高三上学期语文期中学业质量监测试卷

1、高三上学期语文期中学业质量监测试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共7题；共28分)1. （2分） 下列加线成语使用错误的一项是（ ）A . 你是学水利的，又不懂园艺，不要总是对园艺师指手画脚。B . 张明对这件事的处理十分妥当，无可厚非。C . 郑恺边开车边学李晨说话，模仿得惟妙惟肖 ， 被戏封为“模仿帝”。D . 保持室内环境卫生，我们班每一位同学都责无旁贷。2. （2分） 下列各句中，没有语病的一句是 （ ）A . 据中央电视台报道，中国第一艘航母此次试航为厂方测试，具体测试包括引擎、电子系统、导航设备、火力控制等内容组成。B . 只有新闻工作者走出高楼大院，跳出文山会海，走

2、进基层的广阔天地，才能挖掘到取之不尽的鲜活素材，才能写出打动人心的精品报道。C . 中国经济能否顺利渡过危机，不仅取决于宏观经济政策调整是否及时得当，而且取决于整个社会的和谐稳定，这也考验着各级政府的执政能力。D . 年底前，合芜蚌三市将正式开展企业股权和分红激励试点工作，此举意味着合芜蚌试验区正式加入国家自主创新示范区股权和分红激励试点序列。3. （2分） 下列关于作家、作品的描述，正确的一项是（ ）A . 范晔，字蔚宗，东汉历史学家，著有编年体史书后汉书。B . 刘鹗，字铁云，笔名洪都百炼生，清末小说家，他的明湖居听书是我国近代四大谴责小说之一。C . 曹雪芹，名霑，字雪芹，号梦阮，近代小

3、说家，其作品红楼梦为我国古代最伟大的现实主义作品。D . 苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家，他的石钟山记是一篇因事说理的游记。4. （2分） 下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（ ）A . 归去来兮辞的作者是东晋诗人陶渊明，号五柳先生，田园生活是其诗的主要题材，其作品还有饮酒归园田居桃花源记五柳先生传等。B . 在三国演义中，罗贯中善于抓住人物基本的性格特征，通过不断的渲染、强调、夸张，并辅之以相互间的对比、衬托，使人物形象异常鲜明生动。C . 堂吉诃德写了西班牙拉曼恰的一个村上的一位五十多岁的乡绅，带着名叫吉哈诺的随从充当骑士行侠仗义的故事，在冒险途中上演了大战风车、大战羊群等闹

4、剧。D . 沈从文是现代小说家、散文家、文物研究家。他创造了一种描写特殊民情的乡土文学，其代表作有边城长河等。5. （2分） (2018高三上淮阴月考) 根据下面的材料，对“创客”内涵，概括最准确的一项是（ ） “创客”是一群陶醉于自己的奇思妙想，又执着地要将每个“灵光一闪”变成现实的人。对于这些充满激情和活力的年轻人，什么都能缺，就是梦想不能缺。（光明日报2014年5月3日）市领导与年轻的创客亲切交流，了解他们的创新创造成果，鼓励他们大胆创新、实现梦想。（解放日报2015年4月26日）美国思想家爱默生有一句名言：“文化开启了对美的感知。”这句话在创客文化中依然得到了应验。创客们对他们眼中的“

5、美”市场空白之处、无人涉足之地格外地敏感。（人民日报海外版2016 年3月24 日）A . 富有激情活力和奇思妙想、执着大胆、敏感捕捉生活之美的年轻人。B . 富有激情活力、怀揣梦想、自主创新创业、敏感捕捉商机的年轻人。C . 富有激情活力、怀揣梦想、自主创新创业、敏感捕捉生活之美的年轻人。D . 富有激情活力和奇思妙想、执着大胆、敏感捕捉商机的年轻人。6. （3分） (2017高三上丰县月考) 下列有关红楼梦的说明，不正确的两项是（ ）A . 宝钗追扑蝴蝶，来到滴翠亭，无意间听到小红的隐私，为免“生事”和“没趣”，她灵机一动，使出“金蝉脱壳”之计，全身而退。B . 初秋季节，探春忽然雅兴大发

