出的意象会更独特。D . “康桥”是典型意象,金柳、青荇等意象带着诗人独特的审美趣味。5. (20分) (2015泉州模拟) 阅读下面的文字,完成后面小题。走向珠穆朗玛(节选)学群在这个世界里活过一些时日,对于生命,对于时光便有了许多感受。想想这一生,想想日复一日不断重复的生活,于是就有了做点什么

10、的需要,哪怕是短短的一下,从庸常中走出去。人不能仅仅靠面包活着。庸常的生活需要苍凉,需要辽阔,需要静寂,需要一点什么来引领你的目光。在一张地图上打量过,从南极到北极,从大西洋到太平洋,我的目光停在中国的西南部,一块棕红色凸起来的地方。在这里,或许可以把我的目光寄往8000米高处,完成一次自己对自己的超拔。沿着地图上那条弯来曲去的线,从成都到拉萨,从拉萨到日喀则,再到绒布寺。大地抖尽所有的繁华与喧闹,镇定自若地把它的本色摆在蓝天下,无论是黑是白,是红是灰,还是苍黄,都是那么从容,那么悠然自在地摆在那里,表现出一种宗教般的静穆。正是在这与天俱在的静穆里,一种大气的美油然而生。这般千年如斯的大美,比

11、任何季节都要充盈厚实,都要来得震撼。一望之下,让人心怀虔诚。一路上。不时有朝拜的人。藏传佛教把它的经义写在大地,写在天空,人用他的身和心来诵读。没有汽车,没有帐篷,甚至没有食物和水,一步一个等身头。地在哪里黑下去,人就在哪里躺下去;天什么时候亮起来,人就在什么时候“走”起来。千里万里,就这样一路走下去。相比之下,在我们生活的那块地方,一个人的生命塞进了太多的东西。上帝死了,神没有了,人的精神也已经被撕裂。我们似乎不再相信什么,我们只相信物资,物资,看得见摸得着的物资!易逝的物资正在领受人们经久的膜拜。所有的物资都已经发疯。太多的东西生出太多的事情。在拥有更多的物资,享受占有的快感的同时,那些物

12、资也在瓜分我们。我们的生命,我们那点短暂而可怜的时光被分散到众多事物上去。我们哪里还有一个完整的自己,何曾有那么一块空间和时间来静静地面对!人生在沦为没有精神、没有灵魂的物资,注重灵魂的生活似乎已经成为一种远去的神话。在这里,当这些膜拜的藏人匍匐在地面时,他们的灵魂离天空是这样接近!面对他们,面对这里的天空,面对这辽阔的宁静,我发现,我们缺少可以用来面对的东西。约翰缪尔说:进入天空的畅途得经过旷野。向前走,一路上经历了头痛、胸闷、失眠和呕吐。向前走,没有草绿,没有虫鸣,只有云和雪,只有这亘古如斯的宁静。向前走,生命跟着大地一起升华。向前走,这是一次灵魂的朝圣珠穆朗玛,我立体的向往,站立在大地上

13、的经义,通向天空的宗教。一路都在向上。转过一个弯,山就在那里!早就想看看,我们这颗星球高高举起,举在所有人头顶,举向天空的空间是什么。现在,它就在面前:那些裸露的岩石。野草的脚步走不到这里,雄鹰的翅膀也飞不到这里,只有云朵才能在这里停留,只有冰雪才能在上面站立。阳光照在岩石上,那是这个高度上才有的赭红,和着冰雪一起闪耀是阳光把山点燃,还是山把太阳擦亮!山的上面,天空张开巨大而深邃的蓝色,这是天堂才有的蓝。即使在这里,也有朝圣者的身影。11阳光沿山体缓缓收归天上。大地,连同山坡的雪一起沉入夜色,整个世界都暗下去,只有峰顶还留在阳光里。大地把它最本质的美举在那里,阳光在上面作最后的停留。在白天,那

