银川市高二下学期语文期末考试试卷（I）卷

1、银川市高二下学期语文期末考试试卷（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高二上牡丹江月考) 阅读下面的文字，完成下面小题。 “早春江上雨初晴，杨柳丝丝夹岸莺。画舫烟波双桨急，小桥风浪一帆轻。”人工智能机器人“九歌” ， 创作了这首清新别致、朗朗上口的小诗。“九歌”创作之所以能信手拈来，是因为“熟读唐诗三百首”，它储存了从初唐到晚清的30万首诗篇，然后通过深度学习模型，（ ），按照主题需要解码输出一首完整的诗。如今，人工智能技术 ， 各式各样的智能机器人早已各显神通，“张小明”是国内第一款综合大数据分析、自然语言处理与机器学习技术的人工智能写

2、稿机器人。俄罗斯世界杯期间，“张小明”记者16天撰写450多篇体育新闻，并以与直播同步的速度发布，最终 ， 一战成名。“强大的人工智能崛起，要么是人类历史上最好的事，要么是最糟的。我们应该竭尽所能，确保它的未来发展对我们和环境有利。”斯蒂芬霍金生前如是警醒。当诗歌创作这一人类精神文化最后的堡垒被逐渐攻破，你我手中的饭碗岂不是岌岌可危？不过也有专家认为这是。（1） 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A . 牛刀小试一日千里众望所归庸人自扰B . 牛刀小试日新月异不负众望杞人忧天C . 初露锋芒日新月异众望所归杞人忧天D . 初露锋芒一日干里不负众望庸人自扰（2） 下列在文中括号内

3、补写的语句，最恰当的一项是（ ） A . 古诗中的“潜规则”被掌握，摸索出一套作诗的规律B . 摸索出一套作诗的规律，古诗中的“潜规则”被掌握C . 摸索出一套作诗的规律，自己学习古诗中的“潜规则”D . 自己学习古诗中的“潜规则”，摸索出一套作诗的规律（3） 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A . “张小明”是国内第一款综合利用大数据分析、自然语言处理与机器学习技术的人工智能写稿机器人。B . “张小明”是第一款国内综合大数据分析、自然语言处理与机器学习技术的人工智能写稿机器人。C . “张小明”是国内第一款利用综合大数据分析、自然语言处理与机器学习技术的人工智能写稿

4、机器人。D . “张小明”是第一款国内综合利用大数据分析、自然语言处理与机器学习技术的人工智能写稿机器人。二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2017高二上长安期末) 阅读下面的文字，完成小题。有人说到“经”，便有意无意地把它等同于“经典”，而提起“中国经典”，就转换成“儒家经典”，这种观念有些偏狭。中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的，也应包括其他经典，就像中国传统是“复数的”传统一样。首先，中国经典应当包括佛教经典，也应当包括道教经典。要知道，“三教合一”实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的地方之一，也是古代中国政治世界的一大特色。即使是古代中国的皇帝，不仅

5、知道“王霸道杂之”，也知道要“儒家治世，佛教治心，道教治身”，绝不只用一种武器。因此，回顾中国文化传统时，仅仅关注儒家的思想和经典，恐怕是过于狭窄了。即便是儒家，也包含了相当复杂的内容，有偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子，有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。应当说，在古代中国，关注政治秩序和社会伦理的儒家，关注超越世界和精神救赎的佛教，关注生命永恒和幸福健康的道教，分别承担着传统中国的不同责任，共同构成中国复数的文化。其次，中国经典不必限于圣贤、宗教和学派的思想著作，它是否可以包括得更广泛些？比如历史著作史记资治通鉴，比如文字学著作说文解字，甚至唐诗、宋词、元曲里

