长春市高三校模拟考语文试卷C卷

1、长春市高三校模拟考语文试卷C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共5题；共10分)1. （2分） 下列词语中，加下划线字的注音全都正确的一项是（ ）A . 纠葛（g）瓜蔓（mn）牛皮癣（xun）为（wi）虎作伥B . 惬（qi）意觊（j）觎蒙（mng）蒙亮扺（zh）掌而谈C . 谄（chn）媚压轴（zhu）一溜（li）烟间不容发（f）D . 豆豉（ch）箴（zhn）言轧（zh）马路门揖（y）盗2. （2分） (2017珠海模拟) 下列词语中，没有错别字的一组是（ ）A . 剪彩绊脚石罄竹难书苍海一粟B . 盅惑和氏璧门可落雀繁文缛节C . 梗概跑龙套夙遭闵凶 仓皇北顾D . 涅槃雨霖

2、铃红襟翠袖计日程功3. （2分） 下面句子中加横线的词语，使用不恰当的一项是（ ）A . 本次机构改革要坚持积极稳妥、循序渐进的方针，具体改革方案在实施过程中需要根据形势的发展适时进行调整，力求毕其功于一役。B . 为实现从2010年到2020年将国内生产总值和居民人均收入翻一番的目标，未来十年，中国经济要确保7%的年增长率。C . 中国是一个大国，人口多，国情复杂，领导者要深入了解国情，了解人民的所思所盼，要不断增强工作能力，要有“如履薄冰，如临深渊”的意识。D . 目前亚太地区仍存在不少利益冲突点，尤其是在美国实施“重返亚洲战略的背景下，亚太局势变得更为复杂，给地区和平稳定带来不明朗因素。

3、4. （2分） 下列句子中，没有语病的一句是（ ）A . 美国苹果公司前任总裁乔布斯是一位传奇人物，他引领了一个时代的风尚，所以缔造了自己的企业，不断开发出最先进的电子产品。B . 2012年伦敦夏季奥运会的吉祥物是精灵文洛克，它以英格兰的萨罗普羊为原型，造型活泼而且富有动感，其设计充满了想象力。C . 美国民众在纽约发起了“占领华尔街”示威活动，抗议政府的权钱交易和贫富差距日增等问题，如今已成为席卷全美的社会运动。D . 武力手段是不是解决南海问题的唯一合理手段？大规模动用武力是否会对国家安定大局造成不良影响？很多人对此持否定态度。5. （2分） 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当

4、的一组是（ ）书法是易学难精的艺术。作为一门传统艺术，_。唯其如此，才能成为生活中真正的随心所欲不逾矩的书法大家。它要求笔墨有出处，结字有法度诚然，既定的法度有时会将书法限制死板传承是它显著的特征“穿着汉唐服装，舞出时代风采”但是一流的书法家都是从法度中走出来的不像现代艺术那样可以“天马行空为所欲为”A . B . C . D . 二、 语言表达 (共2题；共14分)6. （9分） (2016荔湾模拟) 阅读下面图表，完成下列两小题。（1） 阅读图表，然后在下文横线处补写相应文字。美国是当今位居世界首位的一流制造强国，中国在与美国的比照中，_（不超过15字），_（不超过15字），而这一领先的指

5、标在制造强国的指标体系中_（不超过10字），因此，中国目前还不能像美国那样_（不超过10字）。（2） 中国要成为世界一流的制造强国，需要如何努力？（包括标点符号不超过32字）7. （5分） (2019高三上哈尔滨月考) 2019年9月17日下午，国家主席习近平签署主席令，予于敏、申纪兰、孙家栋、李延年、张富清、袁隆平、黄旭华、屠呦呦等8人“共和国勋章”。请从下面三位勋章获得者中任选一位，根据他们的事迹，写一段不少于80字的致敬辞。要求使用比喻和排比两种修辞手法。 申纪兰，全国道德模范，唯一连任13届的全国人大代表，积极维护新中国妇女劳动权力。带领西沟村人不断探索山区发展道路，奋力建设小康新村。