6、，致信李纨提议结社作诗；恰在此时，贾芸给宝玉送来了两盆白海棠，于是，海棠诗社应运而生。C . 听到金钏投井而死的消息，袭人“不觉流下泪来”，宝玉“在王夫人旁边坐着垂泪”。一样是流泪，但泪中包孕的情感却不尽相同。D . 为达到收鸳鸯为妾的目的，贾赦利用邢夫人、鸳鸯家人对鸳鸯极尽威逼利诱之能事，可鸳鸯宁死不从，当着贾母的面剪发明誓。E . 宝玉在经历了黛玉之死、误娶宝钗、抄家等一系列人生变故后，又遭遇了科场失利的打击，终于心灰意冷，斩断尘缘削发为僧。7. （15分） (2017高三上海安期中) 阅读下面的材料，完成下列小题。没有规矩，不成方圆，许多批评家主张散文不得放弃“边界”。即使古代散文不存在

7、一个稳定的散文文类，现代散文也到了建章立制的时候。然在我看来，散文的“边界”可以撤除；换言之，诗、小说、戏剧之外均可成为散文。事实上，这就是我认定散文疆域的参照坐标。诗的节奏、押韵以及铿锵语调具有严饬的形式感这一切无不展现出摒弃世俗的美学高度；散文则是流水般的叙述话语，而且，这种叙述话语松弛、从容，直面琐碎卑微的日子，充满日常的烟火气息。因此，散文与小说时常面目相近，甚至不分伯仲。考察二者的区别，许多人聚焦于“虚构”：散文必须纪实，小说允许虚构。为什么小说拥有虚构的特权而散文不得染指？在我看来，与其说小说占有了虚构之利而将笨拙的纪实扔给了散文，不如考虑二者的分疆而治带来了什么。小说必须有偿使用

8、虚构，它通常以传奇性、戏剧性和悬念回报虚构即以想象打破庸常现实的平淡与乏味。相反，散文不屑于虚构，它的自信是洞悟平淡背后的玄机与妙趣，以内心的起伏取代情节的跌宕。不言而喻，以上粗糙的概括忽略了许多例外，这犹如放弃细节的精雕细琢换取基本轮廓的浮现，仅仅列举几个有限的参照标识，散文的“边界”勘察远未精确。王若虚的文辨曾经对于文体发表了一个睿智的观点：“定体则无，大体须有”，意即各种文体规范并非僵硬的教条。必要的时候，文学必须有勇气破门而出。（选自南帆文无定法，有删改）（1） 作者为什么认为散文的“边界”可以撤除？ （2） 作者认为散文与小说有哪些异同点，请简要概括。 （3） 简要阐释文中画线句子的

9、含义。 二、 文言文阅读 (共2题；共59分)8. （11分） (2019高二下南昌期末) 阅读下面的文言文，完成小题。 孔颖达，字仲达，冀州衡水人。八岁就学，诵记日千余言，暗记三礼义宗。及长，明服氏春秋传、郑氏尚书、诗、礼记、王氏易，善属文，通步历。尝造同郡刘焯，焯名重海内，初不之礼，及请质所疑，遂大畏服。隋大业初，举明经高第，授河内郡博士。炀帝召天下儒官集东都，诏国子秘书学士与论议，颖达为冠，又年最少，老师宿儒耻出其下，阴遣客刺之，匿杨玄感家得免。补太学助教。隋乱，避地虎牢。太宗平洛，授文学馆学士，迁国子博士。贞观初，封曲阜县男，转给事中。时帝新即位，颖达数以忠言进。帝问：“孔子称以能问于

10、不能，以多问于寡，有若无，实若虚，何谓也？”对曰：“此圣人教人谦耳。己虽能仍就不能之人以咨所未能己虽多仍就寡少之人更资其多内有道外若无中虽实容若虚。非特匹夫，君德亦然。故易称蒙以养正，明夷以莅众。若其据尊极之位，炫聪耀明，恃才以肆，则上下不通，君臣道乖。自古灭亡，莫不由此。”帝称善。除国子司业，岁余，以太子右庶子兼司业。与诸儒议历及明堂事，多从其说。以论撰劳，加散骑常侍，爵为子。皇太子令颖达撰孝经章句，因文以尽箴讽。帝知数争太子失，赐黄金一斤、绢百匹。久之，拜祭酒，侍讲东宫。帝幸太学观释菜 ， 命颖达讲经，毕，上释奠颂，有诏褒美。后太子稍不法，颖达争不已，乳夫人曰：“太子既长，不宜数面折之。”