6、面的那些名著佳篇。经典并非天然就是经典，它们都经历了从普通著述变成神圣经典的过程，这在学术史上叫“经典化”。没有哪部著作是事先照着经典的尺寸和样式量身定做的，只是因为它写得好，被引用得多，被人觉得充满真理，又被反复解释，有的还被“钦定”为必读书，于是，就在历史中渐渐成了被尊崇、被仰视的经典。因此，如今我们重新阅读经典，又需要把它放回产生它的时代里面，重新去理解。经典的价值和意义，也是层层积累的，对那些经典里传达的思想、原则甚至知识，未必需要亦步亦趋“照办不走样”，倒是要审时度势“活学活用”，要进行“创造性的转化”。阅读经典可以使人们了解从古至今“人类究竟面临哪些重大问题”，但古代经典并不是不可

7、违逆的圣经，毕竟历史已经翻过了几千年。因此，对于古代经典，既不必因为它承负着传统而视其为累赘包袱，也不必因为它象征着传统而视其为金科玉律。我的看法是：第一，经典在中国是和我们的文化传统紧紧相随的巨大影子，你以为扔开了它，其实在社会风俗、日常行事和口耳相传里面，它总会“借尸还魂”；第二，历史上的经典只是一个巨大的资源库，你不打开它，资源不会为你所用，而今天的社会现实和生活环境，是刺激经典知识是否以及如何再生和重建的背景，经典中的什么资源被重新发掘出来，很大程度取决于“背景”召唤什么样的“历史记忆”；第三，经典在今天，是需要重新“解释”的，只有经过解释和引申，“旧经典”才能成为在我们今天的生活世界

8、中继续起作用的，呈现出与其他民族不同风格的“新经典”。（选自葛兆光中国经典十种序言，有删改）（1） 下列关于“中国经典”的表述，符合原文意思的一项是（ ） A . 中国经典一般意义上与“经”应该是一致的，但将其转换成“儒家经典”的观念在作者看来则有些偏狭。B . 中国经典的核心思想是“三教合一”，而“三教合一”正是中国与欧洲在文化领域中最为不同的地方之一。C . 中国经典的认定，除了要考虑圣贤、宗教、学派的思想著作，还需要侧重考虑唐诗、宋词、元曲里面的名著佳篇。D . 中国经典内容丰富，其中的儒、佛、道思想各有特色，共同构成中国多元的文化，并在古代中国发挥了重要作用。（2） 下列理解，不符合原

9、文意思的一项是（ ） A . 在古代中国的政治世界中，封建统治者并不仅仅使用一种思想工具实行统治，比如，用儒家思想治世，用佛教思想治心，用道教思想治身。B . 能成为被人们尊崇和仰视的经典的，往往是那些被广泛引用、被认为充满真理、被一再解释的优秀著作，其中有的还曾被“钦定”为必读书。C . 儒家的思想内容比较复杂，偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子都关注社会伦理，而重视心性理气的新儒家只关注政治秩序。D . 经典与我们中国的文化传统密切相关，其思想内容总是会留存在社会风俗、人们的日常行事和口耳相传中，如影随形，并不时地表现出来。（3） 根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（ ）

10、 A . 经典不是天然形成的，它经历了从普通著述到神圣经典的层层积累的经典化过程，这一过程正是经典的价值和意义所在。B . 阅读经典时，如果将其放在那个产生它的历史时代里面去重新理解，我们就可以了解人类从古至今曾经面临的重大问题。C . 对“旧经典”进行重新解释和引申，是为了让它在我们今天的现实生活中发挥作用，呈现出与其他民族不同的风格。D . 经典知识如何再生和重建，经典中哪些资源被重新发掘和利用，很大程度上取决于当今社会现实、生活环境的需要。3. （9分） (2017房山模拟) 阅读下面材料，完成下面小题。材料一：飞扬的诗词文化的乡愁中华诗词是文化百花园中最为葳蕤芬芳的一枝。史志、经书、宝

11、笈、医典、铭文、石刻、楹联、题额、戏文、歌赋、唱词、散曲、小令、灯谜、书画、碑帖等文字典籍，哪一个都离不开诗词之美。中华诗词有高傲的颜值和尊贵的禀赋，却以平近的方式潜流在我们的血脉里，滋养了中华民族高贵而纯洁的心灵。文以载道，诗以言志，自古以来的中华经典无一不是智慧的深泉、文化的航标、思想的峰峦。爱国主义是中华诗词的永恒主题。从春秋楚国屈原“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的仰天长叹，到战国时期荆轲“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的慷慨悲歌；从南宋文天祥“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的耿耿忠心，到毛泽东“问苍茫大地，谁主沉浮”的浩浩胸怀，爱国、为国、利国、报国是中华儿女的价值追求，也是中

