昆明市高一上学期语文期中考试试卷（I）卷（测试）

1、昆明市高中第一学期语文期中考试试卷(一)名字：班级：成就：第一，选择题(共8道题；总计16分)1.(2分)从下列句子中选择一个没有假字的句子()A.住在自己的地方，分享星星B.纪将与颛有关。兄弟姐妹们，如果惩罚没有达到，人们就不会有错。D.宁武子，如果这个国家有合适的方法，你会知道的。2.(2分)以下带下划线的单词与例句中带下划线的单词属于同一类型()例如，那些报告他们工作的人也将报告他们的立场。A.那些享受人们幸福的人，也享受自己。B.狩猎之旅，游卫队也C.洗澡和跳舞D.它也是人，所以它是退休的3.(2分)在下列句子中，与其他三个句子不同的是()A.请吃完今天的马夹，在此之前死去B.为什么要

2、恢复国家C.新沂安能看到吗D.谁还在康复中4.(2分)(2016年桂林市高中期中)依次填写下列句子横线处的成语。最合适的组是()(1)利润大幅下降，大规模裁员，股价暴跌和防御性融资。这一消息意味着欧洲银行业正处于_ _ _ _ _ _的境地。刘锦颜因替女儿偷三字经而被捕，家中有两个患肾病综合症的双胞胎女儿。为了给女儿治病，她债台高筑，经济拮据。1949年，中国共产党面临着一个破旧的摊位，上面满是洞，一片废墟。A.贫穷，贫穷，绝望B.在路的尽头，这个家庭越来越穷C.这个家庭越来越穷，这条路已经死了D.贫穷，贫穷，无助5.(2分)下列句子中使用的正确成语是()A.汶川县领导在灾后重建工作总结会上介

3、绍了连年发生的重大地震灾害情况。B.我们公司的照明设计师在室内照明设计竞赛中获得了一等奖，他的设计一定会让你的新房子光彩夺目。C.虽然这部电影的故事情节和演员的表演不尽人意，但它的音乐仍然深受观众的喜爱。去年北京大学著名学者关于人与自然关系的演讲观点明确，一针见血，但实际上并未发表。6.(2)在下列句子中，没有言语障碍的句子是()A.嫦娥三号成功登陆月球，首次实现了中国航天器对地外天体的软着陆和巡视探测，标志着中国探月工程第二步战略目标的全面实现，具有里程碑意义。作为一名共产党员和党的领导干部，我们应该认真学习、宣传和贯彻党的十八大精神。思考问题和做事应该从党和人民的根本利益出发。C.王振鹏的

4、江山胜览图描绘了仲春时节的江南水乡风光和人们的日常生活。它不仅是研究元代社会的“百科全书地图”，也是研究元代绘画的重要图像。D.如果现任政府不能推动官员财产的公开，让他们的权力暴露在阳光下，就很难真正改变当前公共资金的消耗和权力的寻租，也就无法确保反腐的有效性和长期持久性。7.(2)在下列句子中，选择一个没有语言障碍的句子()一、近期各地首套住房商业贷款利率悄然放松，而中国二三线城市住房公积金贷款上限也悄然上调，平均增幅约为15%。B.对于尼克斯的球迷来说，林书豪的微博让他们比球队的胜利更开心，因为如果林书豪能在季后赛中及时回归，球队晋级下一轮的机会将会大大增加，甚至东部决赛也是可以预料的。沃

5、伦巴菲特(Warren Buffett)撰写的金融业务课程成为亿万富翁的26堂启蒙课旨在开放年轻人的金融业务，培养年轻人的世界最高价值观和创造财富的能力，并使年轻人从小就具备“成为亿万富翁”的基本素质和良好习惯。因此，它非常受欢迎。第一道菜是“泛欧交响乐团”在2013年新年演奏了第七交响曲，再次震惊世界。这首歌是前苏联作曲家肖斯塔科维奇写的，当时他被列宁格勒的法西斯分子包围，疯狂地叫嚣着要占领这座城市。8.(2分)(遂宁模拟2017)在以下条目中，最合适的语义衔接组是()竹子寿命很长，竹子有孙龙和月亮，最长能活100年。_ ._ ._ ._ ._ ._ .(1)竹米是竹子的种子，它是绿色的，甜

6、的，像小麦一样，可以烹调作为食物。吃竹子可以延年益寿在老死之前，有一些竹制的花，小而白，有淡淡的香味，花谢竹子和米饭事实上，竹子开花并不罕见。每年都有相关的新闻。当我是记者的时候，我会拍照。竹枝像大麦种子一样被分散和劈开，如大米将被煮熟石川常常把竹子的开花结果视为不祥之兆，借此推断乱世的历史世界上流传下来的凤凰“不是梧桐，不是竹子，不是食物，不是泉水，不是饮料”，这说明竹子是珍贵的a。()b .()()c .()()d。()()第二，现代文本阅读(共2个问题；总分18分)9.(6分)(2018年高中月考)读下面的单词，完成下面的小问题。中国传统美学的人文内涵袁吉希赫尔佐格中国传统美学的无止境存

