银川市高一上学期语文12月月考试卷B卷（考试）

1、银川市高一上学期语文12月月考试卷B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共14题；共28分)1. （2分） 下列选项，全含有通假字且解释正确的一项是（ ）共其乏困(通“供”，供给)失其所与，不知(通“智”，明智)而燕国见陵之耻除矣（陵，通“凌”，凌辱）张良出，要项伯（要，通“邀”，邀请。）秦王还柱而走（还，通“环”，绕。）犹可说也（说，通“悦”，高兴。）浩浩乎如冯虚御风(通“凭”，乘)直不百步耳（直，通“值”，适逢）君子生非异也（生，通“性”，资质，禀赋）召有司案图（案，通“按”，按照）A . B . C . D . 2. （2分） 下列各项中对“诚”的解释，正确的一项是（ ）乃能衔

2、哀致诚诚知其如此所谓天者诚难测而神者诚难明矣A . 和相同B . 和相同C . 和相同D . 和相同3. （2分） (2019高三上佛山期中) 下列加下划线词语的用法和意义都相同的一项是（ ） A . 哀吾生之须臾蚓无爪牙之利，筋骨之强B . 背负青天而莫之夭阏者何陋之有？C . 师道之不传也久矣句读之不知，惑之不解D . 奚以之九万里而南为吾欲之南海4. （2分） 找出下列句子中活用的词，并选出全是使动用法的一项是（ ）屈贾谊于长沙窜梁鸿于海曲四美具，二难并襟三江而带五湖乐琴书以消忧眄庭柯以怡颜或棹孤舟雄州雾列，俊采星驰历职郎署臣具以表闻A . B . C . D . 5. （2分） (20

3、19高二上金华期中) 下列各句的句式，与其他三句不同的一句是（ ） A . 洎牧以谗诛B . 然而不王者，未之有也C . 夫晋，何厌之有D . 而又何羡乎？6. （2分） 下列各项中划线字活用方式相同的一组是（ ）A . 且勇者不必死节/固知一死生为虚诞B . 故述往事，思来者/东犬西吠，客逾庖而宴C . 吾妻死之年所手植也/臣不胜犬马怖惧之情D . 臣具以表闻/前辟四窗，垣墙周庭7. （2分） 下列各句中，划线的词语意义相同的一项是（ ）A . 或曰：六国互丧，率赂秦耶当与秦相较，或未易量B . 赂秦而力亏，破灭之道也起视四境，而秦兵又至矣C . 则秦之所大患，诸侯之所大欲，固不在战矣至于颠

4、覆，理固宜然D . 暴霜露，崭荆棘，以有尺寸之地日削月割，以趋于亡8. （2分） 下列各句加线词的意义和用法相同的一组是（ ）A . 所以遣将守关者司马迁鸿门宴曩者辱赐书司马迁报任安书B . 汾阳王以副元帅居蒲柳宗元段太尉逸事状猥以微贱，当侍东宫李密陈情表C . 然此可为智者道，难为俗人言也司马迁报任安书吾属今为之虏矣司马迁鸿门宴D . 臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃李密陈情表则仆偿前辱之责司马迁报任安书9. （2分） 下列有关文学常识表述不正确的一项是（ ）A . 雨果是19世纪法国浪漫主义文学的杰出代表，他主张创作要遵循“美丑对照原则”，代表作有巴黎圣母院 悲惨世界九三年等。B . 意识流小说是

5、20世纪初在欧美文坛上出现的一个文学流派，创作上侧重于描写人物意识流动，揭示人类精神存在，代表作有英国作家伍尔芙墙上的斑点、爱尔兰作家乔伊斯的尤利西斯等。C . 列夫托尔斯泰、高尔基和蒲宁都是俄国作家，他们写了许多优秀作品，如战争与和平安娜卡列宁娜复活海燕安东诺夫卡苹果等。D . 西汉司马迁的史记开创了我国古代纪传体文学的先河，它和东汉班固的汉书、南朝范晔的后汉书、西晋陈寿的三国志被称为“前四史”。10. （2分） (2017高二下望都期末) 对下列句子中使用的修辞格判断正确的一项是（ ）何以解忧？唯有杜康。周公犹惧流言日，王莽谦恭未篡时。磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时韧，便作旦夕间。飞流直