12、华诗词的思想高地。历览前贤先烈，他们在诗词中凝聚了最浓烈、最真挚、最深沉、最持久的爱国情感。在凝成民族性格、传承民族精神、塑造民族心理方面，中华诗词功不可没、无可替代。“辞约而旨丰，事近而喻远”，是中华诗词独有的魅力。寥寥数个字，绵绵无穷理，诗律词格中隐藏着深奥的哲理玄思。刘禹锡的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，揭示了新陈代谢、新旧转化的客观规律；苏轼的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，因指出了矛盾的对立统一关系而深邃如夜空；陆游的“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，道出了知与行、学与思的哲学关系诗人在诗词韵律中搭建自己人生的亭台楼阁，畅达时自成风景、各领风骚，赋闲时以逸待劳、守

13、静待动，逆境中韬光养晦、不与乱世争英雄，不失为一种人生韬略。没有宋词就不是宋朝。北宋九皇、南宋九帝，虽然饱受内乱与围剿，却享国320年，成就了中国古代一次文化的复兴。范仲淹、柳永、欧阳修、王安石、苏轼、李清照、岳飞、陆游等文学名家如烟花绽放在宋朝的夜空。岳飞的“何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛”，读得人激情澎湃、热血沸腾，直教人跃马挥戈征战死；辛弃疾的“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”，气势千钧，豪情万丈；文天祥的“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”，忧心系南宋，正气满乾坤，英雄豪气直上九霄，殉国之心耿耿昭然。这些情感鲜明的宋代诗词大多来自中原、出自汉人，是中原农耕文明与

14、北方游牧文明交锋、大汉民族与游牧民族争战的背景下形成的文化奇葩。抗辽、抗金、抗元战争几乎贯穿了大宋王朝一半的生命时长，而宋的三个对手辽、金、元对中华诗词也有自己的贡献。如金主完颜亮的“提兵百万西湖上，立马吴山第一峰”，如此猎猎有声的诗句，怎不令残宋弱帝们胆战心惊！多民族诗词的同坛斗妍，催生了多样多元多彩的中华诗词，建构了共生共荣共享的中国文化。继承与创新，分享与共赏，刚健与柔美，雅趣与流俗，正因各个朝代、各个地域、各个民族、各个流派都为中华诗词盛宴奉献出自己的风味，中华文化才如此流光溢彩、五光十色。中华诗词是中华民族共有的精神家园，中华儿女共同的文化乡愁。习近平总书记指出：“古诗文经典已融入中

15、华民族的血脉，成了我们的基因。”又指出：“语文课应该学古诗文经典，把中华民族优秀传统文化不断传承下去。”创造性转化和创新性发展包括中华诗词在内的中华优秀传统文化，是我们的文化责任。（节选自同名文章，有删改）（1） 根据“材料一”，对“中华诗词是中华民族共有的精神家园，中华儿女共同的文化乡愁。”的分析不正确的一项是（ ）A . 中华诗词承载了丰富的思想内涵B . 中华诗词揭示了深刻的人生哲理C . 中华诗词展示了多彩的民族文化D . 中华诗词具有超出时空的声韵美（2） 下列对“材料一”中出现的词语，解说不正确的一项是（ ）A . 碑帖：“帖”的读音是“ti”。B . 丹心：“丹”字的第三笔是“丶

