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1、银川市高一期中测语文试卷A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共5题;共10分)1. (2分) 下列词语中划线字的读音,全都正确的一组是( ) A . 抱厦(xi)翘起(qio)缅甸(min)言简意赅(gi)B . 屋脊(j)帷幕(wi)穹宇(qing)砖石墁地(mn)C . 接榫(shn)拘泥(n)辍学(chu)凤毛麟角(jio)D . 夹道(ji)门槛(kn)屋檩(ln)洗洗涮涮(shun)2. (2分) (2017高一下垦利期中) 下面句子中,没有错别字的一组是( )A . 是不是他买了那些靴子来做摆设的呢?这好像也不可思义。B . 我们从干校回来,载客三轮都取谛了。老王只好把

2、他那辆三轮改成运货的平板三轮。C . 但我们没有人根据了“礼上往来”的仪节,说道:拿来!D . 他怎么能活得这么久,我也莫名其妙。他经常断炊。他是个怪人。3. (2分) (2016成都模拟) 依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是( )人生有三境界,先是看远,才能览物于胸;再是看破,才能;最后是看淡,才能超然物外。东方明珠广播电视塔是上海的标志性文化景观之一,游客可以从这里地欣赏美丽的城市。柯南道尔笔下的能在重重迷雾中的神探夏洛克福尔摩斯,能从层层伪装和各种琐碎的细节中看到一般人看不到的真相。A . 洞若观火一览无余明察秋毫B . 一览无余明察秋毫洞若观火C . 洞若观火明察秋毫一览无余

3、D . 明察秋毫一览无余洞若观火4. (2分) 下列句子中没有语病的一项是( )A . 老北京四合院处于皇城天子脚下,受到等级制度的严格约束,在形制,格局方面难免会千篇一律,显得呆板而缺乏创意。B . 本市国税局绘制出“税源分布示意略图”,解决了税源管理辖区划分不清、争议扯皮等问题的发生。C . 中南大学特批大三学生刘路硕博连读,为其专门制订培养方案,将其作为后备人才,进入侯振挺教授的研究所从事研究工作。D . 被誉为世界空间静电领域“奠基人”的张丰认为,印度洋大地震的起因是由宇宙场空间静电变异所致,而静电变异“边缘”就在甘肃兰州。5. (2分) 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的

4、一组是( )发展文化产业是满足人民多样化精神文化需求的重要途径。_。_。_。_。_。_。因此,文化产业发展的目的最终也要落到满足人民群众的精神文化需要,促进人的全面发展上。实现社会效益和经济效益的有机统一,文化产业才能健康发展创造经济效益,提高我国的经济实力和综合国力,是发展文化产业的重要目标这决定了发展文化产业不能仅仅注重经济效益,必须同时注重社会效益,而且必须把社会效益放在首位然而,文化产品既具有商品属性,又具有意识形态属性离开了经济效益,文化产业发展就失去了基础和动力文化产业是经营性的,应当追求经济效益A . B . C . D . 二、 现代文阅读 (共2题;共19分)6. (6分)

5、阅读下面的文字,完成后面题。艺术与象征宗白华诗人艺术家在这人世间,可具有两种态度:醉和醒。醒者张目人间,寄情世外,拿极客观的胸襟“漱涤万物,牢笼百态”(柳宗元语),他的心像一面镜子,照射到街市沟渠里面的污秽,却同时也映着天光云影,丽日和风!世间的光明与黑暗,人心里的罪恶与圣洁,一体显露,并无差等。所谓“赋家之心,包容宇宙”,人情物理,体会无遗。英国的莎士比亚,中国的司马迁,都会留下“一个世界”给我们,使我们体味不尽。他们的“世界”虽是匠心的创造,却都是具有真情实理,活色生香,与自然造化一般无二。然而他们究竟是大诗人,诗人具有别才别趣,尤贵具有别眼。包容宇宙的“赋家之心”,反射出的仍是一个“诗心

