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文档简介
1、城市设计概念课总复习一、基本概念21城市22乡村23.城市规划(Urban Planning)34.城市设计35.开敞空间(Open space 公共空间public space)46.城市化.47.半城市化68.城市空间结构69.城市景观系统610.场所精神(P108)711.城市文脉(P109)712.可识别性(legibility)813.可意象性(imaginable)814.棕地开发815.领域性916.城市特色917.巴洛克918.洛可可10二、人物、著作、理论、作品101.霍华德(p80)102. P 盖迪斯(Patrick Geddes,18541932)(苏格兰)(p113)
2、113. 刘易斯 芒福德124. 勒柯布西埃(p87)135.伊利尔 沙里宁(p114)136.凯文 林奇(p111)157.克利斯朵夫 亚历山大158.J 雅各布(p109)169.J 巴奈特(P205)1710.I 麦克哈格(看本)1811.伯恩海姆(P99)1912.J 西蒙兹(看本)19三、简述题191. 试述两种传统城市设计方法及其特点192.试述现代建筑学的三种视角(传统建筑学视角/现代城市环境设计视角/现代城市规划管理视角);203. 试述城市设计的客体构成要素类型与层次(层次?20总体分区地段专项)204.现代城市设计的客体构成要素215.城市设计的基本原则与思想(可自由发挥)
3、226.古希腊城市文明与城市设计的主要成就及特点237.试述古罗马城市设计的成就与特点249.试述唐代里坊制与宋代街市制城市设计的特点以及转型的社会经济文化背景2510.欧洲中世纪城市设计的基本原则及宗教对城市设计的影响(P29)2511.试述文艺复兴城市设计的特点及其艺术原则2612试述山水文化对中国传统城市设计的影响(P43)2613. 试述巴洛克城市设计的特点及其城市空间体系的组织方式2714试述奥斯曼巴黎城市改建的主要内容及其对后世城市设计的影响(P68)2815.试述城市美化运动的历史渊源,主要特点及对后世城市设计的影响P99-1012916. 华盛顿、堪培拉规划城市设计的主要特点3
4、0四、现代城市设计的理论与方法311.试述场所文脉分析方法的主要特点与内容312.城市认知意象分析方法的主要特点、内容 P111-113333.试述新城市主义理论产生的背景,主要内容及实践特点344.精明增长的理论背景、主要内容和实践37五、请结合你正在做的鄂州总规,谈谈你对鄂州市总体城市设计的初步构想39一、基本概念1城市从字面上理解,“城”和“市”集合在一起就是城市。城市=城+市 城:城墙(统治堡垒、居住中心) 市:市场市井:在井边形成农业交易场所,于是叫市井城市是一个让人类生活更好的地方:以非农产业和非农人口集聚为主要的居民点,包括按国家行政建制设立的市、镇;特征:人口、资本、建筑物、基
5、础设施、经济活动、精神文化高度聚集,集约发展 异质性 政治、经济、文化、社会综合的复杂巨系统现代城市的含义主要包括三方面的因素:人口数量,产业构成及行政管辖的意义。 城市是以非农业产业和非农业人口集聚为主要的居民点,包括按国家行政建制设立的市、镇。一般而言,人口较稠密的地区称为城市(city),一般包括了住宅区、工业区和商业区并且具备行政管辖功能。城市的行政管辖功能可能涉及较其本身更广泛的区域。城市中有楼房、街道和公园等公共设施。相对于乡村,城市的社会关系建立在利益关系的基础之上。2乡村乡村(Rural,有时又称Country),居民以农业为经济活动基本内容的一类聚落的总称,又称农村。乡村以人
6、与人之间的血缘关系为基础,建立的纽带,与城市的“业缘”关系较为亲密、私人相对应。乡村,对应于城市的称谓,指农业区,有集镇、村落,以农业产业(自然经济和第一产业)为主,包括各种农场(包括畜牧和水产养殖场)、林场(林业生产区)、园艺和蔬菜生产等。跟人口集中的城镇比较,农村地区人口定居点较为呈散落。在进入工业化社会之前,社会中大部分的人口居住在乡村。以从事农业生产为主的农业人口居住的地区,是同城市相对应的区域,具有特定的自然景观和社会经济条件。在中国,乡村指县城以下的广大地区。因长期来乡村生产力水平十分低下,流动人口较少,经济不发达。但也因此得到了一定好处,如:乡村的环境遭到的破坏程度远比城市的环境
7、破坏程度低很多。它的产业结构以农业为中心,其他行业或部门都直接间接地为农业服务或与农业生产有关,故认为乡村就是从事农业生产和农民聚居的地方,把乡村经济和农业相等。3.城市规划(Urban Planning)(planning):policy making /decision making以及公众参与城市规划是一门科学、一种艺术、一种政策活动,设计并指导空间的和谐发展,以满足社会和经济的需要。研究城市的未来发展,为了实现一定时期内城市的经济和社会发展目标,确定城市性质、规模和发展方向,合理利用城市土地,协调城市空间布局和各项建设所作的综合部署和具体安排,是一定时期内城市发展的蓝图。核心是:土地利
