长春市高三上期中联考语文试卷（I）卷

1、长春市高三上期中联考语文试卷（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共3题；共6分)1. （2分） 下列各句中，划线的成语使用恰当的一项是（ ）A . 莫言得奖后，迅速掀起一股莫言热，首当其冲的，便是图书的热销。近日媒体报道中频率最高的词，便是“抢购”、“断货”、“卖疯了”。B . 为了救出被埋在井下的矿工，连续几天他都在指挥救人，吃不上饭，睡不好觉，一刻不得休息，他感到自己已经心劳日拙 ， 疲惫不堪。C . 安检人员目不交睫地盯着安检显示仪，突然一个画面定格在工作人员面前；一个包裹里藏有一支枪！机场方面立即将该包裹扣押并报警。D . 湖畔新城，占地5500亩，其中水域2000亩，

2、水域浩淼，植被苍翠，水木清华 ， 环境优美，是人居最佳选择。2. （2分） (2019高二上中山期末) 下列句子中，没有语病的一句是（ ） A . 黄金周临近，针对黄山每年人满为患的情况，风景区管委会建议广大游客提前预订山顶宾馆，以免届时晚上来的游客没有房间。B . 近些年，央视拍摄舌尖上的中国国家宝藏经典咏流传等一大批文化精品节目，陆续登录各种媒体，反响甚好。C . 改革开放 40 年的历史证明，只有让发展成果为人民共享，改革大业才能凝心聚力，中国特色社会主义才能稳健前行。D . 目前地理信息交换的技术问题已经基本成熟，一旦地理信息为广大公众所认。3. （2分） (2017高一下连云港期末)

3、 在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（ ）从来文章都提倡简练，而繁冗拖沓为作文病忌。这诚然是不错的。简笔与繁笔，各得其宜，各尽其妙。简意赅，是凝练、厚重；言简意少，却不过是平淡、单薄。有时使繁：用墨如泼，汩汩滔滔，虽十、百、千字亦在所不惜看文学大师们的创作，有时用简：惜墨如金，力求数字乃至一字传神“繁”呢，有时也自有它的好处：描摹物态，求其穷形尽相；刻画心理，能使细致入微有时，真是非繁不足以达其妙处。这可称为以繁胜简然而，文章的繁简又不可单以文字的多寡论A . B . C . D . 二、 现代文阅读 (共3题；共32分)4. （6分） (2018高二上沾益期中) 阅读下面的文字

4、，完成下面问题。 漫说姓名文化当我们热热闹闹地讨论非物质文化遗产时，我以为，其实遗忘了最大的一笔遗产，这就是姓名文化。汉族的姓名文化经数千年积累演变，形成了一整套独特的文化系统，蕴涵着丰厚的人文信息、民俗资源、历史积淀、社会符号、文明指向、思想意趣、家族身份、修养成果。这一文化系统不但影响了其他民族，也辐射至周边地区。人人都有自己的原初之根、文化之根，这个根是民族、国家和省籍、家乡不能替代的。在我们的五千多个姓氏中，大多源于上古，几乎都存有自己的起源故事和嬗变历史。从先秦姓与氏的“别婚姻”、“别贵贱”，到秦汉的姓氏合一，再到中华民族大家庭内许多民族纷纷采用汉姓，每个姓就是一部历史。根的意识曾是

5、我们民族历史文化的组成部分，根的文字载体就是绵延不断的谱牒，根的终极意义是宗亲归属感。从前，谱牒和宗亲的广博关怀可以让人千里之外也互为依托；现在，宗亲仍可以令个人与家庭在茫茫人海中，在生疏的大千世界里，在冷漠的现代社会内，寻求到一份精神的慰藉。这宗亲早已不是血缘之亲，而是一种天然存在的横向联系。在浓浓的姓氏文化熏陶下，不管走在哪里，仰望“四知堂”的匾文，我们知道了主人姓氏的归属；远远看见“陇右名望”，我们也明白了这一村的大姓是什么。有形的物质文化遗产寄身于无形的非物质文化遗产之中，无形的姓氏文化则保存在有形的匾额和石刻里。我们的人名文化历史也很悠久，包涵更为丰富。从商代的干支入名，到后来的“不

