太原市高考语文二模试卷B卷

1、太原市高考语文二模试卷B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 语言文字运用 (共7题；共23分)1. （2分） 下列划线字的读音全都正确的一项是（ ）A . 缧绁(li)剌谬(l)困厄()谤议(bn)B . 愠色(yn)放失(sh)轩辕(xun)沉溺(n)C . 闺阁()愤懑(mng)垢辱(u)草创(chun)D . 倜傥(t)怯懦(nu) 固陋(lu)曩者(nn)2. （2分） (2016高一下银川期中) 下列词语中，没有错别字的一组是（ ）A . 寒喧悚然忖度 陈抟老祖B . 慰藉隽永萦绕 间不容发C . 歆享穹隆蒙胧 沸反盈天D . 窟窿赋予缥缈丹唇未起3. （2分） 下列各句中，划线的成

2、语使用恰当的一句是（ ）A . 无论路途有多远，她除了准时把信报送到，还主动向矿工推荐科普类、生活类报刊。长此以往 ， 龚梅春与这里的客户建立了深厚的感情。B . 正所谓“百善孝为先”，父母的养育之恩天高地厚 ， 凡为子女者都应该时时刻刻牢记父母的大恩大德，并以实际行动来报答。C . 阳春三月，阳光明媚，熏风习习，我们来到郊外，欣赏着桃红柳绿的美景，所有的烦恼都付诸东流。D . 在第三产业技术革命大潮已经来临的时候，如果中国能够抓住机遇，掌握未来科学技术发展的方向与核心，那么，世界科技中心向东方回归便倚马可待了。4. （2分） (2017高二下深圳期中) 下列各句中，没有语病的一句是（ ）A

3、. 很多同学解答古代诗歌鉴赏的“作用题”时，往往因为对诗歌的解读不全面不深入，会产生茫然无措，只好套用术语作答。B . 一些媒体形象地称，在教师节来临之际，国务院推出的各项改革举措，可以堪称一份“节日大礼包”。C . 胃肠功能不好的人，在秋冬时节应该特别注意饮食，应选择易消化的食物，慎食油腻、辛辣的食品，忌食生冷、粗硬的食物。D . 赵扬的唐太宗形象地描绘了唐太宗波澜壮阔的一生，开创了历史上有名的“贞观之治”，是一部弘扬儒家正义理念的好书。5. （2分） (2017高一下吉林期中) 填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（ ）儿童剧的互动 简单肢体上的互动， 能够触动灵魂、唤醒童真的互动。有

4、的儿童剧演出盲目设置各种没营养的互动， 就是台上赏与小朋友一问一答，剧中角色走下台与小观众握手，向下扔小礼物，舞台两侧的泡泡机吹出泡泡让小观众去抓，这不仅破坏了剧情的完整性，而且误导了孩子。 孩子一旦喜欢或接受这种方式，就很难接受那些需要他们安安静静坐下来欣赏的好戏。 过多的互动也为剧情注水有的剧时长一个小时，互动时间就占了一半。儿童剧应寓教于乐，那种只求娱乐，质量低劣，乃至误导孩子的儿童剧，应当被踢出儿童剧市场。A既是又是/或者既然所以B不是而是无非或因为/C不仅是更是一定/因此并且D就是/其实甚至因为实际上A . AB . BC . CD . D6. （3分） (2017高三上重庆月考)

5、在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。_。人总是静久思动，动久思静。就像旅游，在家的时间久了，就有出去旅游的冲动。在外面流浪久了，又会有回家的向往。叔本华的“钟摆理论”说，大多数人在需求未得到满足时会陷入痛苦，_。人生就在这痛苦与无聊的两端像钟摆一样摆来摆去。在一切物质需求已达到满足的境况下，能够继续自己对爱与美的不懈追求，_，这是对一个人极大的挑战。7. （10分） (2016高三上西安期中) 就目前热议的“老入摔倒该不该扶”的问题，首都经贸大学等三所高校进行了民意调查，调查数据如下。仔细读图并回答问题。（1） 两个图表反映了怎样

6、的民意？请简要写出结论。（2） 假如你是记者，针对“扶不扶”的问题进行街头采访，遇到下面两个人的回答，你将怎样劝导？请加以劝导（写明劝导对象“甲”或“乙”，字数不超过100字）【甲：一脸冷漠】我不去扶。又不是我家老人，关我什么事。【乙：面带犹豫】我很想扶，但是人心难测啊。要是老热赖上我，可是麻烦了。二、 现代文阅读 (共2题；共18分)8. （6分） (2016青羊模拟) 阅读下面的文字，完成下题。孔子一生以维护、恢复“周礼”为己任，他的各项政治主张都是从这一总目标出发而提出的。明“夷狄”、“诸夏”之别，就是其中之一。孔子这方面的言论虽不多，却牵涉“民族意识自觉”的大问题，对后世的影响也极为深