8、用、空间组合、交通、政策。是城市管理的重要组成部分,是政府的一种公共管制手段,是城市建设和管理的依据,也是城市规划、城市建设、城市运行三个阶段管理的龙头。4.城市设计现在普遍接受的定义是“城市设计是一种关注城市规划布局、城市面貌、城镇功能,并且尤其关注城市公共空间的一门学科”。为提高和改善城市空间环境质量,根据城市总体规划及城市社会生活、市民行为和空间形体艺术对城市进行的综合性形体规划设计。城市设计(又称都市设计,英文Urban Design)的具体定义在建筑界通常是指以城市作为研究对象的设计工作,介于城市规划、景观建筑与建筑设计之间的一种设计。相对于城市规划的抽象性和数据化,城市设计更具有具
9、体性和图形化;但是,因为二十世纪中叶以后实务上的都市设计多半是为景观设计或建筑设计提供指导、参考架构,因而与具体的景观设计或建筑设计有所区别。(2)城市设计的各种定义: A.大英百科全书:城市设计指为达到人类社会、经济、审美或技术目标在形体方面所做的构思 B.老师定义:以改进人们生存空间的环境质量为手段,建立和完善人类社会生活的创造性活动 C.培根:城市设计主要考虑建筑周围或建筑之间的空间,包括相应的要素如风景或地形所形成的三维空间的规划布局和设计 D.巴奈特:城市设计是设计城市而不是设计建筑,作为公共政策的连续决策过程 E.科林斯:城市设计应是一种解决经济、政治和物质形式的手段 F.城市设计
10、是一种主要通过控制公共空间的形式,干预城市社会空间和物质空间的发展进程的社会实践过程5.开敞空间(Open space 公共空间public space)意指城市的公共外部空间(不包括那些隶属于建筑物的院落)。包括自然风景、硬质景观(如道路等)、公园、娱乐空间等。一般而言,开放空间具有开放性、可达性、大中性、功能性四方面的特征。开放空间体系包括单一功能体系、多功能体系。开放空间具有以下结构性要素:边缘、连续、绿楔、焦点、连续性。6.城市化.城市化 一般简单的释义为农业人口及土地向非农业的城市转化的现象及过程,具体的包括以下几个方面:1. 人口城市化(urban action):人口由农村向城市
11、地区集中、农业人口向非农业人口转变,城市人口不断增长。 2. 土地及地域空间的变化:农业用地转化为非农业用地,由比较分散、密度低的居住形式转变为较集中成片的、密度较高的居住形式,从与自然环境接近的空间转变为以人工环境为主的空间形态。3. 产业结构的转变:第二、第三产业的比重不断提高,第一产业的比重相对下降,农村多余人口转向城市的第二、第三产业;4. 文化与生活方式的城市化:城市化也意味着城镇用地扩展,城市文化、城市生活方式和价值观在农村地域的扩散过程。在此过程中,城市基础设施和公共服务设施不断提高。城市化就是一个国家或地区的人口由农村向城市转移、农村地区逐步演变成城市地区、城市人口不断增长的过
12、程;在此过程中,城市基础设施和公共服务设施不断提高,同时城市文化和城市价值观念成为主体,并不断向农村扩散,此外农村中城市特质的增加也属于城市化。城市化就是生产力进步所引起的人们的生产方式、生活方式以及价值观念的转变的过程。1、“人口城市化”观点。将城市化定义为农村人口转化为城镇人口或农业人口转化为非农业人口的过程。埃尔德里奇( H Eldridg e)认为“人口的集中过程就是城市化的全部含义” ,克拉克( C G Cla rk )则将城市化视为“第一产业人口不断减少,第二、三产业人口不断增加的过程”。2、“空间城市化”观点。该观点认为城市化是指一定地域的人口规模、产业结构、管理手段、服务设施、
13、环境条件以及人们的生活水平和生活方式等要素由小到大、由粗到精、由分散到集中、由单一到复合的一种转换或重组的动态过程。日本社会学家矶村英一把城市化分为形态的城市化、社会结构的城市化和思想感情的城市化,基本包括了上述观点的各方面内容。我国研究城市问题的专家和学者较多认同这一观点。3、“乡村城市化”观点。持这种观点者强调乡村与城市的对立和差距,认为城市化即变传统落后的乡村社会为现代的城市社会的自然历史过程。沃思( L Wi rth)认为: “城市化是指从农村生活方式向城市生活方式发生质变的过程。”该观点可以说是一种比较抽象的“综合说”。上述三种观点各自抓住了城市化过程中某些方面的内容或现象,是基于不
14、同学科的代表性观点,但它们都只是对城市化内容的描述,或是对城市化过程一些特征的概括, 而未能完成对“城市化”概念由现象到本质的揭示把握城市化本质含义的意义从文明的角度把握城市化的本质含义,有助于纠正对城市化本质理解的偏差,正确地认识以下问题:1. 城乡关系问题。通过城市化的本质含义,可以从两个方面理清城市与乡村的关系问题: 其一,城市化的本质含义以工业革命作为城市化在时间上的起点,表明城乡关系以工业革命为界发生变化,工业革命以前是“城市乡村化”时期,除了城市在功能(如政治功能)和表现形态(如集聚化)上区别于乡村之外,城乡之间并无本质差异,城市反倒依赖于乡村的支持而存在。工业革命以后,机器大工业
