长春市高三上学期语文10月月考试卷B卷

1、长春市高三上学期语文10月月考试卷B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高三上浙江月考) 阅读下面的文字，完成下列小题。 （甲）尼采的紧张、繁复、多致的意象，把世俗的道德和庸凡的态度涤荡无余。他交响诗般的叙述，露出精神的晨曦，照耀着昏暗的世界。尼采文本对于鲁迅而言是一种天启般的存在，中国儒学文献的温吞、自恋、缠绵之语都相形见绌。鲁迅在这里看到了绕开儒家资源、建立新的文学与生命哲学的可能性。（乙）徐梵澄看出了鲁迅借用尼采的本义：那么，也要将旧道德的标杆打破，将那些伪君子尼采所斥的菲利士人的假面具揭开，重新估定新的价值，也寄希望于行动性的实际革命

2、者。”这个看法是对的，对于期待文化变革的鲁迅而言，儒学之外的资源的引进，恰恰是自己这一代人的使命。（丙）中国人那时候的急务不是因循守旧，而是求新。“外之既不后于世界之思潮、内之仍弗失固有之血脉。”正是鲁迅的梦想。（鲁迅全集，人民文学出版社）（1） 文段中的加下划线词，运用不正确的一项是（ ） A . 相形见绌B . 本义C . 恰恰D . 因循守旧（2） 文段中的加下划线词，运用不正确的一项是（ ） A . 相形见绌B . 本义C . 恰恰D . 因循守旧（3） 文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（ ） A . 甲B . 乙C . 丙（4） 文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（

3、 ） A . 甲B . 乙C . 丙二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2016高二上临川期中) 阅读下面的文字，完成文后各题。逍遥游是庄子内7篇之首，又是整部庄子的开卷第一篇。不管内篇是否为庄子手订，把逍遥游放在首篇，客观上也的确显示了它在整个庄子中的突出地位。这足以证明编书者是一位对庄子思想理解极深又有高明见解的人。庄子是中国文化史上一种独特的思想学说逍遥哲学的开创者。“逍遥”一词在诗经中就已经出现，但作为哲学概念和对人生心理状态的抽象哲学概念来使用，却始于庄子。它的内涵虽然继承了诗经中的基本义项，但总体而言又不同于诗经中的“逍遥”，而是更丰富了。从逍遥游的内容来看，“

4、逍遥”在这里是指一种超凡脱俗，不为身外之物所累的一种心理状态和精神境界，近乎我们今天所说的“绝对自由”。追求“逍遥”是庄子人生哲学的主要内容，也是整个庄子思想的核心。庄子思想的庞大体系，就是围绕着这个核心构建起来的，其它一切思想观念和理论元素无不与这一核心存在着紧密联系。正是在这个基本点上，显示了庄子思想区别于其他任何一种思想体系的主要特质。因此我们可以说，庄子的整个思想体系就是一整套关于追求“逍遥”的“逍遥哲学”。若从“逍遥哲学”这个角度来观察庄子思想的各个部分，我们就会发现，庄子的自然哲学是它的理论基础，庄子的相对主义是它的认识论根源和走向逍遥境界的思想方法，庄子的社会思想是它产生及形成的

5、心理土壤，庄子的文学思想和创作风格是它的具体表现和外化形式。庄子认为，宇宙中包括人类在内的万事万物都是不逍遥的，因为它们的存在和生活方式都是“有所待”的，即有条件的、受限制的，因而都是不自由的，即使那些自以为逍遥，表面上看去貌似逍遥的人与物，也是如此。比如，在逍遥游中描写的貌似逍遥的大鹏，是很不自由的，因为体型太大，飞翔时不仅需凭飓风之力来托负，而且还必须有大的空间才能展翅。正是由于这个原因，它才受到小鸟斥鴳的嘲笑。斥鴳认为自己的生活方式比大鹏优越，是最自由的。其实这正反映了它由于生活环境的狭小所带来的局限，因为它无能力到广阔天地中去遨游，形成了目光短浅的习性。这讲的是万物在空间上的局限。在时