7、远。“周礼”成为周王朝建立领主制封建国家政治机构的组织原则之后，其作为周族的典章、制度、仪节、习俗的总称的意义不仅依然存在，而且被扩大、推广到整个华夏族的势力范围。在当时，用不用“周礼”，已成为区分“夷狄”与“诸夏”的主要标志。如楚是南方大国，文化发展程度并不低于周族的姬姓各国，只因为不用“周礼”，而被“诸夏”视为“蛮夷”。齐桓公建立霸业时，还专门以“包茅不贡”为借口对楚进行讨伐。可见，“周礼”在区分“夷狄”与“诸夏”时的重要意义。由于当时在“夷狄”与“诸夏”之间还存在着严重的民族斗争，这种区分就有着十分重要的现实意义。从西周到春秋末，尽管华夏族在黄河中下游地区已居主导地位，但并未从根本上改变

8、华夏诸国与少数民族杂处的局面，如“王畿”附近就有伊雒之戎、陆浑之戎。诸侯大国卫国在卫懿公时，和邢国一起被狄人“残破”。救卫存邢、南伐荆楚、北伐山戎，是管仲辅佐齐桓公所建立的重要霸业。所以，尽管孔子对管仲僭越违礼颇为不满，但对其“相桓公，九合诸侯，一匡天下”十分称许，说：“微管仲，吾其被发左衽矣。”孔子觉察到当时民族斗争的严重性，从维护周礼到自觉维护“诸夏”的团结统一，充分肯定管仲这方面的功绩，这说明孔子自觉地把维护民族利益作为第一位的大义，把管仲的贡献提到了“如其仁”的高度。比起“民族大义”来，管仲在其他方面的不足，在孔子看来，都是可以原谅的。这可以说是最早地体现了某种朦胧状态的民族意识的自觉

9、，这种民族意识的自觉的继承和发扬，就成为一种民族的向心力和凝聚力。中华民族的文化传统几千年来绵延不绝，是世界文明发展史上的奇迹，它的出现应当说与孔子所开始的民族意识的自觉有着一定的思想渊源关系。关于区别“诸夏”与“夷狄”，孔子还有一段议论，即“夷狄之有君，不如诸夏之亡也”。意思是说，“夷狄”虽“有君”，却不行“周礼”，君臣上下的名分有等于无；而“诸夏”哪怕无君，但君臣的等级秩序照样存在。可见孔子以明“夷狄”、“诸夏”之别表现出来的朦胧的“民族意识”的自觉不是孤立的，而是和他的君臣等级观念纠缠在一起的，因此决不能给以过高的、违反历史真实的估计。孔子的明“夷狄”、“诸夏”之别的政治主张，到秦汉以后

10、逐渐以“明华夷之辨”的命题为历代儒家所继承和发扬。积极方面，每当民族危亡之际，总有一批民族英雄以此为思想武器和精神支柱，挺身而出，伸张民族大义。消极方面，也总有人以此为借口，对内欺压少数民族，变成大汉族主义；对外则以天朝大国自居，流于狭隘的民族主义。（1） 下列对“明夷狄、诸夏之别”的表述，不正确的一项是（ ）A . 孔子的各项政治主张都是在维护、恢复“周礼”这一总目标的基础上提出来的，对后世影响深远。B . 明“夷狄”、“诸夏”之别的主要标志是“周礼”，它当时适用于周族内部的同时已被扩大、推广到整个华夏族。C . 明“夷狄”、“诸夏”之别表现出的“民族意识”的自觉是和君臣等级观念纠缠在一起的

11、，并不孤立存在。D . 明“夷狄”、“诸夏”之别的政治主张在秦汉后以“明华夷之辨”的命题被继承和发扬，其历史作用具有二重性。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A . 作为周族的典章、制度、仪节、习俗总称的“周礼”，是周王朝建立领主制封建国家政治机构的组织原则。B . 华夏诸国与少数民族杂处的局面使 “夷狄”、“诸夏”的矛盾愈演愈烈，最终导致民族战争爆发。C . 孔子对管仲僭越违礼的行为很不满，但对其“一匡天下”的成就表示称许，这体现孔子民族意识的自觉。D . 中华民族文化传统从未中断，这个文明史上的奇迹与始于孔子的民族意识的自觉有着一定的思想渊源关系。（3） 根据原文的内容，