15、飞速发展,使分别作为工业基地和农业基地的城市与乡村的差距急剧拉大,城市社会独立于乡村社会并成为带动乡村社会经济发展的“龙头” ,城市化被提上日程,相当长的时期可称为“乡村城市化”时期。其二,城市化本质含义强调城乡的区别而非差别或差距,表明现代条件下城市文明与乡村文明只有形态之别,而无优劣之分(“逆城市化”就是一个例证) ,不能片面地把城市与乡村对立起来,更不能简单地以“现代”、“进步”定位城市,而以“传统”、“落后”定位乡村。2. 城市化分类问题。城市化的本质含义扫除了以往关于城市化类型划分的混乱,为城市化分类提供了实质性依据,具体有以下的两种划分方法: 第一种是按城市化主体的不同来划分,城市
16、化主体(即“一定地域” )可分为农村(以第一产业为支柱)、郊区(介于城市与农村之间)和非人文地域(未经人类开发) ,因此城市化的类型相应地有农村城市化、郊区城市化和非人文地域城市化三种。其中需要特别指出的是非人文地域的城市化,它是指本来未经人类开发的地域通过行政或其他手段以及大量的人力物力投入而被改造为具有现代城市文明特征的地域的过程。第二种划分方法是按城市化主体的自觉性来分类,可分为积极的城市化和消极的城市化。积极的城市化是指城市化主体遵循城市化的规律,以形成城市文明为目标,有意识有计划的进行主观努力的城市化过程,是一种渐进式的城市化。消极的城市化又可分为自然自发的城市化和完全被动的城市化,
17、前者指城市化主体在发展方向上指向城市形态,但其主观上是放任的,不具有明确的目标性,是最为缓慢的一种城市化; 后者则是指城市化的动和控制力完全来自于城市化主体的外部,通常表现为激进式的城市化过程,前述的非人文地域城市化就属于此种类型。3. “逆城市化”问题。随着城市发展过程中“城市病”的日益严重,在一些较发达的地区,出现了城市人口大量从市区迁往郊区或乡村居住、生活的现象,有人称之为“逆城市化” ( Counter-urbani zatio n)。“逆城市化”现象说明了城市与乡村相比并非具有全面的优越性,但对于“逆城市化”是否是城市化的一种类型则一直以来颇有争议。从城市化的本质含义来看,“逆城市化
18、”尽管可能构成一定地域城市化的内容之一(这部分外迁人口本已具备“城市人”的特征) ,但远不是该地域向城市形态变迁的系统过程,也根本不可能触及该地域形成城市文明的实质性过程,因此它与城市本身的规模扩大和功能重组一样,不是城市化的一种类型。从某种意义上来说, “逆城市化”反映了现代城市过度的技术化与组织化以及由此带来的弊病,减弱了城市对部分城市人的吸引力,这种现象可视为城市文明向乡村文明的一种复归。4. 人口流动问题。人口城市化是城市化的一个重要内容,它应表现为非城市地域的人口由农业向非农产业转移,在生活方式上向城市生活方式变迁。而农村人口向城市的空间流动(如我国的“民工潮” )实际上则并非这种意
19、义上的人口城市化,这部分人口即使实现了自身的“城市化” ,充其量也只是增大了其流入城市的规模,而无助于其流出地域(城市化主体)城市文明的形成。此外,所谓的“过度城市化” ( Ov er-urbaniza tion) (即由于人口向城市的过量迁移而引起人口过度集中分布的过程) ,实际上也并非城市化的一种形式,而是一种“城市病”。城市人口由于在数量上具有可测性和可比性,往往被作为衡量城市化阶段性成果的重要指标,这是可以理解的(但事实上也并不科学) ,而如果把人口城市化等同于城市化,或者将农村人口向城市的流动视为城市化的内容,则是根本错误的。我国城市化问题研究起步较晚,城市化的理论与实践水平都较低,
20、理应在基本问题上做深入研究,而不能简单地借用国外的观点。正确地认识城市化的本质含义,是科学地认识和理解城市化问题的基础。本文基于对城市的本质性理解而对城市化本质含义的再认识,并非为了含义本身而解释含义,其重意义在于更为清楚合理地解释现实中城市化的有关问题,为城市化实践提供科学的参考7.半城市化半城市化是特指中国城市化进程中的一种现象。具体说来,“是指农村人口向城市人口转化过程中的一种不完整状态,其表现为,农民已经离开乡村到城市就业与生活,但他们在劳动报酬、子女教育、社会保障、住房等许多方面并不能与城市居民享有同等待遇,在城市没有选举权和被选举权等政治权利,不能真正融入城市社会。城市化的完整的含
21、义应该是农业人口转为非农人口以让进城就业的农民在城市定居,并享有城市居民享有的一切,不应该是身份上属于农民,职业上属于工人,也不应该是地域上属于城镇、职业上还是农民,更不应该是大规模、长期化、一代接一代地流动就业。8.城市空间结构(一)基本概念城市空间结构主要是指城市各物质要素的空间区位分布特征及其组合规律。在城市中,不同各种功能及其相应的物质外貌的功能分区构成城市内部结构。现代城市是一个有动力的有机体,它是在一定空间范围内不断演变和发展的。城市在发展过程中,职能分化带动形态的分化形成城市内部空间布局,各个功能区有机地构成城市整体。(二)特征及其评价同心圆学说、扇形学说、多核心学说是西方城市空