6、下三千尺，疑是银河落九天。A . 借代比喻对偶夸张B . 设问用典比喻借代C . 借代用典对比夸张D . 设问借代对比比喻11. （2分） (2016高二上成都期中) 在下列句子的空缺处依次填入成语，最恰当的一组是（ ）教养是一个人处世时的一种敬重态度。教养的获得是不可_的，它是长期规训和自我修炼的结果。大家都知道教养是一个人处世的通行证，但是，一些人对教养的修炼就是_ ， 依然不拘小节，我行我素。以权谋私，_。我们手中的权力是人民赋予的，只能用来为人民谋利，我们必须始终坚持立党为公，执政为民。A . 一挥而就不以为然人所不耻B . 一蹴而就不以为意人所不齿C . 一挥而就不以为意人所不齿D

7、. 一蹴而就不以为然人所不耻12. （2分） 下列各句中，划线成语使用恰当的一项是（ ）A . 在这次演讲比赛中，来自基层单位的选手个个表现出色，他们口若悬河，巧舌如簧 ， 给大家留下了深刻的印象。B . 陶渊明早年曾经几度出仕，后来因为不满当时黑暗腐败的政治而走上归隐之路，过起了瓜田李下的田园生活。C . 抗洪救灾形势严峻，各级领导都坚守岗位，没有擅离职守、久假不归的现象。D . 五四时期，革命青年为了救亡图存、振兴中华而奔走呼号 ， 奋不顾身，表现出高尚的爱国情操和不屈的斗争精神。13. （2分） 下列各句没有语病的一句是（ ）A . “考试”是对学生素质的综合检验。学生们答题，作答的不仅

8、是一张关乎诚信的品格答卷，更是一份衡量知识与能力的答卷。B . 普通流感患者无需特殊治疗，但应注意休息，多喝水，体温高时也可服用莲花清温胶囊、双黄连口服液等药物，一般情况下病情一周以内即可减少。C . 从北京、天津到石家庄，从郑州、南通到贵阳，空气污染指数纷纷“爆表”，74个重点监测城市近半数左右严重污染，北京城区PM2.5值一度逼近1000。D . 各地政府部门在进一步完善结构性减税政策的同时，应努力减轻企业的税外负担，尤其要严正法纪，惩处某些公权单位利用权力向企业变相索贿的违法行为。14. （2分） 下列各句中，语意明确的一句是（ ）A . 语文教学要让学生创新，必须利用语文学科特有的优势

9、和独特的能力结构，加强言语操作，创设大语文的学习环境，使学生动起来，在听说读写的训练中，培养他们的创新意识和能力。B . 比利时诗人凡尔合仑的诗描绘了随着大都市的扩张许多农民濒于破产的景象，这对他这个来自农村的青年心中引起了强烈的共鸣。C . 在哈尔滨举办的日本电影周以及后来在我国其他城市陆续上映的几部日本影片，都是近几年日本电影中具有民族特色的作品。D . 随着法制的健全和社会意识的进步，脑死亡法的及早出台和安乐死法案的颁布和实施，都将是21世纪初叶的重要课题。二、 现代文阅读 (共2题；共18分)15. （6分） (2016惠东模拟) 阅读下面的文字，完成下列各题。中国哲学家表达自己思想的