6、”所照临的世界。这个世界尽管十分客观,十分真实,十分清醒,终究蒙上了一层诗心的温情和智慧的光辉,使读者走进一个较现实更清朗、更生动、更深厚的,富于启发性的世界。所以诗人善醒,他能透彻人情物理,把握世界人生真境实相,散布着智慧,那由深心体验所获得的晶莹的智慧。但诗人更要能醉,能梦。由梦由醉诗人方能暂脱世俗,深深地坠入世界人生那一层变化迷离的奥妙境地。古诗十九首,读之者回顾踌躇,百感交集,一种无可奈何的情绪,无可表达的沉思,无可解答的疑问,令人愈体验愈深,文艺的境界已临近到宗教境界。这样一个因体会之深而难以言传的境地,已不是明白清醒的逻辑文体所能完全表达。醉中语有醒时道不出的妙处。所以,诗人艺术家

7、往往用象征的手法才能传神写照。诗人于此凭虚构象,象乃生生不穷,声调、色彩、景物,奔走笔端,推陈出新,迥异常境。戴叔伦说:“诗家之境,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之间。”就是说艺术之境要和我们有相当的距离,迷离朦胧,构成独立自足的美的意象,才能象征那难以言传的深心里的情和境。所以最高的文艺表现,宁空毋实,宁醉毋醒。西洋最清醒的古典艺境,希腊雕刻,也要在圆浑的肉体上留有清癯而不十分充满的境地,让人们心中波动一痕相思和期待。阿波罗神像的面庞极清朗秀美,但额眉眼角之间仍流动着沉沉的梦意。中国的诗人、画家,善于体会造化自然的微妙的生机动态。徐迪功所谓“朦胧萌坼,浑沌贞粹”的境界。画家发明水墨

8、法,是想追蹑这朦胧萌坼的“神化”妙境。这种境界是哲理的,是偏于清醒的,和古诗十九首的苍茫踌躇,百端交集,大不相同。然而,同是人生的深境,同需要象征手法,才能表达出来。清初叶燮在原诗里说得好:作诗者实写理、事、情。可以言言,可以解解,即为俗儒之作。惟不可名言之理,不可施见之得,不可径达之情,则幽妙以为理,想象以为事,惝怳以为情,方为理至,事至,情至之语。他这话,已经透澈地说出文艺上象征境界的要素,以及它的技术,即“幽妙以为理,想象以为事,惝怳以为情”,然后运用声调、词藻、色彩,巧妙地烘染出来,使人默会于意象之表,寄托深而境界美。(本文有删节)(1) 英国的莎士比亚,中国的司马迁,都留下了“一个世

9、界”。对“一个世界”的理解,符合原文意思的一项是( )A . “一个世界”是诗人用理性的逻辑思维创作出的艺术世界。人间万象都能在这个世界表现出来,且并无差等。B . “一个世界”虽然和现实世界一样都具有真情实理,活色生香,但比现实世界更富有启示性,因此我们只需关注这样的艺术世界即可。C . “一个世界”既体现了诗人对人情万物和世界人生的把握,也散布着诗人那由深心体验所获得的晶莹的智慧。D . 诗人艺术家若要创造出这样的世界,必须要处于头脑清醒的创作状态,还要具有别才别趣,尤其是别眼。(2) 下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )A . 诗人只有暂时超脱世俗,才能达到那种能醉能梦的奥妙境地

10、,令读之者回顾踌躇,百感交集的古诗十九首就是如此。B . 诗人艺术家难以言传的复杂体会,清醒的逻辑文体不能完全表达出。所以,他们往往用象征的手法来传神写照。C . 运用象征的过程中,不能忽视想象的重要作用。想象的思维方式可以帮助诗人创作出生生不穷的的艺术形象和迥异常境的艺术境界。D . 具体实在的表现、明白清晰的逻辑文体并不是达到艺术化境的最佳途径。中西方最杰出的艺术领域对此有一致的认知。(3) 根据原文的内容,下列理解和分析正确的一项是( )A . 诗人善醒,醒能透彻人情物理,把握真境实相。但在作者看来,最高的文艺表现应是宁空毋实,宁醉毋醒。B . 艺术之境只要和我们保持相当的距离,营造出独