14、是用来照耀整个世界的。现在整个世界的阳光都来到这里,如此艳美,如此灿烂在这里过上一刻,就足够全世界活上一天,足够我们活上一生。12这些年,我的灵魂一直蛰居在一具小小的肉体里,身体又裹在一件某个型号的服装里,衣服连着椅子桌子,连着好些东西。抖落了这一切之后,辽阔的青藏高原一下子把我拓展得很宽很宽,珠穆朗玛又把我举得这样高,这样高。13 这是一座真正的山,一座要用一生一世来走的山,一座一生一世也走不完的山,一座一旦走过便决定你一生的山,一座你用生命走过,因此也就走你生命的山。(1) 作者在第段为什么说“在这里,或许可以把我的目光寄往8000米高处,完成一次自己对自己的超拔”?(2) 结合上下文,解

15、释文中画横线句子的含意。人不能仅仅靠面包活着。上帝死了,神没有了。(3) 第段描写“走向珠穆朗玛”的朝拜者有什么作用?(4) 请从修辞的角度赏析第段画线文字。6. (10分) (2018高三下新津开学考) 阅读下面的文字,完成后面小题。材料一:由国家卫生计生委组织实施的2016年中国流动人口发展调查1月10日在京发布。调查显示:2016年末,全国流动人口达257亿,超过总人口的1/6。上海交通大学特聘教授、复旦大学教授陆铭指出,一个国家在市场统一,生产要素得以自由流动的情况下,结果一定是空间上的“高度集聚”。“这是现代经济的共同特征。”空间的“高度集聚”是怎样的?比如年轻人涌向北上广,比如沿海

16、城市成热门选择,这就会让“不平衡”三个字呼之欲出了。陆铭将此形容为“统一、效率、平衡”之间的矛盾。“统一的国家让市场来决定资源配置,每个人都有选择权,资源自由流动;而人们在衡量自己的收益和成本时,都会最大化自己的效益,有一个效率追求。在统一和效率都实现的情况下,空间的配置一定是高度不均衡的,这是人们通常所说的不平衡。”他甚至断言,如果要同时追求统一、效率和经济活动均匀分布意义上的“平衡”是“不可能!”(摘自澎湃新闻网中国城市化问题:你要大城市一张床,还是小城镇一间房?2017年1-月2日)材料二:(本报讯(记者卫敏)由国家卫生计生委组织实施的2016年中国流动人口发展调查日前在京发布。该报告以

17、流动人口卫生计生服务管理为重点,分专题对人口流动迁移和城镇化、流动人口的生存发展与社会融合、流动人口基本公共服务、流动人口卫生计生服务管理和流动人口生育进行了分析,探讨了相关的政策。报告指出,近年来流动人口规模持续增加,2016年年末全国流动人口达257亿,超过总人口的l/6,并呈现以下几个特点:(中商情报网讯2016年10月20日01版)材料三:南京大学城市科学研究院副院长胡小武指出,以“北上广”为代表的一线城市,聚集了千万以上的城市人口,形成一个多元异质、丰富多样的城市经济、政治、文化结构。这对青年们产生了无穷的吸引力。然而,随着人口的高密度聚集,北上广也日益暴露出“大都市陷阱”的一面:住

18、房昂贵、交通拥堵、通勤距离过长、工作节奏快、高竞争压力、环境恶化、孤独感、亚健康,等等。在北上广谋求发展的全国各地青年经常处在一个“向下的青春”“摇摆的青春”和“放逐的青春”的迷茫旋涡里。(摘自2016年5月13日中国青年报)材料四:社会发展本身就是一个人口不断流动的过程。也就是说,人口在城市之间自由流动,是现代社会的应有之义。一个人应该趁年轻的时候到各地去走一走,看一看,哪怕最后遭遇失败,两手空空地回来,在你的人生旅途中也将是一笔宝贵的财富。事实上,到大城市去,到资源最集中、机会最多的地方去,是每一个时代的永恒主题。在今天的中国,大城市在资源配置与机会均等上,确实有高人一等的优势,这里有历史

19、因素,也有现实原因。一者,大城市也有熟人规则、也有拼爹窘境,但就像不少求职过的大学生说的,在不少二、三线乃至不入“线”的城市,“关系”更像硬通货、更容易升值。二者,在2010年的时候,“逃离北上广”就成了年度热词。人人控诉高房价之祸,铺陈着梦幻田园般的归隐生活。只是躲过了高房价,却完全找不到现代生活的节奏。三者,市场是一个动态平衡机制,人力资源流动带来生产的压力,自然会带动劳动者劳动价值的升高。(摘自光明网别鼓动年轻人“逃离北上广”,2016年9月10日)(1) 阅读材料一,材料二,下面的说法不正确的一项( ) A . 材料一侧重探讨人口流动带来的经济发展不平衡的问题,而材料二侧重对报告内容的