10、方式冯友兰人们开始读中国哲学著作时，第一个印象也许是，这些言论和文章都很简短，没有联系。打开论语，你会看到每章只有寥寥数语，而且上下章几乎没有任何联系。打开老子，你会看到全书只约有五千字，不长于杂志上的一篇文章。可是从中却能见到老子哲学的全体。习惯于精密推理和详细论证的学生，要了解这些中国哲学到底在说什么，简直感到茫然。他会倾向于认为，这些思想本身就是没有内部联系吧。如果当真如此，那还有什么中国哲学。因为没有联系的思想是不值得名为哲学的。可以这么说：中国哲学家的言论、文章没有表面上的联系，是由于这些言论、文章都不是正式的哲学著作。照中国的传统，研究哲学不是一种职业。每个人都要学哲学，正像西方人

11、都要进教堂。学哲学的目的，是使人作为人能够成为人，而不是成为某种人。其他的学习（不是学哲学）是使人能够成为某种人，即有一定职业的人。所以过去没有职业哲学家，非职业哲学家也就不必有正式的哲学著作。在中国，没有正式的哲学著作的哲学家，比有正式的哲学著作的哲学家多得多。若想研究这些人的哲学，只有看他们的语录或写给学生、朋友的信。这些信写于他一生的各个时期，语录也不只是一人所记，所以它们不相联系，甚至互相矛盾，这是可以预料的。以上所说可以解释为什么有些哲学家的言论、文章没有联系，还不能解释它们为什么简短。有些哲学著作，像孟子的和荀子的，还是有系统的推理和论证。但是与西方哲学著作相比，它们还是不够明晰。

12、这是由于中国哲学家惯于用名言隽语、比喻例证的形式表达自己的思想。老子全书都是名言隽语，庄子各篇大都充满比喻例证。这是很明显的。但是，甚至在上面提到的孟子、荀子著作，与西方哲学著作相比，还是有过多的名言隽语、比喻例证。名言隽语一定很简短，比喻例证一定无联系。因而名言隽语、比喻例证就不够明晰。它们明晰不足而暗示有余，前者从后者得到补偿。当然，明晰与暗示是不可得兼的。一种表达，越是明晰，就越少暗示；正如一种表达，越是散文化，就越少诗意。正因为中国哲学家的言论、文章不很明晰，所以它们所暗示的几乎是无穷的。富于暗示，而不是明晰得一览无遗，是一切中国艺术的理想，诗歌、绘画以及其他无不如此。拿诗来说，诗人想

13、要传达的往往不是诗中直接说了的，而是诗中没有说的。照中国的传统，好诗“言有尽而意无穷”。所以聪明的读者能读出诗的言外之意，能读出书的“行间”之意。中国艺术这样的理想，也反映在中国哲学家表达自己思想的方式里。中国艺术的理想，不是没有它的哲学背景的。庄子说：“言者所以在意，得意而忘言。”道家认为，道不可道，只可暗示。言透露道，是靠言的暗示，不是靠言的固定的外延和内涵。言一旦达到了目的，就该忘掉。诗的文字和音韵是如此，画的线条和颜色也是如此。论语老子中简短的言论，都不单纯是一些结论，而推出这些结论的前提都给丢掉了。它们都是富于暗示的名言隽语。暗示才耐人寻味。你可以把你从老子中发现的思想全部收集起来，

14、写成一部新书。不管写得多么好，它也不过是一部新书。它可以与老子原书对照着读，也可以对人们理解原书大有帮助，但是它永远不能取代原书。（1） 下列关于原文前三段内容的表述，不正确的一项是（ ）A . 论语每章只有寥寥数语，上下章几乎没有任何联系，因为他不只是一人所记，所以彼此不相联系也是可以预料的。B . 研究哲学不是一种职业，表达哲学思想也就不必非有正式的哲学著作，而是可以散见于日常的交谈和书信之中。C . 西方哲学著作采用系统的推理和论证表达思想，而中国哲学家习惯于用名言隽语，比喻例证表达思想，所以思想的表达不够明晰。D . 庄子各篇大都充满比喻例证，这些比喻例证之间可以没有相互联系，不像西方