6、孙家栋，“两弹一星”功勋奖章、国家最高科学技术奖获得者，我国人造卫星技术和深空控测技术的开创者之一，担任月球探测一期工程总设计师。李延年，1945年参加革命，先后参加解放战争、湘西剿匪、抗美援朝战争、对越自卫反击战等战役战斗20多次，是为建立新中国作出重大贡献的战斗英雄。三、 现代文阅读 (共2题；共16分)8. （6分） (2017高一下黄陵月考) 阅读下文，回答问题戏剧是靠讲故事取胜的，讲故事就是文学。无论唐传奇、宋元话本，还是明清小说，都为中国戏曲提供了丰富的思想精神营养。近百年来，话剧、歌剧等戏剧样式传到中国，其核心仍然是讲好一个故事。戏剧这个靠故事安身立命的文艺样式，讲故事的能力就更

7、需技高一筹。中国历史上的名剧赵氏孤儿窦娥冤长生殿桃花扇牡丹亭西厢记，哪一个不是因故事讲得感天动地、精彩绝伦，而放射出了永久照耀历史、社会、生命、人性的精神与思想光芒的？世界上那些久演不衰的歌剧如卡门图兰朵茶花女，更是凭借优秀的故事登上了经典的位置。故事永远是戏剧的命脉，而故事的本质是文学，文学是戏剧不可撼动的灵魂。戏剧一旦忽视了文学的力量，立即就会苍白、缺血。忽视文学的戏剧，其表现形式是多种多样的，有的表现在文本的粗糙上，也有的表现在不注重对文本的思想诠释与精神升华上。过度强调外包装的作用，尤其是对舞台设计与声光电的倾心依赖，因而形式大于内容。不适度的包装，会破坏作品内在精神意象的释放。有时舞

8、台上最重要的布景道具，可能就是一棵象征无穷生命力的树木，甚至是一株需要特别强调的小草，硬要弄出铺天盖地的森林、草句来，反倒把紧要处遮蔽了。还有些大制作、大场面、群体舞的运用，让一些本来可以进入思考的段落，变得躁 动不安、浮皮潦草起来。戏剧的思想感情和艺术张力，很多地方是要通过留白来完成的。文学是人学，在戏剧舞台上，“人”是通过演员来传情达意的，演员是中心的中心，一切不能为演员表演提供帮助的辅助手段，都是不可取的。戏剧文学是演出团队共同的努力方向，一切的一切，都是为了讲好故事，塑造好人物，让故事变得波澜起伏、情感跌宕交错，让人物变得立体圆融。在戏剧舞台上，其实每个参与者，包括导演、演员、作曲、舞

9、美、演奏等，同时也都是文学创作者，一旦哪个部门脱离了该剧的文学统摄，这个部门就会出现艺术创作问题。戏剧要在文学这个基础上下功夫，只有基础扎实，二度创作才可能飞升起来，一旦基础不牢不稳，二度创作发挥、增生、堆砌得越多，越让作品的缺陷暴露无遗。一切文学艺术都是以动人为前提的。动人的根本，就在于对所塑造的对象性格、心灵的精准开掘与把握。舞台剧由于受时间、空间与篇幅限制，塑造人物尤其需要单刀直入，使性格快捷显现。因为舞台剧只能通过精彩洗练的独白、对白、旁白、咏叹、宣叙、对唱、重唱、合唱，来形成人物的生命个性、故事的起承转合、思想感情的波澜起伏。每一句话、一句唱，都需反复推敲打磨，尽量达到“一石三鸟”的

