河北省高三上学期语文第一次大联考试卷A卷

1、河北省高三上学期语文第一届大联考卷a卷名字：班级：成绩：一、选题(共计3个问题)共计6分)1. (2分)在以下各句中，用破折号语合适的是()a .这位明星给观众带来了很多喜悦，很多“粉丝”都模仿他的演技，但这次醉酒开车违法的行为不够训练。b .上海电影集团张瑞芳的这句耳食话很快就引起了雷鸣般的掌声，全场起立为这部电影的前辈鼓掌。c .大明无视上司同事的注意，无视车床的安全操作程序，终于引起了今天的无计划的灾害。d .这应该是一场实力相当的比赛，北京PS足球队经过了90分钟与对手的激战，但士兵没有血气，最终以3:0获胜。2. (2分) (2017年高三上东莞末)以下各句中，没有语病的句为()a、

2、知识产权不断创新，连接市场，科技成果向现实生产力转变的桥梁，解决了科技成果向现实生产力“最后公里”转变的问题。b .三亚学院从2008年开始设立游轮管理专业，主要培养远洋油轮、星星酒店的专业服务人才，近两年毕业生就业率均超过9成以上。c .今年是我国实施“管制令”的第九年，超市购物管制取得了一定的效果，但是随着快递、快递等新生活方式的出现，“管制令”面临了很多新的问题。d .一位网民认为，特朗普的对外经济政策以贸易保护主义为中心，他当选后，与美国的贸易盈馀将减少。3. (2分钟) (2019高三上苏州末)在以下各句中，有恰当的表达方式是()a .欣闻你和李先生结下了美好的缘分，祝福两人椿叶和茂

3、、兰桂齐芳！b .我没有昆玉。 想到年纪大了的父母，我觉得最好努力工作。c .他把书拿出来，在扉页上写了“请你雅正”，我等不及了发给老师。既然你这么礼貌诚实，这个礼物我就笑了！二、读现代文(共计三题)共计21分)4. (6分) (2019高三上吕梁月考)阅读下列文字，完成下列主题：在中央美院研究生的毕业展览会上，签名“夏语冰”的多幅绘画作品备受瞩目。 这个创造性不怎么让步的“夏语冰”以写诗而闻名，是出版了诗集的人工智能机器人。 写诗、唱歌、画画、设计人工智能技术进入文艺领域后，凭借优秀的学习能力、记忆能力和迅速高效的创作优势，取得了越来越多的作品成果。 “人工智能会取代人类的创作吗？ ”成了不

4、安的问题。另外，人们每次谈论人工智能时，大多会思考科幻小说中的强烈人工智能，具有与人相同的感情和体验，和人一样的生活，似乎会取代人。 但是，现在我们实际拥有的是弱的人工智能，它虽然拥有人类的高级技能，但是在感情、意识等方面与人有很大的不同。 尽管如此，人工智能的进入依然使我们反视着人类自身创作的特征和优点。 面临技术冲击越多，本体价值越坚定，同时文艺观念和创作实践越需要新的追求和突破。如果人工智能机器人想成为诗人徐志摩，你应该做什么？首先，要有徐志摩的读书量，最大限度地接近他的创作素材，其次，要学习徐志摩同时代其他诗人的诗。 徐志摩诗的特征表现在与其他诗人诗的关系上，所以要把握当时其他诗人诗的

5、特征。 但是，它能写徐志摩的诗吗？ 不是那样的。 无论是“轻轻地我走，就像我悄悄来了”，还是“最低头的温柔，就像睡莲的凉风一样的羞耻”，诗人自己的一生都没有相遇。 人工智能有徐志摩的人生经验，只有把他的经验全部复原，才能创作出徐志摩风的诗。没有人生，我们就不能理解诗和艺术。 人工智能在这里遇到了滑铁卢。 研究表明，人工智能虽然具有很有魅力的高级技能，但很难模仿人的基本无意识的直觉，这被称为“移动悖论”。 虽然可以很容易地记住象棋，但是一个孩子能学会的感觉世界，在人工智能上需要花很多时间训练，即使这样也学不到。 文艺创作是这种人工智能难以逾越的山。 创作不仅仅是使用语言，根据生命体体验，从人生的

6、相遇和内在的感情，基础是人生和人所处的整个世界。 在形式层面上，人并不一定比人工智能强，但是形式和生命体验密切结合，创造更优美、更具冲击性的作品，人工智能无法与人类相比。 这是人类创作的不可替代的，是人类创作的真正尊严。正如有人说的，机器人写诗不是代替人写诗，而是帮助人写诗写得更好。 人工智能和人在创作上有优劣，重要的不是哪一方差，而是如何发挥人工智能的作用，帮助我们提高创作质量和水平，丰富人的创作。 就像以前的技术创新推动艺术创作创新一样，这次我们获得了比以前所有的工具更强大更方便的工具。 重建艺术创作结构，重建对艺术的认识和理解。 从长期来看，这一大变化是不可避免的。人工智能来的不仅仅是那

