石家庄市高一上学期期中语文试卷C卷

1、石家庄市高一上学期期中语文试卷C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共3题；共6分)1. （2分） (2016高一上江苏月考) 下列各句中，划横线的成语使用恰当的一项是（ ）A . 我国许多城市都建立了食品质量报告制度，定期向社会公布有关部门的检验结果，从而使那些劣质食品在劫难逃。B . 交易会展览大厅里陈列的一件件色泽莹润、玲珑剔透的玉雕工艺品，受到了来自世界各地客商的青睐。C . 只见演员手中的折扇飞快闪动，一张张生动传神的戏剧脸谱稍纵即逝 ， 川剧的变脸绝技赢得一片喝彩。D . 现在许多家长望子成龙过于急切，往往不切实际地对孩子提出过高的要求，其结果常常是弄巧成拙。2. （2分

2、） 下列各句中，没有语病的一句是（ ）A . 嫦娥三号的成功落月，首次实现了我国航天器在地外天体软着陆和巡视勘察，标志着我国探月工程第二步战略目标的全面实现，具有里程碑意义。B . 作为一名共产党员和党的领导干部，要认真学习、宣传和贯彻党的十八大精神，想问题、办事情都应该从党和人民的根本利益为出发点。C . 王振鹏的江山胜览图描绘了仲春季节江南山水风光和人们日常生活，不仅是研究元代社会的“百科全图”，而且是研究元代绘画的重要图像。D . 现任政府如果不能推动官员财产公开，把权力晒在阳光下，就难以真正改变目前公款消费、权力寻租，也就无法保证反腐的有效性和长久性。3. （2分） (2017高一上哈

3、尔滨期中) 下面的句子组合成一段语意连贯的话，最恰当的一组是（ ）梁思成的思想不被当地的人们接受，在他逝去多年之后，世人渐渐地认识了他，认识了他的思想的价值自己所真爱的东西向他展示了即将消失的暗淡前景，自己却无能为力但是，用来体现他的思想价值的对象历史文化建筑，却大部分已荡然无存对于一个致力于传统文化整理、总结和保护的人来说，还有什么能比他所真爱的文化被消解更让他痛苦呢他所做的种种努力，在现实面前，常常显得那么脆弱与无力就如同眼看着一个患病的亲人，在庸医的手中一天天走向绝境，自己的有效融洽方案却无人理睬A . B . 二、 现代文阅读 (共2题；共26分)4. （6分） (2017高一下益阳月

4、考) 阅读下面的文字，完成小题秦汉文学的一个重要特色，就是民间歌谣受到相当的重视，并且有不少优秀作品被保留下来。严格地说，此事与秦代没有什么关系；因为这里指的主要是汉乐府歌辞。其实民间文学（尤其是歌谣），历代都很丰富，但是由于它的“草根”性质，一般不受重视，很少被记录，所以自生自灭，难以流传。因此历史上民间文学的长久流传，往往要借助于官方渠道。上古、殷周时期，统治者为实施宗庙祭祀及朝廷礼仪，同时也兼以自身娱乐，都设有不同规模的乐队，后世出土的不少殷周时期的乐器，皆可证明其事。传说周公“摄政七年，制礼作乐”，为扩充“乐”的功能，当时他采取了“采诗”以“配乐”的做法，“周公制礼作乐，采时世之诗以为

5、乐歌，所以通情相风切也”。什么是“通情相风切”？即“治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。声音之道，与政通矣”。这是说周王朝颇为重视通过乐来了解政情民风，此之谓“观乐”。左传记载的“季札观乐”，就是著名的事例。总之，从周朝开始，就形成了采集民间歌谣纳入官方之乐的做法，成为礼乐制度的一部分。这一古老的“采诗”传统，经过春秋战国时期的礼崩乐坏和秦代的焚书坑儒打击，至汉初早已废弃，只存在于一些儒生的记忆里。直到汉武帝时期，独尊儒术，才着手建立完善的礼乐制度体系，包括乐的内容和程序建设。随着朝廷乐府机构的设立和活动正规化，乐府文学（歌辞）的建设也渐见起色，具体措施是发