12、下列理解和分析不正确的一项是（ ）A . 对待“周礼”，诸侯国有的拒之不用，有的将其作为称霸的借口，表明周王朝的权威已出现了一定程度的动摇。B . 周王朝时“夷狄”、“诸夏”之间存在着严重的民族斗争，孔子区分二者有自觉维护“诸夏”团结统一的考虑。C . 民族意识的自觉的继承和发扬形成民族向心力和凝聚力，这种力量在民族危亡之际表现为一批民族英雄为民族大义挺身而出。D . 虽然孔子谈周礼的言论并不多，但其明“夷狄”、“诸夏”之别的主张在历史上发挥着重要作用，今天我们应辨证地看待。9. （12分） (2018高一上广西期末) 阅读下文，回答问题医心明晓东街上喧闹声传来时，王仁甫在医心堂和白忠孝对坐品

13、茗。听着外面日本兵叽里咕噜的叫喊声和皮靴重重敲击青石板街道的声音，白忠孝的手一阵颤抖，绿莹莹的茶汤淋湿了面前摊开的医书。白忠孝长叹一声，这群蛮夷又在抢掠了，这日子啥时才是个头呢？王仁甫侧了身子仔细听了听，依旧低头无语。二更天时，急促的拍门声响起，王仁甫轻轻拉开门，闪进两个人影，其中一个受伤者被另一个人拖了进来。王仁甫扶伤者躺下，端起油灯仔细查 看，白忠孝拉过王仁甫，悄悄地伏在耳边说，师兄，怕是青龙山游击队的吧，日本人追究起来，咱俩可就没命了。王仁甫看了师弟一眼说，伤者必救，这是师父的规矩，你不记得了？白忠孝就嗫嚅着退到一边，心惊胆战地听听窗外的动静，不再说话了。王仁甫先是取下墙上的皮囊，捻起一

14、枚银针，在麻油灯上燎过，然后扎进伤者的穴位。片刻，汩汩流血的伤口便止住了血。王仁甫伸出一只手一点一点地捏着，把碎裂的骨头复位，再敷上草药，揩掉头上的细汗，牵出后院的骡子，套上车扶伤者躺了上去，目送两人在黑暗中离去。翌日，门外飘起了膏药旗，日本兵长驱直入，把医心堂翻了个底朝天，然后抓走了一旁瑟瑟发抖的白忠孝。不几日，人们经常看到白忠孝点头哈腰地围着日本鬼子大队长宫本一郎转来转去，才知道白忠孝医好了宫本的头痛病，成了日本人的军医。白忠孝带着宫本走进医心堂的时候，王仁甫正捻着他的宝贝银针，一枚一枚地仔细看着。宫本一郎进门就喝退了身边的随从，双手抱拳说，久闻王先生神针大名，今日总算有幸目睹了。王仁甫随

15、意一笑，点点头，算是打招呼了。宫本也不客气，单刀直入地说，听贵师弟白先生说，令师曾传针灸秘术于你，可否让在下看看？王仁甫正色道，中华医术博大精深，乃我民族之瑰宝，岂容异族觊觎？先生死了这条心吧！然后拱了拱手，算是送客。宫本一郎沉下脸来说，仁甫君再好好想想吧。说完，带着手下走了。过几日，白忠孝独自一人来了，劝王仁甫投靠日本人。白忠孝告诉王仁甫，宫本怀疑青龙山游击队长刘一飞当日受伤是他救的，就这一条足以杀了王仁甫全家。白忠孝还说，宫本有头痛病，一高兴或是一发怒就头痛得满地打滚，要不是念在王仁甫的神针可以救他，早就抓了王仁甫进日本人的大牢了。王仁甫笑了笑说，咱俩师出同门，你就可以治他，而且可以凭着手

16、艺尽享日本人的荣华呀。白忠孝拉着王仁甫的手说，师兄你明知我的针灸术不如你，我只能治得了宫本一时呀。王仁甫拍拍白忠孝的手说，好吧，你坐下，我把师父的针灸术教给你，你就可以治好宫本一 郎的病了。白忠孝坐在椅子上，王仁甫捻起一排银针，悉数刺入白忠孝头上，片刻后取下，对白忠孝说，这神针之妙就在于针的深浅不一，深一毫则当场毙命，浅一毫则治不了根本，师弟切记啊。七日后，宫本头痛病再犯，白忠孝依着师兄传授之术，将银针一一刺入宫本的胖脑袋，片刻间宫本只觉得神清气爽，而扎完针后白忠孝却颓然倒地，再无气息。宫本挥挥手，让手下将白忠孝拖到荒野弃尸。自此，宫本的头痛病也不再犯了。再说白忠孝被扔在荒野，被青龙山游击队发