10、效果，才是戏剧这种独特文学样式创作的要妙。当然，戏剧文学的根本，还是要扭结在对历史和时代的责任上，任何精致的戏剧文学，一旦脱离了社会责任，就如雕刻精巧的鼻烟壶，终不过是一种玩物而已。（1） 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）A . 戏剧这种文艺样式，故事是其核心，这既体现在中国历史名剧上，也同样体现在那些优秀的外国戏曲上。B . 一旦忽视了文学的力量，戏剧不但文本粗糙，而且只注重包装，忽视对戏剧文本的思想诠释与精神升华。C . 戏剧演出团队应统一在文学的旗帜之下，无论导演，还是演员、作曲、舞美、演奏等都是文学的创作者。D . 文学艺术都以动人为前提，戏剧表演要想动人，需要对其塑造对象

11、的性格、心灵进行精准的开掘与把握。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A . 古今中外，传承久远的戏剧，都是从传奇、话本、小说的故事中获取了丰富的思想精种营养，凭借优秀的故事成为经典。B . 布景道具在舞台上是不能忽视的，哪怕是一棵小草，都有其特定的作用，如果包装不适度，就会损害作品内在精神意象的释放。C . 戏剧舞台上，所有的演员、工作人员都要为讲好故事，塑造好人物，让故事变得波澜起伏，让人物变得立体圆融而努力。D . 戏剧艺术强调二度创作，这种创作的前提条件是文学基础要扎实，否则，二度创作越多，越会让作品的缺陷完全暴露出来。（3） 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）

12、A . 舞台剧受时间、空间与篇幅所限需要快捷、直白地塑造人物性格，而人物性格的塑造要靠独白、对白等来完成。B . 戏剧表演的形式不能大于内容，有些大制作、大场面的运用就很不恰当地破坏了留白，忽视了人们思考的时间。C . 演员是舞台的中心，他们通过表演来表现文学中的“人”，那么，一切辅助手段都需为演员表演提供服务、帮助。D . 戏剧文学要扭结在对历史和时代的责任上，因为几乎所有剧种都可以久演不衰的窦娥冤等戏曲经典都是这样的。9. （10分） (2017高二下邯郸期中) 阅读下面的文字，完成下面小题。世上从此无真人熊十力十六七岁就开始了游学乡间的生活，邻县有一位举人进京会试，购回一些新书，他常去借

13、阅，得以阅读维新派变法的论文与奏章，接受了维新思想。他知道世变日剧，产生了关怀国政时局的冲动。1901年，清廷签订了丧权辱国的辛丑条约，熊十力愤然参加武昌新军，组织了黄冈军学界讲习社，积极在新军中宣传革命。他一腔热血，为民族复兴，为革新政治而奔走。武昌起义爆发，辛亥革命胜利，但果实很快被袁世凯篡夺。熊十力对政治很失望。他原来以为，政治革命理当促进道德进化，然而他看到的是，政治是肮脏的交易，道德沦丧，民生凋敝。他深感“革政不如革心”，慨然弃政向学，专门研读儒佛，探讨宇宙人生的大本大源，努力增进国民的道德，重建民族精神。自此他置身于政治之外，专力做学问。熊十力执教于天津南开中学时，与梁漱溟会面，此

14、后二人结下了深厚友谊。经梁漱溟介绍，熊十力到南京内学院师从佛教唯识学大师欧阳竟无，对佛学有了更进一步的专业精研。1922年到北京大学任教，在北大“思想自由”“兼容并包”的学术环境中逐步走上了“成一家之言”的道路世上从此无真人熊十力十六七岁就开始了游学乡间的生活世上从此无真人熊十力十六七岁就开始了游学乡间的生活。1926年是熊十力学术生涯中重要的转折点，这一年修订印行的唯识学概论，标明他已离开了欧阳竟无的唯识学，而以儒家哲学立场怀疑、批判佛家唯识学，以中国哲学的体用观作为自己立说的基点。1932年，熊十力的哲学代表作新唯识论在杭州刊印行世，熊氏哲学体系正式确立起来，“新唯识论”哲学思想体系建构宏