22、间结构理论的代表性学说。这三种学说较为深刻的揭示可城市土地利用和功能分区的一般性规律,强调了中心商务区在城市发展和功能分区中的主导作用。9.城市景观系统城市景观是指城市地域范围内的人文景观和自然景观。其中人文景观包括建筑物、构筑物、环境设施等,自然景观包括地形、水系、绿化植被等。城市景观系统则指城市地域范围内由人文景观要素和自然景观要素共同组成的具有一定层次、结构和功能的,处于一定城市环境中的复杂系统。这一系统具有一般系统的重要特性整体性、等级性、动态性。也有人认为,影响城市景观演变的因素我们可以称为城市景观因素。这些因素以某种形式相互作用而结成一个复杂的系统, 这个系统我们称它为城市景观系统
23、。城市景观结构是一个动态系统,处于不断的发展变化中, 它的变化是由结构中诸因素的变化引起的。当某( 些、个) 因素变化时, 它就会通过一定的相互作用规律对结构中其它因素产生影响。10.场所精神(P108)“场所精神”(GeniusLoci)是一个古罗马概念,原意为地方守护神。古罗马人确信,任何一个独立的实在都有守护神,守护神赋予它以生命,对于人和场所也是如此。在罗马人看来,在一个环境中生存,有赖于他与环境之间在灵与肉(心智与身体)两方面都有良好的契合关系。由此可以认为,场所精神涉及人的身体和心智两个方面,与人在世间存在的两个基本方面定向和认同相对应。定向主要是空间性的,即使人知道他身在何处,从
24、而确立自己与环境的关系,获得安全感;认同则与文化有关,它通过认识和把握自己在其中生存的文化,获得归属感。建筑现象学的构造在对人类生存环境的结构和意义的考察中,舒尔茨提出了一个关键概念场所。简而言之,场所是由自然环境和人造环境相结合的、有意义的整体。这个整体反映了在某一特定的地段中,人们的生活方式及其自身的环境特征。因此,场所不仅具有实体空间的形式,而且还有精神上的意义。通过建立人与世界的联系,场所帮助人们获得了存在于世的根基。舒尔茨以空间和特征这两个概念为线索,展开了对场所结构的描述与讨论。场所精神与场所结构密切相关,然而作为一种总体氛围,场所精神比空间和特征有着广泛而深远的内容和意义。通过提
25、示人与环境的总体关系,场所体现出人们居住于世界的存在尺度和意义。诺伯格舒尔茨提出:“我们呼唤场所精神。早在远古时代人们就已经认识到不同的场所有着不同的特征。这个特征是如此之强,它往往决定了居于其中的人们对环境的意象的基本性质,并让他们觉得归属于这场所。”他的“场所精神”包含了下面的陈述:“场所是有着明确特征的空间。自古以来,thegeniusloci,或spiritofplace,就已被当作真实的人们在日常生活中所必须面对和妥协事件。建筑令场所精神显现,建筑师的任务是创造有利于人类栖居的有意义的场所。建筑要回到“场所”,从“场所精神”中获得建筑的最为根本的经验。建筑令场所精神显现,建筑师的任务
26、是创造有利于人类栖居的有意义的场所。11.城市文脉(P109)对于城市设计领域来说,城市文脉就是城市与环境的关系,城市的整体与其文化背景之间的关系。城市文脉注重在城市范围内,环境整体与环境要素保持连续整体性,即和谐关系。在自然环境与人类之间的关系上,提倡自然环境与人的和谐平衡。在人类与建筑环境之间的关系上,力求通过对地域传统文化的扬弃,不断的推陈出新,促进城市文脉的发展。对城市文脉进行的研究与探讨,有助于促进城市设计的明晰性,发展与传播城市文脉。城市文脉是一座城市赖以生存的背景,是与城市本身相互影响、相互关联的背景。只有建立在城市文脉基础上的城市设计才有设计的源泉。12.可识别性(legibi
27、lity)可识别性是指在布局形态与空间环境方面具有与其他物质环境不同的内在本质和外部特征。这种特征能够为人的生理和心理感知和接受,产生区别于其他地域的印象。即容易认知城市各个部分并形成国内一个凝聚形态的特性。城市的可识别性依托城市自然山水与特有人文背景,在城市建设时,有意标示出对市民具有关键作用的意象符号,并以城市为依托系统规划、强调,可以提高城市视觉识别系统,强化城市形象,突显城市特色,提高城市的知名度。可识别性的创造设计主要要求设计师对该地区的主题、功能、地形以及城市空间环境体系中的地位做全面的分析。13.可意象性(imaginable)即有形物体中蕴含的,对于任何观察者都很有可能唤起强烈
28、意象的特性。形状、颜色或是布局都有助于创造个性生动、结构鲜明、高度实用的环境意象,物体不只是被看见,而且是清晰强烈地被感知。可识别性是可意象性的保证。通过研究,林奇概括出今天大家已经熟识的城市意象的五要素,即:点要素:节点、标志线要素:路径、边界面要素:区域14.棕地开发棕地,是指由工业经济活动后留下的土地。在2O世纪后半期,发达国家和地区随着产业结构的升级及产业重心的郊区化,在城市中心遗留的大量早期工厂厂址,而这些土地有许多存在不同程度的污染。棕地一词于20世纪90年代初期开始出现在美国联邦政府的官方用语中,用来指那些存在一定程度污染、已经废弃或因污染而没有得到充分利用的土地及地上建筑物。美
29、国国家环保局(EPA)对棕地有一个比较明确的定义:“棕地是指废弃的、闲置的或没有得到充分利用的工业或商业用地及设施,在这类土地的再开发和利用过程中,往往因存在着客观上的或意想中的环境污染而比其他开发过程更为复杂”。按照法律规定,这类土地的开发受环保部门的制约,开发活动必须按照程序得到环境保护部门的许可才能进行,包括对污染进行必要的冶理和达到规定的标准。从土地利用现状上,棕地既可以是废弃闲置的,也可以是仍在利用之中的,如仍在惨淡经营中的老工业区;从用地功能上,它以前既可以是工业用地,也可以是其他用地,但属于工业用地的居多;从空间分布上,它既可以是城市土地,也可以是非城市土地,但往往以城市土地为主