7、部作品。 我们刚走上这条路，刚接触到人工智能艺术的创作，还没有思考深刻的问题。 但是，在不久的将来，人工智能的艺术创作无疑会给我们的观念和实践带来越来越多的挑战。 正视挑战，在挑战中发掘价值，抓住机遇，会带来文艺创作新变化的新收获。 (摘自卢文超正视人工智能带来的艺术挑战 )(1)关于以下原文内容的理解和分析，不正确的项目为()a、人工智能技术进入文艺领域，促进人们反视自己的创作特点和优点。b .人工智能缺乏生命体验，结果不能制作出美丽、冲击性的文艺作品。c .摩拉维克悖论表明，人工智能技能很高，但在感知世界方面不如婴儿。d .技术创新推动艺术创作创新，人工智能技术一定重建艺术创作结构。(2)

8、关于原文论证的以下分析不正确的项目是()a、文章采用分层结构，先提出问题，然后分析问题，最后解决问题。b .文章的第三段通过假说，证明感情、意志对人工智能创作很重要。c .文章的第四节用比喻论证和比较论证来说明人类创作的不可替代性。d .文章的最后两个明确了中心，指出人类必须正视人工智能带来的艺术挑战。(3)根据原文内容，以下说法正确的是()如果理解强、弱人工智能的差异，就可以消除人工智能技术冲击带来的不安感。b .人工智能只要具备艺术家的人生经验和体验，就可以创作出适合他们风格的作品。c .面对挑战，人必须有坚定的本体论价值自信，观念和创作实践也必须寻求新的突破。d .利用人工智能技术弥补人

9、的创作形式水平的劣势，可以提高人的创作质量和水平。5. (6分) (2017高一上长春月考)读下一节，完成下一个小题。围棋和国家林建超围棋起源于中国，是黄河文明的产物，其形式游戏法等包含着文明母体的基因和特征。 围棋很有可能来源于上古时代的结和治、河图洛书、周易八卦。 其形式、内涵与中华文明的源头一致。围棋的诞生和发展总是与游戏者对自然、社会、人生的意识联系在一起。 围棋不仅对个人的修身性，还对民族社会的集体心理产生深刻的影响。围棋是中华五千年文明的象征，是民族文化的珍宝，高度智慧的结晶，这个地位不是给人的，也不是带感情色的主观结论，人们在反复实践和比较中认识到，随着社会和文明的进步，不断深化

10、和升华。围棋的价值和地位是通过与各种角色活动的比较而确立的。 最初文献上记载的围棋活动是在春秋时代。 从春天和秋天到西汉，漂浮着社会风潮，有气势和刺激性，适合赌博的博累象棋很流行，围棋处于被压迫的位置，但保持着顽强的生命力。 东汉中期以后，社会风气变了，文明程度提高，思想变得更自由了，人们不满足于投棋不公平竞争的智慧，围棋更受人们的喜爱、重视，曾盛行的博疲棋渐渐衰弱，到了唐代完全消失了。 博累象棋消失的原因根本上是他们不符合我们民族的思想特征，不能满足人们精神生活的真正需要，而围棋与他们相比显示出了本质的优势。围棋的价值和地位是在与传统礼教观念的斗争中确立的。 围棋作为反映人们心理自由的智力游

11、戏活动，长期以来被认为不符合传统的伦理观念。 后来人们逐渐认识到这些观念是错误的。 从东汉中后期到魏晋时代，人们开始从人生的意义上认识围棋的价值，把围棋作为自觉的艺术追求和精神上的托宣工具，纳入了儒教必须的艺术技术。围棋的价值和地位是从正反两面的社会实践对比中确立的。 在围棋活动的实践中，逐渐认识到围棋本身具有娱乐、教育、比赛、交际等功能。 游戏活动的负面作用并不在于围棋本身，而是人们对“度”的把握不好。 随着历史的发展，人们肯定了围棋的功能和价值，确立了围棋在民族文化中的精髓和宝物地位。围棋既不能神化也不能矮化。 正确认识围棋价值的出发点必须是“国艺价值观”。 “国艺”与国家民族有着深刻的关