6、间上也是如此。朝菌不可能了解一天之外发生的事情，寒蝉不可能知道一年四季的变化，而生命长的冥灵和大椿也不能知道其生前死后的事。这讲的就是万物在时间上的局限。至于人类，看上去似乎比动、植物自由得多，实际上他们所受的限制也更多，除了名、利、富、贵之外，还有伦理道德、感情欲望等多种牵累，而且对死亡的恐惧和担忧的精神负担，远远超过其它生物。从受限制这个角度来审视人生，人是世界上所有事物之中最不自由的。所以庄子认为只有“无己”的“至人”、“无功”的“神人”、“无名”的“圣人”才是进入绝对自由境界的人，这就是庄子的理想人格，而“逍遥游”也就成了庄子理想的人生境界。（节选于智通庄子游心于物之初）（1） 下面对

7、文章的分析和理解，不符合原文意思的一项是（ ）A . “逍遥”一词并非庄子首创，而是继承于诗经，庄子的“逍遥”与诗经的“逍遥”相比内涵更加丰富。B . 宇宙中的万物都是不能真正逍遥的，因此他们的存在和表现都是“有所待”的，都是不自由的。C . 庄子的自然哲学是庄子整个思想体系的理论基础，庄子的相对主义是它的认识论根源和走向逍遥境界的思想方法。D . 人虽然被称为万物之灵，但他和其他动植物一样都是深受外界条件限制的，都是不自由的，因此也就谈不上真正的逍遥。（2） 下面关于庄子及其逍遥游的叙述不符合原文意思的一项是（ ）A . 逍遥游被放在庄子开卷第一篇，客观上显示了逍遥游在整部庄子中的突出地位。

8、B . 逍遥游中的大鹏鸟看似很逍遥，斥鴳看似随心所欲，但它们同样都没有得到真正的逍遥自由。C . “逍遥游”是庄子的理想人格，是庄子理想的人生境界，它在现实中是不可能实现的。D . 从逍遥游的内容我们可以获知，“逍遥”指的是一种超凡脱俗，不为身外之物所累的一种心理状态和精神境界，几乎相当于我们今天所说的“绝对自由”。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A . 因为庄子真正理解了“逍遥”于人生的意义，所以才在妻子死后放声高歌，才在高官厚禄面前自愿躬耕于田间。B . 庄子思想的主要内容是追求“逍遥”，这也是庄子思想区别于其他所有思想的特质。C . “逍遥”是一种不受外界所困的境

9、界，那么只要我们不为功名、红尘所累就可以达到真正的“逍遥”。D . 从庄子的逍遥游我们可以知道，人要想获得更多的自由，那我们就得回归自然的怀抱，与自然融为一体。3. （9分） (2019高二下嘉兴期中) 阅读下面的文字，完成各题。 材料一：文化作为民族的血脉、人民的精神家园，是千百年来的生产生活方式以及思想的积淀与升华，5000年的历史文化造就了中国卓越的过去与璀璨的今天。在自豪的同时，更应该展望未来。文化是一个国家软实力的关键来源，也是综合国力的重要构成。回首改革开放30多年来，中国开辟了一条人类史无前例的高速和平发展之路。然而相对于物质财富的增长，我国的文化软实力却没有得到相应的快速发展，

10、与拥有5000年历史文化的泱泱大国显得并不相称。实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，中华文明与中国文化的复兴是其核心内涵之一。而文化复兴与文化自信可谓相辅相成，倘若对自身文化都产生了距离感、陌生感乃至排斥、厌恶，那么何谈文化复兴与民族崛起呢？因此，中国比历史上任何时期都更加意识到建立文化自信的迫切性与重要性。据调查，中国公众的文化自信从文化自知、文化自豪、坚定信念、文化传承、文化交流、文化发展、文化竞争等维度的认知如下图：（摘自人民论坛网人民智库研究员陈琳、贾晓芬）材料二：拥有悠久的文化传承，但却在很长时间中缺少社会文化氛围的中国，如何走向真正的文化繁荣？北京师范大学教授黄会林说，首先应该建立起

