南京市高一上学期语文10月月考试卷（I）卷

1、南京市高一上学期语文10月月考试卷（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2016高三上资阳模拟) 观察下面这幅漫画，按要求答题。（1） 请给这幅漫画拟写一个恰当的标题。要求：不得用“无题”作标题，不超过10个字。（2） 根据漫画内容，请你以老人好友的身份给老人的孩子们写一段话。要求：反映老人的现状以及给孩子们的建议，不超过100个字。二、 语言表达 (共1题；共1分)2. （1分） (2019高三上浙江期中) 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。要求每处不超过25个字。 “甘瓜抱苦蒂，美枣生荆棘”。字面

2、意思是_。 从哲学上说，世界上没有十全十美的事物，_。因事物存在缺点就把它看得一无是处也是不全面的。经济全球化确实带来了新问题，_，而是要适应和引导好经济全球化，消解经济全球化的负面影响，让它更好地惠及每个国家、每个民族。三、 现代文阅读 (共3题；共28分)3. （7分） (2017高二上南昌月考) 阅读下面的文字，完成小题。孔子的际遇，颇令人感叹。他的道德学问，为当时人所推重；他经世致用的抱负，却未曾得以放手施展。在经历了种种挫折之后，孔子似乎也有过对政治生涯的心灰意冷。但是，他对于礼乐文化的坚守与传承，却未曾有过犹豫彷徨。即便当时无法兴起礼乐以济世安民，他仍把希望寄托在将来。孔子一生不得

3、志，这其中问题的症结，就在于孔子对礼乐之治的坚持与当时的政治需求不相符合。春秋末期，周王室权力式微，各国君主聚焦于扩充国家军力以自保或是图霸，根本无暇顾及礼乐。在屡屡碰壁的情势下，孔子自己也抱怨“莫我知也夫”。其实孔子如果愿意改变行事作风，趋附政治家的需求，或许就不必在周游列国的凄惶中被人取笑为“丧家之犬”。但他却不仅未曾放弃过对礼乐文化的坚守，还以一种积极乐观的态度周游列国，宣扬礼乐。在这种乐观情绪的感染下，他以一种坚忍的精神坚持着自己对理想的追求。“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是”，是他坚忍品格的最好宣言。即使厄于陈、蔡，他依然能够讲颂弦歌不衰，能够用“君子固穷，小人穷斯滥矣”

4、的话来鼓励大家。孔子在充分吸收了西周礼乐文化的基础上，对日渐僵化的礼仪制度做了一番创造性的转化，适时提出“仁”的概念，希望人们可以从内心的真实情感出发，虔敬地践履礼的每一个仪节。他强调乐的重要性，乐教人听善音而动善情，听美乐而净化心灵，给人以无形的陶冶。在礼彰显皇权、划分等级的功能外，他将礼带出贵族范围，强调任何一个普通人，只要愿意学习礼乐，坚持德性的修养，皆有成为君子的可能。这种升华的礼的精神内涵和普遍意义，给了礼永恒的精神生命，使其不会仅仅只是一种制度，随着时代的更迭被遗忘在历史的角落里，而必然会在中国历史的长河中熠熠生辉，不可替代。对孔子来讲，遵守、提倡礼乐文化，不仅仅是为了保存这些细碎

5、的礼仪细节，更在于其背后重要的意义为了上下有序、社会安宁。“礼”的学说体系是孔子思想的核心，由礼治而达社会大同，是孔子的理想。孔子的伟大，就在于他改良的最终目的，并不是维护一家一姓的利益，他是怀着社会大同的情怀的。因此，具有合理性的思想，即便是在某一历史阶段因为“不合时宜”而遭受冷落甚至是贬抑，但时局一旦发生变革，仍可以“度尽劫波”而表现出旺盛的生命力。礼乐文化因为失去了宗法制度的社会土壤，在春秋战国时期因“不合时宜”而备受政治家们的冷落，在秦代又经历“焚书坑儒”的严厉打压，但终究“度尽劫波”，在汉以后的政治、社会生活中产生持续影响力，礼乐文化逐渐成为中华文化圈的标签，生活于其中的人“不学礼，