6、动文士写作歌辞，还有就是从全国各地收集民间歌辞，双管齐下，大规模进行。参与创作的有当时最负盛名的文士司马相如等人，他们所制作的歌辞，是郊庙歌辞中的“郊祀歌”之类。民间歌辞是通过收集而来的，收集工作由乐府机关承担。乐府机构的任务有两大项：除在各种礼仪场合奏乐之外，还有采歌谣。这是古老的采诗传统在新朝代的再起。如何“采”法？颜师古注曰：“采诗，依古遒人，徇路采取百姓讴谣，以知政教得失也。夜诵者，其言辞或秘不可宣露，故于夜中歌诵也。”所谓“遒人”，语出古文尚书之夏书甘誓：“每岁孟春，遒人以木铎徇于路。”看来早有夏代“遒人”之官振木铎徇于路，采取百姓讴谣的故事，这在汉代儒者说法中是被确认的，所以他们也

7、仿效实行起来，以为礼乐制度之一环节。采讴谣的目的当然是“观风俗”，“知政教得失”，符合礼乐精神的要求。通过文士撰作和采集民间歌谣这两种办法，汉代的乐府文学很快丰富起来，汉乐府歌辞成为文学史上一大新景观。尤其是民间歌谣，虽然当初它们并未进入“郊庙歌辞”“燕射歌辞”等乐府歌曲的核心部分，只是存在于“鼓吹曲辞”“横吹曲辞”“相和歌辞”“杂歌谣辞”等非核心部分，但是由于它们的存在，乐府歌辞的总体文学史价值却明显提升了一个档次。（1） 下列关于原文的表述，不正确的一项是（ ） A . 周朝统治者非常重视通过乐来了解政情民风，他们认为乐声的安乐和怨怒能够反映出当时政治上的得失，这就是所谓的“观乐”。B .

8、 在周朝礼崩乐坏和秦朝焚书坑儒的历史背景下，“采诗”的传统到汉初已不复存在，只有一些儒生还回忆起当时“采诗”的情形。C . 汉武帝时，独尊儒术，开始着手建立完善的礼乐制度体系，乐府文学的建设随着朝廷乐府机构的设立和活动正规化，逐渐有了起色。D . 所谓振兴汉乐府文学的双管齐下的措施，一是指动员当时的文人（如司马相如）写作歌辞，二是由乐府从全国各地收集民间歌辞。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A . 历史上的民间文学之所以自生自灭，是因为它属于“草根”，得不到官方的重视；没有官方渠道，民间文学就不可能永久流传。B . 后世出土的一些商周时期的乐器，可以证明商周时期的统治者设

9、有乐队，以进行宗庙祭祀和朝廷礼仪，同时还可以供自身娱乐。C . 既然是民间歌辞，当然不是文士所创作；而汉代文士所创作的歌辞，是郊庙歌辞中的“郊祀歌”之类，两者都是乐府文学。D . 汉代乐府的职能之一就是采集歌谣，采集歌谣的目的和以往朝代一样，即“观风俗”“知政教得失”，这是符合礼乐精神的。（3） 根据原文内容，下列说法不正确的是（ ） A . 根据古代学者的解释，上古时的采诗官叫“遒人”，他们在每年春季于乡间的路上敲着木铎，向老百姓采集民间歌谣和民间故事。B . 汉朝的采诗制度和夏商周的采诗制度一脉相承，它是古代礼乐制度的一个环节，采集民间歌谣纳入官方之乐的做法则始自周朝。C . 民间文学很丰