11、立自足的美的意象,就能象征那难以言传的深心里的情和境。C . 中国画家追求的妙境虽然比不上诗歌领域的艺术境界,但与中国的诗歌创作一样,都需要借助象征这一手法而达到艺术化境。D . 作者借用叶燮的话来强调,艺术家要融合“理、事、情”这三个要素,再运用好声调这一技术性要素,才能呈现优美的境界。7. (13分) (2015高一上安阳期中) 阅读下面的文字,完成小题。教我如何不想他鲁迅曾这样比较过同为“新文化运动”的领军人物的刘半农与陈独秀、胡适的区别:“如果将韬略比做武器仓库的话,陈独秀的风格是仓库门大开,里面放着几只枪几把刀,让别人看得清清楚楚,外面则竖一面大旗,旗上写着:内皆武器,来者小心!胡适

12、的做法,是库门紧关,门上贴一张小纸条,说内无武器,请勿疑虑!这两位都是高人,一般人见了,望而生畏,不上前。可刘半农没有什么韬略,他没有武库,就赤条条的一个人,冲锋陷阵,愣头愣脑。所以,陈胡二位让人佩服,刘半农却让人感到亲近”的确,读时人回忆刘半农的各类文章,其性格之诙谐幽默、不拘小节跃然纸上。刘半农在巴黎留学时,正值一战后,欧洲经济萧条,货币贬值。留学生的日子难熬,刘半农便将书房命名为“化子窝”。好友赵元任夫妇曾前往看望,临别时拍全家福留念,刘半农竟指挥众人,坐在地板上,伸出手来做乞讨状。归国后,刘半农从事民间文学研究。他在报上刊出启事,广泛征求方言中各种骂人的话,赵元任和钱玄同见报后联袂登门

13、拜访他,分别操中国各地方言,把刘大骂一顿。骂过后,彼此抚掌大笑。刘半农爱好音乐,他曾与赵元任合作,由刘做词,赵谱曲,创作出上世纪30年代最为流行的歌曲教我如何不想她。一日,刘半农前往赵元任家饮茶,适逢不少青年学生也在赵家小聚。他们简直不敢相信这个憨态可掬的土老头就是刘半农,遂有失态之举。刘半农便当场作了首打油诗,自我解嘲道:“教我如何不想他,可否相共吃杯茶?原来这样一老朽,教我如何再想他?”于是,时人评品这个“矮个子,方头颅,生气勃勃”的江苏人,送其一字“浅”。“浅”有二意,一为:“胸无城府,浅如清溪。”出国留学前,昔日上海滩文友在酒家宴送,席间对诗,满是卿卿我我的词藻。他无法忍受,讽刺道“真

14、是一群鸳鸯蝴蝶”。酒宴遂不欢而散。还有一次,时任世界日报总编辑的成舍我向刘半农约稿。刘半农问,我写的都是骂人的,你敢登吗?成舍我回道,只要你敢写我就敢登。刘半农便写了一篇南无阿弥陀佛戴传贤,直斥考试院院长只念佛不做事。戴传贤看到后大为光火,又不敢拿刘半农出气,只好将世界日报停刊3天。刘半农之“浅”,还在于其所学颇杂。其专业是实验语音学,但也从事语法研究、汉字改革;作为诗人,他著有瓦釜集和扬鞭集;作为散文家,著有半农杂文;他还客串翻译,出版过茶花女国外民歌译及法国短篇小说集;也从事民间文学研究,搜集民谣,编纂中国通俗曲总目稿;他甚至还是摄影家,参加中国最早的摄影社团“光社”,并写有专著半农谈影,

15、被誉为中国现代摄影理论的开拓者和奠基人之一。刘半农治学半生,最为“出格”的举动,便是采访名妓赛金花。其时,身为北大著名教授,前去采访一个名声不佳的妓女,被市井传得沸沸扬扬,但刘却不为所动。通过多次采访,结合研究历史,刘半农拂去了蒙在赛金花身上的历史迷雾。刘半农去世后,赛金花一袭黑衣,专门前往追悼,一时传为奇谈。有后人评论:“五四那一辈,认真者往往认真过分,只认死理;潇洒者又往往难有所成。像刘半农这样的人物,实在教人无比怀念。”1934年6月下旬,为了调查蒙古族牧区民俗,刘半农远赴塞外,夜宿百灵庙一间乡村草房。其他人都睡在土炕上,而他自备一行军床,于房中支架独卧,故作僵硬状,开玩笑说:“我这是停