20、介绍。B . 材料一侧重于介绍学者对人口流动的现状进行分析后所形成的学术观点,而材料二侧重从客观数据的角度介绍人口流动的特点。C . 材料一重点在探讨社会经济方面的问题,材料二重点在说明社会卫生保障方面的现状。D . 材料一的调查数据主要来自专家方面,材料二的数据主要来自社会调查。(2) 阅读以上几则材料,以下说法不正确的两项是( ) A . 人口流动趋势的总体情况相同:流动人口流向集中的趋势不变,特大城市人口聚集态势加强。B . 在数据使用方面,材料一指出截止到2016年末全国流动人口总数达到257亿,而材料二还将2015年的情况与2013年做了对比。C . 以上几则材料均指出了我国的流动人

21、口基本为青年人,也是主要的劳动力的特点,这样的特点对国家经济会产生比较重要的影响。D . 材料一,二侧重于对流动事实的列举和分析,材料三,四主要是分析了人口流动现状的利与弊,引发我们对当下人口问题的思考。E . 材料四中指出大城市在资源配置与机会均等上,确实有高人一等的优势,这其中最主要的原因是那里有平等竞争的机制,“逃离北上广”主要也是因为这些机制的渐渐丧失。(3) 根据材料三,谈谈作者认为外地青年选择在北上广谋求发展会遭遇哪些压力或困扰。材料四对鼓动青年离开北上广一事提出异议,它与材料三在观点上的根本分歧是什么? 三、 文言文阅读 (共1题;共11分)7. (11分) (2018高三下黄陵

22、开学考) 阅读文言文,回答问题汪若海,字东叟,歙人。未弱冠 , 游京师,入太学。靖康元年,会金人侵扰,朝廷下诏求知兵者,若海应诏。时已割河北地。其年冬,再犯京师,若海谓:“河北国家重地,当用河北以揽天下之权,不可怯懦以自守,闭关养敌,坐受其敝。”属康王起兵相州,乃上书枢密曹辅,请立王为大元帅,拥兵镇抚河北,以掎金人之后,则京城之围自解。辅大喜,即以其书进钦宗,用为参谋,遣如康王所。宰相何执异议,以道梗为辞,不果遣。高宗既即位,朝廷以张浚宣抚川、陕,议未决。若海谓:“天下如常山蛇势,秦蜀为首,东南为尾,中原为脊。今以东南为首,安能起天下之脊?将图恢复,必在川陕。” 乃往见浚,极谈终日,浚大惊,辟

23、以自随,以亲老辞。时节制江夏军马李允文跋扈不用朝命,朝廷命招讨使张俊屯江西,得若海道中,喜甚。谓曰:“李允文怀反侧,非君莫能开其自新。”若海即驰往,谕以成败逆顺,示以朝廷威德,复谈三策以动之,辞旨明畅。允文大感悟,即举军东下。若海复为书招其徒张用、曹成、李宏、马友同归朝廷。用以其众二十万解甲效顺,惟成疑贰有他志,若海移书责之。成怒,将杀若海,若海夜宿王林军帐,以计得林军印,遂夺其众五千人。翼日,成遂遁。绍兴九年,复三京 , 祗谒陵寝,事还。金人奄至,太尉刘锜甫至,众不满三万,遣人丐援于朝,无敢往者。若海毅然请行,具述锜明方略,善用兵,以偏师济之,必有成功。朝廷从之金兵果败去。未几,丁内艰。服除

24、,添差通判信州。秩满 , 迁湖北帅司参议。知道州,陛辞得对,上曰:“久不见卿,卿向安在?”授直秘阁、知江州,丁父忧。时方经略中原,朝廷议起若海,而若海死矣。若海豁达高亮,深沈有度,耻为世俗章句学,为文操纸笔立就,蹈厉风发。宋史汪若海传(1) 下列对文中画线部分的断句,正确的一项是( ) A . 属康王起兵相州/乃上书/枢密曹辅请立王为大元帅/拥兵镇抚河北/以掎金人之后/则京城之围自解B . 属康王起兵相州/乃上书枢密曹辅/请立王为大元帅/拥兵镇抚河北/以掎金人之后/则京城之围自解C . 属康王起兵相州/乃上书枢密曹辅/请立王为大元帅/拥兵镇抚河北/以掎金人/之后/则京城之围自解D . 属康王起