16、”。C . 韬光养晦：比喻才能、韬略过人。D . 奇葩：比喻不同寻常的优秀文艺作品。4. （12分） (2017高二上长春期末) 阅读下面的文字，完成小题。十字勋章（法）巴比塞由于一次非常成功的偷袭，我们进入了加拉各村。村子里只剩下一些妇孺老弱。只有几个漆黑的人影儿在墙上警戒着。大家隐蔽在矮茅屋后面，子弹上膛，步枪平托，一切就绪。在我前面，有两个黑人坐在一条长凳上，背靠着墙，默默无声，一动也不动地紧偎着。我瞄准了右边那一个，暗自思忖道：他们两人没完没了地在谈些什么呢一声号令!我们的步枪从四面八方同时发射，有如晴天霹雳。时间并不长，两分钟而已，这些漆黑的人影儿，全都呜呼哀哉，被打发回老家去了。他

17、们好像钻进了地底下，又好像烟雾似的，风吹云散了。我却记得很清楚：两个黑人，在我前面，我举起步枪，瞄准了其中一个。这两人后来我又见到了：因为我几乎绊倒在他们身上。就在前不一会儿，他俩还不言不语，模样真够滑稽，现在却变成了尸体，倒在长凳下。这是两个小黑人，一男一女，身子蜷缩，相互紧抱着，酷似两只紧握住的手是一对恋人!这件事总是不以我的意志为转移，萦绕在我的脑际，以致在这样一个值得纪念的夜晚，我不禁有好几次以此来说笑逗趣。后来，我的脑子完全糊涂了：狂食暴饮，呼嚎吼叫，手舞足蹈，挤鼻子弄眼儿，乱蹦乱跳。突然，脑壳上一阵剧痛我跌倒了不省人事。六个星期以后，在圣路易医院我才恢复了神智：一天早晨，我睁开了两

18、眼，四周呈现出一片白色，散发着一股碘酒气味。此后旁人陆陆续续地告诉我所发生的惨剧：我们的连队过于疏忽，滞留在那被征服的村子里，而且倒地酣睡。因而，回家来的敌人杀尽了我们全部的人，全部，一个也没剩。“那么我呢?”我问。他们告诉我，说运气救了我，一所茅屋倒塌了，断墙土块把我压倒在下面，但是却把我遮盖住了。第二天，远征军的主力重新占领了村子，洗劫了全村，终于把罗洛贝族人杀得一干二净，还从掩盖着我的坍塌的碎块堆里，拉着我的两腿，把我拖了出来。不过更妙的事还在后头：总督来到我的床前，亲手颁发给我五等荣誉勋章。没多久，我伤愈了：我迫不及待地想佩戴着我荣获的勋章回到故乡去。盼望已久的日子来到了：七月的一个清

19、晨，我抵达维勒福城。我穿上了我原来的那件军大衣，挂上了我的新勋章，昂着头，迈着方步。天啊!多么了不起的欢迎会!车站，乐声响连天，列着队的少女，年幼的和年轻的，全都穿上了节日的盛装，摇着旗子，挥着花束。人们把我拥到市政厅去进午餐。席前，席后，没完没了的演说，所谈全是关于我一个人的事。大家称我：“塞内加尔的英雄”。大家散了席，外面还有陪送的人群，他们一直排到村镇的尽头，言之无物的演说，巴尔贝大爷的敬酒，最后是一场令人受不了的拥抱，这样，大家才散了我终于在朦胧的夜色中，独自来到了工厂区附近。我沿着教堂旁边的小石子路走回家。夜色已降临，我不时地眨着眼睛，两眼还在冒金星，难道是他们的香槟酒和他们错综复杂

20、的大道理把我的神智搞糊涂了吗?我多少有点像某些小说中的人物，忘却了自身的一段经历：我忽然忘记了自己的功勋，就像我全然不曾有过什么功勋似的。这时，在一个拐角上，我透过昏暗的月色，发现有两个人，互相紧偎着坐在庄园里的一条长凳上，他们像是手拉着手，谁也不说话；不过，他们似乎沉湎在一种共同的寂静之中，仿佛全神贯注于一件重要的事情。朦胧的夜雾中，一点也看不清他们的模样，只能分辨出他们的形体和察觉出他们胜似语言的那种内心的交往。“哎呀!”我叫了一声，又站住了。两眼直望着村镇深处的这个拐角，骤然间我恍如看见了另外一个村庄，现在它已被消灭殆尽，这个村子和全体居民，最要紧的是那两个小黑人，都已从这地球上消逝了。