10、富，歌谣只是其中一部分；汉乐府歌辞包括“郊庙歌辞”“鼓吹曲辞”“横吹曲辞”“相和歌辞”“杂歌谣辞”等。D . 在汉代，民间歌谣得到官方的重视，虽然它处于非主流的层次，但它的存在，使得汉乐府歌辞的总体文学史价值提升了一个档次。5. （20分） (2018高三上建平期中) 阅读下文，完成小题。 落在姑苏的雪周伟苠从农历腊月初八开始，江南终于飘雪了。江南的雪已经越来越少，落在姑苏的雪，已成了奢侈品。记忆中，除了十年前的那场大雪让人印象深刻，已经很久没有在哪个冬天能够尽情地欣赏雪景、享受与雪交融的那种感觉了。今年的这场雪，先是零零落落的飘洒几片雪花，继而大雪连绵，飞飞扬扬。雪后的苏州又变回了姑苏，重现

11、了人间天堂的美，美轮美奂，诗意盎然。热闹的微信朋友图，已经晒开了各种美图，一夜之间也忽然诞生了不少“诗人”。江南的雪总是恬静的。晶莹别透的雪花，纷纷扬扬，一夜之间覆盖了整个始苏大地。洗尽铅华的苏城，显得如此的纯洁和安详。江南本多情，下雪的江南，大概只能用“风花香月”四个字来描述。“风花雪月”也许本来就是江南人独享的。在北方，下雪并不稀罕，尤其在东北，下大了还常常带来出行的麻烦。而到了岭南，下雪只在意象里，难以触摸，也就没有了与雪默契的那种情感。在这个下雪天里，最享受的美过于煮雪品茗了。薄暮时分，坐在暖洋洋的屋子里，红泥护里的本炭窜出火红的舌尖，壶里的水不时泛起密集的白色水泡，热气袅袅的，雪水特

12、有的清冽钻进你的鼻腔。或者，就温上一查醇香陈年的老酒吧，想着友人可否一起来围炉赏雪，吟诗小酌呢？这雪水沏的碧螺春茶和用话梅、姜丝温热的地道黄酒，吴依软语，茶香酒劲，此刻，那怕你是个外乡人，也能让“苏州”两字，随着窗外飞舞的雪花，彻底的融入你的血液里。看姑苏的飞雪，不光用眼睛，而是用一种恬淡的心境和一种苏州人特有的情怀去体会。雪纷纷扬扬，寂落在七里山考，重现了结苏养华图的局部影像。这里石板铺就的古街依旧，小桥流水，河街相邻，檐顶负雪，船棚落家，店肆人家，行人熙熙雪落遍了古城的四大名园，让甲天下的园林，越发温文尔雅，滋润美艳。落下来的雪，将亭台楼阁，名树古木，披上了清新脱俗的银装。留园的“兰雪冠云

13、”令人惊艳，“五峰真趣”别有一番风味。抽政园里，花木扶疏，水色迷茫，又平添了几分婉约和神韵雪落在了贝老为家乡设计的博物馆里，漫天飞雪模糊了粉墙黛瓦，韶华尽收，吴地遗珍，与君诉说着一段帝王将相、才子佳人的故事。雪落在城西的太潮，烟波浩渺，水天一色。高新区的有机电车，飞雪中穿越苏州西部，连接着旷野和新城。雪落在城东的金鸡潮，雪落成白，水色空掌。湖叶的东方之门高耸入云，似海市蜃楼，如梦如幻。姑苏的雪，之所以迷人，不仅在于它的珍贵，更在于它带来的天地纯净，银装素裹，世间的一切都在它的覆盖下变得纯萃起来，仿佛一夜之间，让时光穿越，也让江南的这座两千五百岁的古城，回到了唐诗宋词之中。无论世代更替，沧海桑田