11、对曰：“蒙国厚恩，虽死不恨。”剀切愈至。后致仕，卒，陪葬昭陵，赠太常卿，谥曰宪。初，颖达与颜师古、司马才章、王恭、王琰受诏撰五经义训凡百余篇，号义赞，诏改为正义云。（新唐书卷一百二十三节选）（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 己虽能/仍就不能之人以咨所未/能己虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道/外若无/中虽实/容若虚B . 己虽能/仍就不能之人以咨所未能/己虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道/外若无中/虽实容若虚C . 己虽能/仍就不能之人以咨所未能/己虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道/外若无/中虽实/容若虚D . 己虽能/仍就不能之人以咨所未/能己虽多/仍就寡少之

12、人更资其多/内有道/外若无中/虽实容若虚（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 国子博士，学官名，唐代设国子监总辖国子、太学、四门等学，其内设博士、祭酒等职，主管学政。B . 子，与上文的“县男”均为唐代爵位名目之一，用以封赏有功者。爵位等级不一，其中子属最高等级。C . 释菜，亦作“释采”，此处指古代入学时祭祀先圣先师的一种典礼，最早于礼记月令中即有记载。D . 五经，诗书礼易春秋的合称，是我国保存至今的较为古老的文献，也是我国古代儒家的主要经典。（3） 下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A . 孔颖达学问精湛，早年成名。他八岁从师学习，

13、博学多才，在与国子秘书学士辩论中，表现突出，而且年龄最小，引起一些人的嫉妒，被人刺探行踪。B . 孔颖达熟悉典籍，善于劝谏。他在回答太宗的询问时，不只讲清楚了经典的内容，而且借题发挥，把道理引入执政之国之道上。C . 孔颖达尽忠职守，不为身谋。作为太子的侍讲官，他见到太子不遵法度的行为，就直言其过，面对劝阻，也不改初衷。D . 孔颖达一心为国，颇得恩遇。生前，他多次得到加官晋爵的赏赐，死后也得到赠官赠谥的恩赏，甚至还享有陪葬太宗的殊荣。（4） 将下列句子翻译为现代汉语。 尝造同郡刘焯，焯名重海内，初不之礼，及请质所疑，遂大畏服。若其据尊极之位，炫聪耀明，恃才以肆，则上下不通，君臣道乖。9. （

14、48分） (2019上海模拟) 阅读文言文，完成下列小题。 鸿门宴（节选）沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得復见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此。”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐，亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。

15、”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士，赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能復饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之

16、心，杀人如不能举 ， 刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：先破秦入咸阳者王之。今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。（1） 写出下列划线词在句中的意思 常以身翼蔽沛公_杀人如不能举_（2） 写出下列划线词在句中的意思 常以身翼蔽沛公_杀人如不能举_（3） 为下列句子中划线词语选择释义正确的一项是（ ） 沛公旦日从百余骑来见项王A . 跟从B . 随从C . 使跟从D .

17、指挥（4） 为下列句子中划线词语选择释义正确的一项是（ ） 沛公旦日从百余骑来见项王A . 跟从B . 随从C . 使跟从D . 指挥（5） 将下面句子翻译成现代汉语。 臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦。（6） 将下面句子翻译成现代汉语。 臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦。（7） 请用简洁的文字分别概括两段的主要内容。 （8） 请用简洁的文字分别概括两段的主要内容。 （9） 结合选文概括刘邦在鸿门宴上转危为安的因素有哪些？ （10） 结合选文概括刘邦在鸿门宴上转危为安的因素有哪些？ （11） 结合第段的内容分析樊哙人物形象。 （12）

18、 结合第段的内容分析樊哙人物形象。 三、 诗歌鉴赏 (共1题；共9分)10. （9分） (2019高一下重庆期末) 阅读下面两首唐诗，完成小题。 邯郸冬至夜思家白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。料得家中夜深坐，还应说着远行人。夜雨寄北李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。（1） 下列对第一首诗歌的赏析，不正确的一项是（ ） A . 第一句紧扣标题，点明时间、地点及客中过节的事件，暗含了“思家”之意。B . 第二句具体描写过节情景，“抱膝”“影伴身”突出孤寂，思家之情溢于言表。C . 三、四两句回忆自己与家里人团聚的画面，家人在说着客居在外的远行之人。D .

