哈尔滨市高考语文3月模拟考试卷（四）B卷

1、哈尔滨市高考语文3月模拟考试卷（四）B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 基础题 (共6题；共12分)1. （2分） (2016高一上六安月考) 下列加横线字的读音全部正确的一项是（ ）A . 氛（fn）围作揖（y）百舸（g）玉玦（ju）骨髓（g shu）B . 颓圮（p）漫溯（s）阙（qu）秦嗔（chng）目给（j）予C . 仆（p）倒忸怩（n）遒劲（jn）参乘（shng）彳亍（chch）D . 攒（cun）射菲（fi）薄拊（f）心载（zi）重彷（png）徨2. （2分） 下列各组词语中，没有错别字的一项是（ ） A . 渡假甘拜下风 不假思索 厝火积薪B . 秸秆 箭拔弩张 顶礼摩拜 鞭辟

2、入里C . 妨碍 永保青春 两全齐美琳琅满目D . 靓妆蜂拥而至苦思冥想 顾名思义3. （2分） (2017高二下定州月考) 下列划线成语的使用，全都正确的一项为（ ）有“京胡圣手”之称的燕守平先生，为现场现众展现其超群绝伦的技艺，一曲京胡夜深沉传递着东方艺术的独特魅力。真正的长者并不是师心自用 ， 他们常常通过一言一行、一颦一笑来儒化后学者。杨绛，中国现当代文学史上一位卓尔不群的学者兼作家，她高贵、生动而深湛的灵魂，值得我们崇拜仰慕。关乎社会建设的重大问题必须通过党委会集体讨论作出决定，如果个别领导干部好为人师 ， 那么后果将不堪设想。中国人往往深受传统思想的影响，个性上显得比较中庸和包容，

3、不像西方人总是追求独树一帜 ， 个人主义盛行。众人在名利色权的诱惑下迷失生活的方向，只有那些心中充满正气、禁得住考验的人方可抗颜为师。A . B . C . D . 4. （2分） 下列各句中，没有语病的一句是（ ）A . 弊案缠身的陈水扁，在面对法庭审问时，千方百计想尽办法洗刷自己的罪行，但是大多数人已不再相信他了。B . 未来的教育不仅要更加尊重人自身价值的实现，而且未来的医疗事业也会更加重视人自身权益的保障、维护。C . 宣传、学习、贯彻、落实科学发展观，是一个循序渐进和融会贯通的过程，不是一蹴而就的事情。D . 消费不足一直是我国经济运行中的难题。无论是经济结构还是增长动力，我国消费都

4、处于相对较低的水平。5. （2分） 下列句子中，加线的词语使用有误的一项是（ ）A . 人们的眼睛之所以看不见这壮美的奇观，是因为这景象对他们来说太熟悉了。B . 对于欢乐和悲哀，我总是睁大眼睛去关心，以便能深刻探索和进一步了解人们是如何工作和生活的。C . 不过我脑海中会塞满那美妙的回忆，以致根本没时间去懊悔。D . 今后无论摸到任何东西，它都会给我带来那原物是什么形状的鲜明回忆。6. （2分） (2018吉林模拟) 填入下面文段空白处的句子，最恰当的一句是（ ）_。苏东坡早就说过“寄至味于淡泊”一类的话。梁实秋的散文追求的也是“绚烂之极归于平淡”的境界。不过，要达到这境界谈何容易。之所以难

5、，我想除了在文字上要下千锤百炼的功夫外，还因为这不是单单文字功夫能奏效的。A . 要写好散文，不能光靠精神涵养，文字上的功夫也是另一种存在缺不了的。B . 以平淡为散文的极境，这当然不是什么新鲜的见解。C . 平淡不但是一种文字的境界，更是一种胸怀，一种人生的境界。D . “作诗无古今，唯造平淡难。”二、 现代文阅读 (共2题；共18分)7. （6分） (2017高二上宁夏期末) 阅读下面的文字，完成小题。中华礼制变迁的现代启示中华礼制源远流长、绵延不绝，是中华文明的重要内容和载体，对增强中华民族的凝聚力和向心力起到了重要作用。毋庸讳言，在中华民族发展过程中，诸民族之间有过矛盾与冲突。但它们能