15、哲学著作中的推理论证那样有密切联系。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A . 诗意往往不直接表达，而是通过暗示让人领会。中国哲学家表达自己思想的方式，比如名言隽语和比喻论证，正是一种诗意的表达方式。B . 明晰的表达固然值得肯定，但富于暗示的表达则更耐人寻味。中国哲学家的言论、文章正因为语言简短，暗示极为丰富，读者才能读出更多的新意。C . 照中国的传统，好诗之所以“言有尽而意无穷”，是因为聪明的读者能发掘出诗的言外之意和书的行间之意。D . 中国艺术的思想，当然不是只为中国艺术所独有，中国哲学家表达自己思想的方式就体现了这种理想，老子堪称范例。（3） 根据原文内容，下列理解

16、和分析不正确的一项是（ ）A . 中国哲学家表达自己思想的方式固然反映了中国艺术的理想，但从根本上说还是由中国哲学自身的认知特点决定的。B . 中国哲学家表达自己思想的方式体现了中国哲学对言意关系的独特认识，那就是为语言难以直接、完全地呈现思想。C . 中国哲学家表达自己思想的方式决定了它所表达的思想是难以还原的，因为读者所发现的思想包含他自己的体会。D . 中国哲学家表达自己思想的方式强调暗示，体现出对语言作用的排斥，因为思想无法靠语言的固定外延和内涵来表达。16. （12分） (2019舟山模拟) 阅读下面的文字，完成下列小题。柴门里的岁月风尘张瑞超一种思维，深入到曾经熟悉的时空，那里有一

17、道朴实无华的柴门，一直静静地封存在心底。百年的民族屈辱，使得穷乡僻壤更加贫困。村庄负重前行，沉闷喘息。一道道简易的篱笆墙，一扇扇田园风格的柴门，在落魄的村庄，处处可见。柴门是父母无以言状的艰辛，是贫穷寒酸的代言人，然而在孩童的眼中，却包含了无忧的快乐童年，是一切幸福的源泉。柴门相伴的童年，从不设防。父母亲从来不叮嘱我们，“出门注意安全。”他们把我们扔在乡间的土地上，和遍地的小草、到处溜达的小狗一同随意生长。家家柴门夜不闭户，时常大敞四开，敞开胸怀接纳路人。简陋的门，无需掩饰瑕疵，也无富足的金玉令他人牵挂，拥有的是农家人的仁厚和宽容。数量庞大的贫穷，喂养一两户的富裕。落魄的村庄中，也有朱门大户，

18、端庄肃穆，时常紧闭。偶尔经过，猛然响起几声犬吠，警示我们不要走近。敞开的门，无需透过柴门缝隙张望，就可瞅见院中家什，锃光瓦亮的铁锨等农具，堆砌的柴禾等，一览无余。那时候，时常有衣衫褴褛的乞丐，迈着迟疑的步子，一手拄着拐杖，一手握着破瓦碗，轻声走进院门，发出浑浊的声音，只是为的一口喘息的生命。从寒舍中走出的农家人，往往塞给他们一口馍或者半拉窝头。栅栏围成的门，并不是一扇真正的门，它只是一个家完整的象征意义，是人的心理上安全屏障。柴门上锁，阻碍的只是陌生人的脚步，是对自己领地的简单宣示。却从来不对孩子们拒绝。即使离家做农活的父母用一把铁锁锁住柴门，也锁不住我们那一颗不羁的心。只要在门的低端，使劲推