19、本诗写诗人的思家之情，真挚动人，语言质朴率真，给读者留下想象的空间。（2） 下列对第二首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A . 第一句，一问一答，先停顿，后转折，跌宕有致，极富表现力。把对方思念自己和自己思念对方的感情真挚地表达出来，羁旅之愁与不得归之苦跃然纸上。B . 第二句，巴山之夜，秋雨交织，涨满池塘。“涨”字富于动态形象，既写出巴山夜雨涨满秋池的景象，又融情于景，非常自然地表现出诗人的愁思涨满怀。C . 三四两句，“何当”（何时能）这个词从“君问”而来，“共剪”“却话”是由眼前的孤独激发出的对未来团聚欢乐的憧憬，以将来的乐反衬今夜的别离之苦。D . 本诗语言华美秾丽，构思缜密，既有空间

20、的往复对照，又体现时间的回环对比。“眼前景反作后日怀想，此意更深。”全诗情致深蕴，有一种缠绵顿挫之美。（3） 这两首诗都运用了虚实结合的手法，请结合诗句分析并指出这样写的妙处。 四、 句子默写 (共1题；共7分)11. （7分） (2017高一下湖南月考) 补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （1） _，以手抚膺坐长叹。（李白蜀道难） （2） 此情可待成追忆？_。（李商隐锦瑟） （3） _，百年多病独登台。（杜甫登高） （4） 吾尝终日而思矣，_。（荀子劝学） （5） _，此时无声胜有声。（白居易琵琶行） （6） 此情可待成追忆？_。（李商隐锦瑟） （7） 吾尝终日而思矣，_。（荀子劝学） 五、

21、 现代文阅读 (共2题；共18分)12. （12分） (2019高三上海安月考) 阅读下面的作品，完成下面小题。 一对夫妻的奇遇意大利卡尔维诺阿尔图罗马索拉里是上夜班的工人，早晨六点下工，回家要走很长的路，天气好的时候，他也骑自行车，雨天和冬季改乘电车。六点三刻和七点之间回到家里，正好赶上妻子艾莉黛的闹钟刚刚响过，或差一点就要响的时候。经常是两种声响：闹钟的铃声和他迈入家门的脚步声同时闯入艾利黛的脑海里，把她从睡梦中唤醒。清晨的觉是最香的时候，她总要把脸埋在枕头里，在床上再赖上几秒钟。然后，她倏地坐起身来，匆匆忙忙把胳臂伸进晨衣，头发耷拉到眼睛上。她就这副模样出现在厨房里，阿尔图罗正在那里，从

22、随身携带的提包里取出空空如也的饭盒和暖水瓶，把它们放在水池里。在这之前，他已经点好了炉子，煮上了咖啡。有时，还差一分钟闹钟就该响了，是阿尔图罗端着咖啡走进房间，将她唤醒的。她举起双臂，伸伸懒腰，然后一把搂住他的脖子。阿尔图罗还穿着风雨衣；她搂着他，根据他外衣的湿度和凉意就可以知道外面是什么天气下雨、有雾、抑或降雪；不过，她仍然要问：“天气怎么样?”而他呐，也总是半带讥讽地嘟囔一番，把一天的不快从后到前倒着数落一遍；骑自行车的归途，出厂时的天气，头天晚上进厂时截然不同的气候，干活时遇到的麻烦，车间的传闻等等。艾莉黛忽然喊道：“天哪！什么时候啦！”她连忙把脸凑近梳妆台的镜子，嘴上噙着发夹，用刷子梳