30、;从用地规模上,它既可以是大片土地,也可以是小片用地;从污染的程度上,有些棕地明显存在定一程度的污染,有些只是令人担心存在污染,程度可轻可重。15.领域性领域性,指由个体、家庭或其他社群单位所占据的,并积极保卫不让同种其他成员侵入的空间。领域性也是城市空间的设计中的空间边界问题,包括“公”与“私”的边界同时涉及所有权、交往活动等各种问题。我们可以根据空间的领域性差异性把空间划分为不同的层次,包括公共空间、半公共空间、半私密空间、私密空间。领域指由个体、家庭或其他社群单位所占据的,并积极保卫不让同种其他成员侵入的空间。保卫领域的方式有很多,比如以鸣叫、气味标志或特异的姿势向侵入者宣告具有领主的领
31、域范围,以威胁或直接进攻驱逐入侵者等,称为领域行为(territorial behaviour)。16.城市特色所谓城市特色,很自然是说城市的整体特色,而不能只看到城市的物象特征。它是城市的内容与形式的特点,是一种能为人们的感觉器官所感受,并对之由感性认识上升到理性认识,获得对该城市所具有的个性风貌特点认识的一种感性特征。人们凭借对这种感性特征的认识,可以作出对城市审美性的评价,并且在这种审美性的评价中包含了对城市功利性的评价。因此,从本质上说,城市特色是城市作为人们的审美对象的审美特征。对于“不同时代的城市特色总是这个时代统治阶级利益与文化的具体表现,这是它的本质特征。” 代表统治阶级利益的
32、应该是执政党和国家机器,作为统治阶级利益与文化的具体表现应是每个时代占统治地位的社会意识形态,即政治、法律、道德、哲学、艺术、宗教等。城市的特色虽然要受到这些社会意识形态的影响并强烈地反映出来,特别是政治、哲学、艺术、宗教和审美观对城市特色的形成有十分重要的作用,但城市特色本身并不是一种社会意识形态。17.巴洛克基本特征:“城市戏剧化”。建筑:建筑外观与内部装饰效果追求虚幻、动感、戏剧化。城市设计典型做法:用整齐、秩序强烈的城市轴线系统取代中世纪自然随机的城市格局,城市构图豪华铺张;强调纪念性、标志性的构筑物,形成城市的主要结构和主体形象;以宽阔笔直的大道串起豪华壮阔的城市广场,放射性大道指向
33、交通节点,形成城市景观的戏剧性高潮。典型代表:罗马的改建规划:封丹纳(Domenico Fontana)绝对君权时期的巴黎城市改建凡尔赛的建设伦敦的改建18.洛可可洛可可(Rococo)艺术是18世纪产生于法国、遍及欧洲的一种艺术形式或艺术风格,盛行于路易十五统治时期,因而又称作“路易十五式”,该艺术形式具有轻快、精致、细腻、繁复等特点,其形成过程中受到中国艺术的影响,有人认为洛可可风格是巴洛克风格的晚期,即颓废和瓦解的阶段。洛可可艺术风格被广泛应用在建筑、装潢、绘画、文学、雕塑、音乐等艺术领域。洛可可装饰的特点是:细腻柔媚,常常采用不对称手法,喜欢用弧线和S形线,尤其爱用贝壳、旋涡、山石作为
34、装饰题材,卷草舒花,缠绵盘曲,连成一体。天花和墙面有时以弧面相连,转角处布置壁画。洛可可建筑艺术的特征是轻结构的花园式府邸,逐渐摒弃了巴洛克那种雄伟的宫殿气质,在这里,个人可以不受自吹自擂的宫廷社会打扰,自由发展。例如,逍遥宫或观景楼这样的名称都表明了这些府邸的私人特点。(尤金王子的花园宫就是一个节奏活泼的整体,由七幢对称排列的楼阁式建筑构成,其折叠式复斜屋顶从中间优美匀称地传至四个角楼的穹顶处。上面有山墙的单层正厅具有几乎是中产阶级的舒适,两个宽展的双层侧翼则显示出主人的华贵,却又没有王公贵族的骄矜。两个宽度适中的单层建筑介于塔式的楼阁之间,而楼阁的雄伟使整个建筑具有坚固城堡的特点总之,极为
35、不同的建筑思想,却又统一在一种优雅的内在联系中。正是这种形式与风格简直相互矛盾的建筑群体漫不经心的配置,清楚地体现出了洛可可艺术的精神。)这种风格在18世纪后期逐渐消亡。二、人物、著作、理论、作品1.霍华德(p80)埃比尼泽霍华德(Ebenezer Howard,18501928),20 世纪英国著名社会活动家,城市学家,风景规划与设计师,“花园城市”之父,英国“田园城市”运动创始人。 1850 年 1 月 29 日生于伦敦,1928 年 5 月 1 日卒于韦林。当过职员、速记员、记者,曾在美国经营农场。他了解、同情贫苦市民的生活状况,针对当时大批农民流入城市,造成城市膨胀和生活条件恶化,于
36、1898 年出版明日:一条通往真正改革的和平道路一书,提出建设新型城市的方案。1902 年修订再版,更名为明日的田园城市。霍华德在他的著作明日,一条通向真正改革的和平道路中认为应该建设一种兼有城市和乡村优点的理想城市,他称之为“田园城市”。田园城市实质上是城和乡的结合体。 霍华德关于解决城市问题的方案主要内容包括: 疏散过分拥挤的城市人口,使居民返回乡村。他认为此举是一把万能钥匙,可以解决城市的各种社会问题。 建设新型城市,即建设一种把城市生活的优点同乡村的美好环境和谐地结合起来的田园城市。这种城市的增长要遵循有助于城市的发展、美化和方便。当城市人口增长达到一定规模时,就要建设另一座田园城市。