15、伟，富有创发。佛学界立即对熊著展开了严厉批评，他以“吾爱吾师，尤爱真理”的信念对待师友们的批判，并一一进行反驳。抗战胜利后，熊十力回到武汉。他这一生有一个梦，就是由自己来主持一个民间的哲学研究所，可惜经费无从着落。此时，他名气大振，弟子徐复观是国民党高官，蒋介石两次拨款资助他办研究所，都被严词拒绝。徐复观替蒋送给他100万元支票，熊十力盛怒，破口大骂徐复观和蒋介石，声音之大，自后山传到院里。一次，王元化来访，他正在沐浴，招呼王进门，自己赤身坐澡盆之中，与王谈话，一派魏晋风度。哲学家牟宗三记叙与老师熊十力的初见，熊十力“胡须飘飘，面带病容，头戴瓜皮帽，言谈中，忽一拍桌子，大喊：“当今之世，讲晚周

16、诸子，只有我熊某能讲，其余都是混扯。”熊十力，眼睛瞪起，“目光清而且锐，前额饱满，口方大，颧骨端正，笑声震屋宇，直从丹田发”。此情此景此人，牟宗三以“真人”二字冠之。熊十力是我国现代哲学史上最具有原创力的哲学家。他奠定了现代新儒学思潮的哲学形上学基础，他的“体用不二”之论，成为当代新儒学思潮“重立大本、重开大用”和“保内圣，开新外王”的基本思想间架。面对西学的冲击，在儒学价值系统崩坏的时代，熊十力重建儒学本体论，重建中国文化的主体性。他的学生唐君毅、牟宗三、徐复观正是沿着他开创的精神方向和他奠立的基础加以发挥、扩展、深化、扬弃，学界把他们师徒视为现代新儒学思潮的中坚。他一生为学，融贯中西，摒弃

17、陈说，绝少依傍，以广阔的文化视野、独具的哲人慧思，提出并力求解决的人生问题与文化问题，为世人开创了一条探寻价值的新路，具有普遍的世界意义。正因为如此，熊十力的哲学思想才在海内外学术界引起越来越广泛的重视。观其一生，“以理想滋润生命，以生命护持理想”，对传统文化深挚的爱，使他虽长年颠沛流离，居无定所，饱受贫困，仍以忧乐圆融的情怀，肩负起振兴中华文化的责任。（摘编自郭齐勇熊十力传）相关链接：熊十力（1885-1968），湖北省黄冈县人。著名哲学家，新儒家开山祖师，国学大师，著有新唯识论原儒体用论明心篇佛教名相通释乾坤衍等书。其学说影响深远，在哲学界自成一体。（摘自辞海第六版）与先生结识四十余年，由

18、于先生与我彼此性格不同，虽同一倾心东方古人之学，但在治学谈学上却难契合无间。先生著作甚富，每出一书我必先睹，我读之，深深叹服。（摘自梁漱溟忆熊十力先生）（1） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A . 熊十力十六七岁时接受了维新思想。辛丑条约的签订，让他义愤填膺，毅然参加武昌新军，组织讲习社，为民族复兴、革新政治奔走。B . 辛亥革命胜利果实被袁世凯篡夺，使熊十力很愤慨，于是他弃政向学额，专门研读儒佛，探讨宇宙人生的大本大源，行走在红尘外，立身于白云间。C . 唯识学概论是熊十力离开欧阳竟无的标志，他转而以儒家哲学立场怀疑、批判佛家唯识学，以中国哲学的体用观作为立说的基点。D . 熊

19、十力奠定了现代新儒学思潮的哲学形而上基础，他的“体用不二”之论，成为当代新儒学思潮的基本思想间架。他融贯中西，自成一体。（2） 下列对材料的有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）A . 熊十力以广阔的文化视野，通达高远的哲学观为中国哲学走向世界提供了思想资源，重建儒学本体论，自觉肩负振兴文化的责任。B . 熊十力带领他的学生唐君毅、牟宗三、徐复观一起重建儒学本体论，使中华文化免遭西学冲击，为中国哲学的发展开启了新的路径。C . 熊十力的哲学代表作新唯识论发表，受到佛学界严厉批评，对此，他逐一进行反驳，这说明熊十力固执己见，恃才傲物。D . 熊十力与梁漱溟相识四十多年，性情相投，友谊深厚，二