14、，雪总是被人争相宠爱。杜甫闲居成都流花溪革堂时写下的诗句“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万重船”，望见西岭上的积雪，看到门前停泊着来自万里之外故乡东吴的船舶。虽然表达了诗人复杂的心绪，但也因雪而更加灵动。一场大雪，如同国画大师生花的妙笔，将天地山川和古城变成了一幅落笔简约的国画。天地纯净了，让人的心灵也跟着纯粹如白纸，随时等待着自己思绪的落笔。郊外的花山、天平山和大阳山，雪的留自并不孤寂，冰香下依然有清泉濯濯流动。光福香雪海和洞庭东西山的梅花，在雪中已自暗香浮动。唐代王维的水墨雪景山水，开了雪景山水画的先河。历代的名家留下了不少画雪的传世之作。“北宋三大家”之一范宽的雪景寒林图，元代黄公望的九峰雪掌

15、图，明代戴进和清代石涛的雪景山水图，虽然风格各异，但都用雪留白或装点。这些画作，丘壑在胸，气脉成章，笔断意贯。夜的古城，大雪依旧飞飏。街头巷尾霓虹闪烁，雪花也随着霓虹的色彩，一会是暖暖的红色、橙色，忽而又变成了清冷的蓝色和绿色。路灯射下耀眼白光，又让飞舞的雪花瞬间变得晶莹剔透。金鸡湖畔早已华灯初上，音乐喷泉演绎着“洋苏州”夜幕下的华丽乐章。纷纷扬扬的雪花，在这里又被折射得五彩缤纷。这时的雪花似乎通了人性，变换着你想象中的任何颜色，随着喷泉一起舞动。天空中那如花瓣一样袅袅落下的飞雪，在这里如似锦的繁花，让你觉得在这清冷的冬夜心头落在姑苏的这场瑞雪，这次践行了十年之约，一定要落个痛快，与苏城来一次

16、久违的结结实实的拥抱。这是大自然对姑苏的恩赐，我们也该伸开双臂去迎接更大的飞雪。（选自苏州杂志2018年第2期，有删减）（1） 分析第段划线句在文中的含义。 （2） 任选一角度，赏析第段中划线句。 （3） 第段提及一系列雪景山水画的用意是什么? （4） 文章在描写“落在姑苏的雪”时是否过于繁冗拖沓?请结合文本谈谈你的认识。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)6. （11分） (2017高三下黄冈月考) 阅读下面的文言文，完成下面小题。刘秉忠，字仲晦。其先瑞州人也，世仕辽，为官族。曾大父仕金，为邢州节度副使，因家焉，故自大父泽而下，遂为邢人。秉忠生而风骨秀异，志气英爽不羁。十七，为邢台节度使

17、府令史，以养其亲。后弃而隐武安山中。久之，天宁虚照禅师遣徒招致为僧，以其能文词，使掌书记。后游云中，留居南堂寺。世祖在潜邸，海云禅师被召，过云中，闻其博学多材艺，邀与俱行。既入见，应对称旨，屡承顾问。秉忠于书无所不读，尤邃于易及邵氏经世书，至于天文、地理、律历、三式六壬遁甲之属，无不精通。论天下事如指诸掌。世祖大爱之。后数岁，奔父丧，赐金百两为葬具，仍遣使送至邢州。服除，复被召，奉旨还和林。上书数千百言，世祖嘉纳焉。癸丑，从世祖征大理。明年，征云南。每赞以天地之好生，王者之神武不杀，故克城之日，不妄戮一人。已未，从伐宋，复以云南所言力赞于上，所至全活不可胜计。中统元年，世祖即位，问以治天下之大