37、若干个田园城市,环绕一个中心城市(人口为 58 万人)布臵,形成城市组群社会城市。遍布全国的将是无数个城市组群。城市组群中每一座城镇在行政管理上是独立的,而各城镇的居民实际上属于社会城市的一个社区。他认为,这是一种能使现代科学技术和社会改革目标充分发挥各自作用的城市形式。 改革土地制度,使地价的增值归开发者集体所有。 霍华德曾于 1903 年组织“田园城市有限公司”,筹措资金,在距伦敦 56 公里的地方购臵土地,建立了第一座田园城市莱奇沃思(Letchworth)。1920 年又在距伦敦西北约 36 公里的韦林(Welwyn)开始建设第二座田园城市。田园城市的建立引起社会的重视,欧洲各地纷纷效
38、法;但多数只是袭取“田园城市”的名称,实质上是城郊的居住区。2. P 盖迪斯(Patrick Geddes,18541932)(苏格兰)(p113)(Patrick Geddes,18541932)(苏格兰)(p113)英国生物学家,社会学家。现代城市研究和区域规划的理论先驱之一。生于苏格兰,曾在伦敦大学跟从赫胥黎攻读生物学,后在丹迪大学、伦敦大学、孟买大学执教。 最早提出把城市当作有机体。 格迪斯倡导区域规划思想,认为城市与区域都是决定地点、工作与人之间,以及教育、美育与政治活动之间各种复杂的相互作用的基本结构。提出了现代城市规划方法“调查-分析-规划”。这些思想对大伦敦规划和美国田纳西流域
39、规划产生影响。他主张在城市规划中应以当地居民的价值观念和意见为基础,尊重当地的历史和特点,避免大拆大建。 格迪斯还视城市规划为社会变革的重要手段,运用哲学、社会学和生物学的观点,揭示城市在空间和时间发展中所存在的生物学和社会学方面的复杂关系。城市规划工作者应把城市现状和地方经济、环境发展潜力与限制条件联系在一起进行研究,再作规划。他还应邀到印度进行许多城镇的规划 ,并撰写了一系列的研究报告。著有城市发展和进化中的城市等书 。3. 刘易斯 芒福德(Lewis Mumford,18951990)(美)刘易斯芒福德(Lewis Mumford),1895 年生于美国纽约州弗洛辛。高中毕业后,从 19
40、12 年至 1918 年先后就读于纽约城市学院和哥伦比亚大学,并在纽约大学学习过社会研究。1914 年开始接受著名生物学家、教育家、城市与区域规划科学的先驱之一帕特里克格迪斯的启蒙影响。1923 年芒福德成为美国区域规划协会的基本会员。1938 年发表城市文化一书,从此享誉世界。他强调城市规划的主导思想应重视各种人文因素,从而促使欧洲的城市设计重新确定方向。第二次世界大战前后,他的著作被波兰、荷兰、希腊等国家一些组织当作教材,培养了新一代的规划师。芒福德是一位知识渊博的学者。有人说他是城市规划师,有人说他是作家,也有人说他是社会学家、人文学家、建筑学家、城市史学家这些说法都是有根据的。他写过剧
41、本、诗歌,评论过文学、时势,当过杂志编辑,当过大学教授。他教过建筑史、城市史、艺术史、宗教史、城市规划、美国文学他那以多学科为基础建立起来的世界观,正是他的学术魅力和人格魅力之所在。 “城市的主要功能是化力为形,化权能为文化,化朽物为活灵灵的艺术形象,化生物繁衍为社会创新。为了充分发挥城市的这些正面积极功能,首先需要创造出新的社会制度和整顿组织,使之能够应付现代人类所掌握的全部巨大能量。这一套创新和整顿,其果断和深刻程度,决不亚于古代村落、堡垒等转化为有组织核心的、高度组合的城市的那次大改组。” 芒福德是人文主义技术哲学的开山鼻祖。他对技术所作的全面的哲学反思,起著作丰富、观点新颖,这些都是许
42、多其他技术哲学家难以企及的。 (城市观)他认为,城市,无论在物质上还是在精神上都是人类文化的沉积。因而,他始终倾注全力于研究文化和城市的相互作用。他的两部力作城市文化和城市发展史都集中反映了这一思想。 (区域观)芒福德认为,人类社会和自然界的有机体有许多相似之处。有机体为了维持自身的生命形态,就必须不断更新自己,和周围的环境建立积极的联系。人类社会也是这样,必须和周围的自然环境、社会环境在供求上积极地相互平衡,才能持续发展。 经典著作有城市文明、技术与文明、城市发展史、城市是什么?、历史中的城市、权力五角形等等。4. 勒柯布西埃(p87)(Le Corbusier,18871965)(法)勒柯
43、布西埃,是现代建筑与城市规划、城市设计大师,也是一位怪杰,他一生都在不断地执著追求,大胆创新,有时甚至于是惊世骇俗,令人难以接受。但他的敏锐的感觉,把握时代精神脉搏的能力,使他的理论与作品,常常站在世界前沿,对后代产生巨大的影响。 他在城市规划与设计方面的理论,和霍华德的“田园城市”理论、赖特的“广亩城市”理论一起被并称为20世纪三个最主要的“空想主义城市”理论。但他的观点与前者截然相反,主张依靠现代技术,更集中建设城市,可以解决资本主义大城市的种种弊端,因此他的理论又被称为“集中主义”城市理论,著有走向新建筑、明日的城市。 关于城市规划: 他反当时反对大城市的思潮,主张全新的城市规划,认为在