25、兵相州/乃上书/枢密曹辅请立王为大元帅/拥兵镇抚河北/以掎金人/之后/则京城之围自解(2) 下列对文中划线词语的相关内容的解释,不正确的一项是( ) A . 弱冠:古代男子20岁叫“弱”,此时行冠礼,以示成年。另外,孔子对年龄的经典阐释为“三十而立,四十不惑,五十知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩”。B . 秩满:秩,既指古代官吏的俸禄,如“官人益秩,庶人益禄”,也指古代官职类别,如“委之常秩”,“贬秩三等”,而秩满意为官吏任期届满。C . 三京:古代三座京城的合称。宋以大名为北京,开封为东京,洛阳为西京。D . 丁内艰:即丁母忧。亦称丁家艰,指遭逢母亲丧事。如晋书周光传“陶侃微时,丁艰

26、,将葬,家中忽失而不知所在”。(3) 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A . 在金人再犯京师时,汪若海上书曹辅直言怯懦自守的弊端。曹辅非常赏识他,任用他为参谋,并准备派他到康王麾下,后因宰相坚持不同意见,结果没能实现。B . 高宗即位后,派遣张浚宣抚川陕之地的结果始终没有定下了。若海认为川陕之地是恢复中原建立首都的重要之地。张浚看重他的才能,打算聘请他作为自己的随从。王若海推辞不就。C . 节制江夏军马李允文有反叛之心。在王若海的劝说后,李允文彻底感悟,马上率领军队向东而去,他的部署也全部归顺了朝廷。D . 若海平生豁达,有高风亮节,为人沉着持重有气度。把写流俗的章句看作

27、是可耻的事情。作文章拿起笔马上就能写成,动作利索,气概豪迈。(4) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。用以其众二十万解甲效顺,惟成疑贰有他志,若海移书责之。若海毅然请行,具述锜明方略,善用兵,以偏师济之,必有成功。四、 诗歌鉴赏 (共1题;共7分)8. (7分) (2019高三下贵阳模拟) 阅读下面这首诗歌,完成各题。 夜坐有感何梦桂银汉无声玉漏沉,楼高风露入衣襟。洞龙睡热云归岫,枝鹊啼干月满林。瓮里故书前世梦,匣中孤剑少年心。征鸿目断阑干角,吹进参差到夜深。【注释】宋亡以后,何梦桂为了避免元朝的累次征辟,离开家乡,隐居湖南小酉源。此诗乃此时所作。龙、云:指君臣风云际会。参差:即排箫,古乐器名

28、。(1) 下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( ) A . 首联暗点“夜坐”。“无声”写夜之静谧,“沉”写漏声沉重,更显深夜静穆,“入”点明风露渗入衣襟,更进一步写夜深久坐。B . 颔联写周遭的夜景。“洞龙熟睡”暗示南宋政权已不存在,“云归岫”化用陶潜“云无心以出岫”形象地表现出遗民闲居的情态。C . 颔联化用诗句。化用曹操短歌行“月明星稀,乌鹊南长,绕树三吨,何枝可依”的诗意,表明自己眷念故国故君和决不屈服于元朝的情怀。D . 尾联叙写了诗人高楼独坐、望断征鸿、深夜吹箫等行为,同时化用屈原“望夫君兮未来,吹参差兮谁思”的诗意,含蓄表达对故主的思念。(2) 本诗和辛弃疾的破阵子为陈同甫赋壮词以寄之都借“梦”与“剑”来表达情感,两首诗歌借此表达的情感内蕴有何异同?结合诗句简要分析。 五、 情景默写 (共1题;共6分)9. (6分) (2018高二上儋州期中) 补写出下列名篇名句中的空缺部分。 (1) 逍遥游中,写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是:_,_。” (2) 归去来兮辞中“_,_”,举白云出山,飞鸟投林,写出仕本属于

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