6、以国，不以官，不以山川，不以隐疾，不以牲畜，不以器币”入名的禁忌；由春秋战国时期打破禁忌，好以贱丑隐疾为名，再到西汉以后尊崇圣洁文雅为风尚；从新莽禁用双字，到南北朝盛行二字；由唐宋时代形成的以辈次命名，再到清乾隆钦定孔子后裔辈次用字三十个，非但组成了绵延不绝的人名历史，也在人名的走向转变中显示了我国历代官风民俗、文学礼仪。人名文化还包括字、号，还有学名、小名、诨名，互补互衬，传递出长辈的期待，自己的志向、性情和旨趣。我们的人名文化最讲究避讳，“为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”，是避讳的基本原则，反映了我国文化传统的道德观念。其中，家讳、内讳是家庭之避讳；国讳、宪讳、圣讳，属于社会之避讳。在避讳中

7、，嫌名，即避字音同或字音近之讳，最为普及。避讳的方法可以改字、空字、缺笔、换音，当然也有嫌名不讳、二名不偏讳、已祧不讳、诗书不讳、临文不讳等不予避讳的规则。那个时代，家讳这一显示民族伦理精髓的避讳最为顽强。姓名文化，作为最大的非物质文化遗产，必须是一种活的传承，而这传承就在我们每个人的身上。我们所有人都是这传承的载体，我们所有人都应该对其兴衰负责。如何传承我们的姓名文化，这个问题需要我们每个人思考。（1） 下列对文章内容的理解，符合原文意思的一项是（ ） A . 我们源于上古的五千多个姓氏中，都存在着自己的起源故事和演变历史。B . 绵延不断的谱牒上的文字记录的是人们的原始之根、文化之根、它能

8、给人一种宗亲归属感。C . 人名文化比姓氏文化历史更悠久，所包含的内容更丰富，它传递着长辈的期待和自己的志向旨趣。D . 人名文化中的避讳包括家庭避讳和社会避讳，显示了民族伦理精髓。（2） 下列对“姓名文化”的理解和表述，不正确的一项是（ ） A . 几乎每个姓氏都有自己的起源故事，每个姓都是一部历史。B . 姓名文化是最大的一笔非物质文化遗产，经过数千年的积累和演变，蕴含着丰富的内容。C . 每个人都是姓名文化的传承者，都应对它的兴衰负责。D . “为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”是姓名文化避讳的基本原则，反映了我国文化传统的道徳观念。（3） 根据文中信息，以下理解和推断不正确的是（ ） A

9、. 现今社会，宗亲仍可以让人们在茫茫人海中和生疏世界里获得一份精神的慰藉，这在某种程度上体现了现代社会里人们对自己原始之根和文化之根的认同。B . 春秋战国前期，有“不以国，不以官，不以山川，不以隐疾，不以畜牲，不以器币”入名的禁忌，如今这种禁忌在人名文化中消失。C . 人名的走向转变正显示了我国历代的官风民俗，由乾降钦定孔子后裔辈次用字30个这一现象可看出，清朝是我国古代最尊崇儒家思想的一个朝代。D . 姓名文化之所以是我国最大的非物质文化遗产，其主要原因是没有任何一种文化遗产像姓名文化那样与所有人都息息相关。5. （13分） (2017高二下湖北期中) 阅读下面文章，完成下列各题。战争打得

10、很苦，一个连的兵力被吞噬。敌人的炮火还在猛攻，连长放下望远镜，掏出烟，指指身后的山崖，对身边的丁二娃说，看到了吧，那有一线天，不怕死就从那攀上去，或许有救；还有就是做假投降，等敌人上来和他们同归于尽。丁二娃想了想，说，听你的连长，我这命，活着是你的，死了是阎王的。连长拍着丁二娃的肩说，好小子，下辈子若带兵，我还带你。丁二娃嘿嘿地笑，黑一块白一块的脸，到处是憨相。鬼子的又一轮冲锋开始了。连长把十几颗手榴弹依次捆在内衣里。连长瘦，穿上衣服和没捆一个样。丁二娃也想像连长那样往腰间捆，可是办不到，没有了，他除了有七颗子弹，别的什么都没有了，这让他很沮丧，有一身的力气没处使，只等着送死。连长捆好手榴弹，

11、他回过头对丁二娃说，娃子，你上一线天吧，全国解放那天，你给我立个碑，也好在人世留个念想儿。丁二娃听了连长的话，打了个立正，连长，丁二娃誓死陪你战斗到底！鬼子越来越近了，前一排已经直起了腰身。二娃，把前边那个军官干掉。连长说。二娃躲在树后，只一抬手，那个军官应声倒下。二娃退下来，跑向南边的阵地，还是手起枪落，又一个鬼子应声倒下。鬼子开始小心了，他们由站着迫近改为匍匐前进，而二娃的子弹也快用完了。二娃只有在死去的战友身上寻找武器，正翻着，就听连长哼了一声，之后倒在了他的脚下。二娃看到，一颗子弹，正中连长的眉心，就像小时候，妈妈在姐姐的眉心点上个小红点。妈的小日本！二娃向着鬼子的队伍甩了两枪，可是子