6、在认同中华礼制的前提下逐渐缓和矛盾、化解冲突，形成共存共荣的良好关系。例如，在我国历史上，无论是魏晋南北朝时期在北方建立的少数民族政权，还是之后建立辽的契丹族、建立金的女真族、建立元的蒙古族及建立清的满族，无一例外地认同并服膺中华礼制，从而能使民族融合不断向前推进。显然，发挥中华礼制的凝聚功能，是凝聚国人、增强自信的重要途径。中华先民并不只是讲究礼仪“进退周旋，威仪抑抑”的外在形式，而且注重探求礼仪的内在精神实质。孔子说：“礼云礼云，玉帛云乎哉！乐云乐云，钟鼓云乎哉！”礼记郊特牲称，“礼之所尊，尊其义也”。所谓尊其义，就是追求道德境界、强调道德践履。孔子称颂那些能够修身立德、行礼律己、道德高尚

7、的前代圣贤，反复强调“不学礼，无以立”。坚持知礼行礼、知行合一，追求高尚的道德境界，体现了中华先民的主流价值观。中华礼制注重道德修养与道德实践，强调知行合一，这使它起到了塑造道德人格、促进社会和谐稳定的重要作用。可以说，中华礼制自诞生之日起就具备了教化功能，并在演化过程中逐渐将道德教育与理想教育紧密结合，强调自幼及长、礼教终生，提倡仁爱精神、忠恕之道，注重培养道德人格、建设礼仪之邦。所谓礼仪之邦，就是有高度道德自觉的社会，是诸族和谐、政治清明、社会稳定、经济发展、民众富庶的社会。中华礼制提出的愿景，是中华先民们向往和着力构建的社会。中华礼制所倡导的仁爱精神、忠恕之道、和谐社会等学说，能为今日构

8、建和谐世界贡献中华民族的智慧。作为一种制度，中华礼制在历史上曾为各种政权服务。在封建社会，它强调封建等级，包含一些糟粕。然而毋庸置疑的是，中华礼制能够与时俱进、吐故纳新，不断改革与变迁。孔子提到三代礼制传承中的“损益”，便是一种改革；礼记进一步提出“时为大”这一与时俱进的礼制改革原则。适时变革是中华礼制演进的重要原则，这使它成为与中华民族同生共长、传承久远的文化传统。由孔子创建、孟子加以发挥的儒家礼制观，在战国时期曾饱受其他思想家的批判，那是因为这种礼制观仅仅重视礼的道德层面，而对礼的制度规范层面关注不够。秦汉之后，我们的先人力图将礼与法结合起来，融礼入法、礼法合一成为中华礼制变迁的重要转折。

9、礼法合一要求人们遵礼守法，违礼即违法。礼既是道德要求，又是法律规范；礼制既有教化功效，又有法制规范之用。礼记经解认为“礼禁乱之所由生”，可以起到“止邪也于未形，使人日徙善远罪而不自知也”的作用。古人通过礼来“止邪于未形”，使人们“徙善远罪”，达到“禁乱”和教育人的目的，对我们今天推进国家和社会治理有一定启示意义。（摘编自人民日报，有改动）（1） 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A . 中华礼制历史悠久，有着很强的凝聚功能，增强了中华民族的凝聚力和向心力，是中华文明的重要内容和载体。B . 中华礼制能起到缓和民族矛盾、化解民族冲突的作用，是因为诸民族都能认同中华礼制，都愿意形

10、成共存共荣的良好关系。C . 中华礼制体现了中华民族的主流价值观，进而在塑造道德人格、促进社会和谐稳定方面起到了重要的作用。D . 中华礼制具备教化功能，注重道德教育与理想教育紧密结合起来，强调自幼及长、礼教终身，提倡仁爱精神、忠恕之道。（2） 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A . 本文第二段运用事实论证的方法，列举了我国历史的少数民族建立的政权认同并服膺中华礼制的例子，证明了中华礼制的高度凝聚力。B . 本文第三段以名家的言论为载体，论述中华礼制的外在形式和内在精神，“进退周旋，威仪抑抑”是形式，“礼之所尊，尊其义也”是实质。C . 本文第四段主要采用道理论证，论述了中华礼