11、我们自己的文化自信，重新树立对中国文化的信心，发掘出中国文化中优秀的部分。黄会林说：“当代中国的文化正处在一个转折性的发展关头。一方面，以扩大物质生产、加快消费为主的发展方式不可能无限延伸，忽视文化力量的社会将面临着精神缺钙的危险。而在今天，文化艺术的自觉意识、主体意识也自然显现出来。物态、制度和行为三个层面的文化，为心态层面的文化提供了良好的发展机遇和条件。在过去很长的一段时间里，中国文化在西方文化面前一直都处于弱势地位。全球化一方面带来所谓的文化趋同，但另一方面更加凸显了各自的差异性，并带来了危机感和紧迫感。独立和自觉是融入世界的基础和先决条件。费孝通曾经明确提出应该立足21世纪，加强文化

12、自觉。因此，我们必须有自觉的文化发展思维和战略。在全球一体化和西方强势文化的冲击下，中国当代文化缺乏足够定力，模仿、照搬之风盛行，中国文化被歪曲、降格、肢解，存在着被通俗文化、高度发达的美国文化日益同化的危险。面对强势文化的包围，我们不能妄自菲薄，忽视中国文化的优良传统和自我更新能力，而应在全球意识的观照下，加强文化自信，寻找中国文化的坐标，发展和传播中国文化，使中国文化精神与时代要求接轨。”（摘自冰点文库）材料三：青年必须有足够的文化自信，才能把社会主义核心价值观内化于心、外化于行。强调文化自信，是因为我们在某些方面不够自信。中华文明绵延数千年，发展出了一个根植在中国土壤上的文化体系，它是中

13、华民族的基因，潜移默化中影响中国人的价值判断。“东圣西圣，其揆一也”，中国文化传统里的优秀基因，对当下的世界有着不可估量的正向引导力量，正可大放异彩，却见不少青年言必称西方，对自己的宝藏视而不见。相反，倒是越来越多的西方有识之士，来中国寻找发展的钥匙。社会主义核心价值观24个字，深深植根于中国的优秀传统文化，作为青年应首先熟习自己的历史与文化，再图融汇异邦文化之所长，才能真正成为有文化自信与根基、又有世界眼光的“新青年”。又比如，面对纷繁复杂、真伪难辨的信息潮流，不少年轻人放弃了对信息甄别、筛选、判断的权利，拱手让于网络舆论，这也是文化不自信的表现。网络上所谓的真假代替了事实的真假，网络上所谓

14、的对错代替了事实的对错，任凭思想观念与价值判断被裹挟而不自知。一个成熟的社会，首先要有成熟的公民，公民成熟与否的重要标志就在于是否具有独立思考的理性精神，而理性来自定力。（摘自人民日报李林）（1） 下列对材料一关于中国公众文化自信相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A . 中国公众在了解自身文化来历、特色和发展趋向方面的意识理念较差。B . 中国公众非常需要借鉴学习外来文化，促进多元文化之间的交流与理解。C . 中国公众对自己的文化发展前景信念坚定，表现出比较积极的文化自信和热情。D . 中国公众在优秀传统文化方面的自豪感最强，最不自信的是文化国际竞争影响力。（2） 下列对材料一关于中国公众

15、文化自信相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A . 中国公众在了解自身文化来历、特色和发展趋向方面的意识理念较差。B . 中国公众非常需要借鉴学习外来文化，促进多元文化之间的交流与理解。C . 中国公众对自己的文化发展前景信念坚定，表现出比较积极的文化自信和热情。D . 中国公众在优秀传统文化方面的自豪感最强，最不自信的是文化国际竞争影响力。（3） 下列对上述材料的相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ） A . 文化即国家软实力，是综合国力的重要组成部分，但我国的文化软实力没有与物质财富同步发展。B . 中国当代文化由于被通俗文化、美国文化等强势文化包围，缺乏足够的定力，模仿、照搬之风盛行

16、。C . 中国有五千年的历史文化，丰厚的文化底蕴，优秀的传统文化，充分具备文化自信的根基。D . 当代青年只要有足够的文化自信，就能把社会主义核心价值观内化于心、外化于行。（4） 下列对上述材料的相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ） A . 文化即国家软实力，是综合国力的重要组成部分，但我国的文化软实力没有与物质财富同步发展。B . 中国当代文化由于被通俗文化、美国文化等强势文化包围，缺乏足够的定力，模仿、照搬之风盛行。C . 中国有五千年的历史文化，丰厚的文化底蕴，优秀的传统文化，充分具备文化自信的根基。D . 当代青年只要有足够的文化自信，就能把社会主义核心价值观内化于心、外化于行。（