12、弹太贵重了，就剩三颗了，由不得他浪费。他勉强在一战友身下翻出一颗手榴弹，迅速抛了出去。随着轰隆一声巨响，二娃突然改了主意，何不趁机逃跑，逃跑可比和敌人同归于尽更有赚头。二娃看一眼连长说，连长，反正你也死了，我就不跟你去了，我会给你报仇的！他把刚才对连长的许诺忘个一干二净。二娃双手遮住嘴巴对着鬼子喊，别开枪，我们投降！二娃又喊，我们身上都捆着手榴弹，你们若开枪，就连你们一起炸飞喽。鬼子真就没有开枪，但也没有向前半步，二娃趁机把连长抱起放在战壕沿上，只露出上半身，两边用战友的尸体支撑着。连长的头一直傲立着，不偏也不倒，两眼怒目圆睁，身旁的战友也簇拥着他，如同抬一部轿子，去和小日本算账。阵地静了下来

13、，小鬼子在一步步靠近，而这会儿的二娃，已经不在连长的身边了，他凭着一身好功夫，两腿蹬住崖壁，双手倒换着，一点一点攀上一米宽、二十几米高的一线天。几乎是一眨眼的光景，鬼子上来了，他们战战兢兢、层层叠叠围住了连长，判断他是否还活着，就在他们举棋不定，想上前试试连长还有没有气息时，不知从什么方向，射来三枪，一枪打死鬼子为首的军官，一枪打翻了想试连长是否还活着的那个士兵，而第三枪则打在连长腰间那捆手榴弹上。顿时，数声爆炸，火光冲天，一朵朵红磨菇瞬间绽放，染红了半个阵地。（有删改）（1） 下列对这篇小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，不正确的两项是（ ）A . 连长为丁二娃指出了两条路，他希望丁二娃选择

14、生路，因为丁二娃很年轻，而且非常服从命令。B . 文中写连长往身上捆手榴弹时，强调“连长瘦，穿上衣服和没捆一个样”，是为结尾鬼子被炸死埋伏笔。C . 连长被子弹击中的眉心使丁二娃联想到妈妈在姐姐的眉心上点的小红点，这个细节表现出了战争的残酷。D . 丁二娃最后仅剩下三颗子弹这个情节非常重要，与后文的三枪相呼应，可见此处并非闲笔，体现了作者的精心构思。E . 本文有明暗两条线索，明线是连长和丁二娃打鬼子，暗线是鬼子步步紧逼连长和丁二娃，双线交织使小说主题更加深刻。（2） 小说中丁二娃是一个怎样的形象？请简要分析。（3） 有人认为小说的标题应该是“第三条路”，也有人认为小说的标题应该是“英雄”，你

15、认为哪一个标题更合适？请结合文本谈谈自己的观点和理由。6. （13分） (2016高三上龙江期中) 阅读下面文字，完成后面题目。国学大师饶宗颐国学大师饶宗颐，是名人，也可算奇人。他博古通今，学贯中西。然而，谁会相信，这位顶着香港中文大学名誉教授，美国耶鲁大学、法国高等研究院、日本京都大学、北京大学等世界著名学府客座教授头衔的大学问家，竟是从广东潮州走出来的一名初中生！少年早慧的饶宗颐，20岁出头因整理发表了父亲的遗著潮州艺文志而文名大噪，旋即被聘为中山大学的研究员。当时，日军已经南侵，中大迁往云南。在赴聘途中，饶宗颐大病一场，滞留在香港。没想到，这场大病，改变了他的人生轨迹。在香港，他有机会结

16、识了后来对他影响深远的学者王云五和叶恭绰，从而正式步入国学研究的大门。而这场大病，是饶公此生唯一害过的一场大病。因此，对佛、道都深有研究的他认为，这是一种缘分。饶宗颐治学，涉猎领域很广。季羡林先生曾将饶氏的学问分归八个门类，后来郑炜明先生更是添加补充，细分为十五类。儒学、道学、佛学，诗、词、文、史，目录、考古、敦煌学，音律、书法、绘画、甲骨文，饶公样样都有研究；时间跨度更是惊人，从上古到明清，几乎每个朝代都有涉猎。哪来的这么广泛的兴趣、这么旺盛的精力？饶宗颐的回答是：得益于从小文化空气的“熏蒸”。我家里有那么多书，我整天在看，把读书当成了玩耍。在那个小图书馆里，我可以一边享受，一面玩，懂不懂就