18、经、养民之良法，秉忠采祖宗旧典，参以古制之宜于今者，条列以闻。于是下诏建元纪岁，立中书省、宣抚司。朝廷旧臣、山林遗逸之士，咸见录用，文物粲然一新。秉忠以天下为己任，事无巨细，凡有关国家大体者，知无不言，言无不听，帝宠任愈隆。燕闲顾问，辄推荐人物可备器使者，凡所甄拔，后悉为名臣。至元初，帝命秉忠相地于桓州东滦水北，建城郭于龙冈，三年而毕，名曰开平。继升为上都，而以燕为中都。四年，又命秉忠筑中都城，始建宗庙宫室。八年，奏建国号曰大元，而以中都为大都。他如顽章服，举朝仪，给俸禄，定官制，皆自秉忠发之，为一代成宪。十一年，扈从至上都。秋八月，秉忠无疾端坐而卒，年五十九。秉忠自幼好学，至老不衰，虽位极人

19、臣，而斋居蔬食，终日淡然，不异平昔。每以吟咏自适，其诗萧散闲淡，类其为人。有文集十卷。（选自元史刘秉忠传）（1） 对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（ ）A . 海云禅师被召，过云中过：经过，路过。B . 复以云南所言力赞于上赞：赞颂，赞美C . 帝命秉忠相地于桓州东滦水北相：审察，勘查。D . 皆自秉忠发之，为一代成宪 宪：法令，制度。（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A . 皇帝即位前如果为太子，自然居于东官，也就没有潜邸；如果非以太子身份继位登基的，则称其即位之前原来的住所为“潜邸”。B . 易也称周易易经，相传为周文王所著，成书于周代。后来和诗经尚书

20、礼记春秋一起并称“五经”。C . “癸丑”“己未”为干支纪年。干支纪年是中国历法上使用的纪年方法，十二天干和十地支顺序相配，六十年为一周，周而复始。D . 中书省，古代皇帝直属的中枢官署名，封建政权执政中枢部门。元朝中书省在远方还有一些派出机构，即各个行中书省（简称行省）。（3） 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A . 刘秉忠才华横溢，不拘一格。他出身于官宦世家，出仕后又弃官隐居为僧。后受世祖召见，与海云禅师一起入府觐见，颇受赏识。B . 刘秉忠心地善良，仁爱宽厚。在攻打宋时，他常以天地有好生之德劝喻皇上不要滥杀无辜，因他得以保全性命的百姓不可胜数。C . 刘秉忠精通治理，

21、敢担责任。他以天下为己任，通晓治理之道，善于古为今用，辅佐世祖建立元朝，并为元朝定规立制费尽心血。D . 刘秉忠恬淡闲散，好学不懈。身居高位后，他仍斋戒居住，粗茶淡饭，整日恬淡安静，与以往没有不同，常常诵咏诗词自娱自乐。（4） 将文中画线的句子翻译成现代汉语。秉忠采祖宗旧典，参以古制之宜于今者，条列以闻。燕闲顾问，辄推荐人物可备器使者，凡所甄拔，后悉为名臣。四、 默写 (共1题；共6分)7. （6分） (2019高一上汪清期末) 补写出下列句子中的空缺部分。 （1） 写出赤壁赋中客人幻想挟飞仙遨游，抱明月长眠的两句：_，_。 （2） 写出离骚中直抒胸臆，表明美德是诗人心里所崇尚的，即使九死一生

22、不后悔心志的两句：_，_。 （3） 氓中开篇“_，_”两句表现了男子求婚时的敦厚。 五、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)8. （7分） (2019泰安模拟) 阅读下面这首唐诗，完成小题。 献始兴公王维宁栖野树林，宁饮涧水流。不用坐粱肉，崎岖见王侯。鄙哉匹夫节，布褐将白头。任智诚则短，守仁固其优。侧闻大君子，安问党与雠。所不卖公器，动为苍生谋。贱子跪自陈：可为帐下不？感激有公议，曲私非所求。【注】始兴公，即张九龄。王维写此诗，希望获得张九龄的赏识提拔。（1） 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A . 开篇两句连用两个“宁”字，有利于作者抒发强烈的情感态度和追求志向。B . 第三句中的“粱肉”比喻富贵的生活，“不用”一词表明作者的厌恶之情。C . “匹夫”“贱子”是作者谦