6、无以立”。（选自田家溧孔子对礼乐文化的坚守与传承之路，有删改）（1） 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ） A . 春秋末期礼崩乐坏，诸侯都无暇顾及礼乐，孔子追求的礼乐之治不合时代的政治需求，这就注定了孔子的悲剧。B . 孔子坚守与传承礼乐文化，但当时礼乐已不可能被用于济世安民，孔子处处碰壁，致使他一度对政治心灰意冷。C . 孔子对礼乐文化的坚持很坚忍，不愿意改变自己的行事作风去迎合政治家的需求，他的这种道德得到后世尊重。D . 孔子礼乐兴邦的政治抱负从来都没得到放手施展，甚至被讥为“丧家之犬”，但他依然乐观地宣讲礼乐，鼓励大家。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A

7、 . 孔子提倡仁，并且践行仁，无论是在最紧迫的时刻，还是在最落魄的时候，都不允许自己有一刻背离仁德。B . 孔子对礼乐文化的坚守与传承不是因循守旧，而是在旧的基础上创新，要求人们真情实意，不必拘泥于礼的仪节。C . 孔子认为乐能够引发人的善，净化人的心灵，陶冶人的情操；学习了礼乐，坚持修身养德，就有可能成为君子。D . 孔子扩大了践行礼的对象，升华了礼的精神内涵和普遍意义，使礼具有了永恒的生命，不再只是作为一种制度。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A . 孔子遵守、提倡礼乐文化，是为了维护等级制度，实现社会安定、天下大同，而不仅仅是为了保存细碎的礼仪细节。B . 孔子

8、的理想是天下大同，而非一家一姓的利益，他的这种思想的核心是“礼”的学说体系，由礼治至社会大同。C . 礼乐文化是宗法制度的社会土壤，宗法制度式微后，孔子改良后的礼乐文化虽一再遭冷遇，最终还是得以延续。D . 礼乐文化经过孔子的改良后更具合理性，几经劫难后，在汉以后持续发力，逐渐成为中华文化的标签。4. （9分） (2018高二上高安期中) 阅读下面的文字，完成各题。 材料一：北斗星导航系统是我国自主发展、独立运行的卫星导航系统，目标是为全球用户提供定位、导航、授时服务。卫星在太空飞行，太阳与地球是它的航标灯：卫星飞行姿态的建立依赖于对太阳、地球的观测，测量精度越高，卫星飞行姿态就越稳定，提供的

9、导航精度也越高。中国科学院上海技术物理研究所研制的“三只眼”，就是通过观测太阳、地球为导航卫星提供导航。专家介绍说，“三只眼”就是两个“太阳眼”（模拟太阳敏感器、数字太阳敏感器）、一个“地球眼”（红外地球敏感器）。“太阳眼”测量太阳的位置，“地球眼”测量地球的位置。安装了“三只眼”的北斗卫星的优异表现与“视力”密切相关。卫星入轨初期用模拟太阳敏感器捕获太阳，再通过数字太阳敏感器和红外地球敏感器共同作用，更加精确地确定卫星的三轴姿态。科研人员对北斗卫星数字太阳敏感器和红外地球敏感器进行了关键技术攻关。数字太阳敏感器的关键技术突破，实现了关键元件自主可控；红外地球敏感器的关键技术突破后，具有高测量

10、精度、高可靠性、长寿命、不易受太阳等天体对测量的干扰等优点。卫星与卫星之间的通信星间链路，是北斗导航系统由区域向全球过渡的关键技术，是提升系统全球服务能力的核心技术手段，也是北斗全球导航卫星系统的重要标识和技术制高点。中国科研人员提出了自己的北斗全球组网星间链路解决方案，率先采用毫米波技术体制和生产工艺，研制出具有国际领先水平的星间链路产品。这将对北斗导航卫星实现全球组网起到关键作用，极大地促进北斗全球系统的跨域发展。（摘编自余建斌自主创新确保北斗系统稳定运行，人民日报2018年6月11日）材料二：中新社西宁7月3日电在青海省，千百年来牛羊吃草到哪里牧民们就跟到哪里，记者3日从青海省畜牧兽医科

11、学院获悉，目前该省以北斗卫星技术为基础，对草场和牲畜实施动态监控，进行智慧放牧。传统放牧方式下，操场利用率低，且牧民较难全面、便捷地掌握牧草生长、气象灾害和动物疫情等信息。现在牧民通过北斗手持终端“牧民通”，依据北斗卫星制定的放牧方案以及北斗短报文双向通信功能，便可以实时掌握游牧路线、草场动态、疫病防疫等信息。据了解，青海省以北斗卫星技术为基础，已建立了天地一体的天然牧草采集和监测系统，应用于高寒草地畜牧业生产，并建立了基于北斗的草地自动监测站和北斗生态畜牧业数据服务平台。北斗卫星信息技术应用在畜牧业生产中，可以建立融牧草资源利用、家畜动态监测、疫情预警、气象灾害预报等信息于一体的高寒地区特色