17、在那里面逛。治学的博与专，是一对矛盾，很难兼得，但饶公做到了。在一些领域，他占据了开路人的地位。例如，他的殷代贞卜人物通考，震惊了国际学界；他的梵学集，也开辟了该领域中国学术研究的新天地。为了达到“专”，饶公不顾一切地“往里钻”。像梵学，他硬是从40多岁开始埋头学习梵文，一学几十年，可以朗朗而读。支撑饶宗颐在学术方面锲而不舍深钻的，是一种“求阙”精神。他认为做人、做学问，都要“求阙”。“阙”同现在的“缺”，就是要不知足的意思。实际上，天下万物都是有“缺”的，追求把“缺”的补齐，可事实上永远也补不齐，这样就会永远不知足地追求下去。饶公是史学家，他说，最令我兴奋的是今天中国不断地有很多新东西（出土

18、文物）从地下冒出来了。而这些东西又带出了许多新问题，需要解答。你就要解答了，我是研究这方面的，我有找出答案的责任，我要研究。我不能不研究，别人有没有兴趣，我不管；别人说，这个毫无用处，没有意思。我不理，我对它有兴趣，我就要研究，我就是要找出这个“道理”来。别看他是国学大师，但他一点也不迂腐、守旧，开拓精神极强。他周游世界，精通英、法、德、日文。他研究国学，不仅从中国古籍中找材料，还密切关注着考古的新发现。例如，他用四川三星堆考古成果，印证以往古文献资料的研究结论，并进一步取得新的重要发现。他借鉴西方汉学家研究方法，从印度和西域文字典籍入手，拓展汉学研究的视野。他还利用敦煌写卷的新资料，深入研讨

19、诸多史学之谜；通过“比较古文字学”，探索远古中外文化交流问题。以有限的生命探求无涯的学问，于是饶宗颐做到了既博又专。（1） 下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）A . 文章在一开篇，就从正反两方面向我们展示了一位博古通今、学贯中西的国学大师饶宗颐的形象。他既是名人，更是奇人。B . 正因为饶宗颐对佛、道都深有研究，他才把赴聘中大，生病滞留香港，从而正式步入国学之门这一经历看成是一种缘分。C . 季羡林先生曾将饶氏学问分归八个门类，郑炜明却把其细分为十五类。从中我们可以看出饶宗颐治学涉猎领域非常广泛。D . 饶宗颐和打小就泡在自家的小图书馆里。由此可见，学问可以“熏”出来，广泛的

20、兴趣爱好可以在一定环境中培养而成。E . “别人有没有兴趣，我不管；别人说，这个毫无用处，没有意思。”寥寥数语，源自饶宗颐独立不羁的学术精神。（2） 国学大师饶宗颐是个“奇人”，材料中有哪些体现？（3） 通常认为，治学的博与专，是一对矛盾，很难兼得。请结合材料，针对这一说法谈谈你的看法。三、 文言文阅读 (共1题；共11分)7. （11分） (2017高二下大连期中) 阅读下面的文言文，完成下列小题。李石，字子坚，辽阳人，贞懿皇后弟也。石敦厚寡言，而器识过人。天会二年，授世袭谋克，为行军猛安。睿宗为右副元帅，引置军中，属之宗弼。拜参知政事。阿琐杀同知中都留守蒲察沙离只，遣使奉表东京，而群臣多劝

21、世宗幸上京者。石奏曰：“正隆【注】远在江、淮，寇盗蜂起，万姓引领东向，宜因此时直赴中都，据腹心以号令天下，万世之业也。惟陛下无牵于众惑。”上意遂决，即日启行。安化军节度使徒单子温，平章政事合喜之侄也，赃滥不法，石即劾奏之。方石奏事，宰相下殿立，俟良久。既退，宰相或问石奏事何久，石正色曰：“正为天下奸污未尽诛耳。”闻者悚然。石司宪既久，年浸高。上表乞骸骨，以太保致仕。十六年，薨。石以勋戚久处腹心之寄内廷献替外罕得闻观其劾奏徒单子温退答宰臣之问气岸宜有不能堪者。时论得失半之，亦岂以是耶？旧史载其少贫，贞懿后周之，不受，曰：“国家方急用人，正宜自勉，何患乎贫。”后感泣曰：“汝苟能此，吾复何忧。”史又