44、现代技术条件下,完全可以既保持人口的高密度,又形成安静卫生的城市环境,首先提出高层建筑和立体交叉的设想,是极有远见卓识的。他在20和30年代始终站在建筑发展潮流的前列,对建筑设计和城市规划的现代化起了推动作用。 关于城市设计: 他提出了“现代城市”的构想,现代城市是由高层住宅区组成的中心城市,区与区之间由道路网连接。柯布西埃对集合式或经济式住宅的构想是以单独实体概念为基础组合而成的,这种模式提供了私人空间,中心服务区域、商店以及集中公共区域等。其在城市规划和城市设计方面的实践有马赛公寓、印度昌迪加尔行政区规划设计。 贡献: 柯布西耶作为现代城市规划原则的倡导者和执行这些原则的中坚力量,他的上述
45、设想充分体现了他对现代城市规划的一些基本问题的认识,并形成了一套理性主义、功能主义的城市规划思想范式,这集中体现在由他主持制定的雅典宪章之中。他的集中主义规划思想在战后西方国家以及广大的发展中国家被广泛采用,特别是强烈的影响了战后西方城市的大规模重建,诸如贫民窑的清除和城市的更新,很快形成了一堆摩天大楼,从这个意义上讲,勒柯布西耶为现代城市规划发展做出了巨大的贡献。虽然他的规划思想深刻地影响了二次世界大战后全世界的城市规划与建设,但他本人的实践活动却一直到了1950年初应邀主持印度昌迪加尔的规划时才得以充分施展在这个城市规划方案中所体现出的机械理性主义与形式理性主义的思想,即使到了今天我们还常
46、常自觉或不自觉地为其左右。然而对于许多非西方的发展中国家来说,柯布西耶的设计思想中具有强烈的社会主义色彩,与发展中国家的设计情绪与社会情绪很容易沟通;强调的建筑、规划粗野主义思想与发展中国家的低成本预算能够吻合,以至于许多国家认为柯布西耶的风格兼具高品位和廉价的双重特征;高度理性的城市规划思想很容易被发展中国家领导者所接受并欣赏;作品中的强烈的形式感对于很多青年人有很强的吸引力和感召力,显得彻底而直率;从意识形态的亲近角度看,他本人也有为发展中国家包括前苏联设计的经历。 著作介绍: 走向新建筑被誉为现代主义建筑经典著作,但此书也引发了许多批评文章,这些文章将其讽刺为狂热大言、芜杂混乱。说服大众
47、,要他们相信一个建筑时期来临了。建筑成为了时代的镜子,现代建筑关心的住宅,是普通而平常的人关心普通而平常的住宅,这是时代的一个标志。为普通人,所有的人,研究住宅,这就是恢复人道的基础,人的尺度,需要的标准、功能的标准、情感的标准-这些才是最重要的,这些才是一切。这个时代,一切都以人为本。5.伊利尔 沙里宁(p114)(Eliel Saarinen, 19101961)(芬兰)(p114)简要生平: 他是芬兰著名的建筑设计师和城市规划师。早年他在赫尔辛基大学艺术学院学习绘画,同时在赫尔辛基理工大学建筑系学习设计。他是世纪之交芬兰民族浪漫主义的领导人物之一,并于1912 年加入“德意志制造联盟”。
48、1922 年他参加美国芝加哥塔国际设计竞赛获二等奖。随后携妻子洛雅移居美国,先在密歇根大学建筑系任客座教授。两年后他一家移居到布隆菲尔德.西尔斯 (Bloomfield Hills)。1932 年匡溪艺术设计学院正式成立,老沙里宁担任第一任校长并在此前规划了整个校园,设计建造了校园内的主体建筑。老沙里宁的家具作品最重要的特点是功能、装饰与人情味的完美结合,开启北欧学校重视生活,情调、提倡设计以人为本的先河,被称作“北欧现代设计学派”鼻祖。 理论和观点: “有机疏散” 理论:沙里宁是分散大城市的积极倡导者,他认为城市混乱、拥挤、恶化仅是城市危机的表象,其实质是文化的衰退和功利主义的盛行。城市作为
49、一个有机体,其发展是一个漫长的过程,在其中必然存在着两种趋向生长与衰败。应该从重组城市功能入手,实行城市的有机疏散,才可能实现城市健康、持续生长,保持城市的活力。“有机疏散”理论把城市规划视为与城市发展相伴相随的过程,通过逐步实施“有机疏散来消解城市矛盾的思想。 他曾经说过:“让人们看看你的城市,人们就能说出这个城市居民在文化上追求的是什么。” 城市和建筑代表了世界、社会和人类,城市和建筑是人的本质力量的体现。 作品介绍: 赫尔辛基火车站:芬兰赫尔辛基火车站建于 19061916 年,是本世纪初车站建筑中的珍品,也是北欧早期现代派范畴的重要建筑实例,基本上还是折衷主义。它轮廓清晰,体形明快,细
50、部简练,既表现了砖石建筑的特征,又反映了向现代派建筑发展的趋势。赫尔辛基火车站是他的浪漫古典主义建筑的代表作,虽有古典之厚重格调,但又高低错落,方圆相映,因而生动活泼,有纪念性而不呆板,被视为 20 世纪建筑艺术精品之一。 使埃罗沙里宁名闻世界的是圣路易市杰斐逊国家纪念碑。这座高宽各为 190 米的外贴不锈钢的抛物线形拱门,造型雄伟,线条流畅,象征该市为美国开发西部的大门。1952 年他设计了麻省理工学院礼堂和小礼堂,礼堂采用只有三个支点的 1/8 球壳作屋顶,教堂为圆形砌建筑。1958 年为耶鲁大学设计了冰球馆,采用悬索结构,沿球场纵轴线布臵一根钢筋混凝土拱梁,悬索分别由两侧垂下,固定在观众