12、生态养殖模式。（摘编自中新网北斗卫星“试水”青海高原智慧放牧）材料三：12月30日报道中国北斗卫星导航系统发言人在新闻发布会上透露，2020年中国北斗卫星导航全部产值有望达到4000亿元人民币。中国自主研制的北斗卫星导航系统于2012年正式开通，时过五年，目前已覆盖200多个国家和地区，最近又与美国全球定位系统(GPS)实现全面信号兼容。与全球其他三大卫星导航系统（美国的GPS系统、俄罗斯的格洛纳斯系统、欧盟的伽利略系统）相比，北斗除了具备三大系统的技术机制之外，还有独具的短报文和位置报告服务能力。与GPS芯片价格相比，芯片单价曾一直是制约北斗导航民用的最大瓶颈。如今，由于建立了完整的产业链，

13、加上工艺产能的提升，国产北斗芯片单价已降至6元，在总体性能上也达到甚至优于国际同类产品。目前，中国的北斗系统已经在公安、交通、渔业、电力、林业、减灾等行业得到广泛运用。据统计，各类北斗终端及运营平台已经为23个省市、超过35万辆客货运车、远洋渔船等提供服务。（摘编自参考消息）（1） 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A . 在现阶段，我国的北斗系统尚不能为全球用户提供服务，但随着技术的升级、系统的完善，为全球用户提供服务的目标有望实现。B . 对北斗导航系统由区域向全球过渡的关键技术星间链路的研制，我国科研人员将采用毫米波技术体制和生产工艺，这在世界上尚属首次。C . 传统放牧方

14、式存在草场利用率低、牧民不能全面而便捷地掌握相关信息等弊端，而运用北斗卫星系统进行放牧则可能避免这些弊端。D . 我国的北斗卫星系统已经在民用方面获得了巨大的发展，材料二以青海省牧民们放牧方式的改变较为详细地佐证了这一成果。（2） 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 我国自主发展、独立运行的北斗卫星导航系统和全球三大卫星导航系统GPS系统、格洛纳斯系统、伽利略系统相比，毫不逊色。B . 如果没有攻克红外地球敏感器的关键技术，那么我国的北斗卫星导航系统就可能存在测量精度和可靠性不高、寿命短、易受干扰等缺点。C . 基于北斗的天地一体的天然牧草采集和监测系统、草地自动监测

15、站、生态畜牧业数据服务平台的建成，有助于促进青海省畜牧业的发展。D . 以前，芯片价格高是制约北斗导航民用的大难题；如今这一难题已经解决，人们乐观估计北斗导航的民用产值将可能达到四千亿元人民币。（3） 我国的北斗卫星系统具有哪些特点？请联系全文加以概括并简要说明。 5. （12分） (2017高二上本溪期末) 阅读下面的文字，完成下列小题。墙上的图画丁肃清珍奶把一大盘刚出锅的羊肉放在桌上，一边吹拂着烫痛了的手指一边说：“趁热吃！清炖羊肉。”飘飘袅袅的热气弥漫着异香，诱引得我的喉头连连蠕动。为欢迎我回老家来，她特意让人宰了一只羊。我是珍奶抱养长大的，对老人家情同生母，时常回老家探视，已成为我生活

16、中的重要内容。看着我大口的吞咽，珍奶慈祥的脸上如暖风吹皱了的一池春水，细细密密的皱纹每一条都笑着。“你爷在世时也好吃肉。”她说，“三天没肉就像热锅上的蚂蚁团团转。”爷去世已经多年，可是每当我同珍奶叙话，她总是提起爷这个话题。这一次，她又讲了那个不知讲了多少遍的故事：“打日本那时，你爷是土八路，轻易不敢回家来，怕汉奸告密。有一天晚上回来，浑身上下成了泥人，躺在炕上就呼噜呼噜地睡，那脚上黑压压的一片蒺藜刺儿，我用针一根一根地挖，他都睡不醒”儿时就听珍奶说这故事，那时候珍奶的故事美妙，像童话。如今听起来淡了，淡得像一碗白开水。真想让珍奶多说点别的，可提起爷过去的事情，她总是十分投入，唠叨个没完。院里