19、开一道斜缝，把头伸进去，用力一钻就过去了，小狗也尾随其后。等我们钻过去之后，再把门拉上。坏事做得天衣无缝，暗地里偷着乐。等我们一天天长大，单薄的柴门更加零落，轻轻挪开的时候，发出的声响也是有气无力，只是在坚硬的泥土地上留下一道道半圆的划痕，日久天长、水滴石穿，那划痕竟然变成浅浅的沟壑，如同奶奶额头上深深的纹络。已经长成高大身形的我们，再也从门缝中钻不过去了。偶尔放学回家，面对上锁的门，会采取攀爬的暴力手段，翻越院门。柴门不堪重负，摇摇晃晃，几乎散架。风风雨雨锤炼它的骨架，不起眼的小虫子侵蚀它的骨髓，岁月压弯了父亲挺拔的身姿，时光也将柴门打磨的光滑圆润，冲击成零散的零件，靠一条生锈的铁丝维系，稍

20、稍用力，它就散做一堆木头。它老了，年轻的我们不忍再次攀登它的后背，它已经无力承受。柴门终将老去。当城镇化的洪流淹没了贫穷，老屋被拆除，柴门就被还原成一堆废弃的木头。哺育我成长的热土、供养我的村庄在一夜之间轰鸣倒塌，成为一座座废墟。夏季的雨，淋湿了碎石瓦砾，成批的野草从夹缝中急剧生长，一个夏天，就疯狂成原始森林。当我站在老屋原地，凝望眼前一人多高的野草，那种沉寂和陌生，来自远古的寂寥。一时间恍惚，这到底是生我养我的土地，还是万年前的亘古。无语，沉默。旧物旧情，始终要退出历史舞台，以新气象新感情代替。谁也无法拒绝自然规律。老屋已逝，柴门隐退，代之而起的是伸向天空的高楼大厦，是光鲜靓丽的社区，是厚重

21、的绿漆铁门，是吃饱喝足的满足，是垂钓散步的闲适，是读书下棋的娱乐，是太平盛世的富足。历史，是记忆，是传承，是割不断的乡间浓情。在四川成都的浣花溪河畔，有一处自然人文景观“杜甫草堂”。在草堂的中心，有一处用青花瓷镶嵌的两个大字“草堂”。仅仅是普通的两个字，却传递了那种散淡、安逸的田居生活概念。尤其是被现代人还原的杜甫家门，竟然与我家失传的柴门极为神似。久违的亲切感，亲情、乡情的怀念一股脑的涌上心头。“寂寞柴门不彻扃，槐花细细糁空庭。”千年的历史风云，没有淹没淳朴的生活场景，纵然今天的居住富丽堂皇，因为曾经的足迹，即使柴门寒酸，依然让人心生怀念。也许向往朱门的高墙大院，但是高高的门槛和威严的石狮，

22、让人心生怯意。当林黛玉第一次踏入豪门世家贾府，“街北蹲着两个大石狮子，三间兽头大门，门前列坐着十来个华冠丽服之人”被其宏伟富丽庄严肃穆所震慑，不由得谨小慎微、忐忑不安。那里终究不是体弱多病的黛玉姑娘的生身之地，锦衣玉食也无法供奉内心对自由的渴望。柴门的岁月风尘中，简约的落寞，清新散淡的田居，默默守望着曾经的回忆。(本文有删改)（1） 为什么“即使柴门寒酸，依然让人心生怀念”? （2） 文中两次写“朱门”，有什么不同? （3） 赏析第段画线的句子。 （4） 对“柴门终将老去”，作者做出了怎样的思考?结合文意，谈谈你的认识。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)17. （11分） (2019高二

23、上浙江月考) 阅读下面的文言文，完成下面小题。 陆凯传（节选）陆凯字敬风，吴郡吴人，丞相逊族子也。黄武为永兴、诸暨长，所在有治迹，拜建武都尉，领兵。虽统军众，手不释书。好太玄，论演其意，以筮辄验。赤乌中，除儋耳太守，讨朱崖，斩获有功，迁为建武校尉。五凤二年，讨山贼陈毖于零陵。斩毖克捷，拜巴丘督、偏将军，封都乡侯，转为武昌右部督。与诸将共赴寿春；还，累迁荡魏、绥远将军。孙休即位，拜征北将军，假节领豫州牧。孙皓立，迁镇西大将军，都督巴丘，领荆州牧，进封嘉兴侯。孙皓与晋平，使者丁忠自北还，说皓弋阳可袭，凯谏止，语在皓传。宝鼎元年，迁左丞相。皓性不好人视己，群臣侍见，皆莫敢迕。凯说皓曰：“夫君臣无不相