51、席上。建筑造型奔放舒展,表达出冰球运动的速度和力量。 他最令人惊奇的作品是纽约肯尼迪机场的美国环球航空公司侯机楼建。筑外形象展翅的大鸟,动势很强;屋顶由四块浇钢筋混凝土壳体组合而成,几片壳体只在几个点相连,空隙处布臵天窗,楼内的空间富于变化。这是一个凭借现代技术把建筑同雕塑结合起来的作品。 他的另一杰作是华盛顿杜勒斯国际机场候机楼。大楼为悬索屋顶,跨度 45.6 米,长度为 182.5 米,人流沿纵向行进。跨中屋顶低矮,下设办理登机手续等一系列管理用房;跨端空间高敞,供旅客集散之用。结构形式与功能结合妥善,轻巧的悬索屋顶象征飞翔,与结构本身的特点合拍,显得十分自然。沙里宁设计了一系列新奇独特的
52、作品,表现了丰富多彩的建筑语汇。 设计风格 他对于早期现代建筑中的习惯思维表示怀疑,而引入了前所未有的雕塑式造型。他的作品富于独创性,而且不断地创立新的风格,以至一生中没有形成定型的建筑风格。 著作介绍: 城市:它的发展、衰败与未来:沙里宁的“有机疏散”思想最早出现在 1913 年的爱沙尼亚的大塔林市和 1918 年的芬兰大赫尔辛基规划方案中,而整个理论体系及原理集中在他 1943 年出版的巨著城市:它的发展、衰败与未来中。(书上 P114) 该书对“有机疏散论”作了系统的阐述。他认为今天趋向衰败的城市,需要有一个以合理的城市规划原则为基础的革命性的演变,使城市有良好的结构,以利于健康发展。小
53、沙里宁提出了“有机疏散”的城市结构的观点。他认为这种结构既要符合人类聚居的天性,便于人们过共同的社会生活,感受到城市的脉搏,而又不脱离自然。6.凯文 林奇(p111)(Kevin Lynch,19181984)(美)(p111)简要生平:(书 P111) 1918 年出生在芝加哥一个富裕家庭,父母是来自美国的第二代爱尔兰居民。林奇曾就读于美国当时一流的学校法兰西斯.派克中学。赖特,刘易斯芒福德都对他有很大的影响。任教于麻省理工学院建筑学院三十年之久,他帮助建立了城市规划系,并将之发展成为世界上最著名的建筑学院之一。 理论和观点: 城市设计“意象论”,从市民的认知地图入手,统计分析得到城市的“公
54、共意象图”,最后总结出了城市意象的五要素。 他认为一个好的城市形态 (书 P112)著作介绍:(书 P112) 城市意象(The Image of the City):内容有关城市的面貌,以及它的重要性和可变性。城市的景观在城市的众多角色中,同样是人们可见、可忆、可喜的源泉。赋予城市视觉形态是一种特殊而且相当新的设计问题。7.克利斯朵夫 亚历山大(Christopher Alexander,1936)(奥地利)(p109、 p111)简要生平: 1936 年 10 月 4 日出生于奥地利的维也纳,以其设计理论和丰富的建筑设计作品而闻名于世。他在美国加州、日本、墨西哥以及世界其他地区总共设计了超
55、过 200 个建筑项目。亚历山大是英格兰的注册建筑师以及建筑承包商。亚历山大在英格兰度过的青少年时光。最初他学习的科目是科学,后来他获得了剑桥大学三一学院化学和物理系的最高开放奖学金,后来转而继续攻读数学。他获得了建筑学的学士学位和数学的所硕士学位。亚历山大在哈佛大学获得了他的建筑学博士学位,这是有史以来哈佛授予的第一个建筑学博士。同一时期,他在麻省理工大学研究运输理论和电脑科学,还参与哈佛大学认识及认识研究项目。1958 年,他移居美国。从 1963 年以后,他一直居住在加州伯克利。目前,他是加州大学伯克利分校的荣誉退休教授。1996 年,他被推举为美国艺术和科学院的成员理论和观点: 亚历山
56、大认为,建筑的使用者比建筑师更清楚他们需要什么,他创造并以实践验证了“模式语言”,建筑模式语言赋予所有人设计并建造建筑的能力。 他认为城市是复杂的。(书 P109)并从社会学角度出发看待城市设计,延续了简雅各布的思想,认为城市设计不仅仅是功能的组织和空间景观的创造,必须要研究人的心理,满足人们的各种需要。(书 P111)作品介绍: 日本爱知大学校园,加州圣何塞的 Julian Street Inn,加州的 Martinez House 著作介绍: 亚历山大脍炙人口的著作包括建筑的永恒之道(The Timeless Way of Building)、建筑模式语言(A Pattern Langua
57、ge: Towns, Buildings, Construction)和秩序的本性(The Nature of Order: An Essay on the Art of Building and the Nature of the Universe)、(A New Theory of Urban Design)城市设计新理论。 美国俄勒冈大学采用了书中列举的体系,详细的建设过程可以参阅亚历山大的俄勒冈实验一书。一些城市也将书中部分的模式列入当地的建造法规。 模式语言最早是为了解决复杂工程项目而创立的,并且在一些领域已经有了实际应用,尤其是软件工程。 城市并非树型:延续了简雅各布的思想,认为城市设计不仅仅是功能的组织和空间景观的创造,必须要研究人的心理,满足人们的各种需要 然后亚历山大具体分析了两种不同系统结构的形成过程和结构的不同,从中可以简单的得出以下几个理解: 1. 树形
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