17、现竟是当日救过队长的先生的师弟，就抬上了山准备找个地方掩埋，岂料一锨土下去，白忠孝却长出了一口气醒了过来。活过来的白忠孝不敢说自己帮过日本人，就留在了游击队给伤员治病。几个月后，宫本一郎指挥手下围攻青龙山，游击队已经弹尽粮绝，眼看着青龙山就要被攻下。宫本手舞军刀大笑，正指挥着日本兵最后冲锋的时候，突然觉得头皮一麻，头痛病又犯了。宫本丢了军刀，捂着脑袋直挺挺地倒下去，一蹬腿死了。游击队乘机反攻，全歼了日本鬼子。游击队员不解，没人击中宫本，宫本却自己死了，只有白忠孝不语，他心里比谁都清楚。医心堂再次开张的时候，日本人已经投降。王仁甫端坐在草药味弥漫的大堂里，白忠孝也进来了。白忠孝进门就跪在王仁甫面

18、前说，师兄，我没能遵从师父教诲，帮了日本人，害了别人也差点害了自己呀，要不是师兄扎我几针，恐怕我已是罪人了呢。见王仁甫不语，白忠孝又说，你扎我我再扎宫本，一样的针法，咋就治死了宫本呢？王仁甫哈哈一笑说，宫本病在身上，一针刺进神经止住痛疼，再一针刺出脑血管微疵，欣喜若狂自会出血而死；而你身虽无病却病在心神，一针刺你灵魂出窍，再一针刺你回归正道，是为医心啊。白忠孝跪地不起，王仁甫双手搀起白忠孝说，心已归正，就忘记过去，我教你师父的神针绝技吧。自此，医心堂名震省内外。（1） 下列对这则小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，错误的一项是（ ） A . 游击队员们不明白宫本为何突然倒地身亡，只有白忠孝不语

19、，因为他知道宫本的死是师兄传授的针法导致的，不想被人知道他为日本人诊治的事情。B . 小说语言自然而简练，用词准确而形象，如“捻起一枚银针，在麻油灯上燎过，然后扎进伤者的穴位”中的“捻”“燎”等动词的使用贴切而生动。C . 小说大量地运用了动作描写、语言描写等多种手法，刻画了王仁甫与白忠孝两个形象，展现了他们不同的思想性格和精神面貌。D . 这篇小说主要通过师兄弟二人的对比来表现主题，用到对比手法的就在白忠孝与王仁甫对待游击队伤员和日本人的态度的内容上。（2） 小说的开头在文中有什么作用？请简要分析。 （3） 小说的标题为“医心”，王仁甫的医馆名为“医心堂”，请结合文本谈谈你对“医心”的理解。

20、 三、 古代诗文阅读 (共4题；共38分)10. （11分） (2017高一下嘉峪关期中) 阅读下面的文言文，完成下面小题。王衍字夷甫，神情明秀，风姿详雅。总角尝造山涛，涛嗟叹良久，既去，目而送之曰：“何物老妪，生宁馨儿！然误天下苍生者，未必非此人也。”衍既有盛才美貌，明悟若神，常自比子贡，兼声名藉甚，倾动当世。妙善玄言，唯谈老庄为事。每捉玉柄尘尾，与手同色。义理有所不安，随即改更，世号“口中雌黄”。朝野翕然，谓之“一世龙门”矣。累居显职，后进之士，莫不景慕放效。选举登朝，皆以为称首。矜高浮诞，遂成风俗焉。衍妻郭氏，贾后之亲，借中宫之势，刚愎贪戾，聚敛无厌。衍疾郭之贪鄙故口未尝言钱郭欲试之令婢

21、以钱绕床使不得行衍晨起见钱谓婢曰举阿堵物却其措意如此。时齐王冏有匡复之功，而专权自恣，公卿皆为之拜，衍独长揖焉。衍虽居宰辅之重，不以经国为念，而思自全之计。及越薨，众共推为元帅。衍以贼寇锋起，惧不敢当。辞曰：“吾少无宦情，随牒推移，遂至于此。今日之事，安可以非才处之？”俄而举军为石勒所破，勒呼王公，与之相见，问衍以晋故。衍为陈祸败之由，云计不在己。勒甚悦之，与语移日。衍自说少不豫事，欲求自免，因劝勒称尊号。勒怒曰：“君名盖四海，身居重任，少壮登朝，至于白首，何得言不豫世事邪！破坏天下，正是君罪。”使左右扶出，谓其党孔苌曰：“吾行天下多矣，未尝见如此人，当可活不？”苌曰：“彼晋之三公，必不为我尽