11、制的教化功能并提出“建设礼仪之邦”的愿景，是对其精神实质的延伸与拓展。D . 本文不仅论述了中华礼制对民族发展的积极作用，还指出其包含的糟粕和自身的不足，正反对比论证，使人们对礼制有了更加全面的认识。（3） 下列对本文的有关分析，不正确的一项是（ ） A . 礼记郊特牲中“礼之所尊，尊其义也”强调“尊其义”，在孔子反复强调“不学礼，无以立”中有所体现。B . 中华礼制在历史上曾为各种政权服务自然会包含一些糟粕，但这并不影响其与时俱进、吐故纳新，不断改革与变迁的趋势。C . 孔子提到三代礼制传承中的“损益”，礼记进一步提出的“时为大”都在一定程度上说明中华礼制演进需要适时变革。D . 儒家礼制观

12、，在战国时期因仅仅重视礼的道德层面而曾饱受其他思想家的批评，秦汉之后礼与法才真正结合起来。8. （12分） (2017高三上于都期末) 阅读下面的文字，完成下列小题。睡神江乙韩六爷是睡神。韩家庄的人都这样说，包括柳叶屋里的祖六奶奶。祖六奶奶说韩六爷左脸上的疤就是睡出来的。每到过小年的时候，祖六奶奶就会告诉大家，有一年，他们家在炸麻花时，韩六爷一边炸，一边打瞌睡，那口水一不小心溅到了油里面，结果韩六爷的左脸就有了现在的疤。听的人，看着祖六奶奶那半认真的神情，心里难免会想起韩六爷家麻花那股子哈喇子味，再也不敢在他家留饭了。于是，“睡神”越叫越响，而“韩六爷”倒让人给忘了，就连小朋友们也都有样学样地

13、喊他“睡神”。每到这个时候，韩六爷都乐啊地应着，花眉毛还一抖一抖的。可是，下棋的老支书却说韩六爷是大智若愚，大睡若醒。据老支书说，韩六爷年轻时可是健旺得很，一人能干三人的活。祖六奶奶也说：“死老头这睡病是后来得的，就是老大出生那年得的。”“老大”名叫韩要武，属马，算起来都快五十岁了。要武出生那年，年成还不错，队上竟然给每家分了五斗小麦子，韩六爷心里很是畅快。可是，乐极难免生悲，甘苦常常相幸。韩六爷年轻时学过些昆曲小生的段子，在开批斗会时一不小心溜了嘴，被革命小将们逮了个正着。结果，被抓进村子里的小学审讯了半小时，又被小将们逼着扫了二十八家厕所小将们还要他一边打扫，一边唱“良辰美景奈何天，赏心乐

14、事谁家院”。后来，谁要是在韩六爷面前提起厕所，他就喷唾沫到别人的脸上。幸好老支书搭了一句话，小将们的头头在韩六爷的屁股上踢了一脚，骂了一句：“滚！封建主义的乏走狗！”要不然，韩六爷恐怕要将整个村子一百五十户人家的厕所打扫一遍！韩六爷感激老支书。可是老支书第二天就犯了一个“天”字号的错误。那天老支书倚着梯子在韩牛蛙家的外墙上画宣传画，一不留神他将标记位罝的符青标在了毛主席的画像上。结果，站在街边袖手晒太阳的副支书韩成训马上就大声喊了起来：“韩芥园，你给毛主席他老人家画个日本太君胡，你是何居心！”那晚上，雪下得很急 ， 批斗会开得很猛。在韩成训的动员下，大家一个接一个上台发言，深挖支书韩芥园的反动