23、通头发。阿尔图罗走过来，站在她的背后，瞅着艾莉黛。他待在那儿也帮不上忙，显得局促不安。艾莉黛收拾妥当，在走廊里穿上大衣，吻了一下阿尔图罗，打开门，匆匆往楼下跑去。家里就剩下阿尔图罗一个人了。他听见艾莉黛的鞋后跟踏着台阶的声音，当这种声音消失后，他的思想又随着她疾步走在庭院里，来到大门口，行进在人行道上，然后，一直随她走到电车站。连电车叮叮的响声他似乎也听得见。车停下来，每个乘客上车时脚登踏板的声音他也听得见。他想：“好了，这会儿她乘上车了。”他仿佛瞧见妻子挤在十一路电车上男男女女劳动者中间，十一路电车像以往每天一样，把他的妻子带到工厂里。阿尔图罗灭掉烟蒂，关上窗户，屋子里顿时暗了下来，他上了床

24、，艾莉黛起来后没整理床，阿尔图罗睡觉的那边几乎没动，跟刚铺好的一样。他老老实实地躺在自己那边，但是，过了一会儿，他把一条腿伸到艾莉黛睡的那边，那里还有妻子的余温，接着，他又把另一条腿也伸了过去，就这样他一点一点把身子都移到艾莉黛睡的那边去了。那里有着妻子的体温，并且还保留着她的身体的形状。他把头枕在妻子的枕头上，脸紧紧贴住枕头睡着了。艾莉黛晚上回家时，阿尔图罗已经在房间里转了半天了：他点上了炉子，把东西放在炉子上烧，在晚饭前几个小时里，他也做些事情，譬如铺床、扫地、把该洗的衣服浸在水里。他待在家里，手上在做这些事，可精神上早就去迎候她了。外面华灯初上，艾莉黛挤在熙来攘往的妇女群中，从这个商店跑

25、到那个商店忙着采购物品。阿尔图罗终于听到楼梯上的脚步声，沉重的脚步声，跟早晨的那种声音全然不同。阿尔图罗走出房门，来到楼道，从妻子手里接过购物包。两人边说话边走进家门。艾莉黛连大衣也没脱，一下子就坐在了厨房的椅子上，与此同时，阿尔图罗把东西一件件从包裹里取出来。“赶紧干活吧！”说着，艾莉黛站起身，脱下大衣，换上家常便服。夫妻俩开始做饭；两人的一顿晚餐，他带到工厂为夜间一点钟准备的宵夜，她明天带到工厂里去的午餐，还有他明天下班醒来吃的东西。咖啡还没喝完，阿尔图罗已经跑去检查自行车是否一切正常。他们互相依偎着，阿尔图罗感到妻子的身体是那么娇柔、温暖。然后，他扛起自行车，小心翼翼地走下楼去。艾莉黛洗

26、刷盘子，看着丈夫出门了。他眼下正穿行在路灯稀少的黑暗的街道上，或许这时他已经过了加油站。艾莉黛上床，熄了灯。她躺在自己睡的一边，又慢慢把脚挪到阿尔图罗那边，寻找丈夫的温暖，可是每次她都发现自己这边更暖和，于是她明白了，阿尔图罗是在她这边睡的觉，顿时，一股暖流和柔情涌上心头。（1） 下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是（ ） A . 小说里塑造了一对上下班的时间完全不一致的夫妻，当丈夫夜班回家时，妻子刚好要出门上班去，他们交叉地生活着，家里总是一个人。B . 艾莉黛根据丈夫外衣的湿度、凉意，就能知道天气状况，但仍要问天气如何，实际上帮助他舒缓压力，表现出她细致的关爱。C . 文中两

27、次写到艾莉黛的脚步声，第一次是早上她离家时急切的脚步声，表现了她欢快的心情，第二次是下班回家时沉重的脚步声，表现了她劳作的疲惫。D . 本文叙事的地点主要集中在家中，通过对日常饮食起居的细致描绘，间接地展现了阿尔图罗夫妻二人艰辛的工作状态。（2） 小说第五段在写法上有什么特点？这样写有什么作用？ （3） 小说的尾段有哪些深刻意蕴？请简要探究。 13. （6分） (2018高三上汕头月考) 阅读下面的文字，完成下列小题。中国传统文化历来重视诚信教育。孔子将道德教育置于教育的基础和核心地位，并高度重视诚信教育。“子以四教：文、行、忠、信”（论语述而），其中的“信”是指传统道德教育的重要内容，教育学