22、力，又何足贵乎？”勒曰：“要不可加以锋刃也。”使人夜排墙填杀之。衍将死，顾而言曰：“呜呼！吾曹虽不如古人，向若不祖尚浮虚，戮力以匡天下，犹可不至今日。”时年五十六。（节选自晋书列传第十三）（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）A . 衍疾郭之贪鄙故口未尝言钱郭欲试之令婢以钱绕床使不得行衍晨起见钱谓婢曰举阿堵物却其措意如此B . 衍疾郭之贪鄙故口未尝言钱郭欲试之令婢以钱绕床使不得行衍晨起见钱谓婢曰举阿堵物却其措意如此C . 衍疾郭之贪鄙故口未尝言钱郭欲试之令婢以钱绕床使不得行衍晨起见钱谓婢曰举阿堵物却其措意如此D . 衍疾郭之贪鄙故口未尝言钱郭欲试之令婢以钱绕床使不得行衍晨起见钱谓

23、婢曰举阿堵物却其措意如此（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A . 总角，古时未成年的人把头发梳成两个发髻，如头顶两角，后来代称儿童时代。B . 龙门，古代身份高的人的府邸，“一世龙门”是指文人所崇仰的人物，后起的文人登门拜访，可称为“登龙门”。C . 长揖，是古代的相见礼节。行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，头也缓缓至于地，向对方表示敬意。D . 三公，中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称，在不同朝代对三公的具体所指不尽相同。（3） 对原文有关内容概括和分析，不正确的一项是（ ）A . 王衍神情秀美，仪态风雅。虽然得到了山涛的赞扬，但是山涛认为他也许会

24、误尽天下苍生，事实证明山涛眼光独到。B . 王衍声名显赫，时望所归。朝野之士争相夸赞他，而后辈士子将他视为楷模竞相模仿，甚至虚浮妄诞成为时风流俗。C . 王衍身居要职，却推脱责任。司马越死后，众人推举王衍做元帅，但他在国难当头的时候，却借口推脱。D . 王衍被俘后，因远近闻名，身居晋之重任，不肯参与石勒政事，为其尽力，加上劝其称帝，致使石勒大怒，将其杀害。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。俄而举军为石勒所破，勒呼王公，与之相见，问衍以晋故。吾曹虽不如古人，向若不祖尚浮虚，戮力以匡天下，犹可不至今日。11. （8分） (2017江南模拟) 阅读下列这首唐诗，完成下列各题。渔家傲引洪适子月

25、水寒风又烈，巨鱼漏网成虚设。圉圉从它归丙穴 ， 谋自拙，空归不管旁人说。昨夜醉眠西浦月，今宵独钓南溪雪。妻子一船衣百结，长欢悦，不知人世多离别。【注】子月：农历十一月。圉圉：困而未舒的样子。丙穴：地名，在今陕西略阳县东南，这里借指巨鱼所生活的深渊。（1） 下列对本词的理解，不正确的两项是（ ） A . 上片“子月”一句为环境描写，既点明了渔人捕鱼的节令气候，也为下文诸多内容作了张本。B . “巨鱼”以下三句，写巨鱼漏网，圉圉而去，但是渔人不以为意，因为他本来就志不在鱼，是想表达壮志难酬的无奈。一个“从”字尽显其洒脱旷达状。C . 下片“昨夜”二句不仅勾勒了优美的意境，也通过时间和场景的迅速变换

26、，表现了渔人生活的旷放无拘。D . “妻子”一句写渔夫妻子衣衫褴楼，将渔人一家艰苦的生活表现得淋漓尽致，也让读者深味其中的种种辛陵。E . “不知”一句，藏辞锋于婉转之中，由对渔人一家生活的描写，转向对当时社会现实的揭示，名为渔人的“不知”，实为作者的“深知”。（2） 渔夫（渔父或渔翁）是我国古典诗词中常见的一个意象。试将本词中的渔夫与柳宗元江雪中“独钓寒江雪”的渔翁作个比较，说说二者的不同之处。 12. （13分） (2016高二上西湖期中) 阅读下列文段，完成问题。孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“

27、不可！直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：非我也，岁也。是何异于刺人而杀之，曰：非我也，兵也。王无罪岁，斯天下之民至焉。”（1） 下列句子中加横线词语的意义，与现代汉语相同的一项是（ ）A . 王好战 ， 请以战喻B . 季氏将有事于颛臾C . 七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也D . 纫秋兰以为佩（2） 下列句子中加横线词不属于词类活用的一项是（ ）A .