15、思想。会一直开到凌晨一点，还没有要结束的意思。“韩齐园一贯思想反动，对毛主席他者人家心怀不满。不信大家看看他脚上的鞋！他那双胶鞋的底子上印着一个毛字图案，他是要将毛主席他老人家踩在脚下啊！”妇女主任郭彩娥大声控诉道。韩六爷鄙夷地看了郭彩娥一眼，故意起哄说：“哎，彩鹅，你咋知道支书鞋底的用案？你和支书是啥关系啊？”大家哄堂大笑。郭彩娥急红了脸，恨恨地給了韩六爷一个白眼。韩成训大声喊道：“严肃点！注意阶级立场！”会继续往下开，韩芥园颤巍巍地戴着纸帽子，脸上挨了郭彩娥一口浓痰。时间实在太晚了，大家有一声没一声地应和着热情的韩成训和郭彩娥。郭彩娥为了活跃气氛，还重新做了一个紙帽，上面用浓墨写了一行字：

16、油炸反革命分子韩芥园的狗头！”韩六爷靠着炉子上的烟囱，炉子上有一盆热水。他冷眼看着郭彩娥的表演，心里很是厌恶。他于是闭上了眼睛，炉子上水盆里冒出来的水汽环绕着他。“油炸反革命分子韩芥园的狗头！”郭彩娥高喊了一声口号。站在郭彩娥身后的韩六爷被这猛一激灵，肩膀没靠稳，身子向前一扑，打翻了炉子上的热水盆，一下子全溅在郭彩娥的大腿上去了。郭彩娥大哭大闹起来，脏话全向着韩六爷飚了出来，韩六爷也趁机乱飚脏话，泼妇、下贱之类的字眼全放了出来。批斗会一下子笑了场，闹得韩成训不得不宣布散会。那晚，韩六爷觉得郭彩娥的脏话听起来好舒服。那晚，韩芥园在出会场时感激地看了韩六爷一眼。那晚，韩六爷得了个“睡神”的雅号：并

17、且，他也从此爱上了睡觉。再后来，韩六爷一开批斗会就睡觉，再没人要站在他旁边，也再没人逼着他发言了。韩六爷觉得心里畅快得紧。再后来，已经进入了没有批斗会的时代了，可韩六爷这开会就睡觉的毛病再也改不过来了。如今，祖六奶奶常常对人叹口气说：“他是睡神”（1） 下列对相关内容的分析和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A . 老支书说韩六爷是大智若愚，大睡若醒，由此可见，他明白当年批斗会上韩六爷和郭彩娥的对骂是为了救人而故意为之的。B . 文中“雪下得很急”，暗示了韩六爷内心的焦躁；而“炉子上水盆里冒出来的水汽环绕着他”，则暗示了韩六爷内心的平和。C . 韩成训指责老支书对毛主席心怀不满，这反映出

18、他是一个卑贱无耻，下流龌龊，只想通过斗争他人往上爬的政治投机分子。D . 为了将韩六爷塑造成一个特殊年代里的平凡而不失善良的小人物形象，小说共用了动作、外貌和心理描写三种描写手法。（2） 作品主人公韩六爷有什么样的性格特点？请简要分析。 （3） 小说以“睡神”为标题，有什么妙处？请简析。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)9. （11分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。李景字道兴，天水休官人也。景容貌奇伟，膂力过人，美须髯，骁勇善射。平齐之役，颇有力焉，授仪同三司。以平尉迟迥，赐爵平寇县公。及高智慧等作乱江南，复以行军总管从杨素击之，还授鄜州刺史。十七年，辽东之役，为马军总管。及还，配事

19、汉王。高祖奇其壮武，使袒而观之，曰：“卿相表当位极人臣。”仁寿中，检校代州总管。汉王谅作乱并州，景发兵拒之。谅频遣刘嵩、乔钟葵等攻之，景率士卒殊死战，屡挫贼锋。司马冯孝慈、司法参军吕玉并骁勇善战，仪同三司侯莫陈乂多谋画，工拒守之术。景推诚此三人，无所关预，唯在閤持重，时出抚循而已。月余，朔州总管杨义臣以兵来援，合击大破之。景智略非所长，而忠直为时所许，帝甚信之。明年，击吐谷浑于清海，破之，进位光禄大夫。五年，车驾西巡。至天水，景献食于帝，帝曰：“公，主人也。”赐坐齐王暕之上。至陇川官，帝将大猎，景与左武卫大将军具有难言，为人所奏。帝大怒，令左右缉之，竟以坐免。岁余，复位，与宇文述等参掌选举。明