21、他俩曾经活生生地出现在我眼前，虽然只看到他们的形体，只察觉到他们那种心灵相通的默契这对小黑人，由于夜色的简化作用，就和这里的两个人影一模一样。这两个影子，那两个黑人我会发现他们之间有一种联系，这实在是太傻了，但我确是发现了。人们酒喝得过量的时候，就会变得十分天真，头脑也简单起来，我一定是相当醉了，因为这种可笑的联想，本来应该使我发笑的，却使我哭了。我的手伸向十字勋章，把它从胸前摘了下来，很快地塞进口袋深处，好似一件偷来的东西。【注】十字勋章是巴比塞的以描写战争为题材的短篇小说名篇之一。小说以19世纪法国发动的一场侵略非洲的战争为背景。（1） 下列对小说有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）

22、 A . 小说以第一人称的写法，增强了故事的真实性和感染力，“我”是站在故事内部的参与者角度来讲述故事的。B . “我狂食暴饮，呼嚎吼叫，手舞足蹈，挤鼻子弄眼儿，乱蹦乱跳。突然，脑壳上一阵剧痛我跌倒了不省人事。”是由于战争给自己带来了极大的身心伤害。C . 小说择取一个普通的战争场景，反映了极为深刻的历史问题，我既是害人者，也是被害者，理应受到军事法庭和道德法庭的双重审判。D . 小说笔触深沉严肃，语言凝练干净，构思精巧，篇幅短小精悍，全篇对战争及勋章着墨不多，但读后让人深深感到战争的罪恶。E . 通过参加这场战争的“我”的经历见闻及心理变化，揭露了非正义的帝国主义战争给非洲人民所带来的灾难。

23、（2） “我”在小说中是一个什么样的人物形象，请简单概括。 （3） “战争”可以说是文学创作的母题之一，因为“战争”使得文学作品内涵显得更为丰富而深刻，结合小说内容谈谈你对战争的看法。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5. （11分） (2020高三上河南月考) 阅读下面的文言文，完成下面小题。 太祖文皇帝讳义隆，武帝第三子也。永初元年，时年十四，长七尺五寸，博涉经史，善隶书。是岁来朝，会武帝当听讼，仍遣上讯建康狱囚，辩断称旨，武帝甚悦。景平二年，少帝废，百官议所立。是时，司空徐羡之等新有弑害，及銮驾西迎，人怀疑惧。帝曰：“诸公受遗，不容背贰;且劳臣旧将，内外充满，今兵力又足以制物，夫何

24、所疑！”元嘉元年秋八月丁酉，皇帝即位于中堂，大赦，改元。戊戌，拜太庙。十五年，立儒学馆于北郊。十六年，命著作佐郎何承天立史学，司徒参军谢元立文学，各聚门徒，多就业者。江左风俗，于斯为美，后言政化，称元嘉焉。二十二年九月葵酉，宴于武帐堂，上将行，敕诸子且勿食，至会所赐馔。日旰，食不至，有饥色。上诫之曰：“汝曹少长丰佚，今使尔识有饥苦，知以节俭。”二十六冬十月甲辰，以扬州刺史始兴王浚为征北将军。二十七年二月，魏军攻悬瓠以军兴减百官俸禄三分之一十二月庚午魏太武帝率大众至瓜步声欲度江都下震惧壬午内外戒严缘江六七百里舳舻相接帝登烽火楼极望，不悦，谓江湛曰：“北伐之计，同议者少，今日士庶劳怨，不得无惭，贻