17、。“咩、咩”地颤抖着几声羊叫，像小孩子的哭泣。我莫名其妙地被吞下去的羊肉噎住了，一种说不清楚的感情拨撩着我的心。从窗子往外看，不见有羊的影子。只从窗外的墙根下传来一声声的羊叫。珍奶见状出门。我随出。门外的墙上，挂着一张尚湿的山羊皮，正是珍奶为招待我刚宰的那只羊。墙根下，站着珍奶喂养的另一只羊，它仰起头，在墙上那张羊皮上依偎，深深地在那皮毛上舔、舔我的心为之震颤。珍奶牵开那只羊，说:“这东西，还有灵性哩！”那一晚，我的胃里毛扎扎地难受，没有情绪同前来串门聊天的乡邻叙话。珍奶却说得高兴。少不了又提起爷的故事:“那天他摸黑儿回家来，躺在炕上就呼噜呼噜地睡，那脚上的蒺藜刺儿，黑压压的一厚层，用针一根一

18、根地挖，他都睡不醒”说得我真有些不耐烦，就说：“老提这事儿干嘛？说点别的好不好？”灯光下，珍奶的脸刷地变红，对众人尴尬一笑，久久不语。第二日，我要离家归城。在院里，我发现墙上少了那张羊皮，却留下了一个灰暗色的羊皮印儿，清清楚楚依然在目。这时珍奶正收拾行李袋，嘱咐着为我送行。那只山羊“咩、咩”地叫着猛然窜出，蹭在那墙上，在皮毛留下的印迹上猛舔：“沙沙沙”，青砖上的沙粒落地，这是我平生见到的最壮烈的一幕。车窗外，一路的风声雨声，全像是那只山羊舔墙的“沙沙”声我固守了多年的一种进化观轰然坍塌：只有人类才有思维有情感？不是这样！那一山一水，一花一木，一鸟一虫，或许都有自己的喜怒哀乐呢！又过了很久，回故

19、里探望珍奶。她像是一下子老了，满头的银白，没有了以往甜甜的笑意，脸颊的皱折和郁闷紧板板地滞结在一起。话也少，只是忙里忙外为我烧火做饭。她已是七十五岁的高龄！我漫步在院里，又瞧见那面墙壁上，上面隐隐约约还有那张羊皮的印迹，印迹上斑斑条条涂满艳红，像一幅绝妙的图画。我断定，那是那只山羊舔上去的舌血！只是不见了那只生灵。问及它，珍奶说：“不忍看它舔墙的样儿，赶集把它卖了。”真叫人感慨。动物虽然不会说话，无法与人沟通，可它们何尝没有悲欢离舍的故事。动物尚且有情有感，何况人呢！于是，我顿生怜悯：七十五岁高龄的珍奶，孤独寂寥的珍奶，用心血和爱把我滋养成人的珍奶，岁月沧桑积蓄在她心中的情感像一部厚厚的家传宝

20、书，我竟然一点没有读懂！珍奶仍在默默地拾掇家务。我在等她再说起爷的故事，再听听她讲你爷回来躺在炕上呼噜呼噜就睡了，那脚上的蒺藜刺儿黑压压的一层，用针一根一根地挑都挑不醒他那个故事。可珍奶终究没有再讲。现在我懂了，爷的故事原本就是珍奶心中遮风挡雨的一面墙。她是在用心系念，在那墙上描绘图画！我真笨，在那鲜灵灵的绘画前，我竟然如此地麻木不仁！真想哭，于是我拉珍奶坐下，还像孩童时那般端坐在她的面前，对她说：想听听你讲爷的故事。（有删改）（1） 下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A . 小说开篇就描写珍奶端出一大盘清炖羊肉给我吃的情景，既表现了珍奶对“我”的爱，又自然地

21、引出了珍奶对爷的回忆。B . 文中善用比喻，如用“暖风吹皱了的一池春水”比喻珍奶的脸，生动地写出了珍奶的苍老和善，表现了珍奶对“我”的疼爱。C . 结尾说“我真笨”，是因“我”没有真正理解珍奶而自责；“真想哭”则是“我”为珍奶和爷的情感而生发出的感动。D . 本文写羊舔墙的细节点亮通篇，直击读者心扉，让“我”感悟到了万物皆有感情，从而为“我”最终理解珍奶作铺垫。（2） 小说多次描述“爷”的故事，这有什么好处？请简要分析。 （3） 小说的题目“墙上的图画”有什么丰富的意蕴？请结合作品进行分析。 四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6. （7分） (2020高三下六安月考) 阅读下面的文章，完成下面