20、年攻高丽武历城，破之，赐爵苑秋侯。八年，出浑弥道。九年复出辽东。及旋师，以景为殿，高丽追兵大至，景击走之，进爵滑国公。杨玄感之反也，朝臣子弟多预焉，而景独无关涉。帝曰：“公诚直天然，我之梁栋也。”帝每呼李大将军而不名，其见重如此。十二年，帝令景营辽东战具于北平，赐御马一匹。会幽州贼杨仲绪率万余人来攻北平，景督兵击破之，斩仲绪。于时盗贼蜂起，道路隔绝，景遂召募，以备不虞。武贲郎将罗艺与景有隙，遂诬景将反。帝遣其子慰谕之曰：“纵人言公窥天阙，据京师，吾无疑也。”后为高开道所围独守孤城外无声援岁余士卒患脚肿而死者十将六七景抚循之一无离叛。辽东军资多在其所，粟帛山积，既逢离乱，景无所私焉。及帝崩于江都

21、，辽西太守邓暠率兵救之，遂归柳城。后将还幽州，在道遇贼，见害。契丹、靺轲素感其恩，闻之莫不流涕，幽、燕人士于今伤惜之。（选自自隋书李景传，有删改）（1） 对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（ ） A . 后为高开道所围独守孤城外无声援岁余士卒患脚肿而死者十将六七景抚循之一无离叛。B . 后为高开道所围独守孤城外无声援岁余士卒患脚肿而死者十将六七景抚循之一无离叛。C . 后为高开道所围独守孤城外无声援岁余士卒患脚肿而死者十将六七景抚循之一无离叛。D . 后为高开道所围独守孤城外无声援岁余士卒患脚肿而死者十将六七景抚循之一无离叛。（2） 下列文学文化常识表述有误的一项是（ ） A . 古人幼

22、时取名，成年（男20岁、女15岁）取字，字与名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。本文中如果李景的朋友称他道兴就是出于对他的礼貌。B . 自隋朝开科取士以来，中国古代科举制度历经各朝各代不断完善，逐渐在明清形成童生试、乡试、会试和殿试四级考试。其中，因明清两代会试在秋季举行，故又称“秋闱”。C . 中国古代对死有不同的称谓，天子死叫“崩”，亲王、诸侯死叫“薨”，大夫死叫“卒”，士死叫“不禄”，百姓死叫“死”。文中“帝崩于江都”，“崩”就是指隋炀帝的死。D . 文中，李景“进爵滑国公”，这里的爵即爵位、爵号，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。旧说，周代有公、侯、伯、子

23、、男五种爵位，后代的爵称和爵位制度往往因时而异。（3） 下列对原文有关内容概括和分析不正确的一项是（ ） A . 李景因为容貌奇伟、力大过人、骁勇善射，一开始就受到文帝的关注，文帝提醒他虽然容貌出众，但也不要表露自己有位极人臣的野心。B . 李景虽不擅长谋划，但作战勇敢。汉王杨琼做乱的时候，李景率士卒殊死作战，多次挫败敌人的进攻。后来幽州的贼人杨仲绪率众攻打北平，李景又带兵打败了他。C . 李景为人忠诚正直，受到人们的赞许，也深得皇帝信任。当对他有怨恨的罗艺诬陷他谋反时，皇帝派遣自己的儿子去安慰他，表示信任。D . 李景带兵有方，关心士卒，即时在独守孤城，士卒大半患病而死的情况下，也没有一人叛