20、人都倾心于东方古人之学，但治学谈学亦有分歧。E . 熊十力赤身坐在澡盆里和王元化交谈，颇有魏晋风度；与牟宗三初见，目光清且锐，笑声震屋宇，说明他天性旷达，不喜雕饰。（3） 材料中说熊十力是“真人”，你认为体现在哪些方面？结合文本简要分析。四、 文言文阅读 (共1题；共6分)10. （6分） (2016高一上重庆期末) 阅读下面的文言文，完成下列各题。王羲之字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书 ， 为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，裕亦因羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就

21、东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。唯一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”记之，乃羲之也，遂以女妻之。羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未性时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为序以申其志。性好鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携新友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写道德经，当举群相送耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。尝至门生家，见篚几滑净，因书之

22、，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。羲之书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。”时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。述先为会稽以母丧居郡境羲之代述止一吊遂不重诣述每闻角声谓羲之当侯己辄洒扫而待之如此者累年，而羲之竟不顾，述深以为恨。（晋书王羲之传）（1） 对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A . 述先为会稽/以母丧居郡境/羲之代/述止一吊/遂不重诣/述每闻角声/谓羲之当侯己辄/洒扫而待之。B . 述先为会稽/以母丧居郡境/羲之代述/止一吊/遂不重

23、诣/述每闻角声/谓羲之当侯己/辄洒扫而待之/C . 述先为会稽/以母丧居郡境/羲之代述/止一吊遂不重/诣述每闻角声/谓羲之当侯/己辄洒扫而待之/D . 述先为会稽/以母丧居郡境/羲之代/述止一吊/遂不重/诣述每闻角声/谓羲之当侯己/辄洒扫而待之/（2） 对下列句子中加横线的词的解释，不正确的一项是（ ）A . 从子在唐以前指父亲兄弟之孙，唐宋时人开始将亲兄弟之子称作从子。B . 隶书，亦称汉隶，是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁。C . 厢即厢房，等级低于正房，传统民居以左为尊，故东厢房的等级高于西厢房。D . 真草是草书的一种体式，对应的还有行草和狂草，兰亭集序即为行书。（3）

24、下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（ ）A . 太尉郗鉴派媒人前来选择女婿时，王氏诸少“咸自矜持”，只有王羲之表现与众不同，因而被郗鉴选中成为女婿。B . 王羲之曾经与当时的文人雅士在会稽郡山阴县的兰亭聚会，并写下著名的兰亭序来抒发自己的人生感受。C . 在听闻王羲之向会稽孤居老姥求买鹅而不得后，山阴一位道士主动提出条件，让王羲之替他抄一遍道德经来换群鹅。D . 王羲之书法精湛，不但擅长楷书和草书，而且主张学习书法应该全身心地投入，言谈之间常常把自己与钟繇、张芝相提并论。五、 诗歌鉴赏 (共1题；共15分)11. （15分） (2017高三下泰州开学考) 阅读下面这首唐诗，回答问题。游边尚

25、颜边阴四顾浓，饥马嗅枯丛。万里八九月，一身西北风。偷营天正黑，战地雪多红。昨夜东归梦，桃花暖色中。（1） 简述“饥马嗅枯丛”这一细节的丰富内涵。（2） 诗歌反映了战士怎样的艰苦生活？请简要概括。（3） 结合全诗，简要赏析尾联。六、 名著导读 (共1题；共10分)12. （10分） (2017温州模拟) 阅读下面的文字，完成问题。所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，惟于其理有未穷，故其知有不尽也。是以大学始教，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求致乎其极。至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。此谓物格，此