16、柩中堂!”听者大笑,却不料一语成谶。考察途中,刘半农被虱子叮咬,染上回归热,回京后耽误了治疗,于当年7月中旬离世。在众友吊唁的挽联中,以刘半农生前挚交赵元任的最为贴切。多年来,赵刘二人一个作词,一个谱曲,珠联璧合,而今,斯人已逝,赵元任伤感地写道:“十载唱双簧,无词今后难成曲;数人弱一人,教我如何不想他。”注:刘半农(18911934),又名复,江苏省江阴县人,曾任北京大学教授,“新文化运动”代表人物。(1) 下列对文章有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )A . 刘半农与陈独秀、胡适虽然都是当时的名流,但性格区别鲜明。文章开头引用鲁迅先生的话,谈的正是这一点。引文采用了对比、比喻等手法,

17、语言生动,使人物性格跃然纸上。B . 刘半农在赵元任家饮茶,当时不少青年学生也在赵家小聚,由于在场的青年们并不知道眼前的这位土老头就是大名鼎鼎的歌曲教我如何不想他的词作者,以至于有失态之举。C . 世界日报总编辑成舍我向刘半农约稿,刘半农怕他不敢登,但成舍我表示对方敢写就敢登,结果报纸因登载的文章内容过于尖锐而被停刊,这也是给刘半农一个间接的警告。D . 作为北大著名教授,刘半农不为外界舆论所动,多次采访当时的名妓赛金花,他还把历史研究结合进来,澄清了对赛金花的一些历史看法。深受感动的赛金花在刘去世后亲往追悼。E . 刘半农远赴塞外调查蒙古族牧区民俗,在一间乡村草房中,别人都睡土炕,只有他睡的

18、是行军床,即便如此,还是被虱子叮咬,患上了回归热,最后因为耽误了治疗而辞世。(2) 阅读段,概括刘半农的性格特点,并做简要分析。(3) 阅读段,概括刘半农做学问的特点。三、 文言文阅读 (共1题;共8分)8. (8分) (2017高一下济南月考) 阅读下面文言文,完成下列各题。王方庆,雍州咸阳人也。其先自琅琊南度,居于丹阳,为江左冠族。其祖随褒北徙入关,始家咸阳焉。父弘直,为汉王元昌友,畋猎无度,乃上书切谏。元昌览书而遽止。方庆年十六,起家越王府参军。尝就记室任希古受史记汉书。希古迁为太子舍人,方庆随之卒业。永淳中,累迁太仆少卿。则天临朝,拜广州都督。广州地际南海,每岁有昆仑(古指马来人)乘舶

19、以珍物与中国交市。旧都督路元睿冒求其货,昆仑怀刃杀之。方庆在任数载,秋毫不犯。又管内诸州首领,旧多贪纵,百姓有诣府称冤者,府官以先受首领参饷,未尝鞫问。方庆乃集止府僚,绝其交往,首领纵暴者悉绳之,由是境内清肃。当时议者以为有唐以来,治广州者无出方庆之右。神功元年七月,清边道大总管建安王攸宜破契丹凯还,欲以是月诣阙献俘。内史王及善以为将军入城,例有军乐,而今上孝明高皇帝忌月,请备而不奏。方庆奏曰:“臣按礼经,但有忌日,而无忌月。晋穆帝纳后,用九月九日,是康帝忌月,于时持疑不定。下太常,礼官荀讷议称:礼只有忌日,无忌月。若有忌月,即有忌时、忌岁,益无理据。当时从讷所议。军乐是军容,与常不等,臣谓振