17、5） 根据材料二，三，概括如何培养民众的文化自信。 （6） 根据材料二，三，概括如何培养民众的文化自信。 4. （12分） (2015高二上贵州期中) 阅读下面的文字，完成小题。暗记聂鑫森宽敞的画室里，静悄悄的。初夏的阳光从窗口射进来，洒满了摆在窗前的一张宽大的画案。画案上，平展着一幅装裱好并上了轴的山水中堂。右上角上，写着五个篆字作画题：南岳风雨图。年届六十的知名画家石丁，手持一柄放大镜，极为细致地检查着画的每个细部。他不能不认真，这幅得意之作是要寄往北京去参展的。何况装裱这幅画的胡笛，是经友人介绍，第一次和他发生业务上的联系。画是几天前交给胡笛的。胡笛今年四十出头，是美院国画专业毕业的，原

18、在省城一所大学教授美术，其山水画在省内外也颇有点名气。据说因为看不惯艺术招生中的潜规则，跟领导闹矛盾，下海在湘潭城开了一家不大的裱画店，既是老板又是装裱师傅。朋友说胡笛的装裱技艺比不少老一辈要强，且人品不错，何必舍近求远，送到省城的老店去装裱呢？画是胡笛刚才亲自送来的，石丁热情地把他让进画室，并沏上了一杯好茶。石丁是素来不让人进画室的，之所以破例，是要当面检查这幅画的装裱质量，如有不妥的地方，他好向胡笛提出来，甚至要求返工重裱。胡笛安闲地坐在画案一侧，眼睛微闭，也不喝茶，也不说话。石丁对于衬绫的色调、画心的托裱、木轴的装置，平心而论，极为满意。更重要的是这幅画没被人仿造有的装裱师可以对原作重新

19、临摹一幅，笔墨技法几可乱真，然后把假的装裱出来，留下真的转手出卖。石丁的画已卖到每平方尺一万元，眼红的人多着哩。眼下，画、题款、印章，都真真切切出自他的手，他轻舒了一口气。且慢！因为他是第一次和胡笛打交道，对其人了解甚少，不得不防患于未然，故在交画之前，特地在右下角一大丛杂树交错的根下做了暗记，用篆体写了“石丁”两个字，极小，不经意是看不出来的。石丁把放大镜移到了这一块地方，在杂树根部处细细寻找，“石丁”两个字不翼而飞。又来来回回瞄了好几遍，依旧没有！石丁的脖子上，暴起一根一根的青筋，他万万没有想到这居然不是他的原作，而是胡笛的仿作。这样说来，胡笛的笔墨功夫就太好了！他从十几岁就下气力学石涛，

20、尔后走山访水，参悟出自家的一番面目，自谓入乎石涛又能出乎石涛，却能轻易被人仿造，那么，真该焚笔毁砚、金盆洗手了。就在这时，胡笛猛地睁开了眼睛，笑着说：“石先生，可在寻那暗记？”石丁的脸忽地红了，然后又渐渐变紫，说：“是！这世间小人太多，不能不防！”胡笛端起茶杯，细细啜了一口茶，平和地说：“您设在杂树根部处的暗记，实为暗伤，是有意设上去的。北京城高手如林，若有细心人看出，则有污这一幅扛鼎之作。您说呢？”石丁惊愕地跌坐在椅子上，问：“那那暗记呢？”胡笛说：“在右下部第五重石壁的皴纹里！石丁两个字很有骷髅皴的味道，我把它挖补在那里，居然浑然一体。树根处空了一块，我补接了相同的宣纸，再冒昧地涂成几团苔