12、系，是能够提高国家水平，反映民族精神需求的艺术和技能形式。 儒家开始承认“六艺”，即礼、乐、射、御、书、数，其中没有围棋。 到了魏晋人们对“艺”有着崭新的认识，突破了儒家仅重视“六艺”的传统，把围棋纳入“艺”范围，围棋登录“国艺”殿堂。 事实证明，围棋在民族文化中的精髓和宝物的地位，只有“国艺”一词匹配。(摘自围棋与国家，有删改)(1)关于围棋的起源和发展，以下说法正确的是()a .围棋的发祥地是上古时代的结合，来源于河图洛书和周易八卦，其形式游戏法等包含着文明母体的基因和特征。b、围棋起源于中国，是黄河文明的产物，其发生和发展总是结合着游戏者对自然、社会和人生的思考感觉。c .围棋有着悠久的

13、发展过程，西汉时受到社会环境的影响而广泛流行，东汉时已经受到人们的喜爱和重视。d .魏晋时人们对“艺”有了新的看法，儒家对围棋也有了进一步的认识，围棋登录了“国艺”殿堂。(2)关于围棋的价值和地位的认识，以下表达不正确的项目为()a .围棋作为民族文化的珍宝、高度智慧的结晶，对个人的修身性、民族社会的集体心理有着深刻的影响。b .围棋的价值和地位，是在与抽签活动的比较、与传统礼教观念的斗争中、与社会实践的对比中确立的。c .如果我们从人生的意义上认识围棋的价值，并把它作为自觉的艺术来追求的话，围棋就成为儒教所必须的艺术技术。d .围棋作为一种“国艺”，与国家民族有着密切的关系，是能在国家层面反

14、映民族精神需求的艺术和技能形式。(3)以下理解和分析，与原文内容一致的项目为()a .围棋的地位不是谁都赋予的，也不是具有感情色彩的主观结论，随着人们对其功能和价值的认识的加深而确定。b .围棋符合我们民族的思想特征，能满足人们精神生活的真正需要，东汉中期以其本质优势暂时盛行起来。c .人们对“度”的把握带来了围棋活动的负面作用，其实这些负面作用也与围棋的娱乐、交往等功能弱点直接相关。d .把围棋神化和矮化都是错误的，如果把“国艺价值观”作为认识围棋价值的出发点的话，就可以正确地认识围棋“国艺”的地位。6. (9分钟) (2018高2上干安月考试)阅读下列文字，完成小题。资料1 :导演杨洁去世

15、了，把西游记的经典留在了这个世界上据全国许多媒体报道，86版西游记导演杨洁于4月15日去世，随后六小龄儿童在推特上确认了这个消息。为了拍摄西游记，导演杨洁克服了困难，可以说跳出了亚马逊。 在技术和经费不足的1980年代，拍摄以魔法为题材的电视剧是一部梦幻般的夜晚谭。 杨洁导演知道将名着重拍成雅俗共赏的电视剧很辛苦，即使在身体不好的情况下也勇敢地承担重担，迎接困难，克服了挑场面、挑角落、制作特效、寻找资金等许多难题，可以说经历了拍摄过程中的“八十一难”。86版西游记在全国人民心中已经成为观众不厌其烦的经典，也是一代人的集体回忆，无论哪个年龄层的观众，其情节都更加详细。 这部剧从1986年开始播放

16、，称霸屏幕已经30年了。 这是施加在剧团的辛苦和汗水的最高回报。 迄今为止86版西游记在电视上播放了2千次以上，是每年暑假的电视收视率最高的电视剧。 作为永远的经典，86版西游记记录了很多古人没有后的光辉记录，成为时代的光荣。当被问到“为什么能点燃西游记年的火？”她看着血说：“我们在做艺术，我们既不为钱，不为名声，也不为利益。” 杨导的丈夫是这个剧的摄影师，两人一起在外地拍摄了西游记年，家里的孩子都照顾不了。 称为西游记的拍摄，家人都有贡献。 正如杨洁导演说的，我们是用汗水来弥补这种缺点，赌上性命的。导演杨洁去世的消息发表后，除了西游记师徒悼念恩师外，很多名家和网民也相继哀悼这位伟大的导演。

17、江苏卫视春晚总导演张东在朋友圈说：“如果没有她，我们会失去多少童年的乐趣呢，童年的创造者！ 电视剧影响了多少人，值得尊敬的导演！ ”。王宝强(演员):86版西游记是我们心中永远的经典，感谢你给我们的美好回忆。人死了，经典永远。 杨洁教练请走！(摘自黄河时评 )材料2 :评论：为什么人们说86版西游记脸价很高？最近，好事者把西游记人中有名的名字，无名的女妖精，女菩萨全部铲掉，从“主力”的女妖怪白骨精只有十几分钟出场的杏仙，从李玲玉的玉兔精到左大杰的观音菩萨，再到皿糸洞的群妖蜘蛛精配合着那一年的照片，真让人赏心悦目网民感慨万千：在这个级别上，不知道现在摇了多少神剧！为什么当时剧团钱不够，化妆技术、特效技术还很原始，拍摄的戏剧的脸价那么