7、在，是由于其深厚的人文背景，即以人为本、人与自然、人与审美的有机统一。因此，研究传统美学，必须研究它与人文的内在联系。中国传统美学的人文内涵首先体现在对解放和生命意义的不懈追求上。审美活动作为对个体生命意义的一种认知，往往直接表现在特定的年份。自汉魏以来，中国社会陷入了前所未有的动荡和分裂。在各种哲学思想开始反思天道人事的同时，审美活动也成为人们重塑精神人格的创造性活动，以人为本的文化理念融入到审美思想中。当时，虽然佛教活动开始兴盛，但从解除现实生活的痛苦和重建精神人格的角度来看，审美活动显然具有更多的人文内涵，更符合生活的需要。中国传统美学人文内涵的另一个重要表现是，它可以取代宗教意义上的人

8、文关怀，独立承担民族文化心理的安顿。在中华民族的长期生存和奋斗中，形成了一种乐观的人生观，即“生活容易”，“知生活无忧”，这就是这种心态的体现。钱钟书教授在他的诗可以怨一文中指出，六朝时期的人们认为美学具有止痛和安神的作用。“远眺长歌可泣，远眺当归”是中国传统美学看待生命与美学关系的基本价值观。中国传统美学渗透着中华民族对自然和生命的体验。这种体验融合了情感和认知。它不同于宗教，具有宗教超越意识和丰富的美学意蕴。中国古代美学主张人的价值应该建立在人与自然的统一之上，这种统一是由审美经验所中介的。这决定了中国文化可以在没有宗教的情况下解决精神寄托问题，使生活获得审美超越。中国传统美学的人文内涵也

9、体现在其自我教育意识中。人文思想不仅表现在人格的自我完善上，还表现在利用这些成就教育社会、陶冶情操、提高文化素质上。审美活动不仅是个体的体验，也是一种社会文化创造和普及活动。它是个人与团体、自由与功利的有机结合。中国传统的“人文”是指那些用人类文明的成就来教育人们，并从自然形式走向文明形式的人。先秦时期，儒家重视“六艺之教”，道家重视“六艺之学”从中国传统美学的发展来看，审美人物是第一个充满人文关怀的思想家。他们常常站在时代的前沿和人生的巅峰，审视审美现象，应对文化建设中的严峻问题，建构自己的审美理论。例如，春秋以来，随着宗法制度向封建制度的演变，儒、道、墨学者围绕礼乐文明的评价以及由此产生的

10、天人问题展开了激烈的争论，对真善美问题给出了不同的答案。儒家的“和为美”价值观和道家的“乘物游心”价值观不仅是伦理价值的判断，也是审美价值的尺度。人文意识与美学理论的高度统一是中国古代美学的重要传统。中国传统美学因其深厚的文化背景，是中华民族精神世界和文化心理的突出表现。在形式上，它有黑格尔在淮南子中提出的时间性和永久性两个因素。所谓时间性是指它的历史特殊性。这些特定时代的概念会随着时代的变化而变化。以及一些永恒的人文细节，如对审美生活的追求、人与自然的统一等。这些精神上的东西不仅不会消失，反而会随着时代的发展而不断成长，融入民族文化和精神世界。(1)关于“中国传统人文美学”的表述，不符合原意

11、的一个是()A.中国传统美学的人文内涵首先体现在对解放和生命意义的不懈追求上。审美活动通常直接表现在特定的年份。B.中国传统美学的人文内涵体现在以人为本的理念中，它将人与自然、人与美学有机地结合在一起，从而赋予中国传统美学无限的生命力。C.中国传统美学的人文内涵还体现在它可以取代宗教意义上的人文关怀，独立承担民族文化心理的安顿，这决定了中国文化不需要宗教。D.中国传统美学的人文内涵体现在其自我教育意识上。人格自我完善的实现对教育社会、陶冶情操、提高文化素质具有积极意义。(2)下面的理解和分析，不符合原文的意思的一个是()A.体现中国古代美学重要传统的儒道和谐价值观，不仅是伦理价值的判断，也是审