21、点。宣纸的接缝应无痕迹，补上的几笔也应不会丢先生的脸。”石丁又一次站起来，拿起放大镜认真地审看这两个地方。接缝处平整如原纸，这需要理出边沿上的纤维，彼此交错而“织”，既费时费力，又需要有精到的技艺。而补画的苔点，活活有灵气，更是与他的笔墨如出一辙。他不能不佩服胡笛的好手段！石丁颓然地搁下了放大镜。胡笛站起来，说：“石先生，裱画界虽有个别心术不正的人，但毕竟不能以偏概全。暗记者，因对人不信任而设，我着力去之，一是为了不玷污先生的艺术，二是为了我们彼此坦诚相待。谢谢。我走了。”胡笛说完，很从容地走出了画室。石丁发了好一阵呆，才记起还没有付装裱费给胡笛。正要追出去，又停住了脚步，家里还有好些画需要装

22、裱，明日一起送到胡笛的店里去吧！他决定不将南岳风雨图寄去北京参展，他要把它挂在画室的墙上，永远铭记那个让他羞愧万分的暗记（1） 下列对小说有关内容的分析和概括不恰当的两项是（ ）A . “暗记”有两层意思，表面看就是石丁画上的记号，实际上是指因不信任胡笛而产生误会，由此在自己心灵上留下的无地自容的印记。B . “石丁的脸忽地红了，然后又渐渐变紫”一句中，石丁的神态变化表明了他对世间小人之多的愤怒。C . “朋友说胡笛的装裱技艺比不少老一辈要强，且人品不错”以及“画、题款、印章，都真真切切出自他的手”等文句都是为下文胡笛并没有换走石丁的原作埋下的伏笔。D . 石丁“决定不将南岳风雨图寄去北京参展

23、，他要把它挂在画室的墙上”他这样做是为了警醒自己，也是对人与人之间真诚与信任的呼唤。E . “胡笛安闲地坐在画案一侧，眼睛微闭，也不喝茶，也不说话”，此描写表现了胡笛的傲慢以及不满。（2） 小说塑造石丁这一形象有什么作用？请简要分析。（3） 胡笛具有哪些突出的性格特点？结合文本加以概括。（4） 小说塑造石丁这一形象有什么作用？请简要分析。（5） 你认为小说中胡笛改掉石丁画作中的暗记这个情节的安排合理吗？请结合全文简要说说你的看法和理由。（6） 胡笛具有哪些突出的性格特点？结合文本加以概括。（7） 你认为小说中胡笛改掉石丁画作中的暗记这个情节的安排合理吗？请结合全文简要说说你的看法和理由。三、

24、文言文阅读 (共1题；共11分)5. （11分） (2019高三上江都月考) 阅读下面的文言文，完成各题。 抚州颜鲁公祠堂记曾巩赠司徒鲁郡颜公，讳真卿，事唐为太子太师，与其从父兄杲卿，皆有大节以死。至今虽小夫妇人，皆知公之为烈也。初，公以忤杨国忠斥为平原太守，策安禄山必反，为之备。禄山既举兵，公与常山太守杲卿伐其后，贼之不能直窥潼关，以公与杲卿挠其势也。在肃宗时，数正言，宰相不悦，斥去之。又为御史唐所构，连辄斥。李辅国迁太上皇居西宫，公首率百官请问起居，又辄斥。代宗时，与元载争论是非，载欲有所壅蔽，公极论之，又辄斥。杨彦、卢杞既相德宗，益恶公所为，连斥之，犹不满意。李希烈陷汝州，杞即以公使希烈

25、，希烈初惭其言，后卒缢公以死。是时公年七十有七矣。 天宝之际，久不见兵，禄山既反，天下莫不震动，公独以区区平原，遂折其锋。四方闻之，争奋而起，唐卒以振者，公为之倡也。当公之开土门，同日归公者十七郡，得兵二十余万。由此观之，苟顺且诚，天下从之矣。自此至公殁，垂三十年，小人继续任政，天下日入于弊，大盗继起，天子辄出避之。唐之在朝臣，多畏怯观望。能居其间，一忤于世，失所而不自悔者寡矣。至于再三忤于世，失所而不自悔者，盖未有也。若至于起且仆，以至于七八，遂死而不自悔者，则天下一人而已，若公是也。公之学问文章，往往杂于神仙、浮屠之说，不皆合乎理，及其奋然自立，能至于此者，盖天性然也。故公之能处其死，不足