22、小题。 金黄的稻束郑敏金黄的稻束站在割过的秋天的田里，我想起无数个疲倦的母亲，黄昏路上我看见那皱了的美丽的脸，收获日的满月在高耸的树巅上，暮色里，远山围着我们的心边，没有一个雕像能比这更静默。肩荷着那伟大的疲倦，你们在这伸向远远的一片秋天的田里低首沉思，静默。静默。历史也不过是脚下一条流去的小河，而你们，站在那儿，将成为人类的一个思想。（注）本诗选自诗集19421947，作者郑敏是40年代后期出现的“中国新诗派”（也叫“九叶派”）的代表诗人之一。（1） 下列对这首诗的解说，不正确的一项是（ ） A . 诗歌以“金黄的稻束”为中心形象展开联想，通过稻田、路上、天空、远山等空间性的位移变化，传达一

23、时间性的主题对劳动中生命力的消逝的沉思。B . 诗歌赋予“金黄的稻束”以积极、强烈的视觉印象和消极、“静默”无言的听觉感受，意在利用两者的不协调，把关注点从外在画面转向内在的生命感受。C . “金黄的稻束”、“收获日的满月”等形象都具有圆满意味，但诗歌未写收获日的快慰和满足，却引人思考劳动者母亲的“疲倦”。D . “肩荷着那伟大的疲倦”一句中的主体，应该是美丽的母亲，而不是如雕像一样站在“秋天的田里”沉思的“稻束”。（2） “金黄的稻束”有何象征意义?诗人是如何将“诗”与“思”融合在一起的？请结合全诗简要分析。 五、 文言文阅读 (共2题；共18分)7. （7分） (2019高一下余姚月考)

24、阅读下面文言文，完成下列各题。 徐文长传袁宏道徐渭，字文长，为山阴诸生，声名籍甚。薛公蕙校越时，奇其才，有国士之目。然数奇，屡试辄蹶。中丞胡公宗宪闻之，客诸幕。文长每见，则葛衣乌巾，纵谈天下事，胡公大喜。是时公督数边兵，威镇东南，介胄之士，膝语蛇行，不敢举头，而文长以部下一诸生傲之，议者方之刘真长、杜少陵云。会得白鹿，属文长作表，表上，永陵喜。公以是益奇之，一切疏计，皆出其手。文长自负才略好奇计谈兵多中视一世士无可当意者然竟不偶。文长既已不得志于有司 ， 遂乃放浪曲蘖，恣情山水，走齐、鲁、燕、赵之地，穷览朔漠。其所见山奔海立、沙起云行、雨鸣树偃、幽谷大都、人物鱼鸟，一切可惊可愕之状，一一皆达之

25、于诗。文长既雅不与时调合，当时所谓骚坛主盟者，文长皆叱而奴之，故其名不出于越。悲夫！喜作书，笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出，欧阳公所谓“妖韶女，老自有余态”者也。间以其余，旁溢为花鸟，皆超逸有致。卒以疑，杀其继室，下狱论死。张太史元汴力解，乃得出。晚年愤益深，佯狂益甚，显者至门，或拒不纳。时携钱至酒肆，呼下隶与饮。或自持斧击破其头，血流被面，头骨皆折，揉之有声。或以利锥锥其两耳，深入寸余，竟不得死。周望言晚岁诗文益奇，无刻本，集藏于家。余同年有官越者，托以钞录，今未至。余所见者，徐文长集、阙编二种而已。然文长竟以不得志于时，抱愤而卒。（1） 对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（ ） A

26、. 然数奇，屡试辄蹶蹶：倒下，在此引申为“失败”B . 属文长作表属：劝C . 穷文长既已不得志于有司有司：各主管部门D . 杀其继室，下狱论死论：判罪（2） 下列各组句子中，划线词的意义和用法都相同的一组是（ ） A . 有国土之目况草野之无闻者欤B . 而文长以部下一诸生傲之翌日，以资政殿学士行C . 文长皆叱而奴之则噪而相逐D . 张太史元汴力解，乃得出使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还（3） 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A . 徐文长在山阴县声名狼藉，但被师惠、胡宗先等官员所赏识，参与军中机密。B . 徐文长未能得志，于是寄情山水，游历北方，并以诗作记游抒怀，他写文