12、美价值的尺度。B 声无哀乐论和嵇康的美学把儒道结合起来，把自然的教与人的教协调起来，陶冶情操，提高生活品位，对人表现出特殊的关怀。中国传统美学在形式上有时间性和永恒性两个方面，这与黑格尔的淮南子理论是一致的，有着深刻的文化背景。它是中华民族精神世界和文化心理的突出表现。中华民族在长期的生存和斗争中形成了乐观的人生观。这种心理的表现是“生活意味着改变”。这是中国传统美学看待生命与美学关系的基本价值观。(3)根据原文内容，下面的理解和分析是不正确的一个()A.美学人物常常站在时代的前沿，研究美学现象，应对文化建设中的严峻问题。他们是充满人文关怀的思想家。特定时代的概念会随着时代的变化而变化，所有永

13、恒的文化细节不会消失，而是会随着时代的发展而融入民族文化和精神世界。尽管佛教活动在汉魏时期开始兴盛，但审美活动在减轻现实生活的痛苦和重建精神人格方面显然更适合生活的需要。D.中国古代美学主张以审美经验为中介，在人与自然的统一上建构人的价值，这决定了中国文化可以不经回味地解决精神寄托问题我刚从浙江和安徽交界处的青岱山回来。十天之后，我来到了历史上先后属于燕国和幽州的河北北部山区。南方的美丽，是雾蒙蒙的绿色，被一股深沉而有力的气势所取代，就像头顶上干燥而明亮的阳光。我突然想起清代著名诗人黄中泽的一首诗，“因为不喜欢诗歌，所以我假装在冰上跳跃”，我觉得我的理解加深了。生活在江南水乡常州的诗人，期望从

14、北方的野性中汲取力量，为原始缠绵而美丽的诗风注入一股蓬勃的气息。当我带着这些感觉出生的时候，我正站在一个叫半长宇长城文化城的地方，它属于秦皇岛海滨区的北部山区，离市中心大约30公里。站在村口的开阔地带，把你的眼睛看向远方。这里是燕山山脉的东端和南缘。群山险峻，四面环山，天空高峻清澈，浮云萦绕。在村子北面陡峭的山脊上，古老的长城蜿蜒曲折地依山而建。不远处，有一座灯塔，矗立在一座陡峭的山峰上，伸向远方。十月下旬，茂密葱郁的山上点缀着一片片红叶，给人一种生动的层次感，就像色彩斑斓的调色板。在村子的入口处矗立着一块大理石石碑，名为“半长宇明长城砖窑遗址”。明朝的长城从东方的山海关的老龙头开始，穿过这里

15、的高山，蜿蜒向西。450年前，明朝在隆庆，杰出的英雄戚继光被明朝任命为集镇司令。从山海关到北京昌平，绵延200公里的长城在他的防御范围内。在他的领导下，该地区最初的石砌长城用砖进行了修复，并增加了50座砖砌敌楼，总长约15公里。这是秦皇岛保存最完好的明代长城。城墙、敌楼、墙台、关城和烽火台一个接一个伸展开来，首尾相接，气势磅礴。战争和苦难已经载入史册，成为记忆和传说。长城的防御敌人的实用功能早已丧失，它已成为审美的对象和历史认知的参照。长期以来，人们不可避免地会认为这是理所当然的。事实上，这种状态曾经是许多代人的梦想，不可能实现。哪个西方人说“和平只是战争之间的差距”是残酷的，但这是不争的事实

16、。幸运的是，我们这一代人出生并成长在一个和平的时代，能够充分享受生活的宁静和美丽。第二天的旅行似乎也是这种感觉的补充和延伸。早餐后，我从酒店出发，很快就经过了昌黎县。昌黎枕山位于海上，地名寓意“黎庶昌胜”。据说这里是唐代大诗人韩愈的祖籍。韩愈被称为昌黎，所以县城的一条主要街道被命名为“韩愈大道”。沿着这条路行驶，向窗外望去，这座城市北部连绵不断的山脉就是碣石山，一座刻有声无哀乐论和美学的孤山。这座山不是特别高，但不乏雄伟的气势。不同于南方完全被绿色覆盖而没有任何裂缝的山脉，甚至是覆盖着茂盛植被的长城周围的山脉，碣石山暴露出大面积形状奇特的蓝白色岩石，这些岩石薄而多骨，平而平如磨刀石，或陡如斧或刀，或斜如展开翅膀飞翔。隔着一段距离，清晰地传来一种截然不同的质感，似乎触摸到了一个人的坚硬关节。这座山是众所周知的，远在长城建成之前。公元207年，曹操入侵乌桓，写了一篇著名的文章山海经，表达了一代英雄的强烈感情。这首诗非常生动：“碣石是在东方看海。大海如此广阔无垠，岛屿高高耸立在海面上。这里有很多树和很多草。”20世纪50年代，毛泽东主席在他的词尚书禹贡中写道：“过去已经有一千多年的历史了，吴伟挥舞着他的鞭子，现在只剩下一段时间此时此刻，看着不远处寂静的五峰山，沉睡多年的想法又回到了苏醒，突然间他们似乎有