24、识之道，若率有不虞，不知所赴。”皓听凯自视。皓时徙都武昌，扬土百姓溯流供给，以为患苦，又政事多谬，黎元穷匮。凯上疏曰：“臣闻有道之君，以乐乐民。无道之君，以乐乐身。乐民者其乐弥长乐身者不久而亡夫民者国之根也诚宜重其食爱其命。民安则君安，民乐则君乐。自顷年以来。君威伤于桀、纣，君明暗于奷雄，君惠闭于群孽。无灾而民命尽，无为而国财空，辜无罪，赏无功，使君有谬误之愆 ， 天为作妖。而诸公卿媚上以求爱，困民以求饶，导君于不义，败政于淫俗，臣窃为痛心。今邻国交好，四边无事，当务息役养士，实其廪库，以待天时。而更倾动天心，骚扰万姓，使民不安，大小呼嗟，此非保国养民之术也。”“臣闻吉凶在天，犹影之在形，响之

25、在声也，形动则影动，形止则影止。此分数乃有所系，非在口之所进退也。昔秦所以亡天下者，但坐赏轻而罚重，政刑错乱，民力尽于奢侈，目眩于美色，志浊于财宝。邪臣在位，贤哲隐藏，百姓业业，天下苦之。是以遂有覆巢破卵之忧。汉所以强者，躬行诚信，听谏纳贤，惠及负薪 ， 躬请岩穴，广采博察，以成其谋。此往事之明证也。”（选自陈寿三国志）（1） 下列句子中加下划线的字解释不正确的一项是（ ） A . 除儋耳太守除：授予B . 黎元穷匮黎元：百姓C . 败政于淫俗淫：连绵不断D . 但坐赏轻而罚重坐：因为（2） 下列句子中加下划线的词意义和用法相同的一项（ ） A . 论演其意奔车朽索，其可忽乎B . 君明暗于奸

26、雄以勇气闻于诸侯C . 无为而国财空弃甲曳兵而走D . 而诸公卿媚上以求爱挟匕首以备不测（3） 下列选项中对文章的理解与分析，不恰当的一项是（ ） A . 陆凯是东吴丞相陆逊的儿子，担任过永兴、诸暨的地方官，取得过很好的治理政绩，后被授予建武都尉一职，统兵打仗，却手不释卷，喜爱读书。B . 在孙皓继位后，陆凯升迁为镇西将军，都督巴丘，兼任荆州牧，进封嘉兴侯。当时，使者丁忠从晋国回来，劝孙皓偷袭弋阳，陆凯成功地阻止了这件事。C . 陆凯认为国君应该趁着邻国交好、四境无事的时机，免征徭役，供养士人，充实国库，以等待天时，而不应该骚扰百姓，使老百姓不能安稳的生活。D . 选文刻画了陆凯文武兼备的特点，用短句极简省地写他在征伐方面的功绩，用多含比喻的奏疏详写他在治国方面的见地，详略得当。（4） 翻译下列划线的句子。 辜无罪，赏无功，使君有谬误之愆。汉所以强者，躬行诚信，听谏纳贤，惠及负薪。（5） 用“/”给文中画线的部分断句。乐民者其乐弥长乐身者不久而亡夫民者国之根也诚宜重其食爱其命四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)18. （7分） (2016高三上连江期中) 阅读下面两首诗，完成问题。野步【宋】周密麦陇风来翠浪斜，草根肥水噪新蛙。羡他无事双蝴蝶，烂醉东风野草花。野步【清】赵翼峭寒催换木棉裘，倚仗郊原