27、章才思敏捷，意韵刚健飘逸：书法风格刚柔相济，富有情趣。C . 然而多次科举失利，晚年愤慨更深，狂疾益甚，曾经拿斧头敲击自己的头颅，用锥子刺入自己的耳朵，最终心怀怒愤而死。D . 他晚年的诗文更为奇特，但没有刻本，只是收集好藏在家里。我所看到的，只是徐文长集、阙编二种而已。（4） 给下列句子断句。 文长自负才略好奇计谈兵多中视一世士无可当意者然竟不偶。（5） 将下列句子翻译成现代汉语。 然文长竟以不得志于时，抱愤而卒。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。8. （11分） (2019高三上梅河口期中) 阅读下面的文言文完成下面小题。 谢鲲，字幼舆，陈国阳夏人也。鲲少知名，通简有高识

28、，不修威仪，好老易，能歌善鼓琴，王衍、嵇绍并奇之。永兴中，长沙王乂入辅政，时有疾鲲者，言其将出奔，乂欲鞭之，鲲解衣就罚，曾无忤容。既舍之，又无喜色。于时名士王玄、阮修之徒，并以鲲初登宰府，便至黜辱，为之叹恨。鲲闻之，方清歌鼓琴，不以屑意，莫不服其远畅，而恬于荣辱。左将军王敦引为长史，以讨社弢功封咸亭侯。母忧去职，服阕，迁敦大将军长史。时王澄在敦坐，见鲲谈话无倦，惟叹谢长史可与言，都不眄敦。尝使至都明帝在东宫见之，甚相亲重。问曰论者以君方庾亮自谓何如答曰端委庙堂使百僚准则鲲不如亮-丘一壑自谓过之溫峤尝谓鲲孖尚曰：“尊大君岂惟识量淹远，至于神鉴沈深，虽诸葛瑾之隃孙权不过也。及敦将为遜，出鲲为豫章太

29、守，又留不遣，藉其才望，逼与俱下。初，敦谓鲲曰：“吾当以周伯仁为尚书令，戴若思为仆射。”及至都，复曰：“近来人情何如？”鲲对曰：“周伯仁、戴若思，南北人士之望，明公举而用之，群情帖然矣。”是日，敦谴兵收周、戴，而鲲弗知，敦怒曰：“二子不相当，吾已收之矣。”鲲与伯仁素相亲重，闻之愕然，若丧诸已。参军王峤以敦诛伯仁，谏之甚切，敦大怒，命斩峤，时人士畏惧，莫敢言者。鲲曰：“峤以献替忤旨，便以衅鼓，不亦过乎！”敦乃止。是时朝望被害，皆为其忧。而鲲推理安常，时进正言。敦既不能用，内亦不悦。使之郡。寻卒官，时年四十三。敦死后，追赠太常，谥曰康。（节选自晋书谢鲲传，有删改）（1） 下列对文中画线部分的断句，

30、正确的项是（ ） A . 问曰/论者以君方庾亮自谓/何如/答曰/端委庙堂使/百僚准则/鲲不如亮/一丘一壑/自谓过之/B . 问日/论者以君方庾亮自谓/何如/答曰/端委庙堂/使百僚准/则鲲不如亮/一丘一壑/自谓过之/C . 问曰/论者以君方庾亮/自谓何如/答曰/端委庙堂/使百僚准则/鲲不如亮/一丘一壑/自谓过之/D . 问曰/论者以君方庾亮/自谓何如/答曰/端委庙堂使/百僚准/则鲲不如亮/一丘一壑/自谓过之（2） 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 服阕，即“服缺”，服丧期未满。文中指谢鲲服丧期未满就被任职。B . 东宫我国古代太子所居之宫称为东宫，也可以用来借指太子。C . 衅鼓，古代战争时，杀人或杀牲以血涂鼓行祭。文中指杀王峤。D . 追赠，或作追封、追晋，指朝廷对已死的官员或其父祖追封官爵。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 谢鲲才艺出众，声名远扬。谢鲲少年时就有很大的名气通达简约，见识高远；喜好老子易经，擅长唱歌、弹琴，王衍、嵇绍都认为他是奇才。B . 谢鲲遭人嫉恨，从容受罚。长沙