22、称其未贵，人有慢之者，及为相，其人以事见石，惶恐。石曰：“吾岂念旧恶者。”待之弥厚。山东、河南军民交恶，争田不绝。有司谓兵为国根本，姑宜假借。石持不可，曰：“兵民一也，孰轻孰重？国家所恃以立者纪纲耳，纪纲不明，故下敢轻冒。惟当明其疆理，示以法禁，使之无争，是为长久之术。”趣有司按问，自是军民之争遂息。北京民曹贵谋反，大理议廷中，谓贵等阴谋久不能发，罪止论斩。石是之。又议从坐，久不能决。石曰：“罪疑惟轻。”入，详奏其状，上从之，缘坐皆免死。北鄙岁警，朝廷欲发民穿深堑以御之。石曰：“不可。古筑长城备北，徒耗民力，无益于事。北俗无定，居出没不常，惟当以德柔之。若徒深堑，必当置戍，而塞北多风沙，曾未期

23、年，堑已平矣。不可疲中国有用之力，为此无益。”议遂寝。【注】正隆：金国海陵王的年号。（1） 对划线的句子断句，正确的一项是（ ） A . 石以勋戚久/处腹心之寄/内廷献替/外罕得闻/观其劾奏徒单子温/退答宰臣之问/气岸宜有不能堪者B . 石以勋戚久/处腹心之寄/内廷献替外罕得/闻观其劾奏徒单子温退答宰臣之问/气岸宜有不能堪者C . 石以勋戚/久处腹心之寄/内廷献替/外罕得闻/观其劾奏徒单子温退答宰臣之问/气岸宜有不能堪者D . 石以勋戚/久处腹心之寄/内廷献替外罕得/闻观其劾奏徒单子温/退答宰臣之问/气岸宜有不能堪者（2） 下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . “节度使”是唐

24、代开始设立的地方军政长官，因受职之时朝廷赐以旌节，故称。B . “乞骸骨”是指古代官吏自请退职，意为使骸骨得以归葬故乡。C . “劾奏”中的“劾”即检举揭发，“劾奏”指向皇帝检举揭发官吏的过失或罪行。D . “中国”古代指我国中原地区或在中原地区华夏族建立的政权，也指整个国家。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 李石见识过人。他是皇亲国戚，但不张扬；中都发生变故，众大臣劝世宗去上京，李石分析形势，认为世宗去中都对国家有利，皇帝接受了他的意见。B . 李石痛恨贪赃枉法的行为。节度使徒单子温贪赃枉法，李石弹劾他，奏事时让宰相等候了很久，出后，宰相询问缘由，李石的回

25、答令人震动。C . 李石安于贫穷，有度量。史料记载，李石小时候贫穷，拒绝姐姐帮助，让姐姐感动；李石还没显贵时，有人得罪了他，日后李石却不计前嫌，待他更好。D . 李石处事公正。军队和百姓发生矛盾，有人想袒护军方，李石提出公允的意见；有人图谋造反，与之牵连获罪的人判定死罪，李石对判决提出疑问，并把自己的意见报告皇帝。（4） 把文中的句子翻译成现代汉语。国家方急用人，正宜自勉，何患乎贫。趣有司按问，自是军民之争遂息。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共8分)8. （8分） (2017高三上淄川开学考) 阅读下面这两首词，完成下列小题。忆江南白居易江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重

26、游？忆江南刘禹锡春去也，多谢洛城人。弱柳从风疑举袂，丛兰裛露似沾巾。独坐亦含嚬。【注释】杭州灵隐寺多桂树，传说“此月中种也”，中秋之夜，寺中有桂子坠落。洛城，即洛阳。创作词时刘与白都在洛阳。裛，通“浥”，沾湿。嚬，通“颦”，皱眉意。（1） 下列对这两首词的理解，不正确的两项是（ ） A . 白词开头两句直抒胸臆，接着以“忆”字统领后三句，结构井然，讲究章法。B . “寻桂”“看潮”都运用实虚结合的手法来写，两句皆景中有人，情趣盎然。C . 刘词起笔便以春光的流逝渲染气氛，然后引出远行人感谢前来送别的人的无限深情。D . 刘词中独坐之愁人，与风中柳枝、带露兰草形成意境隽永的图画，构思新巧。E . 两首词同一词调，但并非都是回忆江南春色之作，具体内容与情感不尽相同。（2） 刘禹锡词中“弱柳从风凝举袂，丛兰裛露似沾巾”两句主要运用了什么表现手法？表达了怎样的情感？请作简要赏析。 五、 默写 (共1题；共6分)9. （6分） (2016高三上绥化期中) 补写出下列名篇名句中的空缺部分。在论语中，有一句讲的是学习的方法，孔子强调了功