26、以观公之大。何则？及至于势穷，义有不得不死，虽中人可勉焉，况公之自信也与。维历忤大奸，颠跌撼顿至于七八，而终不以死生祸福为秋毫顾虑，非笃于道者不能如此，此足以观公之大也。 夫既自比于古之任者矣，乃欲顾回隐，以市于世，其可乎？故孔子恶鄙夫不可以事君，而多杀身以成仁者。若公，非孔子所谓仁者欤？ 今天子至和三年，尚书都官郎中、知抚州聂君厚载，尚书屯田员外郎、通判抚州林君，相与慕公之烈，以公之尝为此邦也，遂为堂而祠之。既成，二君过予之家而告之曰：“愿有述。”夫公之赫赫不可尽者，固不系于祠之有无，盖人之向往之不足者，非祠则无以致其至也。闻其烈足以感人，况拜其祠而亲炙之者欤！今州县之政，非法令所及者，世不

27、复议。二君独能追公之节，尊而祠之，以风示当世，为法令之所不及，是可谓有志者也。（选自唐宋八大家文选，有删改）（1） 对下列句子中加下划线词的解释，不正确的一项是（ ） A . 又为御史唐所构构：图谋B . 载欲有所壅蔽壅：蒙蔽C . 自此至公殁，垂三十年垂：接近D . 闻其烈足以感人烈：忠烈事迹（2） 下列对原文有关内容分析和概括，不正确的一项是（ ） A . 尽管颜真卿因为触犯杨国忠而被贬为平原太守，但当安禄山叛乱后，他仍然和常山太守颜杲卿攻打叛军的后路，使叛军不能“直窥潼关”。B . 聂、林二人能建祠纪念颜公，用以感化当世之人，做法令无法涉及的事，这真可以说是表达了颜公的心志。C . 在朝

28、中大臣大多畏缩观望的情况下，能有一次得罪当世权臣，因此而丢官不后悔的人是很少的，但颜真卿却能再三忤于世而不悔。D . 孔子厌恶那些浅陋的人，认为他们不能很好地侍奉君主，而赞扬那些杀身成仁的人，而像颜公，正是孔子所称道的仁者。（3） 把文中的画线句子翻译成现代汉语。 李希烈陷汝州，杞即以公使希烈，希烈初惭其言，后卒缢公以死。二君独能追公之节，尊而祠之，以风示当世，为法令之所不及，是可谓有志者也。（4） 请用简洁的语言概括颜鲁公的形象特征。 四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6. （7分） (2017高二上天水期末) 阅读下面这首宋诗，完成下列小题。春晚书山家屋壁（其二）唐贯休水香塘黑蒲森森，鸳鸯

29、鸂鶒如家禽。前村后垄桑柘深，东邻西舍无相侵。蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴。山翁留我宿又宿，笑指西坡瓜豆熟。【注】蒲：多年生草本植物，生池沼中，高近两米。根茎长在泥里，可食。叶长而尖，可编席、制扇。鸂鶒（x ch）：一种像鸳鸯的水鸟。柘（zh）：一种树（1） 下列对本诗的理解和赏析，不正确的两项是（ ） A . 一，二两句诗描绘了一幅静谧安恬的田园之景，诗人颂扬村民勤劳智慧之意俱在其中。B . 四两句诗描绘了美好和谐的农家生活，寄托了诗人的人生理想和生活情趣。C . 后四句塑造了包括作者在内的四种人物，虽然着墨不多，可是人物形象栩栩如生。D . 此诗给人清新健美之感，在晚唐绮丽纤弱的诗风中，本诗可谓独树一帜。E . 诗中第六句孩童的形象特点与“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”中儿童形象特点是一致的。（2） 牧童和山翁各有怎样的形象特点？请结合诗句简要分析。 五、 情景默写 (共1题；共3分)7. （3分） (2019高一下广西期末) 补写出下面句子中的空缺部分 （1） 苏轼的念奴娇 赤壁怀古流露出消极情绪：人生如梦，一尊还酹江月。李白的梦游天姥吟留别中也有消极情绪的流露：_，_。 （2） 杜甫蜀相概括诸葛亮一生丰功伟绩的句子：_，_。 （3） 陆游书愤写