20、作于事无嫌。”则天从之。则天尝幸万安山玉泉寺,以山径危悬,欲御腰舆而上。方庆谏曰:“今山径危险,石路曲狭,上瞻骇目,下视寒心,比于楼船,安危不等。陛下万人父母,奈何践此畏涂?伏望停舆驻跸。”则天纳其言而止。方庆博学好著述,所撰杂书凡二百余卷。尤精三礼,好事者多询访之。每所酬答,咸有典据,故时人编次,名曰礼杂答问。聚书甚多不减秘阁至于图画亦多异本诸子莫能守其业卒后寻亦散亡。(选自旧唐书列传第三十九,有删节)(1) 对下列句子中划线词语的解释,不正确的一项是( )A . 褒北徙入关,始家咸阳焉家:安家B . 旧都督路元睿冒求其货冒:贪污C . 欲以是月诣阙献俘诣:前往D . 比于楼船比:等同(2)

21、 下列各组句子中,划线词的意义和用法都相同的一项是( )A . 每岁有昆仑乘舶以珍物与中国交市 独卿与子敬与孤同耳B . 臣谓振作于事无嫌天下可运于掌C . 当时从讷所议某所 , 而母立于兹D . 以山径危悬臣以供养无主,辞不赴命。(3) 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A . 聚书甚多不减秘阁至于图画亦多异本诸子莫能守其业卒后寻亦散亡。B . 聚书甚多不减秘阁至于图画亦多异本诸子莫能守其业卒后寻亦散亡。C . 聚书甚多不减秘阁至于图画亦多异本诸子莫能守其业卒后寻亦散亡。D . 聚书甚多不减秘阁至于图画亦多异本诸子莫能守其业卒后寻亦散亡。(4) 下列对原文有关内容的概括和分析,

22、不正确的一项是( )A . 王方庆家世显赫,其祖随王褒入关;其父王弘直,秉性耿直,敢于劝谏;王方庆年少有为,十六岁时就被任命为越王府参军。B . 武则天临朝当政时,王方庆官拜广州都督,他在任数载,为官清廉,对下属要求严格,政绩卓异,得到时人的高度赞赏。C . 王方庆学问渊博,他议政或谏言,总能引经据典,如对在皇帝忌月上报战功时究竟能不能奏乐,他据引典籍坚持要奏军乐。D . 王方庆正直敢言。武则天曾临幸万安山玉泉寺,因山路危险,她想让人用轿把她抬上山,王方庆反对,认为皇上不能畏惧险难。四、 默写 (共1题;共5分)9. (5分) 补写出下列句子中的空缺部分。 (1) 在阿房宫赋中,杜牧通过“_,

23、_”两句,提出了秦国如果爱惜六国人才,就能世代为君,安享天下这一观点。 (2) 辛弃疾在永遇乐京口北固亭怀古中认为,北伐应该做好充分准备,否则就会像刘义隆那样,虽有“_”的雄心,也难逃失败的结局。 (3) 苏轼在赤壁赋中,回想曹孟德在赤壁之战前豪气勃发,曾在长江岸边高举酒杯,“_,_”,高声吟咏出千古名句“月明星稀,乌鹊南飞”的场面,如在眼前。 五、 诗歌鉴赏 (共1题;共7分)10. (7分) (2019凉山模拟) 阅读下面这首宋诗,完成下列小题。 雪后黄楼寄负山居士(宋)陈师道林庐烟不起,城郭岁将穷。云日明松雪,溪山进晚风。人行囹画里,鸟度醉吟中。不尽山阴兴,天留忆戴公。【注】黄楼:元丰年间苏轼任徐州知州时建于徐州城东门,称为黄楼。负山居士:陈师道的友人张仲连的号。尾联运用了王徽之的典故,指王徽之居住在山阴时,一日忆及戴逵,就冒雪连夜前往,却在到了后不登门拜访,而是返舟回去,问及理由,他说:“本乘兴而来,兴尽而返,何必访戴?”(1) 下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是( ) A . 首二句描绘了一幅雪后黄昏空明澄净的图画。向晚时分,林中屋舍已无炊烟缭绕,城垣上的积雪,预示一年将尽。这两句颇切合雪后登楼的情景。B . “鸟度醉吟中”,似乎鸟之飞来亦属有意入诗,平添了一种奇趣。颈联雪地里的行人,空中的飞鸟,城楼上的诗人,都被置于同一个画框之中,物我交融,互

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