28、生“主忠信”（论语学而），即以诚信教育为主。古人的诚信教育首先是在家庭里从蒙学开始，从婴幼儿抓起，以胎教、父范母仪，生活日用及讲故事等多种形式实现诚信教化。婴幼儿善模仿，父母是儿童的第一任老师，中国古代的父范母仪，特别强调家长对儿童的示范教育。父母长辈常以讲故事的形式对儿童进行诚信教育。中国古代的诚信故事俯拾即是，如商鞅立木、季札赠剑、管鲍之谊、范式守信等等；也有不少因不守信用而败德坏身甚至亡国的故事，如周幽王烽火戏诸候，颇具警戒作用。传统社会重视学校系统的诚信教育，朱熹提出了完整的德育阶段学说，从“小学”到“大学”是循序渐进的德育过程。8至15岁受“小学”教育，16，17岁受“大学”教育。两

29、者的道德教育有不同的内容、方式和方法。“小学”阶段只是“教之以事”，注重行为的训练；“大学”阶段就是“教之以理，如致知、格物及所有为忠信孝悌者”。朱熹还编辑“圣经贤传”和三代以来的“嘉言善行”为小学，作为“小学”德育教材；编著四书集注为“大学”教材，后成为元之后科考的必读书目。在不同年龄段施行不同水平层次的儒家经典教育，为学子包括诚信在内的价值观的萌发、形成与发展奠定了坚实的基础。学校诚信教育，不论是私塾、官学，还是书院，皆行“明人伦”，“成德为事”。明清之际书院风起、私塾涌现，为进行系统的诚信道德教育创造了有利条件和基础。传统学校诚信教育注重人的行为、习惯的养成，反对空言说教，注重生活细节、

30、表里如一。陆王心学和程朱理学虽在道德教育上分歧很大，但都重视生活实践，强调对道德规范的认知和信服必须与生活实践相联系，做人做事不可脱节，朱子的“格致工夫”与王阳明的“事上磨”在一定程度上互通。传统社会的礼俗文化承载着社会诚信教育的重要使命，是一种乡土社会中自然的教育，礼俗作为一种得宜的规范和生活方式，与法律、制度的表现形式和作用方式有很大的不同，是一种广泛意义上的道德，有时甚至会超越道德的权威和效力。礼俗的主要形式有三：古已有之、口耳相传的风俗；人们认同和遵循的“人情”习惯；成文或不成文的家规、族规、村规和民约。通过礼俗约束民众从而实现“礼治”是传统乡土社会维护秩序和治理的基本方式。礼俗文化是

31、传统中国文化的底色，深深地影响着中国人的诚信心理和行为习惯。（摘自沈永福、邹柔桑论中国传统诚信的运行机制，中国人民大学学报2017年第5期）（1） 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A . 在孔子的学说中，诚信教育不仅属于道德教育，而且是道德教育的重要内容。B . 中国传统社会重视诚信教育，家庭教育是诚信教育的起点，强调父母的示范作用。C . 在中国古代父母长辈在家给儿童讲故事，旨在使其顺利接受学校系统教育而更诚信。D . 中国古代培养人诚信的实践经验较为丰富，到宋代形成了一定的学校诚信教育体系。（2） 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A . 列女传记载周文王之母“及其有娠，目不视恶色，耳不听淫声。”强调的是胎教的重要作用，可补充论证第二段的论点。B . 若对父范母仪展开论述，应强调父母的行动示范比言说对于子女更有影响力，可用父范如曾子等事例作论据。C . 文章采用“总分总”的逻辑结构，侧重论述传统社会学校诚信教育的系统，指出了私塾、官学和书院诚信教育的一致性。D . 可选择成语“言行一致”“言而有信”“一诺千金”，作为文章中关于中国传统社会重视诚信论述的依据。（3） 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A . 如果家长重视诚信教育，孩子则不说谎、诚实做人并