24、逃。他平时还对契丹、靺轲等族人进行辅济，也深得这些人感恩。（4） 把文中划横线的句子翻译成现代汉语。景智略非所长，而忠直为时所许，帝甚信之。杨玄感之反也，朝臣子弟多预焉，而景独无关涉。四、 诗歌鉴赏 (共2题；共17分)10. （9分） (2019杨浦模拟) 阅读下面作品，完成下列小题。 归洛道中（宋）陈与义洛阳城边风起沙，征老岁岁负年华。归途忽践杨柳影，春事已到芜菁花。道路无穷几倾毂 ， 牛羊既饱各知家。人生扰扰成底事，马上哦诗日又斜。【注释】陈与义（1090-1138），著名爱国诗人。此诗是作者在客居汴梁10年后返回洛阳途中所作。毂（g）：车轮子穿轴的孔，用来喻车。（1） 这首诗共有几个字

25、押韵?正确的一项是（ ） A . 3个B . 4个C . 5个D . 6个（2） 对这首诗的理解不准确的一项是（ ） A . 本诗描写诗人从汴梁归洛阳途中的所见和所思。B . 领联中的“忽”、“已”表明诗人归途中的焦虑。C . 尾联抒发了诗人对年华已逝而壮志难酬的苦闷。D . 本诗语言工巧与朴拙结合，显得非常耐人寻味。（3） 联系全诗，赏析颈联的妙处。 11. （8分） (2019高三上江都月考) 补写出下列名句名篇中的空缺部分。 （1） _，用之如泥沙？（杜牧阿房宫赋） （2） 人间如梦，_。（苏轼念奴娇赤壁怀古） （3） 元嘉草草，封狼居胥，_。（辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古） （4） 定乎

26、内外之分，_。（庄子逍遥游） （5） _，夕揽洲之宿莽。（屈原离骚） （6） _,砯崖转石万壑雷。（李白蜀道难） （7） _，此时无声胜有声。（白居易琵琶行） （8） 子曰：“知者不惑，仁者不忧，_。” （论语子罕） 五、 语言表达 (共2题；共11分)12. （5分） (2017高三上凌源期末) 阅读下面一则消息，给“人因工程”下定义，字数不得超过65个字。2017年11月1日，“第二届中国人因工程高峰论坛”在杭州良渚梦栖小镇召开。第二届中国人因工程高峰论坛主席、中国人航天工程副总设计师、国际宇航科学院院士善广在论坛上开坛首讲。“飞船、坦克、高铁都是复杂人机系统，因为人的参与使系统变得更为复

27、杂，系統运行具有某种不确定性和难以预测的特点，系统安全性问题会更突出。为解决这一难题，最终实现提高系统性能且确保人的安全、健康和舒适的目标，需要一门新兴的综合交叉学科的支持，这就是“人因工程，它致力于研究人，机器及其工作环境之间的相互关系和影响。”13. （6分） (2018全国卷) 阅读下面文字，完成小题。戏曲既需传承也需创新，这是业内的基本共识。然而，近年来由于一些创新尝试未收到理想效果，有人就讲创新和继承对立开来，认为戏曲不必创新。尤其是昆曲等戏曲艺术进入世界非物质文化遗产名录之后，创新在某些人那里几乎成了贬义词。（_）随着时代的发展变化，戏曲艺术不断被赋予新的内涵。如果一直固守原有形态

28、，只强调复制和模仿，戏曲恐怕早在数百年前就_了。突破前人、大胆创新，这是各个时代取得伟大成就的艺术家的共性，诚如某戏刷评论家所言，没有一位_的京剧名伶是靠模仿或重复而成就自己的。京剧大师梅兰芳，以坚定的信念和博大的胸怀为京剧改革作出巨大贡献。他眼界开阔，_，除唱腔、表演技巧之外，还从化妆、灯光、服装、舞蹈、剧目创作等多个方面进行了大量的探索，可谓“剧剧有创新，剧剧有新腔”。尚小云、荀慧生，于连泉等人，也是因为具有超越前人的理想和切实的努力，不满足于停留在雷池之内_，才能够在强大的保守情堵的笼罩下突破藩篱，从而成为新流派的创始人。当然，戏曲的创新必须以传承为基础，是传承中的创新，而不是眼花缭乱甚至任性妄为的创新，才能探索出一条能够被大多数观众接受的创新之