25、大夫之忧，在予过矣。”甲申，使馈百牢于魏。魏太武帝自瓜步退归，俘广陵居人万余家以北，所过州郡，赤地无余。三十年二月甲子，帝崩于合殿，时年四十七。帝聪明仁厚，雅重文儒，躬勤政事，孜孜无怠。于时政平讼理，朝野悦睦，自江左之政，所未有也。又性存俭约，不好奢侈。车府令尝以辇篷故，请改易之;又辇席旧以乌皮缘故，欲代以紫皮，上以竹篷未至于坏，紫色贵，并不听改。其率素如此云。（节选自南史宋文帝本纪）（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 魏军攻悬瓠/以军兴减百官/俸禄三分之一/十二月庚午/魏太武帝率大众至/瓜步声欲度江/都下震惧/壬午/内外戒严/缘江六七百里舳舻相接/B . 魏军攻悬瓠

26、/以军兴/减百官俸禄三分之一/十二月庚午/魏太武帝率大众至/瓜步声欲度江/都下震惧/壬午/内外戒严/缘江六七百里舳舻相接/C . 魏军攻悬瓠/以军兴减百官/俸禄三分之一/十二月庚午/魏太武帝率大众至瓜步/声欲度江/都下震惧/壬午/内外戒严/缘江六七百里舳舻相接/D . 魏军攻悬瓠/以军兴减百官俸禄三分之一/十二月庚午/魏太武帝率大众至瓜步/声欲度江/都下震惧/壬午/内外戒严/缘江六七百里舳舻相接/（2） 下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . “隶书”即真书，基本是由篆书演化而来的，主要将篆书圆转的笔画改为方折，后世有“汉隶唐楷”之称。B . “改元”指皇帝在位期

27、间改换年号，特别是新皇帝即位常要改变年号，每个年号开始的一年称“元年”。C . “百牢”即一百份牢，“牢”是古代祭祀或宴享时用的牲畜，牛羊猪各一为“太牢”，羊猪各一为“少牢” 。D . 我国古代常用干支来纪年月日时。“甲子”这里是用于支来纪日，前一位是“癸亥” ，后一位是“乙丑”。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 文帝断案有方，临事颇有主见。父亲命他审讯建康狱囚，他断案都符合父亲心意;司空徐羡之迎立他当皇帝时，他遇事不疑，问题分析透彻。B . 文帝年少有为，重视文儒教化。他十四岁时已广泛涉猎经史，后来开办了儒学、史学、文学，很多人前来求学，后人都称赞元嘉时期

28、治政教化好。C . 文帝北伐失利，又被北魏反攻。他任命扬州刺史始兴王刘浚为征北将军，坚持北伐，招致北魏反击，后被掳走一万多户，战乱之后的州郡一片荒芜。D . 文帝不好奢侈，崇尚朴素节俭。车府令曾请改换车辇的竹篷，并请用紫皮车辇替换原来的乌皮车辇，他认为竹篷还没坏，紫皮贵，就没有答应。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 上诫之曰：“汝曹少长丰佚，今使尔识有饥苦，知以节俭。”今日士庶劳怨，不得无惭，贻大夫之忧，在予过矣。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6. （7分） (2019高三上崇明模拟) 阅读下面的诗歌，完成小题。 岁除夜有怀（唐）孟浩然五更钟漏欲相催，四气推迁往复回。帐里残灯才去

29、焰，炉中香气尽成灰。渐看春逼芙蓉枕，顿觉寒销竹叶杯。守岁家家应未卧，相思那得梦魂来。（1） 列关于本诗的说法不正确的一项是（ ） A . 从内容看，本诗属于思乡抒怀。B . 从体裁看，本诗属于七言律诗。C . “残灯去焰”“炉香成灰”暗写时间的推移。D . “芙蓉枕”“竹叶杯”点明主人公格调高雅。（2） 列对作品风格评价正确的一项是（ ）。 A . 哀婉悲凉B . 清幽质朴C . 凄楚含蓄D . 旷达闲适（3） 评论称“守岁家家应未卧，相思那得梦魂来”为“妙想之辞”，请结合全诗内容加以赏析。 五、 情景默写 (共1题；共3分)7. （3分） (2019漳州模拟) 补写出下列句子中的空缺部分。 （1） 白居易观刈麦中最能表现农民极度辛苦而又企盼延长干活时间的矛盾心理